卷二
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，續有聞達事理。
一、當府依準所奉聖旨，委差楊天吉、王汭等充問罪使副，元限行府，比到太原府卻管回來。
洎到太原，其人等猶未過界，稱早已牒取接伴去訖。
當府看詳，應是為已密令堅守，猶有謀圖複，故止人使不早過界。
緣太原已是割屬本朝，理當存惜，卻為終不從順，于九月三日因怒縱軍攻取，晝時便下，阖城大小職官軍民并依軍法施行訖。
外張孝純并男浃二人為是故違再結歡好，為首柄定府人，不令依準交割，殘損了太原府路生靈無數，其罪并在前人父子，合要張孝純在南骨肉，以此留在軍前。
唯守候家屬乞賜發遣，更慮奸臣奏言張孝純是為國盡節忠臣，不可分付，傥或聽納，終難杜絕渝盟，必難休和。
若是依準發遣，今後奸臣無敢再犯，須是事出至誠，使鄰國可以信重。
○宋遣和議國信使副書 九月日，侄大宋皇帝桓謹緻書于伯大金皇帝阙下：“昨因告發，知有絹書。
奸人作僞，何所不至？若兩國通和，貼然無事，則無隙可乘。
奸臣不利，緣此構造，意在離間，頃者按治，已正典刑。
諒惟聖朝，特加洞照。
遣王雲去面道其詳。
” ○王雲呈覆 雲等奉本朝皇帝口宣，自今春大兵至城下，荷大金皇帝許再結歡盟，皇子郎君成此恩惠，社稷再安，生民休息。
但本朝大臣有懷奸之人，緻信義有虧，今盡行竄逐，專遣使三番陳謝， 有下項事令雲等告求皇子郎君：“三鎮有本朝太宗皇帝行宮、 祖先陵寝在内，及諸州民情愚迷顧戀，若行讨伐，百萬生靈性命可憫。
欲以稅租折為銀、絹三十萬，代割三鎮，通舊來歲币銀、絹五十萬，每年共計八十萬。
又，犒賞金銀，初承示及大數，當時大臣不契勘的實回報，尋以庫藏所有及宗廟器物，又搜索民間，隻得已納之數，已荷皇子郎君矜察，量減金銀表段及許以珠玉寶器等充折，大臣又不曾開具所折之數；後來取于外郡，亦以自前奸臣用事，費耗略盡。
今罄竭府庫，應副犒軍之用，恐必不能如數，實出窘匮，若不披露，又恐食言，曉夕念慮，惟皇子郎君仁明裁恕減免。
其歸朝官昨已指揮發遣，亦緣奸臣奉行稽滞，今令所在随遠近津遣前去。
自大聖皇帝通好結盟，中間本朝奸臣誤國，緻煩用兵來城下，荷皇子郎君傳大 金皇帝宣命，許酌中講和，今增歲币銀、絹，代割三鎮，減免犒軍物數，則恩惠深厚，珠玉币帛不足以昭緻謝之意。
兼此日皇子郎君曾舉言下項禮數，今惟大金皇帝開境數萬裡，撫有諸國，欲以皇帝車辂、兖冕等物為謝，及令使人附宰臣等表奉冊寶，增上尊号，仍令三鎮之人遇大金皇帝生辰，齋僧十萬人，祝延聖壽。
已上物儀，候得皇子郎君允許增歲币代割三鎮及減免犒軍物數書，即專遣使赍詣大金皇帝阙下。
右謹具呈，伏望皇子郎君體諒本朝皇帝遣使三番告求和議，免割三鎮等事，特賜垂允，大軍早回，恕貸真定等處生靈之命。
乞令雲等先回奏，伏候令旨。
” 靖康元年九月日，呈覆和議國信副使、武翼大夫馬識遠、和議國信使、大中大夫、試禮部尚書王雲。
○宋再遣使乞免割三鎮增歲币書 靖康元年七月日，大宋皇帝緻書大金國相、元帥：“比因專使嘗已布書，具載悃誠，想加通亮。
