第三十章
關燈
小
中
大
且絕不向後看。
這是唯一健康的道路。
身處在此時此地，昔日科爾多瓦與撒馬爾罕[4]的榮光又有什麼用呢？它們已經一去不複返了，而正當我們為了它們而惋惜悲歎之際，英國人已經占領了德裡，并将我們從東非驅逐出來[5]。
伊斯蘭文明本身雖說是切實存在的，但在通往自由的道路上它投射出的卻是交叉錯亂之光。
未來之歌如想唱響，就必須超越既定的宗教信條。
為巴塔查裡亞先生寫的那首詩終究沒有寫成，不過這件事卻産生了一種影響。
它使他想到了祖國這樣一個模糊而又龐大的形象。
對這片生于斯的土地，他并沒有天然的鐘愛之情，不過馬拉巴爾山脈卻驅使他朝這方面努力。
半閉起雙眼，他嘗試着去愛印度。
她必須仿效日本。
直到她真正成為一個民族之後，她的兒子們才能受到尊敬的對待。
他變得更加強硬并且不再那麼容易接近。
那些他曾嘲笑或者忽視的英國人到處都在迫害他；他們甚至已經在他的夢想之上撒下了羅網。
“我最大的錯誤就是一直把我們的統治者當作一個玩笑，”第二天他對哈米杜拉如此說道；哈米杜拉則歎息道：“這倒不失為對待他們的最明智之道，不過從長遠看來或許就不盡然了。
像你這樣的災難遲早都會發生，從而暴露出他們對于我們人品性格的秘密看法。
即便是上帝本人從天堂降臨他們的俱樂部，說你是清白的，他們都不會相信祂。
現在你該明白馬哈茂德·阿裡和在下為什麼會浪費那麼多的時間密謀策劃并不惜跟拉姆·昌德之輩交結聯合了吧？” “我可受不了這些林林總總的委員會。
我将掉頭就走。
” “去哪兒呢？不管是特頓還是伯頓，全都是一丘之貉。
” “不過要是在印度土邦裡情況就不一樣了。
” “我相信那些政客們[6]會被迫采取比較溫和的方式。
不過終歸是換湯不換藥。
” “我真想徹底離開英屬印度，哪怕隻能從事某種卑賤的工作。
我想我可以在那兒寫詩。
真希望我能生活在巴伯爾的時代，為他而戰，為他賦詩。
去了，一去不複返了，就連慨歎‘去了，一去不複返了’都沒有任何用處，因為說這種話隻會讓我們沉湎于過去、更加不思進取。
我們需要一位君主，哈米杜拉；那會讓我們的生活更輕松一些。
正是為此，我們必須盡力學會重視那些古怪的印度教徒。
我現在的想法是去他們的某個土邦裡找個職位，當個醫生什麼的。
” “噢，你這也扯得太遠了。
” “并沒有拉姆·昌德先生走得那麼遠。
” “可是錢，錢呢——他們從來不會付給你應得的薪水，那些野蠻的土邦邦主們。
” “我到哪兒都不會發财的，我天生就是個窮命。
” “如果你明智一點，讓奎斯蒂德小姐支付——” “那是我自覺自願的。
空談過去一點用處都沒有，”他道，語氣突然間變得尖銳起來。
“我已經允許她保留她的财産，回英國去給自己買個丈夫，為此目的這将是非常必要的。
不要再提這件事啦。
” “很好，可是你就得繼續過你窮人的生活；不可能去克什米爾度假了，你必須堅守自己的崗位，力争升到一個高薪的職位，你也就不能隐退到一個榛莽遍地的土邦裡吟詩作賦去了。
你隻能教育好自己的孩子，閱讀最新的科學期刊，迫使那些歐洲醫生不得不尊重你。
像個男子漢一樣接受你自己行為的後果。
” 阿齊茲慢慢地朝他眨了眨眼，道：“我們現在又不是在法庭上。
做個男子漢的方式也非止一種；我的方式就是要直抒胸臆，把内心最深處的想法和盤托出。
” “既如此，我當然也就無話可說了，”哈米杜拉道，深為感動。
平複了一下情緒後，他又微微一笑道：“你可曾聽說過穆罕默德
