冬青館古宮詞三
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於外，至納後，乃成禮而已。
〗 水調聲中字字愁，南朝天子本風流。
何當重覓花飛唱，銀蠟空搖百尺樓。
〖鄭文寶《南唐近事》：元宗嗣位之初，春秋鼎盛，留心內寵，宴私擊鞠無虛日。
嘗乘醉命樂工楊花飛作水調詞進酒，花飛唯歌“南朝天子好風流”一句，如是者數四。
上既悟，覆杯大懌，厚賜金帛，以旌敢言。
且曰：“使孫、陳二主得此一言，固不當有銜璧之辱也。
”《江南通志》：百尺樓在上元縣南唐宮中。
《類說》雲：“唐主宮中作高樓臺，群臣觀之，帝歎美。
蕭儼曰：‘恨樓下無井耳。
’唐主問其故，對曰：‘以此不及景陽樓。
’”〗 網罷蜻蜓午日加，深宮佞佛誦楞伽。
多情何似蓬萊紫，贏與含風殿裡花。
〖《清異錄》：後唐宮人網獲蜻蜓，愛其翠薄，遂以描金筆塗翅，作小折枝花子，金縷籠貯養之。
爾後上元賣花者，取象為之，售于遊女。
馬令《南唐書》：國主與後，頂僧帽，衣袈裟，誦佛經，拜跪頓顙，至為瘤贅。
《清異錄》：廬山僧舍，有麝香囊花一叢，色正紫，類丁香，號“紫風流”。
江南後主詔取數十根，植於含風殿，賜名“蓬萊紫”。
〗 涼露垂垂滴桂枝，衣翻天水碧初滋。
簪香卻下金階立，蝴蝶飛來繞鬢絲。
〖《五國故事》：建康市中染肆之榜，多題曰“天水碧”。
尋而皇家蕩平之，悉前兆也。
《宋史?南唐世家》：煜之妓妾嘗染碧，經夕未收，令露下，其色愈鮮明，煜愛之。
自是宮中競收露水，染碧以衣之，謂之“天水碧”。
及江南滅，方悟“天水”，趙之望也。
〗 落花如雪點鴉鬟，醉舞當筵破酒顏。
無那紅梅亭子上，幾人同唱念家山。
〖江休復《鄰幾雜志》：李後主作紅羅亭子，四面栽紅梅花，作艷曲歌之。
韓熙載和雲：“桃李不須誇爛漫，已輸了春風一半。
”時已割淮南與周矣。
陸遊《南唐書》：有宮人流珠者，性通慧，工琵琶。
後主演《念家山破》及昭惠後所作《邀醉舞》、《恨來遲》二破，久而忘之。
後主追念昭惠，問左右，無知者。
流珠獨能追憶，無所忘失，後主大喜。
《五國故事》：煜嘗于宮中，以銷金紅羅幕其壁，以白銀釘玳瑁而押之，又以綠鈿刷隔眼，糊以紅羅，種梅花於其外。
〗 九龍深殿燕初喧，紅雨無聲拂繡幡。
好與隔樓宮女約，明朝須早會春園。
〖《五代史?楚世家》：希範作會春園嘉宴堂，其費钜萬。
又作九龍殿，以八龍繞柱，自言身一龍也。
〗 宣華歌舞夜休遲，姊妹承恩總不知。
莫道胭脂雙黛重，君王曾賜醉妝詞。
〖《五代史?前蜀世家》：衍年少荒淫，起宣華苑，有重光、太清、延昌、會真之殿，清和、迎仙之宮，降真、蓬萊、丹霞之亭，飛鸞之閣，瑞獸之門。
後宮皆戴金蓮花冠，衣道士服。
酒酣免冠，其髻髽然，更施朱粉，號醉妝。
宋居白《幸蜀記》：徐氏父，名耕，成都人。
生二女，皆有國色，耕教為詩，有藻思。
耕家甚貧，有相者謂之曰：“公不久當大富貴。
”耕因使相其二女，相者曰：“青城山有王氣，每夜徹天者，一紀矣。