但以三鎮之民懷土顧戀，以死堅守，雖令不從，遂緻宿師引日已久，重惟兵馬各為其主，困于暴露，深可憫傷，是用欲以三鎮稅租納充歲币，既不失通和之議，抑亦為長久之圖，諒惟仁明，必能矜察。
已遣使大金皇帝及皇子郎君，今再命單車複陳本末，願加聰亮。
有少禮物，具諸别幅。
秋暑尚煩，更希保護。
白。
” ○左副元帥回書 天會四年九月十六日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥緻書于大宋皇帝阙下：“謹按來書，已别遣使大金皇帝者。
竊見大朝凡有事系于聞上者，臣子之分不得辄自施行，但不知貴朝體例如何？然其赴阙人使，具申奏取候指揮，蓋不敢擅為接引。
外三鎮堅守事，粗知仔細，今來卻稱三鎮之民懷土顧戀，以死固守，雖令不從，誠意安在？若欲以稅充歲币，肯于從初議約交割，已立嚴誓。
嚴誓才立，今又别議，想其用意，徒然以僞計苟望歸複，終不克遂，傾斃士民。
觀其太原誤于前謀，堅壁不降，盡遭屠戮，此之事節猶未理辨，況先準已降聖旨，遣使問罪去訖。
所望諸事并依去書意分白垂報，仍自今後似此無信事理，幸無遣使虛勞往複。
律正極涼，伫膺多福。
今因太原少卿陳之詳等回，專奉書陳謝以聞。
” ○宋複遣使告免割三鎮書 靖康元年七月日，大宋皇帝緻書大金國相、元帥：“間嘗遣使，鹹得及疆，往布斯誠，諒惟深察，情義既接，和好斯通。
初兩軍元帥許割地而盟，聞大金皇帝有酌中之語，因知令德，信是寶鄰。
既而太原士民嬰城固守，雖遣大臣特诏，戀土終深，遂緻攻圍之師不免暴露于野。
守臣求救既以忠孝為言，将士請行欲展急難之義，雖非元約，乃亦常情，事須改圖，可令永久。
願以賦租之入，增為歲币之常，還守舊疆，别為信誓，盡除疑 梗，幸不置于胸中，雖有長短，冀亦忘于度外。
如其聞可，将見平甯，博易交通，不乏四方之貨，耕耘自若，遂安兩境之民，可保千年定如一日，上符天道，下順人心。
竊計高情，實同至願。
有少禮物，具如别幅。
今差秘書少監李若水。
” ○别幅 金廂正透犀帶一條，玉酒器五件，琉璃器一十五件，瑪瑙器一十五件，玳瑁器一十五件，珊瑚七枝，丙二枝，沉香五十兩。
右謹專獻上，國相、元帥請檢留。
白。
○回南宋書 天會四年十月二十日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥緻書于大宋皇帝阙下：“會驗今年正月十五日誓書，三鎮比至立了疆界屯兵已前，于内若有變亂處所，當朝自當應管擒制交送者，今承來書，守臣求救既以忠孝為言，将士請行欲展急難之義，則上所立嚴誓，大宋皇帝自為渝變。
而王雲等至皇子、右副元帥軍前，所呈事目，稱奉本朝皇帝口宣，本朝大臣有懷奸之人，緻信義有虧，由此而言則罪歸于臣下也。
豈其事中異端，若此之多？因未知所言孰是可取？來書雲‘願以稅租之入，增為歲币之常’者，且以三鎮之土地人民既割為我有，其所出租稅必竟何歸，此雖不敏亦望粗曉，況聰明者乎？又，王雲事 目：‘今罄竭府庫，應副犒軍之用，恐不能如數，實出窘匮。
