閩遊滴瀝之二
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曾經到過福州的一位朋友寫信來，說福建留在他腦子裡的印象，依次序來排列，當為：第一山水，第二少女，第三飲食，第四氣候。
福建的山水，實在也真美麗；北峙仙霞，西聳武夷，蜿蜒東南直下，便分成無數的山區。
地氣溫暖，微雨時行，以故山間草木，一年中無枯萎的時候。
最奇怪的，是梅花開日，桃李也同時怒放；相思樹，荔枝樹，榕樹，杜松之屬，到處青蔥欲滴，即在寒冬，亦像是首夏的樣子。
閩江發源浦城縣北漁梁山下，亦稱建溪，又叫劍江，更有一個西江的别号；大抵随地易名，到處收納清溪小水，曲折而達福州，更從南台折而向東向南，以入于海。
水色的清，水流的急，以及灣處江面的寬，總之江上的景色，一切都可以做一種江水的秀逸的代表；揚子江沒有她的綠，富春江不及她的曲，珠江比不上她的靜。
人家在把她譬作中國的萊茵，我想這譬喻總隻有過之，決不會得不及。
你試想想，福建既有了那麼些個山，又有了這麼大的一條水，盤旋環繞，終歲綠成一片，自然的風景，那裡還會得比别處更差一點兒？然而&ldquo逢人都問武夷山&rdquo，仿佛是福建的景緻，隻限在閩西崇安的一角，除了九曲的清溪，三十六峰的崇山峻嶺而外，别的就不足道似的，這又是什麼緣故？想來想去，我想最大的原因，總還是在古代交通的不便。
因為交通不便之故，所以外省的人士，很少有得到福建來的；一二個馳騁中原的閩中騷客，懶得把烏龜山，蛇山，老虎山，獅子山等小山淺水，一一的列舉出來，就隻言其大者著者的武夷山來包括一切；于是外面的人，隻曉得福建僅有武夷的三三六六，而返射過來，福建人也隻知道唯有武夷山是值得向人誇說的了。
其實呢，在閩江的兩岸，以及從閩東直下，一直至诏安和廣東接壤的海濱一帶，都是無山不秀，無水不奇的地方；要取景緻，非但是十景八景，可以随手而得，就是千景萬景，也不難給取出很風雅很好聽的名字來，如我們故鄉西湖上的平湖秋月，蘇堤春曉之類。
說雖則如此的說，但因塵事的勞人，閩南閩北，直到今日，我終還沒有去過，所以詳細的記叙，隻好等諸異日；現在隻能先從實地見過到過的地方說起，還是來記一點福州以及附廓的山川大略罷。
周亮工的《閩小記》，我到此刻為止，也還不曾讀過；但正在托人搜訪，不知他所記的究竟是些什麼。
以我所見到的閩中冊籍，以及近人的詩文集子看來，則福州附廓的最大名山，似乎是去東門外一二十裡地遠的鼓山。
閩都地勢，三面環山，中流一水，形狀絕像是一把後有靠背左右有扶手的太師椅子。
若把前面的照山，也取在内，則這一把椅子，又像是面前有一橫檔，給一二歲的小孩坐着玩的高椅了。
兩條扶手的脊嶺，西面一條，是從延平東下，直到閩侯結脈的旗山；這山隔着江水，當夕陽照得通明，你站上省城高處，障手向西望去，原也看得濃紫纟因；可是究竟路隔得遠了一點，可望而不可即，去遊的人，自然不多。
東面的一條扶手，本由閩侯北面的蓮花山分脈而來，一支直驅省城，落北而為屏山，就成了上面的一座鎮海樓鎮着的省城座峰；一支分而東下，高至二千七八百尺，直達海濱，離城最遠處，也不過五六十裡，就是到過福州的人，無不去登，沒有到過福州的人，也無不聞名的鼓山了。
鼓山自北而東而南，綿亘數十裡，襟閩江而帶東海，且又去城尺五，城裡的人，朝夕偶一擡頭，在無論什麼地方，都看得見這座頭上老有雲封，腰間白牆點點的瑰奇屏障。
所以到福州不久，就有友人，陪我上山去玩；玩之不足，第二次并且還去宿了一宵。
鼓山的成分，當然也和别的海邊高山一樣，不外乎是些岩石泥沙樹木泉水之屬；可是它的特異處，卻又奇怪得很，似乎有一位同神話裡老出來的藝術巨人，把這些大石塊，大泥沙，以及樹木泉流，都按照了多樣合緻的原理，細心堆疊起來的樣子。
坐汽車而出東城，三十分鐘就可以到鼓山腳下的白雲廨門口；過閩山第一亭，涉利見橋，拾級盤旋而上，穿過幾個亭子，就到半山亭了；說是半山，實在隻是到山腰湧泉寺的道路的一半，到最高峰的山力山則&mdash&mdash&mdash俗稱卓頂&mdash&mdash&mdash大約總還有四分之三的路程。
走過半山亭後，路也漸平，地也漸高，回眸四望，已經看得見閩江的一線橫流，城裡的人家春樹，與夫馬尾口外，海面上的浩蕩的煙岚。
