《小說舊聞鈔》序言〔1〕
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講話》。
魯迅在同年二月一日所寫的《不是信》（見《華蓋集續編》）及其他文章中曾予以駁斥。
“枨觸”當指此事。
〔4〕《小浮梅閑話》關于小說、戲曲的筆記，清代俞樾著。
附于所著《春在堂随筆》之後。
《小說叢考》，考證小說、戲曲、彈詞的著作，錢靜方著。
一九一六年商務印書館出版。
《石頭記索隐》，研究《紅樓夢》的專書，蔡元培著。
一九一七年商務印書館出版。
《紅樓夢辨》，研究《紅樓夢》的專書，俞平伯著。
一九二三年上海亞東圖書館出版。
〔5〕《水浒傳》長篇小說，明代施耐庵著。
《小說舊聞鈔·水浒傳》所輯明伏王圻《續文獻通考》、田汝成《西湖遊覽志餘》的材料中，重見羅貫中著《水浒》因而“子孫三代皆啞”的傳說，魯迅在案語中指出：王圻之說出于田汝成。
《聊齋志弄》，文言短篇小說集，清代蒲松齡著。
《小說舊聞鈔·聊齋志異》所輯清代陸以湉《冷廬雜識》、倪鴻《桐陰清話》、鄒弢《三借廬筆談》和近人易宗夔《新世說》的材料中，重見王漁洋欲以重金購《聊齋志異》稿的傳說；又《三借廬筆談》、《新世說》的材料中，重見蒲松齡強執路人使說異聞的傳說。
《閱微草堂筆記》，筆記小說集，清代紀昀著。
《小說舊聞鈔·閱微草堂筆記》所輯清代李元度《國朝先正事略》、易宗夔《新世說》的材料中，重見将《閱微草堂筆記》五種誤為七種的記載，魯迅在案語中指出：易宗夔乃“承李元度《先正事略》之誤”。
〔6〕《西遊記》長篇小說，明代吳承恩著。
《小說舊聞鈔·西遊記》并錄明代《天啟淮安府志》、清代《同治山陽縣志》關于吳承恩生平、著作的材料，後者未載《西遊記》。
魯迅在案語中指出：“《西遊記》不著于錄自此始。
” 〔7〕《源流篇》本篇所輯明代郎瑛《七修類稿》、清代梁紹壬《兩般秋雨盦随筆》、梁章钜《歸田瑣記》等材料中，重見關于小說起源于宋仁宗“日欲進一奇怪之事以娛之”的說法。
魯迅在案語中指出，小說“非因進講宮中而起也，郎瑛說非，二梁更承其誤。
” 〔8〕《消夏閑記》即《消夏閑記摘抄》，筆記集，清代顧公燮著，三卷。
《小說舊聞鈔·金瓶梅》錄其關于王世貞為報父仇而撰《金瓶梅》的傳說一則。
《揚州夢》，筆記集，清代焦東周生著，四卷。
《小說舊聞鈔·西遊記》錄其關于齊天大聖本系漁人之子，宋高宗時為大将軍的傳說一則。
〔9〕王圻字元翰，明代上海人，嘉靖進士。
《續文獻通考》，二五四卷，分三十門。
續馬端臨《文獻通考》而作，記載南宋嘉定年間至明代萬曆初年的典章制度沿革。
《經籍考》為其中一門，共五十八卷。
魯迅在同年二月一日所寫的《不是信》（見《華蓋集續編》）及其他文章中曾予以駁斥。
“枨觸”當指此事。
〔4〕《小浮梅閑話》關于小說、戲曲的筆記，清代俞樾著。
附于所著《春在堂随筆》之後。
《小說叢考》，考證小說、戲曲、彈詞的著作，錢靜方著。
一九一六年商務印書館出版。
《石頭記索隐》，研究《紅樓夢》的專書，蔡元培著。
一九一七年商務印書館出版。
《紅樓夢辨》，研究《紅樓夢》的專書，俞平伯著。
一九二三年上海亞東圖書館出版。
〔5〕《水浒傳》長篇小說，明代施耐庵著。
《小說舊聞鈔·水浒傳》所輯明伏王圻《續文獻通考》、田汝成《西湖遊覽志餘》的材料中，重見羅貫中著《水浒》因而“子孫三代皆啞”的傳說，魯迅在案語中指出：王圻之說出于田汝成。
《聊齋志弄》，文言短篇小說集，清代蒲松齡著。
《小說舊聞鈔·聊齋志異》所輯清代陸以湉《冷廬雜識》、倪鴻《桐陰清話》、鄒弢《三借廬筆談》和近人易宗夔《新世說》的材料中，重見王漁洋欲以重金購《聊齋志異》稿的傳說；又《三借廬筆談》、《新世說》的材料中，重見蒲松齡強執路人使說異聞的傳說。
《閱微草堂筆記》，筆記小說集，清代紀昀著。
《小說舊聞鈔·閱微草堂筆記》所輯清代李元度《國朝先正事略》、易宗夔《新世說》的材料中，重見将《閱微草堂筆記》五種誤為七種的記載，魯迅在案語中指出：易宗夔乃“承李元度《先正事略》之誤”。
〔6〕《西遊記》長篇小說，明代吳承恩著。
《小說舊聞鈔·西遊記》并錄明代《天啟淮安府志》、清代《同治山陽縣志》關于吳承恩生平、著作的材料，後者未載《西遊記》。
魯迅在案語中指出：“《西遊記》不著于錄自此始。
” 〔7〕《源流篇》本篇所輯明代郎瑛《七修類稿》、清代梁紹壬《兩般秋雨盦随筆》、梁章钜《歸田瑣記》等材料中，重見關于小說起源于宋仁宗“日欲進一奇怪之事以娛之”的說法。
魯迅在案語中指出，小說“非因進講宮中而起也，郎瑛說非，二梁更承其誤。
” 〔8〕《消夏閑記》即《消夏閑記摘抄》，筆記集，清代顧公燮著，三卷。
《小說舊聞鈔·金瓶梅》錄其關于王世貞為報父仇而撰《金瓶梅》的傳說一則。
《揚州夢》，筆記集，清代焦東周生著，四卷。
《小說舊聞鈔·西遊記》錄其關于齊天大聖本系漁人之子，宋高宗時為大将軍的傳說一則。
〔9〕王圻字元翰，明代上海人，嘉靖進士。
《續文獻通考》，二五四卷，分三十門。
續馬端臨《文獻通考》而作，記載南宋嘉定年間至明代萬曆初年的典章制度沿革。
《經籍考》為其中一門，共五十八卷。