第10節 他的“恨”——阿扁執政怎一個“恨”字了得
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李慶元
阿扁在台北市執政四年，得罪過他的經常沒有好下場，衡量的依據往往不是人民的福祉，而是個人好惡的小格局。
尤其，陳水扁“消滅”蔣家父子的動作，不但沒有象征威權的瓦解，反而是象征着一個新威權的誕生。
在台北市四年的阿扁執政，怎一個“恨”字了得？ 從陳水扁的成長過程和問政理念與經驗中，可以發現，陳水扁為什麼在他當上台北市長以後，往往是用“恨”來解決問題。
坎坷的幼年成長經驗，讓陳水扁在一九九四年底參選台北市長時，道出一段“木瓜幹與大冰箱”的故事；這個故事說出陳水扁直到追求妻子吳淑珍的時候，還以為“冰箱”是“衣櫃”，而“烏魚子”是“木瓜”，足見其貧苦的成長過程。
悲情際遇影響執政風格 而陳水扁也絕少提到他的父、母親，其因素充滿悲情，社會傳出許多版本的說法，不過，人無選擇父母的自由，社會會同情陳水扁，但是，這些際遇深深影響陳水扁的人格，也是難免的。
而在問政的經驗中，陳水扁曾經遭遇美麗島事件的沖擊，選舉台南縣長時，甘苦與共的吳淑珍橫遭車禍，導緻半身不遂，選舉結果又是落敗；後來加上入獄服刑等挫折。
可以這麼說，陳水扁是在悲情中走過來的人，而許多從悲情走過來的人，不一定有智慧走出悲情，他可能開始變成讓别人走入悲情的人。
這就如同中國傳統所謂“多年媳婦熬成婆”，許多媳婦在好不容易熬成婆婆以後，就忘記了當年她是如何遭受婆婆的虐待，還有，她當年是如何的痛恨婆婆。
她不但忘記了這些，她還開始仿效她日夜詛咒的婆婆，開始如法炮制，甚至青出于藍的來虐待她的媳婦。
在陳水扁執政的四年間，我們看到了一個充滿恨意的陳水扁。
陳水扁的執政“恨史”中，最顯著的就是對蔣家父子的恨。
蔣家父子蔣中正和蔣經國在台灣四十年的執政，雖有若幹地方可以讓曆史來批判，但是從台灣政經、社會的曆史發展來整體論定，蔣家對台灣有重大貢獻是無可置疑的。
他的心中隻有恨？ 但是，陳水扁的曆史視野看不到這些，他隻看到兩蔣時代曾經發生的“二二八”事件、美麗島事件、壓制反對運動和監控政治犯案例、黨禁、報禁等曆史恩怨。
所以，翻遍陳水扁曾經說過的話，似乎找不到一句是從曆史觀點來公平論斷蔣家父子的，換言之，陳水扁對蔣家隻有一個“恨”字。
所有蔣氏父子殚精竭慮，維持台灣四十年的政治穩定、經濟發展、社會安定和教育進步等不可磨滅的功績，在陳水扁的眼中，就如同他唾罵台北市議員林瑞圖一樣，隻是一團“屎”而已。
陳水扁對蔣家的恨，充分顯露在其執政之路上。
首先，陳水扁一上任台北市長之後，就毫不客氣地拆掉市長室内的蔣中正、蔣經國父子肖像。
緊接着，一九九五年二月十四日，陳水扁在市政會議上宣布：卸下所有市府所屬單位禮堂、會議室内的蔣公、經國遺像，從此，蔣氏父子的肖像在台北市整個消失。
沒有一個市府單位膽敢違抗陳水扁的指令，哪個單位還敢讓陳水扁看到他心中所“恨”的蔣氏父子，單位主管肯定下台一鞠躬。
陳水扁為了讓蔣家從台北市徹底消失，可說毫無掩飾地陸續出招。
一九九五年的六月十日，陳水扁來到北投區湖底路一百四十九号的陽明山蔣公舊行館，當場決定把行館和周圍六幢原侍衛、蔣公當年招待訪客的日式住宅，規劃為藝術文化活動場所。
陳水扁以推動“藝術文化”的美名，消滅掉一個在台灣曆史上值得保存的地方。
這樣還不夠，陳水扁進一步做出一個連蔣家當年都不會做的動作：拆除擁有合法建物和土地權狀的蔣緯國别墅。
得罪阿扁合法變違法 一九九五年十一月二十四日，陳水扁在未通知當事人的情況之下，率領市府相關官員，來到台北市至善路三段七十一巷二百零一号的蔣緯國别墅前，決定請市府有關單位撤銷其建物和土地登記，讓蔣緯國的别墅由合法變成違建，然後再執行所謂的“依法拆除”。
