卷之二萬二千五百七十二
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方便。
以是持力，住一心中，能知一切衆生諸心。
觀衆生心，悉皆平等，如幻化相，本性清淨，觀諸衆生。
身業平等，皆如水月。
見諸衆生，悉在己身，己身亦在衆生身中，猶如影現。
能令衆生悉作佛身，亦令己身作衆生身，一切無有能動轉者。
複次，寶女，菩薩修行菩提道時，信過去世諸佛智慧善身口意業，無有疑網。
若聞佛事，不可思議，不驚不怖。
信過去佛世界衆生，已得調伏。
信如來身，遊十方界，往返無礙。
能解一切衆生言語，随其種種而為說法，一切三世智慧無礙。
了知過去一切法界、一切諸乘，知諸衆生業果神通，知他心智，于如是等，心信無疑，亦化衆生，令同己信。
以是因緣，得菩提時，名為如來。
知過去世，智慧無礙，因往修習勇健三昧，獲得健行，總持方便。
以是持力，能知過去諸佛世尊壽命種姓。
亦知過去菩薩、聲聞辟支佛等一切衆生，業果神通。
亦知過去所有諸劫，有佛出者，無佛出者，及其名字，淨以不淨，若廣若狹，若粗若細，若微塵等，若倒若順，于如是等悉得了知，如觀掌中庵摩羅果。
複次寶女，菩薩修行菩提道時，信未來世諸佛智慧善身口意業，無有疑網。
若聞佛事，不可思議，不生驚怖。
信未來佛世界衆生，悉當調伏。
信于如來，遊十方世界，往返無礙。
能解一切衆生語言，随其種種而為說法，一切三世，智慧無礙，了知未來一切法界，一切諸乘，知諸衆生，業果神通，知他心智，于如是等，心信無疑，亦化衆生，令同己信。
以是因緣，得菩提時，名為如來。
如未來世，智慧無礙。
因修悲定，得師子吼，總持方便。
以是持力，能知未來諸佛世尊壽命種姓。
亦知未來菩薩、聲聞辟支佛等一切衆生，業果神通。
亦知未來所有諸劫，有佛出者，無佛出者，及其名字，淨以不淨，若廣若狹，若粗若細，若微塵等，若倒若順，于如是等，悉得了知，如觀掌中庵摩羅果。
複次，寶女，菩薩修行菩提道時，信現在世諸佛智慧善身口意業，無有疑網。
若聞佛事，不可思議，不驚不怖。
信現在佛世界衆生，悉得調伏。
信如來身遊十方界，往返無礙。
能解一切衆生言語，随其種種而為說法，一切三世，智慧無礙。
了知現在一切法界、一切諸乘，知諸衆生業果神通，知他心智，于如是事，心信無疑，亦化衆生，令同已信。
以是因緣，得菩提時，名為如來，知現在世，智慧無礙，因修淨定，獲得金剛總持方便。
以是持力，能知現在諸佛世尊壽命種姓。
亦知現在菩薩、聲聞辟支佛等一切衆生業果神通。
亦知現在所有諸劫，有佛出者，無佛出者，及其名字，淨以不淨，若廣若狹，若粗若細，若微塵等，若倒若順，于如是等，悉能了知，如觀掌中庵摩羅果。
寶女，是名十八不共之法。
如來複有不共之法，謂無見頂，何以故？無邊身故；無能勝者，名不共法，何以故？一切事具故；見者除惱，名不共法，何以故？身如藥樹故；處衆無畏，名不共法，何以故？一切清淨故；處衆無怯，名不共法，何以故？四無畏故；知衆生心，名不共法，何以故？随意說法故；徒衆寂靜，名不共法，何以故？随師教故；出言清淨，名不共法，何以故？不說無義語故；凡所宣說，聞者歡喜，名不共法，何以故？離怨親想故；說法之聲，齊衆而聞，名不共法，何以故？馀無利益故；各各見佛，正在己前，瞻對之時，目未魯目旬，名不共法，何以故？身不可思議故；聞佛所說，要生善芽，名不共法，何以故？成就無量諸功德故；見者無厭，名不共法，何以故？覺一切法；舉身回顧，如象王親，名不共法，何以故？威儀清淨故；大師子吼，名不共法，何以故？具足大力故；威儀純善，名不共法，何以故？所有身業随智行故；口業純善，名不共法，何以故？所有口業随智行故；一切眼目，名不共法，何以故，所有意業，随智行故；衆生樂聞，名不共法，何以故？語微妙故；受上供養，名不共法，何以故？無上福田故；無盡功德，名不共法，何以故？不求果報故；無能壞者，名不共法，何以故？一一節中有那羅延力故；說事不虛，名不共法，何以故？知諸根故；為一切師，名不共法，何以故？通達一切故；壽命無盡，名不共法，何以故？得法身故；有親近者，得大利益，名不共法，何以故？成就一切諸善法故；所得智慧，無能濁者，名不共法，何以故？知三世智，性清淨故；出身血者，得五逆罪，名不共法，何以故？成就一切諸善根故；煩惱習盡，名不共法，何以故？了知一切煩惱因故；知一切行，名不共法，何以故？覺一切法故。
