卷三 集峭
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今天下皆婦人矣，封疆縮其地，而中庭之歌舞猶喧；戰血枯其人，而滿座之貂貚自若。
我輩書生，既無誅賊讨亂之柄，而一片報國之忱，惟于寸楮尺隻字間見之；使天下之須眉而婦人者，亦聳然有起色。
集峭第三。
忠孝吾家之寶，經史吾家之田。
閑到白頭真是拙，醉逢青眼不知狂。
興之所到，不妨嘔出驚人心，故不然，也須随場作戲。
放得俗人心下，方可為丈夫。
放得丈夫心下，方名為仙佛。
放得仙佛心下，方名為得道。
吟詩劣于講學，罵座惡于足恭。
兩而揆之，甯為薄行狂夫，不作厚顔君子。
觀人題壁，便識文章。
甯為真士夫，不為假道學。
甯為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。
随口利牙，不顧天荒地老；翻腸倒肚，那管鬼哭神愁。
身世浮名，餘以夢蝶視之，斷不受肉眼相看。
達人撒手懸崖，俗子沉身苦海。
銷骨口中，生出蓮花九品，铄金舌上，容他鹦鹉千言。
少言語以當貴，多著述以當富，載清名以當車，咀英華以當肉。
竹外窺莺，樹外窺水，峰外窺雲，難道我有意無意；鳥來窺人，月來窺酒，雪來窺書，卻看他有情無情。
體裁如何，出月隐山；情景如何，落日映嶼；氣魄如何，收露斂色；議論如何，回飙拂渚。
有大通必有大塞，無奇遇必無奇窮。
霧滿楊溪，玄豹山間偕日月；雲飛翰苑，紫龍天外借風雷。
西山霁雪，東嶽含煙；駕鳳橋以高飛，登雁塔而遠眺。
一失腳為千古恨，再回頭是百年人。
居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須常懷廊廟的經綸。
學者要有兢業的心思，又要有潇灑的趣味。
平民種德施惠，是無位之卿相；仕夫貪食财好貨，乃有爵的乞人。
煩惱場空，身住清涼世界；營求念絕，心歸自在乾坤。
觑破興衰究竟，人我得失冰消；閱盡寂寞繁華，豪傑心腸灰冷。
名衲談禅，必執經升座，便減三分禅理。
窮通之境未遭，主持之局已定；老病之勢未催，生死之關先破。
求之今世，誰堪語此？ 一紙八行，不遇寒溫之句；魚腹雁足，空有往來之煩。
是以嵇康不作，嚴光口傳，豫章擲之水中，陳秦挂之壁上。
枝頭秋葉，将落猶然戀樹；檐前野鳥，除死方得離籠。
人之處世，可憐如此。
士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。
立業建功，事事要從實地着腳；若少慕聲聞，便成僞果。
講道修德，念念要從虛處立基；若稍計功效，便落塵情。
執拗者福輕，而圓融之人其祿必厚；操切者壽夭，而寬厚之士其年必長；故君子不言命，養性即所以立命；亦不言天，盡人自可以回天。
才智英敏者，宜以學問攝其躁；氣節激昂者，當以德性融其偏。
蒼蠅附骥，捷則捷矣，難辭處後之羞；茑蘿依松，高則高矣，未免仰攀之恥。
所以君子甯以風霜自挾，毋為魚鳥親人。
伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養智；奮迅以求速者，多因速而緻遲，故君子以動持輕。
有面前之譽易，無背後之毀難；有乍交之歡易，無久處之厭難。
宇宙内事，要力擔當，又要善擺脫。
不擔當，則無經世之事業，不擺脫，則無出世之襟期。
待人而留有餘不盡之恩，可以維系無厭之人心；禦事而留有餘不盡之智，可以堤防不測之事變。
無事如有事時堤防，可以弭意外之變；有事如無事時鎮定，可以銷局中之危。
愛是萬緣之根，當知割舍；識是衆欲之本，要力掃除。
舌存，常見齒亡，剛強終不勝柔弱；戶朽，未聞樞蠹，偏執豈及圓融。
榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背後福跟随，何須戚戚。
看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無懷境界，一輪之心月獨明。
霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清絕之氣；晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機。