不十年有真人乘運，此女當作妃，君貴由二女緻也。
”及建入城，聞有姿色，納于後房。
娣生彭王，姊生衍。
及即位，娣為淑妃，姊為貴妃，耕為騾騎大將軍。
吳處厚《青箱雜記》：衍每宴怡情亭，妓妾皆衣道衣，蓮花冠，酒酣免冠，髽髻為樂。
因夾臉連額，渥以朱粉，號曰“醉妝”。
孫光憲《北夢瑣言》：蜀王衍嘗作《醉妝詞》雲：“者邊走，那邊走，隻是尋花柳。
那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。
”〗 青城山下禦爐前，薯藥盤開月樣圓。
好是道家裝束慣，花冠正要結金蓮。
〖《清異錄》：蜀主孟昶，月旦必素飱。
性好薯藥，左右因呼薯藥為“月一盤”。
〗 靈境須登第一層，玉香焚罷漏初增。
碧雲寂寂光如水，人倚行宮上聖燈。
〖何光遠《鑒戒錄》：前蜀徐公，二女美而艷。
徐寫其女真，以惑太祖，太祖遂納之，各有子焉。
長曰翊聖太妃，生彭王；次曰順聖太後，生後主。
後主性多狂率，政歸國母。
頃者，姊妹以巡遊聖境為名，恣風月煙花之性。
凡經過之所，宴寢之宮，悉有篇章，刊于玉石。
順聖《題漢州三學山夜看聖燈》雲： 虔禱遊靈境，元妃夙志同。
玉香焚靜夜，銀燭炫遼空。
泉漱雲根月，鐘敲桂杪風。
印金標聖跡，飛石顯神功。
滿望天涯極，平臨日腳窮。
猿來齋室上，僧集講筵中。
頓覺超三界，渾疑症六通。
願成修偃化，社稷保延洪。
翊聖繼曰： 聖燈千萬炬，旋向碧空生。
細雨濕不暗，好風吹更明。
聲敲金地響，僧唱梵天聲。
若說無心法，此光如有情。
〗 金華宮殿好句留，翠驛紅亭取次遊。
憶得講筵人定後，絳紗燈下唱甘州。
〖順聖《又題金華宮》雲： 再到金華頂，元都訪道回。
雲披分景象，黛斂顯樓臺。
雨滌前山靜，風吹去路開， 翠屏夾流水，何必羨蓬萊。
翊聖雲： 碧煙紅霧撲人衣，露宿蒼苔石徑危。
風巧解吹松上曲，蝶嬌頻采臉邊脂。
同尋僻境思攜手，暗指遙山學畫眉。
好把身心清靜處，角冠霞帔似希夷。
順聖《又題天回異》雲： 周遊靈境散幽情，千裡江山暫得行。
所恨煙光看未足，卻驅金翠入龜城。
翊聖繼曰： 翠驛紅亭近玉京，夢魂猶自在青城。
比來出看江山境，盡被江山看出行。
張英《蜀禱杌》：武城元年十月，下詔改舊宅為昭聖宮，堂為金華殿。
《五國故事》：衍之末年，率其母後等，同幸成都，至青城山上清宮。
隨駕宮人，皆衣畫雲霞道服。
衍自製甘州曲詞，與宮人唱之，曰：“畫羅裙，能結束，稱腰身。
柳眉桃臉不勝春，薄媚足精神。
可惜許淪落在風塵。
”宮人皆應聲而和之。
衍之本意，以神仙而在風塵耳，後衍降中原，宮妓多淪落人間，始驗其語。
〗 玉石雕劖句易成，卻陪金輅往來輕。
幾回丹景山頭住，應似驂鸞過上清。
〖順聖《又題丹景山至德寺》雲： 周圍雲水遊丹景，因與真妃眺上方。
晴日曉升金照耀，寒泉夜落玉丁當。
松梢月轉禽棲影，柏徑風牽康食香。
虔揲六銖冥禱祝，唯期祚曆保遐方。
