四十六 迎敵祠
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敵以東方來，迎之東壇，壇高八尺，堂密八；年八十者八人，主祭；青旗、青神長八尺者八，一弩一八，八發而止；将服必青，其牲以雞。
敵以南方來，迎之南壇，壇高七尺，堂密七；年七十者七人，主祭；赤旗、赤神長七尺者七，一弩一七，七發而止；将服必赤，其牲以狗。
敵以西方來，迎之西壇，壇高九尺，堂密九；年九十者九人，主祭；白旗、素神長九尺者九，一弩一九，九發而止；将服必白，其牲以羊。
敵以北方來，迎之北壇，壇高六尺，堂密六；年六十者六人，主祭；墨旗、黑神長六尺者六，一弩一六，六發而止；将服必黑，其牲以彘。
從外宅諸名大祠，靈巫或禱焉，給禱牲。
凡望氣，有大将氣，有小将氣，有往氣，有來氣，有敗氣，能得明此者可知成敗、吉兇。
舉巫、醫、蔔有所長，具藥，宮之（2），善為舍。
巫必近公社，必敬神之。
巫、蔔以請守（3），守獨智巫、蔔望氣之請而已。
其出入為流言，驚駭恐吏民，謹微察之，斷罪不赦。
牧賢大夫及有方技者若工（4），弟之。
舉屠、酤者置廚給事，弟之。
凡守城之法，縣師受事，出葆，循溝防，築薦通塗，修城，百官共财，百工即事，司馬視城修卒伍。
設守門，二人掌右閹，二人掌左閹，四人掌閉，百甲坐之。
城上步一甲、一戟，其贊三人。
五步有五長，十步有什長，百步有百長，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒長。
城上當階，有司守之。
移中中處，澤急而奏之。
士皆有職。
城之外，矢之所遝，壞其牆，無以為客菌。
三十裡之内，薪蒸、水皆入内（5）。
狗、彘、豚、雞食其肉，斂其骸以為醢，腹病者以起。
城之内，薪蒸廬室，矢之所遝，皆為之塗菌。
令命昏緯狗纂馬，■緯。
靜夜聞鼓聲而噪，所以閹客之氣也，所以固民之意也，故時噪則民不疾矣。
祝、史乃告于四望、山川、社稷，先于戎，乃退。
公素服誓于太廟，曰：“其人為不道，不修義詳，唯乃是王（6），曰：‘予必懷亡爾社稷，滅爾百姓。
’二參子尚夜自廈（7），以勤寡人，和心比力兼左右，各死而守。
”既誓，公乃退食。
舍于中太廟之右，祝、史舍于社。
百官具禦，乃鬥（8），鼓于門，右置旗，左置旌于隅練名。
射參發，告勝，五兵鹹備，乃下，出挨（9），升望我郊。
乃命鼓，俄升，役司馬射自門右，蓬矢射之，茅參發（10），弓一弩一繼之；校自門左，先以揮，木石繼之。
祝、史、宗人告社，覆之以甑。
［注釋］ （1）《迎敵祠》是墨子探讨城池防守方法的篇章之一。
主要講述迎敵前的各種祭祀規則，對巫師蔔師的态度，誓師形式以及各級官吏、将士的職守和有關布防問題。
（2）“宮”字後疑掉一“養”字。
（3）“請”字後疑漏一“報”字。
（4）“牧”應作“收”。
（5）“水”應作“木”，前疑有一“材”字。
（6）“乃”應作“力”；“王”應作“上”。
（7）“廈”應作“厲”。
（8）“鬥”應作“升”。
（9）“挨”應作“俟”。
（10）“茅”應作“矛”。
［白話］ 敵人從東方來，就在東方的祭壇上迎祭神靈，壇高八尺，寬深也各八尺；由八個年齡八十歲的人主持祭青旗的儀式，安排八尺高的八位東方神，八個弓箭手，每個弓箭手射出八支箭；将領的服裝必是青色，用雞作祭品。
