卷之九百七

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二支詩 諸家詩目三 唐詩 【文獻通考】 《唐詩》三卷。

     陳氏曰:崔道融撰。

    皆四言詩。

    述唐中世以前事實,事為一篇,各有小序。

    凡六十九篇。

     【王景初蘭軒集】 《唐詩》序 詩緣情而作。

    情感物而動,其淺深高下,則系于王澤之厚薄,風俗之淳漓矣。

    故三百篇,怨而不怒,哀而不傷,樂而不淫,敦柔潤澤,雍容纡餘,極于忠厚而後止。

    有以見王澤之厚,風俗之醇,而人心之天理全焉。

    自王澤一斬于東遷之季,詩亡,而出于人情之所不能自己者,則不以古今而存亡也。

    楚之騷,漢之謠,魏晉六代之篇章,其皆詩之變已。

    惟其世道愈下,是以正音愈衰,故韓昌黎譏之曰“其聲清以淫,其節數以急。

    ”有由然矣。

    唐興三百年,用文治,雄才大筆,其氣高接乎三代。

    而其詩律精切,尤非他文之比。

    是以後世宗之而無改焉。

    今所選近四百篇,專取七言四韻,若夫星日之相輝,雷霆之相薄,江河之相蕩,造化之相推,籲!至矣哉!雖然,本盛而末茂,源深而流長,雅而正者詩人之實,才而辯者詞人之華,去古益遠,餘姑無望其王澤之厚,風俗之醇。