翊聖繼曰： 丹景山頭宿梵宮，玉軒金輅駐遙空。
軍持無水注寒碧，蘭若有花開晚紅。
武士盡排青嶂下，內人皆在講筵中。
我家帝子傳王業，積善終期四海同。
順聖《又題彭州陽平》雲： 尋真遊勝境，巡禮到陽平。
水遠波瀾碧，山高氣象清。
殿嚴孫氏號，碑暗系師名。
夜醮古壇月，松風森碧聲。
翊聖繼曰： 雲浮翠輦屆陽平，直似驂鸞至上清。
風起半崖聞虎嘯，雨未當面見龍行。
晚尋水澗聽松韻，夜上星壇看月明。
長恐前身居此境，玉皇教向錦城生。
《蜀禱杌》：衍至青城山，住旬日，設醮祈福。
太妃、太後謁建鑄像，及丈人觀、元都觀、丹景山、金華宮、至德寺，各有倡和詩刻于石。
《五代史》：幹德五年，起上清宮，塑王子晉像，尊以為至道玉宸皇帝。
又塑建及衍像，侍於其左右。
〗 吹落宮槐臥翠幬，鍟衣步障列當樓。
酒闌狎客須歸去，分付官奴擊彩球。
〖《五國故事》：衍又好擊鞠，常引二錦帳以翼之。
往往至於街市，衍為步障所蔽，而亦不知。
乃齊東昏高障之類也。
《通鑒》：蜀主以文思殿大學士韓昭、內皇城使潘在迎、武勇軍使顧在珣，為狎客，陪侍遊宴。
與宮女雜坐，或為艷歌相唱和，或談嘲謔浪，鄙俚褻慢，無所不至。
《五代史》：蜀王衍年少荒淫，委其政于宦官，而以韓昭、潘在迎、顧在珣、嚴旭等為狎客。
〗 一段琉璃破嫩寒，怡神亭角倚闌幹。
鑾輿昨夜微行去，虛奏雙開白牡丹。
〖《五代史》：衍又作怡神亭，與諸狎客、婦人日夜酣飲其中。
《清異錄》：王衍伶官家樂侍宴，小池水澄天見，家樂應制雲：“一段聖琉璃。
”《五代史》：衍好戴大帽，每微服出遊民間，民間以大帽識之，因令國中皆戴大帽。
胡元質《牡丹譜》：孟氏于宜華苑廣植牡丹，謂之曰“牡丹苑”。
廣政五年，牡丹雙開者十，黃者、白者三，紅白相間者四。
後主宴苑中，賞之，而花盛矣。
《蜀禱杌》：孟蜀廣政五年三月，宴後苑，賞瑞牡丹。
其花雙開者十，黃者三，白者三，紅白相間者四，從官皆賦詩。
〗 桃符體著又新年，羅體圈成別樣鮮。
看罷水嬉齊候旨，忘憂花外艤龍船。
〖黃休復《茅亭客話》：先是，蜀至每歲除日，諸宮門各結桃符一對，俾題“元亨利貞”四字。
時偽太子善書劄，選本宮策勳府桃符，親自題曰“天垂餘慶，地接長春”八字，以為詞翰之美。
《清異錄》：孟昶時，每臘月，內官各獻羅體圈金花樹子，梁守珍獻忘憂花，縷金於花上，曰“獨立仙”。
《蜀禱杌》：廣政十二年八月，昶遊浣花溪。
是時蜀中富庶，夾江皆創亭榭，遊賞之處，都人士女，傾城遊玩。
珠翠綺羅，名花異香，馥鬱森列。
昶禦龍舟，觀水嬉、上下十裡，人望之如神仙之境。
昶曰：“曲江金殿鎖千門，殆未及此。
”兵部尚書王廷珪賦曰：“十字水中分島嶼，數重花外見樓臺。
”昶稱善久之。
蜀未亡前，一年歲除日，昶令學士辛寅遜，題桃符闆於浸門。
以其詞未工，昶命筆自題雲：“新年納餘慶，佳節賀長春。
”蜀平，朝廷以呂餘慶知成都，長春乃太祖誕聖節名也，其符合如此。
〗 鬢鴉高綰月橫波，合與夫人喚小娥。
