卷二十五 志第十五
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鳥名也，形類鹞而微黑，性果勇，其鬥到死乃止。
上黨貢之，趙武靈王以表顯壯士。
至秦漢，猶施之武人。
皮弁，以鹿皮淺毛黃白色者為之。
《禮》"王皮弁，會五采玉，象邸玉笄"，謂之合皮為弁。
其縫中名曰會，以采玉朱為。
，結也。
天子五采，諸侯三采。
邸，冠下抵也，象骨為之，音帝也。
天子則縫十二，公侯伯七，子男五，孤四，卿大夫三。
韋弁，制似皮弁，頂上尖，韎草染之，色如淺绛。
爵弁，一名廣冕。
高八寸，長尺二寸，如爵形，前小後大。
增其上似爵頭色。
有收持笄，所謂夏收殷哻者也。
祠天地、五郊、明堂，《雲翹舞》樂人服之。
帻者，古賤人不冠者之服也。
漢元帝額有壯發，始引帻服之。
王莽頂秃，又加其屋也。
《漢注》曰，冠進賢者宜長耳，今介帻也。
冠惠文者宜短耳，今平上帻也。
始時各随所宜，遂因冠為别。
介帻服文吏，平上帻服武官也。
童子帻無屋者，示不成人也。
又有納言帻，帻後收又一重，方三寸。
又有赤帻，騎吏、武吏、乘輿鼓吹所服。
救日蝕，文武官皆免冠著帻，對朝服，示武威也。
漢儀，立秋日獵，服缃帻。
及江左，哀帝從博士曹弘之等議，立秋禦讀令，改用素白。
案漢末王公名士多委王服，以幅巾為雅，是以袁紹、崔鈞之徒，雖為将帥，皆著缣巾。
魏武以天下兇荒，資财乏匮，拟古皮弁，裁缣帛以為，合乎簡易随時之義，以色别其貴賤，本施軍飾，非為國容也。
徐爰曰："俗說本未有岐，荀文若巾之行，觸樹枝成岐，謂之為善，因而弗改。
"今通以為慶吊服。
巾，以葛為之，形如而橫著之，古尊卑共服也。
故漢末妖賊以黃為巾，世謂黃巾賊。
帽名猶冠也，義取于蒙覆其首，其本纚也。
古者冠無帻，冠下有纚，以缯為之。
後世施帻于冠，因或裁纓為帽。
自乘輿宴居，下至庶人無爵者皆服之。
成帝鹹和九年，制聽尚書八座丞郎、門下三省侍官乘車，白低帏，出入掖門。
又，二宮直官著烏紗。
然則往往士人宴居皆著矣。
而江左時野人已著帽，人士亦往往而然，但其頂圓耳，後乃高其屋雲。
漢制，自天子至于百官，無不佩劍，其後惟朝帶劍。
晉世始代之以木，貴者猶用玉首，賤者亦用蚌、金銀、玳瑁為雕飾。
乘輿六玺，秦制也。
曰"皇帝行玺"、"皇帝之玺"、"皇帝信玺"、"天子行玺"、"天子之玺"、"天子信玺"，漢遵秦不改。
又有秦始皇藍田玉玺，螭獸紐，在六玺之外，文曰"受天之命，皇帝壽昌"。
漢高祖佩之，後世名曰傳國玺，與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。
斬白蛇劍至惠帝時武庫火燒之，遂亡。
及懷帝沒胡，傳國玺沒于劉聰，後又沒于石勒。
及石季龍死，胡亂，穆帝世乃還江南。
革帶，古之鞶帶也，謂之鞶革，文武衆官牧守丞令下及驺寺皆服之。
其有囊绶，則以綴于革帶，其戎服則以皮絡帶代之。
八坐尚書荷紫，以生紫為袷囊，綴之服外，加于左肩。
昔周公負成王，制此服衣，至今以為朝服。
或雲漢世用盛奏事，負之以行，未詳也。
車前五百者，卿行旅從，五百人為一旅。
漢氏一統，故去其人，留其名也。
袴褶之制，未詳所起，近世凡車駕親戎、中外戒嚴服之。
服無定色，冠黑帽，綴紫摽，摽以缯為之，長四寸，廣一寸，腰有絡帶以代鞶。
中官紫摽，外官绛摽。
又有纂嚴戎服而不綴摽，行留文武悉同。
