第十章 奴隸交易
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有些婦女的發型，比較樸素，不過也更好看點兒，她們像英國婦女那樣，把頭發披在身後。
還有些婦女，則按照法國方式，把前額的頭發梳成劉海兒。
不過，不論哪一種發型，她們總是要在頭發上塗上一大攤油，這種油大部分是檀木中流出來的紅膠，當地人叫“恩科拉”。
你可以想象一下，頭發上塗上這種紅膠，就好像頂着幾塊紅瓦一樣。
你不要以為他們僅僅在頭發上裝飾，還有耳朵呢！ 耳垂上要穿上貴重木料雕成的耳栓、镂花透空的銅耳環、玉米珠串編成的耳墜兒，一直垂到胸前，或者是挂着一串作鼻煙壺用的小葫蘆。
這些玩藝兒，經常耷拉到肩膀上。
還有，非洲的這些土著，都沒有口袋。
他們的身上根本用不着口袋，刀子、煙袋和其他東西，都挂在身上了。
他們的脖子、手臂、手腕、大腿、腳脖子等等，各個部位都戴滿了白銅的或黃銅的頸圈、手镯、腳镯、鑲有發亮的貝殼片的牛角，以及本地人稱為“薩美薩美”或“塔拉卡斯”的紅珍珠串鍊。
你可以想象，一個當地的有錢人身上挂滿了這些東西，像個什麼東西？ 對，像挂滿裝飾品的能活動的架子。
大自然賜予了他們一口白牙，可有錢的土著拔掉上下四顆門牙，或是把上面兩顆門牙锉成尖齒，或者锉成像毒蛇鈎牙那樣的彎鈎牙齒。
手指甲也弄得出奇的長，以緻什麼也幹不了。
身上有當地人稱為“丹膊”的紋身彩畫，圖案有樹、鳥、月牙、圓月或者一些波浪形的線條。
利溫斯敦這種線條是來自古埃及的某些圖案。
這種祖傳的紋身畫，是用一種藍顔料，一點一點地填在用刀劃破的傷口上，以此人們可以看出一個小孩屬于哪個部落、哪個家族。
家族的徽号，要麼是畫在馬車檔闆上，要麼是刺在自己的胸口上。
咱們再來談談他們的穿着。
男人的衣服，一般隻是一件下垂到膝部的羚羊皮外罩衣，或是一條草織的色彩鮮明的裙褲。
婦女們則是用一條珍珠串的腰帶，紮着一條綠色裙子，上邊有絲線繡花，裝飾着玻璃珠或小貝殼，系着一條染成藍黑紅三色的草織成的“藍帕”布做的腰帶，這是桑給巴爾婦女非常喜歡的裝束。
我們所談的，是非洲上流社會的服飾。
下層黑人，如一般的商人和奴隸，幾乎是不穿衣服的。
小商小販一般都是婦女，她們背着大筐，筐上系上一根皮帶橫勒在前額上。
她們這樣來到市場上，占好了位置，把要賣的東西從筐裡拿出來擺好，她們自己就蹲在空筐裡。
安哥拉肥沃的土地上所出産的上等衣産品，大批地彙集在卡索塔市場上。
有一粟生百籽的好大米；有下一粒種，收百粒籽，八個月三次收獲的好玉米；還有芝麻；還有烏魯阿胡椒。
此外，木薯、高粱、豆蔻、食鹽、棕榈油，應有盡有。
市場上聚集了數百隻山羊和豬，還有鞑靼種的綿羊，這種綿羊隻是在脖子上有點兒軟毛，全身隻有些汗毛。
自然，市場上少不了家禽和魚類。
陶制品造型勻稱，色彩鮮明。
小孩子們扯着嗓子尖聲叫賣各種各樣的飲料，招徕顧客，有香蕉酒，“碰杯”酒也就是非洲高粱酒，這是一種有大量顧客的烈性酒，還有一種叫“馬洛夫”的酒，是用香蕉做的甜啤酒，蜜水酒是用蜂蜜和水加麥芽制成的。
卡索塔市場上最吸引人的是布匹和象牙的交易。
布匹市場上有好幾千“舒卡”①的交易額，有北美馬薩諸塞州薩蘭城出産的本色白布“美麗卡尼”，有34英寸寬的藍棉布“卡呢叽”，還有一種紅邊、小藍條、帶藍白方格的“索哈裡”布，這種布比印度布、比蘇拉特産的“迪烏裡”印度綢便宜，底色有綠、黃、紅三種。
這種綢，每塊長3碼，價格從7美元到80美元不等，80美元一碼的“迪烏裡”布中間織有金線。
這兒還是象牙的集散地，中非各地運來的象牙，在這裡集中以後，運往喀土穆、桑給巴爾、納塔爾等地，幹這行的商人特别多。
