《嵇康集》逸文考〔1〕

關燈
《嵇康集》逸文考〔1〕 嵇康《遊仙詩》雲:翩翩鳳轄,逢此網羅。

    (《太平廣記》四百引《續齊諧記》〔2〕。

    )嵇康有《白首賦》。

    (《文選》二十三《謝惠連秋懷詩》李善注〔3〕。

    )嵇康《懷香賦序》曰:餘以太簇之月,登于曆山之陽,仰眺崇岡,俯察幽坂。

    乃睹懷香,生蒙楚之間。

    曾見斯草,植于廣廈之庭,或被帝王之囿;怪其遐棄,遂遷而樹于中唐。

    華麗則殊采阿那,芳實則可以藏書。

    又感其棄本高崖,委身階庭,似傅說顯殷,四叟歸漢,故因事義賦之。

    (《藝文類聚》八十一。

    案《太平禦覽》九百八十三引嵇含《槐香賦》,文與此同;《類聚》以為康作,非也。

    嚴可均輯《全三國文》據《類聚》錄之;張溥本亦存其目,并誤〔4〕。

    )嵇康《酒賦》雲:重酎至清,淵凝冰潔,滋液兼備,芬芳□□〔5〕。

    (《北堂書鈔》一百四十八。

    案同卷又引嵇含《酒賦》雲:“浮螘萍連,醪華鱗設。

    ”疑此四句亦嵇含之文。

    )嵇康《蠶賦》曰:食桑而吐絲,前亂而後治。

     〔6〕(《太平禦覽》八百十四。

    )嵇康《琴贊》雲:懿吾雅器,載璞靈山;體具德真,清和自然。

    澡以春雪,澹若洞泉;溫乎其仁,玉潤外鮮。

    昔在黃農,神物以臻;穆穆重華,托心五弦。

    (“托心”《書鈔》作“記以”,據《初學記》十六引改。

    )閑邪納正,亹亹其仙。

    宣和養氣,(《初學記》十六兩引,一作“素”。

    )介乃遐年。

     (《北堂書鈔》一百九。

    )〔7〕嵇康《太師箴》〔8〕曰:若會酒坐,見人争語,其形勢似欲轉盛,便當舍去,此鬥之兆也。

    (《太平禦覽》四百九十六。

     嚴可均曰:“此疑是序,未敢定之。

    ”今案:此《家誡》也,見本集第十卷;《禦覽》誤題爾。

    )嵇康《燈銘》:肅肅宵征,造我友廬,光燈吐耀,華缦長舒。

    (見《全三國文》,不著所出。

    今案:《雜詩》〔9〕也,見本集第一卷,亦見《文選》。

    )《嵇康集目錄》(《世說》注,《禦覽》引作《嵇康集序》)曰:孫登者,字公和,不知何許人。

    無家屬,于汲縣北山土窟中得之。

    夏則編草為裳,冬則被發自覆。

    好讀《易》;鼓一弦琴。

    見者皆親樂之;每所止家,辄給其衣服飲食,得無辭讓。

    (《魏志》《王粲傳》注,《世說新語》《棲逸篇》注,《禦覽》二十七,又九百九十九。

    )《嵇康文集錄》注曰:河内山嵚守颍川,山公族父。

     (《文選》《嵇叔夜與山巨源絕交書》〔10〕李善注。

    )《嵇康文集錄》注曰:阿都,呂仲悌,東平人也。

    (同上) ※※※ 〔1