這一消息傳出，可真吓壞了許多台北市民，試想，擁有合法權狀的房子都可以在陳水扁一人的喜好之下，一夕間淪為違建，蔣緯國的命運尚且如此，小市民又能如何？ 尤其，在台北市，早期類似蔣緯國購自政
尤其，陳水扁“消滅”蔣家父子的動作，不但沒有象征威權的瓦解，反而是象征着一個新威權的誕生。
在台北市四年的阿扁執政，怎一個“恨”字了得？ 從陳水扁的成長過程和問政理念與經驗中，可以發現，陳水扁為什麼在他當上台北市長以後，往往是用“恨”來解決問題。
坎坷的幼年成長經驗，讓陳水扁在一九九四年底參選台北市長時，道出一段“木瓜幹與大冰箱”的故事；這個故事說出陳水扁直到追求妻子吳淑珍的時候，還以為“冰箱”是“衣櫃”，而“烏魚子”是“木瓜”，足見其貧苦的成長過程。
悲情際遇影響執政風格 而陳水扁也絕少提到他的父、母親，其因素充滿悲情，社會傳出許多版本的說法，不過，人無選擇父母的自由，社會會同情陳水扁，但是，這些際遇深深影響陳水扁的人格，也是難免的。
而在問政的經驗中，陳水扁曾經遭遇美麗島事件的沖擊，選舉台南縣長時，甘苦與共的吳淑珍橫遭車禍，導緻半身不遂，選舉結果又是落敗；後來加上入獄服刑等挫折。
可以這麼說，陳水扁是在悲情中走過來的人，而許多從悲情走過來的人，不一定有智慧走出悲情，他可能開始變成讓别人走入悲情的人。
這就如同中國傳統所謂“多年媳婦熬成婆”，許多媳婦在好不容易熬成婆婆以後，就忘記了當年她是如何遭受婆婆的虐待，還有，她當年是如何的痛恨婆婆。
她不但忘記了這些，她還開始仿效她日夜詛咒的婆婆，開始如法炮制，甚至青出于藍的來虐待她的媳婦。
在陳水扁執政的四年間，我們看到了一個充滿恨意的陳水扁。
陳水扁的執政“恨史”中，最顯著的就是對蔣家父子的恨。
蔣家父子蔣中正和蔣經國在台灣四十年的執政，雖有若幹地方可以讓曆史來批判，但是從台灣政經、社會的曆史發展來整體論定，蔣家對台灣有重大貢獻是無可置疑的。
他的心中隻有恨？ 但是，陳水扁的曆史視野看不到這些，他隻看到兩蔣時代曾經發生的“二二八”事件、美麗島事件、壓制反對運動和監控政治犯案例、黨禁、報禁等曆史恩怨。
所以，翻遍陳水扁曾經說過的話，似乎找不到一句是從曆史觀點來公平論斷蔣家父子的，換言之，陳水扁對蔣家隻有一個“恨”字。
所有蔣氏父子殚精竭慮，維持台灣四十年的政治穩定、經濟發展、社會安定和教育進步等不可磨滅的功績，在陳水扁的眼中，就如同他唾罵台北市議員林瑞圖一樣，隻是一團“屎”而已。
陳水扁對蔣家的恨，充分顯露在其執政之路上。
首先，陳水扁一上任台北市長之後，就毫不客氣地拆掉市長室内的蔣中正、蔣經國父子肖像。
緊接着，一九九五年二月十四日，陳水扁在市政會議上宣布：卸下所有市府所屬單位禮堂、會議室内的蔣公、經國遺像，從此，蔣氏父子的肖像在台北市整個消失。
沒有一個市府單位膽敢違抗陳水扁的指令，哪個單位還敢讓陳水扁看到他心中所“恨”的蔣氏父子，單位主管肯定下台一鞠躬。
陳水扁為了讓蔣家從台北市徹底消失，可說毫無掩飾地陸續出招。
一九九五年的六月十日，陳水扁來到北投區湖底路一百四十九号的陽明山蔣公舊行館，當場決定把行館和周圍六幢原侍衛、蔣公當年招待訪客的日式住宅，規劃為藝術文化活動場所。
陳水扁以推動“藝術文化”的美名，消滅掉一個在台灣曆史上值得保存的地方。
這樣還不夠，陳水扁進一步做出一個連蔣家當年都不會做的動作：拆除擁有合法建物和土地權狀的蔣緯國别墅。
得罪阿扁合法變違法 一九九五年十一月二十四日，陳水扁在未通知當事人的情況之下，率領市府相關官員，來到台北市至善路三段七十一巷二百零一号的蔣緯國别墅前，決定請市府有關單位撤銷其建物和土地登記，讓蔣緯國的别墅由合法變成違建，然後再執行所謂的“依法拆除”。
這一消息傳出，可真吓壞了許多台北市民，試想，擁有合法權狀的房子都可以在陳水扁一人的喜好之下，一夕間淪為違建，蔣緯國的命運尚且如此，小市民又能如何？ 尤其，在台北市，早期類似蔣緯國購自政