這是唯一健康的道路。
身處在此時此地，昔日科爾多瓦與撒馬爾罕[4]的榮光又有什麼用呢？它們已經一去不複返了，而正當我們為了它們而惋惜悲歎之際，英國人已經占領了德裡，并将我們從東非驅逐出來[5]。
伊斯蘭文明本身雖說是切實存在的，但在通往自由的道路上它投射出的卻是交叉錯亂之光。
未來之歌如想唱響，就必須超越既定的宗教信條。
為巴塔查裡亞先生寫的那首詩終究沒有寫成，不過這件事卻産生了一種影響。
它使他想到了祖國這樣一個模糊而又龐大的形象。
對這片生于斯的土地，他并沒有天然的鐘愛之情，不過馬拉巴爾山脈卻驅使他朝這方面努力。
半閉起雙眼，他嘗試着去愛印度。
她必須仿效日本。
直到她真正成為一個民族之後，她的兒子們才能受到尊敬的對待。
他變得更加強硬并且不再那麼容易接近。
那些他曾嘲笑或者忽視的英國人到處都在迫害他；他們甚至已經在他的夢想之上撒下了羅網。
“我最大的錯誤就是一直把我們的統治者當作一個玩笑，”第二天他對哈米杜拉如此說道；哈米杜拉則歎息道：“這倒不失為對待他們的最明智之道，不過從長遠看來或許就不盡然了。
像你這樣的災難遲早都會發生，從而暴露出他們對于我們人品性格的秘密看法。
即便是上帝本人從天堂降臨他們的俱樂部，說你是清白的，他們都不會相信祂。
現在你該明白馬哈茂德·阿裡和在下為什麼會浪費那麼多的時間密謀策劃并不惜跟拉姆·昌德之輩交結聯合了吧？” “我可受不了這些林林總總的委員會。
我将掉頭就走。
” “去哪兒呢？不管是特頓還是伯頓，全都是一丘之貉。
” “不過要是在印度土邦裡情況就不一樣了。
” “我相信那些政客們[6]會被迫采取比較溫和的方式。
不過終歸是換湯不換藥。
” “我真想徹底離開英屬印度，哪怕隻能從事某種卑賤的工作。
我想我可以在那兒寫詩。
真希望我能生活在巴伯爾的時代，為他而戰，為他賦詩。
去了，一去不複返了，就連慨歎‘去了，一去不複返了’都沒有任何用處，因為說這種話隻會讓我們沉湎于過去、更加不思進取。
我們需要一位君主，哈米杜拉；那會讓我們的生活更輕松一些。
正是為此，我們必須盡力學會重視那些古怪的印度教徒。
我現在的想法是去他們的某個土邦裡找個職位，當個醫生什麼的。
” “噢，你這也扯得太遠了。
” “并沒有拉姆·昌德先生走得那麼遠。
” “可是錢，錢呢——他們從來不會付給你應得的薪水，那些野蠻的土邦邦主們。
” “我到哪兒都不會發财的，我天生就是個窮命。
” “如果你明智一點，讓奎斯蒂德小姐支付——” “那是我自覺自願的。
空談過去一點用處都沒有，”他道，語氣突然間變得尖銳起來。
“我已經允許她保留她的财産，回英國去給自己買個丈夫，為此目的這将是非常必要的。
不要再提這件事啦。
” “很好，可是你就得繼續過你窮人的生活；不可能去克什米爾度假了，你必須堅守自己的崗位，力争升到一個高薪的職位，你也就不能隐退到一個榛莽遍地的土邦裡吟詩作賦去了。
你隻能教育好自己的孩子，閱讀最新的科學期刊，迫使那些歐洲醫生不得不尊重你。
像個男子漢一樣接受你自己行為的後果。
” 阿齊茲慢慢地朝他眨了眨眼，道：“我們現在又不是在法庭上。
做個男子漢的方式也非止一種；我的方式就是要直抒胸臆，把内心最深處的想法和盤托出。
” “既如此，我當然也就無話可說了，”哈米杜拉道，深為感動。
平複了一下情緒後，他又微微一笑道：“你可曾聽說過穆罕默德