’以此詳味，特謂敝府惟貪犒軍之用，且官兵之所以舉者，蓋行吊伐之義也。
尚所見如彼，是知貴朝之不知罪己而惑之甚也。
此中事理，早遣人使入國問罪，日月淹久，猶不回程，幸望高懷，從其弊幅。
微寒屆候，善保多福。
今因秘書少監李若水等回，專奉書陳謝。
” ○宋宣撫判官書 九月十五日，朝議大夫、充徽猷閣待制、樞密院都承旨、 河北、河東路宣撫判官折彥質謹遣修武郎吳革、修武郎李銳緻 書于大金元帥、國相閣下：“彥質聞和久而不能信則必戰，戰久而不息則必複和，自古簡冊所載多矣，不特令也。
自頃兵連而不解，三軍暴骨已曆三時，此亦上穹悔禍，兩國結好息民之時也。
恭惟主上皇帝恭儉愛人出于天性，視民如傷，無此疆彼界之異，二邊構兵，非其本心。
凡近日将相大臣弗克欽承，與夫謀國不臧，為天下生事者，皆已黜之遠方，永不複用。
彥質亦新命來典兵戎之寄，陛辭之日，仰承聖旨，深念生靈蹈茲塗炭，至勞寤寐，恻怛之訓，叮甯切至，皇天後土，實鑒臨之。
比遣信使三輩王雲等躬詣大金皇帝阙下，遣楊節度使及燕、雲中軍前，且道永結歡盟之好，計其道裡，當已有達乎國都者。
又會阙下遣楊節度使至威勝軍前，邊吏以聞，此固以契主上皇帝聖心之所憫矣，已聞臨遣官僚，往迓信使，又饬邊吏日俟動息，其誠意端悫，亦可見矣。
彥質以不材謬當斯任，竊料天地鬼神已有休息生靈之意，故兩國皇帝各形至誠恻怛之心，棄捐細故，永保太和，斯民大會，可勝言哉！彥質與閣下俱在疆場， 傥各能體國，願戒守兵之官按兵不動，勿相侵擾，以俟盟誓之必成、和好之永結，則北方軍民又免铎镝之禍、流離之苦，其受閣下陰德大賜，豈有窮已？伏想仁明必能垂聽洞然而不疑也。
秋氣已
一、當府依準所奉聖旨，委差楊天吉、王汭等充問罪使副，元限行府，比到太原府卻管回來。
洎到太原，其人等猶未過界，稱早已牒取接伴去訖。
當府看詳，應是為已密令堅守，猶有謀圖複，故止人使不早過界。
緣太原已是割屬本朝，理當存惜，卻為終不從順，于九月三日因怒縱軍攻取，晝時便下，阖城大小職官軍民并依軍法施行訖。
外張孝純并男浃二人為是故違再結歡好，為首柄定府人，不令依準交割，殘損了太原府路生靈無數，其罪并在前人父子，合要張孝純在南骨肉，以此留在軍前。
唯守候家屬乞賜發遣，更慮奸臣奏言張孝純是為國盡節忠臣，不可分付，傥或聽納，終難杜絕渝盟，必難休和。
若是依準發遣，今後奸臣無敢再犯，須是事出至誠，使鄰國可以信重。
○宋遣和議國信使副書 九月日，侄大宋皇帝桓謹緻書于伯大金皇帝阙下：“昨因告發，知有絹書。
奸人作僞，何所不至？若兩國通和，貼然無事，則無隙可乘。
奸臣不利，緣此構造，意在離間，頃者按治，已正典刑。
諒惟聖朝，特加洞照。
遣王雲去面道其詳。
” ○王雲呈覆 雲等奉本朝皇帝口宣，自今春大兵至城下，荷大金皇帝許再結歡盟，皇子郎君成此恩惠，社稷再安，生民休息。
但本朝大臣有懷奸之人，緻信義有虧，今盡行竄逐，專遣使三番陳謝， 有下項事令雲等告求皇子郎君：“三鎮有本朝太宗皇帝行宮、 祖先陵寝在内，及諸州民情愚迷顧戀，若行讨伐，百萬生靈性命可憫。