殘月摩訶池上見，玉簫吹出洞仙歌。
〖蘇軾《〔洞仙歌〕序》：僕七歲時，見眉山老尼，姓朱，
〗 水調聲中字字愁，南朝天子本風流。
何當重覓花飛唱，銀蠟空搖百尺樓。
〖鄭文寶《南唐近事》：元宗嗣位之初，春秋鼎盛，留心內寵，宴私擊鞠無虛日。
嘗乘醉命樂工楊花飛作水調詞進酒，花飛唯歌“南朝天子好風流”一句，如是者數四。
上既悟，覆杯大懌，厚賜金帛，以旌敢言。
且曰：“使孫、陳二主得此一言，固不當有銜璧之辱也。
”《江南通志》：百尺樓在上元縣南唐宮中。
《類說》雲：“唐主宮中作高樓臺，群臣觀之，帝歎美。
蕭儼曰：‘恨樓下無井耳。
’唐主問其故，對曰：‘以此不及景陽樓。
’”〗 網罷蜻蜓午日加，深宮佞佛誦楞伽。
多情何似蓬萊紫，贏與含風殿裡花。
〖《清異錄》：後唐宮人網獲蜻蜓，愛其翠薄，遂以描金筆塗翅，作小折枝花子，金縷籠貯養之。
爾後上元賣花者，取象為之，售于遊女。
馬令《南唐書》：國主與後，頂僧帽，衣袈裟，誦佛經，拜跪頓顙，至為瘤贅。
《清異錄》：廬山僧舍，有麝香囊花一叢，色正紫，類丁香，號“紫風流”。
江南後主詔取數十根，植於含風殿，賜名“蓬萊紫”。
〗 涼露垂垂滴桂枝，衣翻天水碧初滋。
簪香卻下金階立，蝴蝶飛來繞鬢絲。
〖《五國故事》：建康市中染肆之榜，多題曰“天水碧”。
尋而皇家蕩平之，悉前兆也。
《宋史?南唐世家》：煜之妓妾嘗染碧，經夕未收，令露下，其色愈鮮明，煜愛之。
自是宮中競收露水，染碧以衣之，謂之“天水碧”。
及江南滅，方悟“天水”，趙之望也。
〗 落花如雪點鴉鬟，醉舞當筵破酒顏。
無那紅梅亭子上，幾人同唱念家山。
〖江休復《鄰幾雜志》：李後主作紅羅亭子，四面栽紅梅花，作艷曲歌之。
韓熙載和雲：“桃李不須誇爛漫，已輸了春風一半。
”時已割淮南與周矣。
陸遊《南唐書》：有宮人流珠者，性通慧，工琵琶。
後主演《念家山破》及昭惠後所作《邀醉舞》、《恨來遲》二破，久而忘之。
後主追念昭惠，問左右，無知者。
流珠獨能追憶，無所忘失，後主大喜。
《五國故事》：煜嘗于宮中，以銷金紅羅幕其壁，以白銀釘玳瑁而押之，又以綠鈿刷隔眼，糊以紅羅，種梅花於其外。
〗 九龍深殿燕初喧，紅雨無聲拂繡幡。
好與隔樓宮女約，明朝須早會春園。
〖《五代史?楚世家》：希範作會春園嘉宴堂，其費钜萬。
又作九龍殿，以八龍繞柱，自言身一龍也。
〗 宣華歌舞夜休遲，姊妹承恩總不知。
莫道胭脂雙黛重，君王曾賜醉妝詞。
〖《五代史?前蜀世家》：衍年少荒淫，起宣華苑，有重光、太清、延昌、會真之殿，清和、迎仙之宮，降真、蓬萊、丹霞之亭，飛鸞之閣，瑞獸之門。
後宮皆戴金蓮花冠，衣道士服。
酒酣免冠，其髻髽然，更施朱粉，號醉妝。
宋居白《幸蜀記》：徐氏父，名耕，成都人。
生二女，皆有國色，耕教為詩，有藻思。
耕家甚貧，有相者謂之曰：“公不久當大富貴。
”耕因使相其二女，相者曰：“青城山有王氣，每夜徹天者，一紀矣。
不十年有真人乘運，此女當作妃，君貴由二女緻也。