    至于仁義以養其心,忠孝以作其氣,《國風》《雅》《頌》以正其情,《離騷》《九歌》以深其思,要當先此而後彼。

    有志之士,試相與求之。

     【牧萊脞語】 《唐詩序》唐以詩取上,亦以詩名家。

    韻人才士,露影奇,或若冰霰,或膩“若瑚琏,或蒼古若岩柏,或眩怪若海濤,或绮麗缜密若帳流蘇。

    千載而下,嚅哜涵泳,竟莫闖其藩。

    世人觀盛唐詩,雲:是一種言語:晚唐又别是一種。

    一代制作,果異乎哉?家以詩名,詩以家異。

    李豪、韓贍、韋澹、柳遒、白通俗、杜渾成、杲杲行世,戶刻人誦。

    它有長篇短聯,擅長吟囿,浩如煙海,編綴類刊。

    人自為集,俾得與諸老并行宇宙間。

    飲水知冷暖,當知各為一大家數。

     【劉将孫養吾集】 唐詩亡慮數百家,往往特中唐以後所傳。

    荊公因宋次道家本選之,稱百家固未備。

    世謂三司吏人亂标貼,非初本。

    先君子須溪先生點校熟複。

    疑荊公别有選者。

    然唐詩浩繁雜襲,得此本讀之者,亦勝如盡讀諸集也。

    嘗見荊公集句,凡唐詩中閑篇剩語,用之如串,想見此老胸次諸家美惡爛然。

    何不畢具,亦何待篇章反複去取,如吾等今所觀哉?古人賦詩猶斷章見志,無不可以取節。

    況大宗師之所識鑒,雖未免失真,然豈無什四五存者?選文章難,詩尤難,評得選意,選得作意,愈難。

    選者各自有意,衆共稱好者,作者或不謂然,見之無味。

    而中有可感者,乃倍覺深長,固有本語本意。

    若不及此,而觸景動懷,别有激發,予嘗以此通于古今之評論,如有感也。

    何獨唐詩然哉!三百篇經聖筆,然謂無所遺,不可謂尚有可删,亦可論來有定也。

    此本,經先子論訂提掇,特欲以啟後學之機。

    古雲譚見心詩,稱能品,先子深賞愛之,已而名士,刻雅南者多選其作,取吾家荊公選詩本刻之。

    寄聲為序,予懼夫覽者徒能疑于是編,乃上下論之。

    非曰辯其不然,聊以廣或者之意,雖不必如荊公所謂,觀此而足,抑以此選此評而觀唐詩,不亦可哉! 【趙子昂文集】 《左丞郝公注唐詩鼓吹序》鼓吹者何?軍樂也。

    選唐詩而以是名之,名何譬之于樂,其猶鼓吹乎?遺山之意則深矣。

    中書左丞郝公,當遺山先生無恙時,嘗學于其間,其親得于指授者,蓋非止于書而已。

    公以經濟之才坐廟堂,以韋布之學研文字。

    出其博洽之餘,探隐發奧,人為之傳,句為之釋。

    或意在言外,或事出異書,公悉取而附見之,使誦其詩者知其人,識其事物者達其義,覽其詞者見其指歸,然後唐人之精神情性,始無所隐遁焉。

    嗟夫!唐人之于詩美矣!非遺山不能盡去取之工;遺山之意深矣,非公不能發比興之蘊。

    世之學詩者,于是而纟由之繹之,壓之饫之,則其為詩,将見隐如宮商,铿如金石。

    進而為詩中之韶矣。

    此政公惠後學之心,而亦遺山裒集是編之初意也耶!公命為序,不敢辭,謹序其大意雲。

     裴說詩 【文獻通考】 《裴說集》一卷。

     陳氏曰:唐裴說撰,天三年進士狀頭。

    唐蓋将亡矣。

    說後為禮部員外郎,世傳其《寄邊衣》古詩甚麗,此集無之,僅有短律而已。

    非全集也。

    其詩有“避亂一身多”之句。

     劉德仁詩 【文獻通考】 《劉德仁詩集》一卷。

     晁氏曰:唐劉德仁,公主之子。

    長慶中以詩名。

    五言清瑩,獨步文場者。

    開成後,昆弟皆居顯仕,獨自苦于詩,舉進士二十年,竟無所成。

    嘗有寄所知詩雲:“外族帝王恩,中朝親故稀。

    翻令浮議者,不許九霄飛。

    ”及卒,詩僧栖白以絕句吊之,曰“忍苦為詩身到此,冰魂雪魄已難招。

    直教桂子落墳上,生得一枝冤始銷。

    ” 邵谒詩 【文獻通考】 《邵谒集》一卷。

     陳氏曰:唐國子生曲江邵谒撰。

    集後有胡賓王者為之序,言其沒後,降巫賦詩,自稱邵先輩,殆若今世請大仙之類耶! 【溫庭筠榜】 國子監,右前件進士所納詩篇等,識略精微,堪裨教化,聲詞激切,曲備風謠。