欲以稅租折為銀、絹三十萬，代割三鎮，通舊來歲币銀、絹五十萬，每年共計八十萬。
又，犒賞金銀，初承示及大數，當時大臣不契勘的實回報，尋以庫藏所有及宗廟器物，又搜索民間，隻得已納之數，已荷皇子郎君矜察，量減金銀表段及許以珠玉寶器等充折，大臣又不曾開具所折之數；後來取于外郡，亦以自前奸臣用事，費耗略盡。
今罄竭府庫，應副犒軍之用，恐必不能如數，實出窘匮，若不披露，又恐食言，曉夕念慮，惟皇子郎君仁明裁恕減免。
其歸朝官昨已指揮發遣，亦緣奸臣奉行稽滞，今令所在随遠近津遣前去。
自大聖皇帝通好結盟，中間本朝奸臣誤國，緻煩用兵來城下，荷皇子郎君傳大 金皇帝宣命，許酌中講和，今增歲币銀、絹，代割三鎮，減免犒軍物數，則恩惠深厚，珠玉币帛不足以昭緻謝之意。
兼此日皇子郎君曾舉言下項禮數，今惟大金皇帝開境數萬裡，撫有諸國，欲以皇帝車辂、兖冕等物為謝，及令使人附宰臣等表奉冊寶，增上尊号，仍令三鎮之人遇大金皇帝生辰，齋僧十萬人，祝延聖壽。
已上物儀，候得皇子郎君允許增歲币代割三鎮及減免犒軍物數書，即專遣使赍詣大金皇帝阙下。
右謹具呈，伏望皇子郎君體諒本朝皇帝遣使三番告求和議，免割三鎮等事，特賜垂允，大軍早回，恕貸真定等處生靈之命。
乞令雲等先回奏，伏候令旨。
” 靖康元年九月日，呈覆和議國信副使、武翼大夫馬識遠、和議國信使、大中大夫、試禮部尚書王雲。
○宋再遣使乞免割三鎮增歲币書 靖康元年七月日，大宋皇帝緻書大金國相、元帥：“比因專使嘗已布書，具載悃誠，想加通亮。
但以三鎮之民懷土顧戀，以死堅守，雖令不從，遂緻宿師引日已久，重惟兵馬各為其主，困于暴露，深可憫傷，是用欲以三鎮稅租納充歲币，既不失通和之議，抑亦為長久之圖，諒惟仁明，必能矜察。
已遣使大金皇帝及皇子郎君，今再命單車複陳本末，願加聰亮。
有少禮物，具諸别幅。
秋暑尚煩，更希保護。
白。
” ○左副元帥回書 天會四年九月十六日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥緻書于大宋皇帝阙下：“謹按來書，已别遣使大金皇帝者。
竊見大朝凡有事系于聞上者，臣子之分不得辄自施行，但不知貴朝體例如何？然其赴阙人使，具申奏取候指揮，蓋不敢擅為接引。
外三鎮堅守事，粗知仔細，今來卻稱三鎮之民懷土顧戀，以死固守，雖令不從，誠意安在？若欲以稅充歲币，肯于從初議約交割，已立嚴誓。
嚴誓才立，今又别議，想其用意，徒然以僞計苟望歸複，終不克遂，傾斃士民。
觀其太原誤于前謀，堅壁不降，盡遭屠戮，此之事節猶未理辨，況先準已降聖旨，遣使問罪去訖。
所望諸事并依去書意分白垂報，仍自今後似此無信事理，幸無遣使虛勞往複。
律正極涼，伫膺多福。
今因太原少卿陳之詳等回，專奉書陳謝以聞。
” ○宋複遣使告免割三鎮書 靖康元年七月日，大宋皇帝緻書大金國相、元帥：“間嘗遣使，鹹得及疆，往布斯誠，諒惟深察，情義既接，和好斯通。
初兩軍元帥許割地而盟，聞大金皇帝有酌中之語，因知令德，信是寶鄰。
既而太原士民嬰城固守，雖遣大臣特诏，戀土終深，遂緻攻圍之師不免暴露于野。