寶女，是名如來不共之法。
”爾時寶女，複白佛言：“世尊，如來所得三十二相，是何業因之所成就？”佛告寶女：“如來成就無量功德，是故得成三十二相，我今于是無量事中，當略說之：如來至心護持淨戒，得足下平相；修行種種惠施業故，得千輻輪相；不欺一切諸衆生故，得足跟月庸相；護正法故，得指纖長相；不壞他衆故，得網缦相；妙服奉施故，得手足軟相；淨飲食施故，得七處滿相；喜聞佛法故，得鹿王月而山相；覆藏他過故，得陰藏；修善法故，得上身如師子王相；常以善法化衆生故，得缺骨平滿相；救護怖畏故，得臂肘月庸相；見他事業樂佐助故，得手摩膝相；常修十善故，得清淨身相；常施病藥故，所食之物，至喉悉現相；常發莊嚴修善法故，得師子頰相；于諸衆生，其心平等故，得四十齒相；和合诤訟故，得齒密相；珍寶施故，得齒齊相；身口意淨故，得二牙白相；護口四過故，得廣長舌相；成就無量功德故，得味中上味相；于衆生中，常柔軟語故，得梵音相；修習慈心故，得绀色目相；至心求于無上菩提故，得牛王睫相；贊歎他人所有功德故，得白毫相；恭敬父母師長和尚故，得肉髻相；樂說深法故，得身柔軟相；施敷具故，得金光相；遠離聚說世間事故，得一一孔一毛生相；樂受善友師長教敕故，得身毛上靡相；不以惡事加衆生故，得火髟色金精相；常勸衆生修三昧故，得身圓滿如尼拘陀相；生生之處作佛像故，得那羅延力相。
寶女，菩薩摩诃薩成就如是無量功德，獲得如是三十二相。
”
以是持力，住一心中，能知一切衆生諸心。
觀衆生心，悉皆平等，如幻化相，本性清淨，觀諸衆生。
身業平等，皆如水月。
見諸衆生，悉在己身，己身亦在衆生身中，猶如影現。
能令衆生悉作佛身，亦令己身作衆生身，一切無有能動轉者。
複次，寶女，菩薩修行菩提道時，信過去世諸佛智慧善身口意業，無有疑網。
若聞佛事，不可思議，不驚不怖。
信過去佛世界衆生，已得調伏。
信如來身，遊十方界，往返無礙。
能解一切衆生言語，随其種種而為說法，一切三世智慧無礙。
了知過去一切法界、一切諸乘，知諸衆生業果神通，知他心智，于如是等，心信無疑，亦化衆生，令同己信。
以是因緣，得菩提時，名為如來。
知過去世，智慧無礙，因往修習勇健三昧，獲得健行，總持方便。
以是持力，能知過去諸佛世尊壽命種姓。
亦知過去菩薩、聲聞辟支佛等一切衆生，業果神通。
亦知過去所有諸劫，有佛出者，無佛出者，及其名字，淨以不淨，若廣若狹，若粗若細，若微塵等，若倒若順，于如是等悉得了知，如觀掌中庵摩羅果。
複次寶女，菩薩修行菩提道時，信未來世諸佛智慧善身口意業，無有疑網。
若聞佛事，不可思議，不生驚怖。
信未來佛世界衆生，悉當調伏。
信于如來，遊十方世界，往返無礙。
能解一切衆生語言，随其種種而為說法，一切三世，智慧無礙，了知未來一切法界，一切諸乘，知諸衆生，業果神通，知他心智，于如是等，心信無疑，亦化衆生，令同己信。
以是因緣，得菩提時，名為如來。
如未來世，智慧無礙。
因修悲定，得師子吼，總持方便。
以是持力，能知未來諸佛世尊壽命種姓。
亦知未來菩薩、聲聞辟支佛等一切衆生，業果神通。
亦知未來所有諸劫，有佛出者，無佛出者，及其名字，淨以不淨，若廣若狹，若粗若細，若微塵等，若倒若順，于如是等，悉得了知，如觀掌中庵摩羅果。