每年都要輸入歐洲，主要是英國，50萬公斤左右的
還有些婦女，則按照法國方式，把前額的頭發梳成劉海兒。
不過，不論哪一種發型，她們總是要在頭發上塗上一大攤油，這種油大部分是檀木中流出來的紅膠，當地人叫“恩科拉”。
你可以想象一下，頭發上塗上這種紅膠，就好像頂着幾塊紅瓦一樣。
你不要以為他們僅僅在頭發上裝飾，還有耳朵呢！ 耳垂上要穿上貴重木料雕成的耳栓、镂花透空的銅耳環、玉米珠串編成的耳墜兒，一直垂到胸前，或者是挂着一串作鼻煙壺用的小葫蘆。
這些玩藝兒，經常耷拉到肩膀上。
還有，非洲的這些土著，都沒有口袋。
他們的身上根本用不着口袋，刀子、煙袋和其他東西，都挂在身上了。
他們的脖子、手臂、手腕、大腿、腳脖子等等，各個部位都戴滿了白銅的或黃銅的頸圈、手镯、腳镯、鑲有發亮的貝殼片的牛角，以及本地人稱為“薩美薩美”或“塔拉卡斯”的紅珍珠串鍊。
你可以想象，一個當地的有錢人身上挂滿了這些東西，像個什麼東西？ 對，像挂滿裝飾品的能活動的架子。
大自然賜予了他們一口白牙，可有錢的土著拔掉上下四顆門牙，或是把上面兩顆門牙锉成尖齒，或者锉成像毒蛇鈎牙那樣的彎鈎牙齒。
手指甲也弄得出奇的長，以緻什麼也幹不了。
身上有當地人稱為“丹膊”的紋身彩畫，圖案有樹、鳥、月牙、圓月或者一些波浪形的線條。
利溫斯敦這種線條是來自古埃及的某些圖案。
這種祖傳的紋身畫，是用一種藍顔料，一點一點地填在用刀劃破的傷口上，以此人們可以看出一個小孩屬于哪個部落、哪個家族。
家族的徽号，要麼是畫在馬車檔闆上，要麼是刺在自己的胸口上。
咱們再來談談他們的穿着。
男人的衣服，一般隻是一件下垂到膝部的羚羊皮外罩衣，或是一條草織的色彩鮮明的裙褲。
婦女們則是用一條珍珠串的腰帶，紮着一條綠色裙子，上邊有絲線繡花，裝飾着玻璃珠或小貝殼，系着一條染成藍黑紅三色的草織成的“藍帕”布做的腰帶，這是桑給巴爾婦女非常喜歡的裝束。
我們所談的，是非洲上流社會的服飾。
下層黑人，如一般的商人和奴隸，幾乎是不穿衣服的。
小商小販一般都是婦女，她們背着大筐，筐上系上一根皮帶橫勒在前額上。
她們這樣來到市場上，占好了位置，把要賣的東西從筐裡拿出來擺好，她們自己就蹲在空筐裡。
安哥拉肥沃的土地上所出産的上等衣産品，大批地彙集在卡索塔市場上。
有一粟生百籽的好大米；有下一粒種，收百粒籽，八個月三次收獲的好玉米；還有芝麻；還有烏魯阿胡椒。
此外，木薯、高粱、豆蔻、食鹽、棕榈油，應有盡有。
市場上聚集了數百隻山羊和豬，還有鞑靼種的綿羊，這種綿羊隻是在脖子上有點兒軟毛，全身隻有些汗毛。
自然，市場上少不了家禽和魚類。
陶制品造型勻稱，色彩鮮明。
小孩子們扯着嗓子尖聲叫賣各種各樣的飲料，招徕顧客，有香蕉酒，“碰杯”酒也就是非洲高粱酒，這是一種有大量顧客的烈性酒，還有一種叫“馬洛夫”的酒，是用香蕉做的甜啤酒，蜜水酒是用蜂蜜和水加麥芽制成的。
卡索塔市場上最吸引人的是布匹和象牙的交易。
布匹市場上有好幾千“舒卡”①的交易額，有北美馬薩諸塞州薩蘭城出産的本色白布“美麗卡尼”，有34英寸寬的藍棉布“卡呢叽”，還有一種紅邊、小藍條、帶藍白方格的“索哈裡”布，這種布比印度布、比蘇拉特産的“迪烏裡”印度綢便宜，底色有綠、黃、紅三種。
這種綢，每塊長3碼，價格從7美元到80美元不等，80美元一碼的“迪烏裡”布中間織有金線。
這兒還是象牙的集散地，中非各地運來的象牙，在這裡集中以後，運往喀土穆、桑給巴爾、納塔爾等地，幹這行的商人特别多。
每年都要輸入歐洲，主要是英國，50萬公斤左右的