卷之二萬二千五百七十六
關燈
小
中
大
九緝集
大方等大集經十
【海慧菩薩品第五之三】
爾時世尊，複告海慧菩薩言：“善男子，有二法利益大乘：一者，樂念佛法，二者，樂離聲聞；複有二法：一者擁護解脫，二者能演說法；複有二法：一者求菩提心，二者調伏衆生；複有二法：一者觀音菩提心，猶如幻相，二者觀諸衆生，悉無有我；複有二法：一者不舍菩提之心，二者觀法平等；複有二法：一者淨于善根，二者無作無淨；複有二法一者為善法故，而修莊嚴，二者畢竟；複有二法：一者自身畢竟，二者衆生畢竟；複有二法：一者内淨，二者外淨；複有二法：一不作罪，二作已悔；複有二法：一能布施，二不求報；複有二法：一平等施，二能回向；複有二法：一者持戒，二者不求善果；複有二法：一不自譽，二不毀他；複有二法：一者忍辱，二者濡語；複有二法：一者于貪不貪，二者于不；複有二法一者為于善法勤行精進，二者不輕懈怠；複有二法：一身寂靜；二心寂靜；複有二法：一求禅枝，二調伏心；複有二法：一者樂在禅定，二者不厭欲界；複有二法：一者求法，二者樂法；複有二法：一者觀法，二者欲法；複有二法：一者樂求善友，二者恭敬供養；複有二法：一至心聽，二至心受；複有二法：一數谘問，二如法住；複有二法：一者知法，二者知義；複有二法：一者聞已無厭，二者知已無厭；複有二法：一者修善，二者離惡，複有二法：一者樂說正法，二者于受法者生憐愍心；複有二法：一者于法無悭吝心，二者說時無有貪想；複有二法，一至心聽，二至心受；複有二法：一離五蓋，二修七覺；複有二法：一者喜，二者樂；複有二法：一者知己，二者知時；複有二法：一信果報，二作善業；複有二法：一者不斷聖性，二者實語；複有二法：一者如說而住，二者不藏如來功德；複有二法：一者淨身，二者遠離，三不善根；複有二法：一者觀身猶如草木；二者為淨心故，修行善法。
複有二法：一者淨口，二者遠離四過；複有二法：一者觀一切法悉不可說，二者觀聲如響，複有二法：一者淨心，二者遠，離無明，嫉妒邪見；複有二法：一者内淨，二者外無行處；複有二法：一者修慈，二者，遠離親怨之想；複有二法：一觀衆生猶如虛空，二者修慈；複有二法：一者不舍悲心，二者求善不悔；複有二法：一者能調不調，二者調時不悔；複有二法：一者持法，二者護持法者；複有二法：一者樂法，二者護法；複有二法：一者稱揚人善，二者樂藏他過；複有二法：一者離貪，二者離聽；複有二法；一者不舍衆生，二者修舍；複有二法：一者念佛，二者知無念處；複有二法：一者觀身無常，二者求三十二相；複有二法：一者念法，二者化諸衆生令住法中；複有二法：一者觀無貪處，二者于貪者生于悲心；複有二法：一者念菩薩僧，二者依無退僧；複有二法：一者觀于無僧，二者擁護四沙門果；複有二法：一者念戒，二者知菩提心不可宣說；複有二法：一者觀戒無作，二者護毀禁者；複有二法：一者念施，二者施已無悔；複有二法，一者遠離煩惱，二者難煩惱故演說正法；複有二法：一者念天，二樂寂靜；複有二法：一者具足念心，二者擁護亂心；複有二法一者功德莊嚴，二者智慧莊嚴；複有二法：一者觀無造作，二者樂修善法；複有二法：一者無縛，二者縛著解脫；複有二法一者遠離诳心，二者至心修淨；複有二法：一者知恩，二者念恩；複有二法：一者說一切過，二者而遠離；之複有二法；一者自修聖行，二者化他今行；複有二法：一者願求善法，二者心無厭足；複有二法：一者遠離惡法，二者親近善法；複有二法：一者請佛說法，二者至心聽受；複有二法：一者知一切法不生不滅，二者說字句義；複有二法：一者知無衆生，二者以己善根與衆生共；複有二法：一者遠離諸相，二者深求三十二相；複有二法：一者觀空，二者将護衆生；複有二法：一者修習無願，二者願及衆生；複有二法：一者修一切善，二者願諸衆生同修善根；複有二法：一者智慧無礙，二者受諸有身；複有二法：一者不動，二者不悔；複有二法：一者慚，二者愧；複有二法：一樂寂靜，二求靜法；複有二法：一者修習無诤三昧，二者觀無衆；複有二法：一者少欲，二者知足；複有二法：一者覆藏他罪，二者顯露已過；複有二法：一者觀十二因緣，二
複有二法：一者淨口，二者遠離四過；複有二法：一者觀一切法悉不可說，二者觀聲如響，複有二法：一者淨心，二者遠，離無明，嫉妒邪見；複有二法：一者内淨，二者外無行處；複有二法：一者修慈，二者，遠離親怨之想；複有二法：一觀衆生猶如虛空，二者修慈；複有二法：一者不舍悲心，二者求善不悔；複有二法：一者能調不調，二者調時不悔；複有二法：一者持法，二者護持法者；複有二法：一者樂法，二者護法；複有二法：一者稱揚人善，二者樂藏他過；複有二法：一者離貪，二者離聽；複有二法；一者不舍衆生，二者修舍；複有二法：一者念佛，二者知無念處；複有二法：一者觀身無常，二者求三十二相；複有二法：一者念法，二者化諸衆生令住法中；複有二法：一者觀無貪處，二者于貪者生于悲心；複有二法：一者念菩薩僧，二者依無退僧；複有二法：一者觀于無僧，二者擁護四沙門果；複有二法：一者念戒，二者知菩提心不可宣說；複有二法：一者觀戒無作，二者護毀禁者；複有二法：一者念施，二者施已無悔；複有二法，一者遠離煩惱，二者難煩惱故演說正法；複有二法：一者念天，二樂寂靜；複有二法：一者具足念心，二者擁護亂心；複有二法一者功德莊嚴，二者智慧莊嚴；複有二法：一者觀無造作，二者樂修善法；複有二法：一者無縛，二者縛著解脫；複有二法一者遠離诳心，二者至心修淨；複有二法：一者知恩，二者念恩；複有二法：一者說一切過，二者而遠離；之複有二法；一者自修聖行，二者化他今行；複有二法：一者願求善法，二者心無厭足；複有二法：一者遠離惡法，二者親近善法；複有二法：一者請佛說法，二者至心聽受；複有二法：一者知一切法不生不滅，二者說字句義；複有二法：一者知無衆生，二者以己善根與衆生共；複有二法：一者遠離諸相，二者深求三十二相；複有二法：一者觀空，二者将護衆生；複有二法：一者修習無願，二者願及衆生；複有二法：一者修一切善，二者願諸衆生同修善根；複有二法：一者智慧無礙，二者受諸有身；複有二法：一者不動，二者不悔；複有二法：一者慚，二者愧；複有二法：一樂寂靜，二求靜法；複有二法：一者修習無诤三昧，二者觀無衆；複有二法：一者少欲，二者知足；複有二法：一者覆藏他罪，二者顯露已過；複有二法：一者觀十二因緣，二