路旁山下，有一座偉大的新墳，深藏在小山的懷裡，是前主席楊樹壯的永眠之地；過更衣亭，放生池後， 湧泉寺的頭山門牌坊，就遠遠在望了，這就是五代時閩王所創建的閩中第一名刹，有時
福建的山水，實在也真美麗；北峙仙霞，西聳武夷，蜿蜒東南直下，便分成無數的山區。
地氣溫暖，微雨時行，以故山間草木，一年中無枯萎的時候。
最奇怪的，是梅花開日，桃李也同時怒放；相思樹，荔枝樹，榕樹，杜松之屬，到處青蔥欲滴，即在寒冬，亦像是首夏的樣子。
閩江發源浦城縣北漁梁山下，亦稱建溪，又叫劍江，更有一個西江的别号；大抵随地易名，到處收納清溪小水，曲折而達福州，更從南台折而向東向南，以入于海。
水色的清，水流的急，以及灣處江面的寬，總之江上的景色，一切都可以做一種江水的秀逸的代表；揚子江沒有她的綠，富春江不及她的曲，珠江比不上她的靜。
人家在把她譬作中國的萊茵，我想這譬喻總隻有過之，決不會得不及。
你試想想，福建既有了那麼些個山，又有了這麼大的一條水，盤旋環繞，終歲綠成一片，自然的風景，那裡還會得比别處更差一點兒？然而&ldquo逢人都問武夷山&rdquo，仿佛是福建的景緻，隻限在閩西崇安的一角，除了九曲的清溪，三十六峰的崇山峻嶺而外，别的就不足道似的，這又是什麼緣故？想來想去，我想最大的原因，總還是在古代交通的不便。
因為交通不便之故，所以外省的人士，很少有得到福建來的；一二個馳騁中原的閩中騷客，懶得把烏龜山，蛇山，老虎山，獅子山等小山淺水，一一的列舉出來，就隻言其大者著者的武夷山來包括一切；于是外面的人，隻曉得福建僅有武夷的三三六六，而返射過來，福建人也隻知道唯有武夷山是值得向人誇說的了。
其實呢，在閩江的兩岸，以及從閩東直下，一直至诏安和廣東接壤的海濱一帶，都是無山不秀，無水不奇的地方；要取景緻，非但是十景八景，可以随手而得，就是千景萬景，也不難給取出很風雅很好聽的名字來，如我們故鄉西湖上的平湖秋月，蘇堤春曉之類。
說雖則如此的說，但因塵事的勞人，閩南閩北，直到今日，我終還沒有去過，所以詳細的記叙，隻好等諸異日；現在隻能先從實地見過到過的地方說起，還是來記一點福州以及附廓的山川大略罷。
周亮工的《閩小記》，我到此刻為止，也還不曾讀過；但正在托人搜訪，不知他所記的究竟是些什麼。
以我所見到的閩中冊籍，以及近人的詩文集子看來，則福州附廓的最大名山，似乎是去東門外一二十裡地遠的鼓山。
閩都地勢，三面環山，中流一水，形狀絕像是一把後有靠背左右有扶手的太師椅子。
若把前面的照山，也取在内，則這一把椅子，又像是面前有一橫檔，給一二歲的小孩坐着玩的高椅了。
兩條扶手的脊嶺，西面一條，是從延平東下，直到閩侯結脈的旗山；這山隔着江水，當夕陽照得通明，你站上省城高處，障手向西望去，原也看得濃紫纟因；可是究竟路隔得遠了一點，可望而不可即，去遊的人，自然不多。
東面的一條扶手，本由閩侯北面的蓮花山分脈而來，一支直驅省城，落北而為屏山，就成了上面的一座鎮海樓鎮着的省城座峰；一支分而東下，高至二千七八百尺，直達海濱，離城最遠處，也不過五六十裡，就是到過福州的人，無不去登，沒有到過福州的人，也無不聞名的鼓山了。
鼓山自北而東而南，綿亘數十裡，襟閩江而帶東海，且又去城尺五，城裡的人，朝夕偶一擡頭，在無論什麼地方，都看得見這座頭上老有雲封，腰間白牆點點的瑰奇屏障。
所以到福州不久，就有友人，陪我上山去玩；玩之不足，第二次并且還去宿了一宵。
鼓山的成分，當然也和别的海邊高山一樣，不外乎是些岩石泥沙樹木泉水之屬；可是它的特異處，卻又奇怪得很，似乎有一位同神話裡老出來的藝術巨人，把這些大石塊，大泥沙，以及樹木泉流，都按照了多樣合緻的原理，細心堆疊起來的樣子。
坐汽車而出東城，三十分鐘就可以到鼓山腳下的白雲廨門口；過閩山第一亭，涉利見橋，拾級盤旋而上，穿過幾個亭子，就到半山亭了；說是半山，實在隻是到山腰湧泉寺的道路的一半，到最高峰的山力山則&mdash&mdash&mdash俗稱卓頂&mdash&mdash&mdash大約總還有四分之三的路程。
走過半山亭後，路也漸平，地也漸高，回眸四望，已經看得見閩江的一線橫流，城裡的人家春樹，與夫馬尾口外，海面上的浩蕩的煙岚。
路旁山下，有一座偉大的新墳，深藏在小山的懷裡，是前主席楊樹壯的永眠之地；過更衣亭，放生池後， 湧泉寺的頭山門牌坊，就遠遠在望了，這就是五代時閩王所創建的閩中第一名刹，有時