敵人從南方來，就在南方的祭壇上迎祀神靈，壇高七尺，寬深也各六尺；安排七 個年齡七十的人主持祭赤旗的儀式；準備七尺高的南方赤神七尊，弓箭手七個，每人發射七支箭；将領的軍服一定要赤色，用狗作
敵以南方來，迎之南壇，壇高七尺，堂密七；年七十者七人，主祭；赤旗、赤神長七尺者七，一弩一七，七發而止；将服必赤，其牲以狗。
敵以西方來，迎之西壇，壇高九尺，堂密九；年九十者九人，主祭；白旗、素神長九尺者九，一弩一九，九發而止；将服必白，其牲以羊。
敵以北方來，迎之北壇，壇高六尺，堂密六；年六十者六人，主祭；墨旗、黑神長六尺者六，一弩一六，六發而止；将服必黑，其牲以彘。
從外宅諸名大祠，靈巫或禱焉，給禱牲。
凡望氣，有大将氣，有小将氣，有往氣，有來氣，有敗氣，能得明此者可知成敗、吉兇。
舉巫、醫、蔔有所長，具藥，宮之（2），善為舍。
巫必近公社，必敬神之。
巫、蔔以請守（3），守獨智巫、蔔望氣之請而已。
其出入為流言，驚駭恐吏民，謹微察之，斷罪不赦。
牧賢大夫及有方技者若工（4），弟之。
舉屠、酤者置廚給事，弟之。
凡守城之法，縣師受事，出葆，循溝防，築薦通塗，修城，百官共财，百工即事，司馬視城修卒伍。
設守門，二人掌右閹，二人掌左閹，四人掌閉，百甲坐之。
城上步一甲、一戟，其贊三人。
五步有五長，十步有什長，百步有百長，旁有大率，中有大将，皆有司吏卒長。
城上當階，有司守之。
移中中處，澤急而奏之。
士皆有職。
城之外，矢之所遝，壞其牆，無以為客菌。
三十裡之内，薪蒸、水皆入内（5）。
狗、彘、豚、雞食其肉，斂其骸以為醢，腹病者以起。
城之内，薪蒸廬室，矢之所遝，皆為之塗菌。
令命昏緯狗纂馬，■緯。
靜夜聞鼓聲而噪，所以閹客之氣也，所以固民之意也，故時噪則民不疾矣。
祝、史乃告于四望、山川、社稷，先于戎，乃退。
公素服誓于太廟，曰：“其人為不道，不修義詳，唯乃是王（6），曰：‘予必懷亡爾社稷，滅爾百姓。
’二參子尚夜自廈（7），以勤寡人，和心比力兼左右，各死而守。
”既誓，公乃退食。
舍于中太廟之右，祝、史舍于社。
百官具禦，乃鬥（8），鼓于門，右置旗，左置旌于隅練名。
射參發，告勝，五兵鹹備，乃下，出挨（9），升望我郊。
乃命鼓，俄升，役司馬射自門右，蓬矢射之，茅參發（10），弓一弩一繼之；校自門左，先以揮，木石繼之。
祝、史、宗人告社，覆之以甑。
［注釋］ （1）《迎敵祠》是
主要講述迎敵前的各種祭祀規則，對巫師蔔師的态度，誓師形式以及各級官吏、将士的職守和有關布防問題。
（2）“宮”字後疑掉一“養”字。
（3）“請”字後疑漏一“報”字。
（4）“牧”應作“收”。
（5）“水”應作“木”，前疑有一“材”字。
（6）“乃”應作“力”；“王”應作“上”。
（7）“廈”應作“厲”。
（8）“鬥”應作“升”。
（9）“挨”應作“俟”。
（10）“茅”應作“矛”。
［白話］ 敵人從東方來，就在東方的祭壇上迎祭神靈，壇高八尺，寬深也各八尺；由八個年齡八十歲的人主持祭青旗的儀式，安排八尺高的八位東方神，八個弓箭手，每個弓箭手射出八支箭；将領的服裝必是青色，用雞作祭品。
敵人從南方來，就在南方的祭壇上迎祀神靈，壇高七尺，寬深也各六尺；安排七 個年齡七十的人主持祭赤旗的儀式；準備七尺高的南方赤神七尊，弓箭手七個，每人發射七支箭；将領的軍服一定要赤色，用狗作