其畋獵巡幸，則惟從官戎服帶鞶革，文官不下纓，武官脫冠。
漢制，一歲五郊，天子與執事者所服各如方色，百官不執事者服常服绛衣以從。
魏秘書監秦靜曰："漢氏承秦，改六冕之制，但玄冠绛衣而已。
"魏已來名為五時朝服，又有四時朝服，又有朝服。
自皇太子以下随官受給。
百官雖服五時朝服，據今止給四時朝服，阙秋服。
三年一易。
諸假印绶而官不給鞶囊者，得自具作，其但假印不假绶者，不得佩绶鞶，古制也。
漢世著鞶囊者，側在腰間，或謂之傍囊，或謂之绶囊，然則以紫囊盛绶也。
或盛或散，各有其時。
笏，古者貴賤皆執笏，其有事則搢之于腰帶，所謂搢紳之士者，搢笏而垂紳帶也。
紳垂長三尺。
笏者，有事則書之，故常簪筆，今之白筆是其遺象。
三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪，加内侍位者乃簪之。
手版即古笏矣。
尚書令、仆射、尚書手版頭複有白筆，以紫皮裹之，名曰笏。
皇太子金玺龜鈕，朱黃绶，四采：赤、黃、缥、绀。
給五時朝服、遠遊冠，介帻、翠緌。
佩瑜玉，垂組。
朱衣绛紗襮，皂緣白紗，其中衣白曲領。
帶劍，火珠素首。
革帶，玉鈎燮獸頭鞶囊。
其大小會、祠宗廟、朔望、五日還朝皆朝服，常還上宮則朱服，預上宮正會則于殿下脫劍舄。
又有三梁進賢冠。
其侍祀則平冕九旒，衮衣九章，白紗绛緣中單，绛缯韠，采畫織成衮帶，金辟邪首，紫綠二色帶，采畫廣領、曲領各一，赤舄绛襪。
若講，則著介帻單衣。
釋奠，則遠遊冠，玄朝服，绛緣中單，绛袴襪，玄舄。
若未加元服，則中舍人執冕從，介帻單衣玄服。
諸王金玺龜鈕，纁朱绶，四采：朱、黃、缥、绀。
五時朝服，遠遊冠介帻，亦有三梁進賢冠。
朱衣绛紗襮皂緣，中衣表素。
革帶，黑舄，佩山玄玉，垂組，大帶。
若加餘官，則服其加官之服也。
皇後谒廟，其服皂上皂下，親蠶則青上缥下，皆深衣制，隐領，袖緣以縧。
首飾則假髻，步搖，俗謂之珠松是也，簪珥。
步搖以黃金為山題，貫白珠為支相缪。
八爵九華，熊、獸、赤罴、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸，諸爵獸皆以翡翠為毛羽，金題白珠榼，繞以翡翠為華。
元康六年，诏曰："魏以來皇後蠶服皆以文繡，非古義也。
今宜純服青，以為永制。
" 貴人、夫人、貴嫔，是為三夫人，皆金章紫绶，章文曰貴人、夫人、貴嫔之章。
佩于阗玉。
淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華，是為九嫔，銀印青绶，佩采瓄玉。
貴人、貴嫔、夫人助蠶，服純缥為上與下，皆深衣制。
太平髻，七钅奠蔽髻，黑玳瑁，又加簪珥。
九嫔及公主、夫人五钅奠，世婦三钅奠。
助蠶之義，自古而然矣。
皇太子妃金玺龜鈕，纁朱绶，佩瑜玉。
諸王太妃、妃、諸長公主、公主、封君金印紫绶，佩山玄玉。
長公主、公主見會，太平髻，七钅奠蔽髻。
其長公主得有步搖，皆有簪珥，衣服同制。
自公主、封君以上皆帶绶，以彩組為绲帶，各如其绶色，金辟邪首為帶玦。
郡公侯縣公侯太夫人，夫人銀印青绶，佩水蒼玉，其特加乃金紫。
公特進侯卿校世婦、中二千石二千石夫人绀缯帼，黃金龍首銜白珠，魚須擿長一尺為簪珥。
入廟佐祭者皂絹上下。
助蠶者缥絹上下，皆深衣制緣。