斜陽樹下，閑随老衲清談；深雪堂中，戲與騷人白戰。
山月江煙，鐵笛數聲，便成清賞；天風海濤，
我輩書生，既無誅賊讨亂之柄，而一片報國之忱，惟于寸楮尺隻字間見之；使天下之須眉而婦人者，亦聳然有起色。
集峭第三。
忠孝吾家之寶，經史吾家之田。
閑到白頭真是拙，醉逢青眼不知狂。
興之所到，不妨嘔出驚人心，故不然，也須随場作戲。
放得俗人心下，方可為丈夫。
放得丈夫心下，方名為仙佛。
放得仙佛心下，方名為得道。
吟詩劣于講學，罵座惡于足恭。
兩而揆之，甯為薄行狂夫，不作厚顔君子。
觀人題壁，便識文章。
甯為真士夫，不為假道學。
甯為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。
随口利牙，不顧天荒地老；翻腸倒肚，那管鬼哭神愁。
身世浮名，餘以夢蝶視之，斷不受肉眼相看。
達人撒手懸崖，俗子沉身苦海。
銷骨口中，生出蓮花九品，铄金舌上，容他鹦鹉千言。
少言語以當貴，多著述以當富，載清名以當車，咀英華以當肉。
竹外窺莺，樹外窺水，峰外窺雲，難道我有意無意；鳥來窺人，月來窺酒，雪來窺書，卻看他有情無情。
體裁如何，出月隐山；情景如何，落日映嶼；氣魄如何，收露斂色；議論如何，回飙拂渚。
有大通必有大塞，無奇遇必無奇窮。
霧滿楊溪，玄豹山間偕日月；雲飛翰苑，紫龍天外借風雷。
西山霁雪，東嶽含煙；駕鳳橋以高飛，登雁塔而遠眺。
一失腳為千古恨，再回頭是百年人。
居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須常懷廊廟的經綸。
學者要有兢業的心思，又要有潇灑的趣味。
平民種德施惠，是無位之卿相；仕夫貪食财好貨，乃有爵的乞人。
煩惱場空，身住清涼世界；營求念絕，心歸自在乾坤。
觑破興衰究竟，人我得失冰消；閱盡寂寞繁華，豪傑心腸灰冷。
名衲談禅，必執經升座，便減三分禅理。
窮通之境未遭，主持之局已定；老病之勢未催，生死之關先破。
求之今世，誰堪語此？ 一紙八行，不遇寒溫之句；魚腹雁足，空有往來之煩。
是以嵇康不作，嚴光口傳，豫章擲之水中，陳秦挂之壁上。
枝頭秋葉，将落猶然戀樹；檐前野鳥，除死方得離籠。
人之處世，可憐如此。
士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。
立業建功，事事要從實地着腳；若少慕聲聞，便成僞果。
講道修德，念念要從虛處立基；若稍計功效，便落塵情。
執拗者福輕，而圓融之人其祿必厚；操切者壽夭，而寬厚之士其年必長；故君子不言命，養性即所以立命；亦不言天，盡人自可以回天。
才智英敏者，宜以學問攝其躁；氣節激昂者，當以德性融其偏。
蒼蠅附骥，捷則捷矣，難辭處後之羞；茑蘿依松，高則高矣，未免仰攀之恥。
所以君子甯以風霜自挾，毋為魚鳥親人。
伺察以為明者，常因明而生暗，故君子以恬養智；奮迅以求速者，多因速而緻遲，故君子以動持輕。
有面前之譽易，無背後之毀難；有乍交之歡易，無久處之厭難。
宇宙内事，要力擔當，又要善擺脫。
不擔當，則無經世之事業，不擺脫，則無出世之襟期。
待人而留有餘不盡之恩，可以維系無厭之人心；禦事而留有餘不盡之智，可以堤防不測之事變。
無事如有事時堤防，可以弭意外之變；有事如無事時鎮定，可以銷局中之危。
愛是萬緣之根，當知割舍；識是衆欲之本，要力掃除。
舌存，常見齒亡，剛強終不勝柔弱；戶朽，未聞樞蠹，偏執豈及圓融。
榮寵旁邊辱等待，不必揚揚；困窮背後福跟随，何須戚戚。
看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無懷境界，一輪之心月獨明。
霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，得乾坤清絕之氣；晴空看鳥飛，活水觀魚戲，識宇宙活潑之機。
斜陽樹下，閑随老衲清談；深雪堂中，戲與騷人白戰。
山月江煙，鐵笛數聲，便成清賞；天風海濤，