複次，寶女，菩薩修行菩提道時，信現在世諸佛智慧善身口意業，無有疑網。
若聞佛事，不可思議，不驚不怖。
信現在佛世界衆生，悉得調伏。
信如來身遊十方界，往返無礙。
能解一切衆生言語，随其種種而為說法，一切三世，智慧無礙。
了知現在一切法界、一切諸乘，知諸衆生業果神通，知他心智，于如是事，心信無疑，亦化衆生，令同已信。
以是因緣，得菩提時，名為如來，知現在世，智慧無礙，因修淨定，獲得金剛總持方便。
以是持力，能知現在諸佛世尊壽命種姓。
亦知現在菩薩、聲聞辟支佛等一切衆生業果神通。
亦知現在所有諸劫，有佛出者，無佛出者，及其名字，淨以不淨，若廣若狹，若粗若細，若微塵等，若倒若順，于如是等，悉能了知，如觀掌中庵摩羅果。
寶女，是名十八不共之法。
如來複有不共之法，謂無見頂，何以故？無邊身故；無能勝者，名不共法，何以故？一切事具故；見者除惱，名不共法，何以故？身如藥樹故；處衆無畏，名不共法，何以故？一切清淨故；處衆無怯，名不共法，何以故？四無畏故；知衆生心，名不共法，何以故？随意說法故；徒衆寂靜，名不共法，何以故？随師教故；出言清淨，名不共法，何以故？不說無義語故；凡所宣說，聞者歡喜，名不共法，何以故？離怨親想故；說法之聲，齊衆而聞，名不共法，何以故？馀無利益故；各各見佛，正在己前，瞻對之時，目未魯目旬，名不共法，何以故？身不可思議故；聞佛所說，要生善芽，名不共法，何以故？成就無量諸功德故；見者無厭，名不共法，何以故？覺一切法；舉身回顧，如象王親，名不共法，何以故？威儀清淨故；大師子吼，名不共法，何以故？具足大力故；威儀純善，名不共法，何以故？所有身業随智行故；口業純善，名不共法，何以故？所有口業随智行故；一切眼目，名不共法，何以故，所有意業，随智行故；衆生樂聞，名不共法，何以故？語微妙故；受上供養，名不共法，何以故？無上福田故；無盡功德，名不共法，何以故？不求果報故；無能壞者，名不共法，何以故？一一節中有那羅延力故；說事不虛，名不共法，何以故？知諸根故；為一切師，名不共法，何以故？通達一切故；壽命無盡，名不共法，何以故？得法身故；有親近者，得大利益，名不共法，何以故？成就一切諸善法故；所得智慧，無能濁者，名不共法，何以故？知三世智，性清淨故；出身血者，得五逆罪，名不共法，何以故？成就一切諸善根故；煩惱習盡，名不共法，何以故？了知一切煩惱因故；知一切行，名不共法，何以故？覺一切法故。
寶女，是名如來不共之法。
”爾時寶女，複白佛言：“世尊，如來所得三十二相，是何業因之所成就？”佛告寶女：“如來成就無量功德，是故得成三十二相，我今于是無量事中，當略說之：如來至心護持淨戒，得足下平相；修行種種惠施業故，得千輻輪相；不欺一切諸衆生故，得足跟月庸相；護正法故，得指纖長相；不壞他衆故，得網缦相；妙服奉施故，得手足軟相；淨飲食施故，得七處滿相；喜聞佛法故，得鹿王月而山相；覆藏他過故，得陰藏；修善法故，得上身如師子王相；常以善法化衆生故，得缺骨平滿相；救護怖畏故，得臂肘月庸相；見他事業樂佐助故，得手摩膝相；常修十善故，得清淨身相；常施病藥故，所食之物，至喉悉現相；常發莊嚴修善法故，得師子頰相；于諸衆生，其心平等故，得四十齒相；和合诤訟故，得齒密相；珍寶施故，得齒齊相；身口意淨故，得二牙白相；護口四過故，得廣長舌相；成就無量功德故，得味中上味相；于衆生中，常柔軟語故，得梵音相；修習慈心故，得绀色目相；至心求于無上菩提故，得牛王睫相；贊歎他人所有功德故，得白毫相；恭敬父母師長和尚故，得肉髻相；樂說深法故，得身柔軟相；施敷具故，得金光相；遠離聚說世間事故，得一一孔一毛生相；樂受善友師長教敕故，得身毛上靡相；不以惡事加衆生故，得火髟色金精相；常勸衆生修三昧故，得身圓滿如尼拘陀相；生生之處作佛像故，得那羅延力相。
寶女，菩薩摩诃薩成就如是無量功德，獲得如是三十二相。
”