自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣為朝服。
《晉書》 唐·房玄齡等
上黨貢之，趙武靈王以表顯壯士。
至秦漢，猶施之武人。
皮弁，以鹿皮淺毛黃白色者為之。
《禮》"王皮弁，會五采玉，象邸玉笄"，謂之合皮為弁。
其縫中名曰會，以采玉朱為。
，結也。
天子五采，諸侯三采。
邸，冠下抵也，象骨為之，音帝也。
天子則縫十二，公侯伯七，子男五，孤四，卿大夫三。
韋弁，制似皮弁，頂上尖，韎草染之，色如淺绛。
爵弁，一名廣冕。
高八寸，長尺二寸，如爵形，前小後大。
增其上似爵頭色。
有收持笄，所謂夏收殷哻者也。
祠天地、五郊、明堂，《雲翹舞》樂人服之。
帻者，古賤人不冠者之服也。
漢元帝額有壯發，始引帻服之。
王莽頂秃，又加其屋也。
《漢注》曰，冠進賢者宜長耳，今介帻也。
冠惠文者宜短耳，今平上帻也。
始時各随所宜，遂因冠為别。
介帻服文吏，平上帻服武官也。
童子帻無屋者，示不成人也。
又有納言帻，帻後收又一重，方三寸。
又有赤帻，騎吏、武吏、乘輿鼓吹所服。
救日蝕，文武官皆免冠著帻，對朝服，示武威也。
漢儀，立秋日獵，服缃帻。
及江左，哀帝從博士曹弘之等議，立秋禦讀令，改用素白。
案漢末王公名士多委王服，以幅巾為雅，是以袁紹、崔鈞之徒，雖為将帥，皆著缣巾。
魏武以天下兇荒，資财乏匮，拟古皮弁，裁缣帛以為，合乎簡易随時之義，以色别其貴賤，本施軍飾，非為國容也。
徐爰曰："俗說本未有岐，荀文若巾之行，觸樹枝成岐，謂之為善，因而弗改。
"今通以為慶吊服。
巾，以葛為之，形如而橫著之，古尊卑共服也。
故漢末妖賊以黃為巾，世謂黃巾賊。
帽名猶冠也，義取于蒙覆其首，其本纚也。
古者冠無帻，冠下有纚，以缯為之。
後世施帻于冠，因或裁纓為帽。
自乘輿宴居，下至庶人無爵者皆服之。
成帝鹹和九年，制聽尚書八座丞郎、門下三省侍官乘車，白低帏，出入掖門。
又，二宮直官著烏紗。
然則往往士人宴居皆著矣。
而江左時野人已著帽，人士亦往往而然，但其頂圓耳，後乃高其屋雲。
漢制，自天子至于百官，無不佩劍，其後惟朝帶劍。
晉世始代之以木，貴者猶用玉首，賤者亦用蚌、金銀、玳瑁為雕飾。
乘輿六玺，秦制也。
曰"皇帝行玺"、"皇帝之玺"、"皇帝信玺"、"天子行玺"、"天子之玺"、"天子信玺"，漢遵秦不改。
又有秦始皇藍田玉玺，螭獸紐，在六玺之外，文曰"受天之命，皇帝壽昌"。
漢高祖佩之，後世名曰傳國玺，與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。
斬白蛇劍至惠帝時武庫火燒之，遂亡。
及懷帝沒胡，傳國玺沒于劉聰，後又沒于石勒。
及石季龍死，胡亂，穆帝世乃還江南。
革帶，古之鞶帶也，謂之鞶革，文武衆官牧守丞令下及驺寺皆服之。
其有囊绶，則以綴于革帶，其戎服則以皮絡帶代之。
八坐尚書荷紫，以生紫為袷囊，綴之服外，加于左肩。
昔周公負成王，制此服衣，至今以為朝服。
或雲漢世用盛奏事，負之以行，未詳也。
車前五百者，卿行旅從，五百人為一旅。
漢氏一統，故去其人，留其名也。
袴褶之制，未詳所起，近世凡車駕親戎、中外戒嚴服之。
服無定色，冠黑帽，綴紫摽，摽以缯為之，長四寸，廣一寸，腰有絡帶以代鞶。
中官紫摽，外官绛摽。
又有纂嚴戎服而不綴摽，行留文武悉同。
其畋獵巡幸，則惟從官戎服帶鞶革，文官不下纓，武官脫冠。