”及建入城，聞有姿色，納于後房。
娣生彭王，姊生衍。
及即位，娣為淑妃，姊為貴妃，耕為騾騎大將軍。
吳處厚《青箱雜記》：衍每宴怡情亭，妓妾皆衣道衣，蓮花冠，酒酣免冠，髽髻為樂。
因夾臉連額，渥以朱粉，號曰“醉妝”。
孫光憲《北夢瑣言》：蜀王衍嘗作《醉妝詞》雲：“者邊走，那邊走，隻是尋花柳。
那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。
”〗 青城山下禦爐前，薯藥盤開月樣圓。
好是道家裝束慣，花冠正要結金蓮。
〖《清異錄》：蜀主孟昶，月旦必素飱。
性好薯藥，左右因呼薯藥為“月一盤”。
〗 靈境須登第一層，玉香焚罷漏初增。
碧雲寂寂光如水，人倚行宮上聖燈。
〖何光遠《鑒戒錄》：前蜀徐公，二女美而艷。
徐寫其女真，以惑太祖，太祖遂納之，各有子焉。
長曰翊聖太妃，生彭王；次曰順聖太後，生後主。
後主性多狂率，政歸國母。
頃者，姊妹以巡遊聖境為名，恣風月煙花之性。
凡經過之所，宴寢之宮，悉有篇章，刊于玉石。
順聖《題漢州三學山夜看聖燈》雲： 虔禱遊靈境，元妃夙志同。
玉香焚靜夜，銀燭炫遼空。
泉漱雲根月，鐘敲桂杪風。
印金標聖跡，飛石顯神功。
滿望天涯極，平臨日腳窮。
猿來齋室上，僧集講筵中。
頓覺超三界，渾疑症六通。
願成修偃化，社稷保延洪。
翊聖繼曰： 聖燈千萬炬，旋向碧空生。
細雨濕不暗，好風吹更明。
聲敲金地響，僧唱梵天聲。
若說無心法，此光如有情。
〗 金華宮殿好句留，翠驛紅亭取次遊。
憶得講筵人定後，絳紗燈下唱甘州。
〖順聖《又題金華宮》雲： 再到金華頂，元都訪道回。
雲披分景象，黛斂顯樓臺。
雨滌前山靜，風吹去路開， 翠屏夾流水，何必羨蓬萊。
翊聖雲： 碧煙紅霧撲人衣，露宿蒼苔石徑危。
風巧解吹松上曲，蝶嬌頻采臉邊脂。
同尋僻境思攜手，暗指遙山學畫眉。
好把身心清靜處，角冠霞帔似希夷。
順聖《又題天回異》雲： 周遊靈境散幽情，千裡江山暫得行。
所恨煙光看未足，卻驅金翠入龜城。
翊聖繼曰： 翠驛紅亭近玉京，夢魂猶自在青城。
比來出看江山境，盡被江山看出行。
張英《蜀禱杌》：武城元年十月，下詔改舊宅為昭聖宮，堂為金華殿。
《五國故事》：衍之末年，率其母後等，同幸成都，至青城山上清宮。
隨駕宮人，皆衣畫雲霞道服。
衍自製甘州曲詞，與宮人唱之，曰：“畫羅裙，能結束，稱腰身。
柳眉桃臉不勝春，薄媚足精神。
可惜許淪落在風塵。
”宮人皆應聲而和之。
衍之本意，以神仙而在風塵耳，後衍降中原，宮妓多淪落人間，始驗其語。
〗 玉石雕劖句易成，卻陪金輅往來輕。
幾回丹景山頭住，應似驂鸞過上清。
〖順聖《又題丹景山至德寺》雲： 周圍雲水遊丹景，因與真妃眺上方。
晴日曉升金照耀，寒泉夜落玉丁當。
松梢月轉禽棲影，柏徑風牽康食香。
虔揲六銖冥禱祝，唯期祚曆保遐方。
翊聖繼曰： 丹景山頭宿梵宮，玉軒金輅駐遙空。
軍持無水注寒碧，蘭若有花開晚紅。