守臣求救既以忠孝為言，将士請行欲展急難之義，雖非元約，乃亦常情，事須改圖，可令永久。
願以賦租之入，增為歲币之常，還守舊疆，别為信誓，盡除疑 梗，幸不置于胸中，雖有長短，冀亦忘于度外。
如其聞可，将見平甯，博易交通，不乏四方之貨，耕耘自若，遂安兩境之民，可保千年定如一日，上符天道，下順人心。
竊計高情，實同至願。
有少禮物，具如别幅。
今差秘書少監李若水。
” ○别幅 金廂正透犀帶一條，玉酒器五件，琉璃器一十五件，瑪瑙器一十五件，玳瑁器一十五件，珊瑚七枝，丙二枝，沉香五十兩。
右謹專獻上，國相、元帥請檢留。
白。
○回南宋書 天會四年十月二十日，大金固倫尼伊拉齊貝勒、左副元帥緻書于大宋皇帝阙下：“會驗今年正月十五日誓書，三鎮比至立了疆界屯兵已前，于内若有變亂處所，當朝自當應管擒制交送者，今承來書，守臣求救既以忠孝為言，将士請行欲展急難之義，則上所立嚴誓，大宋皇帝自為渝變。
而王雲等至皇子、右副元帥軍前，所呈事目，稱奉本朝皇帝口宣，本朝大臣有懷奸之人，緻信義有虧，由此而言則罪歸于臣下也。
豈其事中異端，若此之多？因未知所言孰是可取？來書雲‘願以稅租之入，增為歲币之常’者，且以三鎮之土地人民既割為我有，其所出租稅必竟何歸，此雖不敏亦望粗曉，況聰明者乎？又，王雲事 目：‘今罄竭府庫，應副犒軍之用，恐不能如數，實出窘匮。
’以此詳味，特謂敝府惟貪犒軍之用，且官兵之所以舉者，蓋行吊伐之義也。
尚所見如彼，是知貴朝之不知罪己而惑之甚也。
此中事理，早遣人使入國問罪，日月淹久，猶不回程，幸望高懷，從其弊幅。
微寒屆候，善保多福。
今因秘書少監李若水等回，專奉書陳謝。
” ○宋宣撫判官書 九月十五日，朝議大夫、充徽猷閣待制、樞密院都承旨、 河北、河東路宣撫判官折彥質謹遣修武郎吳革、修武郎李銳緻 書于大金元帥、國相閣下：“彥質聞和久而不能信則必戰，戰久而不息則必複和，自古簡冊所載多矣，不特令也。
自頃兵連而不解，三軍暴骨已曆三時，此亦上穹悔禍，兩國結好息民之時也。
恭惟主上皇帝恭儉愛人出于天性，視民如傷，無此疆彼界之異，二邊構兵，非其本心。
凡近日将相大臣弗克欽承，與夫謀國不臧，為天下生事者，皆已黜之遠方，永不複用。
彥質亦新命來典兵戎之寄，陛辭之日，仰承聖旨，深念生靈蹈茲塗炭，至勞寤寐，恻怛之訓，叮甯切至，皇天後土，實鑒臨之。
比遣信使三輩王雲等躬詣大金皇帝阙下，遣楊節度使及燕、雲中軍前，且道永結歡盟之好，計其道裡，當已有達乎國都者。
又會阙下遣楊節度使至威勝軍前，邊吏以聞，此固以契主上皇帝聖心之所憫矣，已聞臨遣官僚，往迓信使，又饬邊吏日俟動息，其誠意端悫，亦可見矣。
彥質以不材謬當斯任，竊料天地鬼神已有休息生靈之意，故兩國皇帝各形至誠恻怛之心，棄捐細故，永保太和，斯民大會，可勝言哉！彥質與閣下俱在疆場， 傥各能體國，願戒守兵之官按兵不動，勿相侵擾，以俟盟誓之必成、和好之永結，則北方軍民又免铎镝之禍、流離之苦，其受閣下陰德大賜，豈有窮已？伏想仁明必能垂聽洞然而不疑也。
秋氣已