漢制，一歲五郊，天子與執事者所服各如方色，百官不執事者服常服绛衣以從。
魏秘書監秦靜曰："漢氏承秦，改六冕之制，但玄冠绛衣而已。
"魏已來名為五時朝服，又有四時朝服，又有朝服。
自皇太子以下随官受給。
百官雖服五時朝服，據今止給四時朝服，阙秋服。
三年一易。
諸假印绶而官不給鞶囊者，得自具作，其但假印不假绶者，不得佩绶鞶，古制也。
漢世著鞶囊者，側在腰間，或謂之傍囊，或謂之绶囊，然則以紫囊盛绶也。
或盛或散，各有其時。
笏，古者貴賤皆執笏，其有事則搢之于腰帶，所謂搢紳之士者，搢笏而垂紳帶也。
紳垂長三尺。
笏者，有事則書之，故常簪筆，今之白筆是其遺象。
三台五省二品文官簪之，王、公、侯、伯、子、男、卿尹及武官不簪，加内侍位者乃簪之。
手版即古笏矣。
尚書令、仆射、尚書手版頭複有白筆，以紫皮裹之，名曰笏。
皇太子金玺龜鈕，朱黃绶，四采：赤、黃、缥、绀。
給五時朝服、遠遊冠，介帻、翠緌。
佩瑜玉，垂組。
朱衣绛紗襮，皂緣白紗，其中衣白曲領。
帶劍，火珠素首。
革帶，玉鈎燮獸頭鞶囊。
其大小會、祠宗廟、朔望、五日還朝皆朝服，常還上宮則朱服，預上宮正會則于殿下脫劍舄。
又有三梁進賢冠。
其侍祀則平冕九旒，衮衣九章，白紗绛緣中單，绛缯韠，采畫織成衮帶，金辟邪首，紫綠二色帶，采畫廣領、曲領各一，赤舄绛襪。
若講，則著介帻單衣。
釋奠，則遠遊冠，玄朝服，绛緣中單，绛袴襪，玄舄。
若未加元服，則中舍人執冕從，介帻單衣玄服。
諸王金玺龜鈕，纁朱绶，四采：朱、黃、缥、绀。
五時朝服，遠遊冠介帻，亦有三梁進賢冠。
朱衣绛紗襮皂緣，中衣表素。
革帶，黑舄，佩山玄玉，垂組，大帶。
若加餘官，則服其加官之服也。
皇後谒廟，其服皂上皂下，親蠶則青上缥下，皆深衣制，隐領，袖緣以縧。
首飾則假髻，步搖，俗謂之珠松是也，簪珥。
步搖以黃金為山題，貫白珠為支相缪。
八爵九華，熊、獸、赤罴、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸，諸爵獸皆以翡翠為毛羽，金題白珠榼，繞以翡翠為華。
元康六年，诏曰："魏以來皇後蠶服皆以文繡，非古義也。
今宜純服青，以為永制。
" 貴人、夫人、貴嫔，是為三夫人，皆金章紫绶，章文曰貴人、夫人、貴嫔之章。
佩于阗玉。
淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華，是為九嫔，銀印青绶，佩采瓄玉。
貴人、貴嫔、夫人助蠶，服純缥為上與下，皆深衣制。
太平髻，七钅奠蔽髻，黑玳瑁，又加簪珥。
九嫔及公主、夫人五钅奠，世婦三钅奠。
助蠶之義，自古而然矣。
皇太子妃金玺龜鈕，纁朱绶，佩瑜玉。
諸王太妃、妃、諸長公主、公主、封君金印紫绶，佩山玄玉。
長公主、公主見會，太平髻，七钅奠蔽髻。
其長公主得有步搖，皆有簪珥，衣服同制。
自公主、封君以上皆帶绶，以彩組為绲帶，各如其绶色，金辟邪首為帶玦。
郡公侯縣公侯太夫人，夫人銀印青绶，佩水蒼玉，其特加乃金紫。
公特進侯卿校世婦、中二千石二千石夫人绀缯帼，黃金龍首銜白珠，魚須擿長一尺為簪珥。
入廟佐祭者皂絹上下。
助蠶者缥絹上下，皆深衣制緣。
自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣為朝服。
《晉書》 唐·房玄齡等