武士盡排青嶂下，內人皆在講筵中。
我家帝子傳王業，積善終期四海同。
順聖《又題彭州陽平》雲： 尋真遊勝境，巡禮到陽平。
水遠波瀾碧，山高氣象清。
殿嚴孫氏號，碑暗系師名。
夜醮古壇月，松風森碧聲。
翊聖繼曰： 雲浮翠輦屆陽平，直似驂鸞至上清。
風起半崖聞虎嘯，雨未當面見龍行。
晚尋水澗聽松韻，夜上星壇看月明。
長恐前身居此境，玉皇教向錦城生。
《蜀禱杌》：衍至青城山，住旬日，設醮祈福。
太妃、太後謁建鑄像，及丈人觀、元都觀、丹景山、金華宮、至德寺，各有倡和詩刻于石。
《五代史》：幹德五年，起上清宮，塑王子晉像，尊以為至道玉宸皇帝。
又塑建及衍像，侍於其左右。
〗 吹落宮槐臥翠幬，鍟衣步障列當樓。
酒闌狎客須歸去，分付官奴擊彩球。
〖《五國故事》：衍又好擊鞠，常引二錦帳以翼之。
往往至於街市，衍為步障所蔽，而亦不知。
乃齊東昏高障之類也。
《通鑒》：蜀主以文思殿大學士韓昭、內皇城使潘在迎、武勇軍使顧在珣，為狎客，陪侍遊宴。
與宮女雜坐，或為艷歌相唱和，或談嘲謔浪，鄙俚褻慢，無所不至。
《五代史》：蜀王衍年少荒淫，委其政于宦官，而以韓昭、潘在迎、顧在珣、嚴旭等為狎客。
〗 一段琉璃破嫩寒，怡神亭角倚闌幹。
鑾輿昨夜微行去，虛奏雙開白牡丹。
〖《五代史》：衍又作怡神亭，與諸狎客、婦人日夜酣飲其中。
《清異錄》：王衍伶官家樂侍宴，小池水澄天見，家樂應制雲：“一段聖琉璃。
”《五代史》：衍好戴大帽，每微服出遊民間，民間以大帽識之，因令國中皆戴大帽。
胡元質《牡丹譜》：孟氏于宜華苑廣植牡丹，謂之曰“牡丹苑”。
廣政五年，牡丹雙開者十，黃者、白者三，紅白相間者四。
後主宴苑中，賞之，而花盛矣。
《蜀禱杌》：孟蜀廣政五年三月，宴後苑，賞瑞牡丹。
其花雙開者十，黃者三，白者三，紅白相間者四，從官皆賦詩。
〗 桃符體著又新年，羅體圈成別樣鮮。
看罷水嬉齊候旨，忘憂花外艤龍船。
〖黃休復《茅亭客話》：先是，蜀至每歲除日，諸宮門各結桃符一對，俾題“元亨利貞”四字。
時偽太子善書劄，選本宮策勳府桃符，親自題曰“天垂餘慶，地接長春”八字，以為詞翰之美。
《清異錄》：孟昶時，每臘月，內官各獻羅體圈金花樹子，梁守珍獻忘憂花，縷金於花上，曰“獨立仙”。
《蜀禱杌》：廣政十二年八月，昶遊浣花溪。
是時蜀中富庶，夾江皆創亭榭，遊賞之處，都人士女，傾城遊玩。
珠翠綺羅，名花異香，馥鬱森列。
昶禦龍舟，觀水嬉、上下十裡，人望之如神仙之境。
昶曰：“曲江金殿鎖千門，殆未及此。
”兵部尚書王廷珪賦曰：“十字水中分島嶼，數重花外見樓臺。
”昶稱善久之。
蜀未亡前，一年歲除日，昶令學士辛寅遜，題桃符闆於浸門。
以其詞未工，昶命筆自題雲：“新年納餘慶，佳節賀長春。
”蜀平，朝廷以呂餘慶知成都，長春乃太祖誕聖節名也，其符合如此。
〗 鬢鴉高綰月橫波，合與夫人喚小娥。
殘月摩訶池上見，玉簫吹出洞仙歌。
〖蘇軾《〔洞仙歌〕序》：僕七歲時，見眉山老尼，姓朱，