    标題命篇,時所難著,燈燭之下,雄詞卓然。

    誠宜榜示衆人,不敢獨專華藻,并仰榜出,以明無私,仍請申堂并榜禮部。

    鹹通七年十月六日,試官溫庭筠榜。

    《胡賓王序》:邵谒,韶州翁源縣人。

    少傳聞為縣廳吏客至,令怒不楮床,逐去。

    遂截髻著縣門,發憤讀書。

    書堂距縣十餘裡,隐起水心。

    谒平居,如裡中兒未冠者發,苦吟繇是工古調。

    尋抵京師隸國子,時溫庭筠主試,憫擢寒苦,乃榜前三十餘篇,以振公道,已而釋褐,後赴官,不知所終。

    他日縣民祠神者,持帻自舞鈴,忽自稱邵先輩降,即曰:“邵先輩異時号工歌詠者,能強為我賦詩乎?”以為巫偶妄言,意欲苦之耳。

    巫略不經思,即成二十八字,詞韻凄苦。

    雖老筆不逮,鄉老中曉聲病者至為感泣咨歎!噫!昔锺儀操土風激生前之戀。

    今邵子托巫語啟殁後之思,異時同契,有足悲者。

    今錄其詞,附之卷末。

    安定胡賓王序。

     李仁用詩 【文獻通考】 《李推官披沙集》六卷。

     陳氏曰:唐李仁用撰。

    其八世孫兼孟達居宛陵,亦能詩,嘗為台州出其家集,求楊誠齋作序。

    誠齋序略曰:推官公詩,如“見後卻無語,别來長獨愁”,如“危城三面水,古樹一邊春。

    ”如“明月千峤雪,灘急五更風。

    ”如“煙殘偏有焰,雪甚卻無聲。

    ”如“春雨有五色,灑來花旋成。

    ”如雲藏山色晴還媚,風約溪聲靜又回。

    ”如“未醉已知醒後憶,欲開先為落聲愁”。

    蓋征人凄苦之情,孤愁窈眇之聲,騷客婉約之靈,風物榮悴之英。

    所謂周禮盡在魯矣。

    讀之使人發融冶之歡于荒寒無聊之中,動慘戚之感于笑談方憚之後。

    國風之遺音,江左之異曲,孰謂其果弦絕欤! 黃禦史詩 【文獻通考】 《黃禦史集》。

     誠齋序略曰:“詩至唐而盛,至晚唐而工。

    禦史黃公之詩尤奇。

    如《聞雁》“一聲初解夢,半白已侵頭。

    餘燈依古壁,片月下滄洲。

    ”如《遊東林寺》“寺寒三伏雨,松偃數朝枝。

    ”如《退居》“青山寒帶雨,古木夜啼猿。

    ”此與韓緻光吳融輩并遊,未知何人。

    徐行後長也。

    永豐君自言其集久逸,其父考功公始得之,僅數卷而已。

    其後永豐又得詩文五卷于呂夏卿之家,又得逸詩于翁承贊之家,又得銘碣于浮屠老子之宮,而後禦史公之文複傳于二百年之後。

    按《唐·藝文志》,禦史諱滔,字文江。

    光啟中為四門博士。

    其集舊曰《黃滔集》雲。

     劉商詩 【文獻通考】 《劉商胡笳十八拍》一卷。

     晁氏曰:唐劉商撰。

    漢蔡邕女琰,為胡騎所掠,因胡人吹蘆葉以為歌,遂翻為琴曲。

    其辭古淡,商因拟之,以叙琰事,盛行一時。

    商、彭城人。

    擢進士第,曆台省為郎,好道術,隐義興胡父渚,世傳其仙去。

     李雄詩 【文獻通考】 《李雄鼎國詩》三卷。

     晁氏曰:後唐李雄撰,雄,洛鞏人,莊宗同光甲申歲,遊金陵、成都、邺下,各為詠古詩三十章。

    以三國鼎峙,故曰鼎國。

     李有中詩 【文獻通考】 《李有中詩》二卷。

     晁氏曰:南唐李有中,嘗為新塗令,與水部郎中孟賓于善,賓于稱其詩如方幹賈島之徒。

    賓于,晉天福中進士也。

    有中集中,有贈韓張徐三舍人詩,韓乃熙載,張乃洎,徐乃铉也。

    《春月詩》雲:“乾坤一夕雨,草木萬方春”,頗佳,他皆稱是。

     劉一詩 【文獻通考】 《劉一集》一卷。

     陳氏曰:似唐末五代人。

    《藝文志》不載,其詩怪而不律,亦不工。

     釋皎然詩 【文獻通考】 《皎然杼山集》十卷。

     晁氏曰:唐僧皎然,字清晝,吳興人。

    謝靈運十世孫,攻篇什,德宗诏錄本納集賢院,集前有于内頁序,并《贈晝上人詩》。

     陳氏曰:顔魯公為刺史,與之酬倡,其後刺史為作集序。

    所居龍興寺之西院,令天甯寺是也。

    又嘗居杼山寺在妙喜。

     《唐史·藝文志》:顔真卿為剌史,集文士撰《韻海》,敬原預其論著。

    貞元中集賢禦書院,取其集藏之。

     石林葉氏曰:唐詩僧皎然,居湖妙喜,今寶積寺是其故廬,自言謝靈運後,詩祖其家法,自許甚高。

    顔魯公為守時,與張志和、陸鴻漸皆為客,意其人品亦必不凡。

    吾嘗至妙喜訪其遺蹤,無複有。

    但山颠墳存耳。

    其詩十卷尚行于世,無甚令人喜者,以為優于唐詩僧可也。

    觀其詩評亦貶駁老杜。

    論《送高三十五書記詩》雲:“崆峒小麥熟,且願休王師。

    請君問主将,安用窮荒為。

    ”以為四句已前不見題,則其所知可見矣。

     靈徹詩文 【文獻通考】 《僧靈徹詩集》一卷。

     澈姓湯,序源澄,越州人。

    劉夢得序曰:如《芙蓉園新寺詩》雲:“經來白馬寺,僧到赤烏年。

    ”《谪汀州》雲:“青蠅為吊客,黃耳寄家書。

    ”可謂入作者阃域,豈特雄于詩僧間耶?《雪浪齋日記》:靈徹詩僧中第一。

    如“海月生殘夜,江春入暮年。

    窗風枯硯水,山雨慢琴弦。

    ”前輩評此詩雲轉石下千仞江。

     寶月詩 【文獻通考】 《寶月詩》一卷。

     晁氏曰:唐僧貫休撰,字德隐,姓姜氏,婺州人。

    後入蜀,号“禅月大師”。

    初,莫融為之序。

    其弟子昙域削去,别為序引。

    僞蜀乾德中獻之。

     碧雲詩 【文獻通考】 《碧雲詩》一卷。

     晁氏曰:唐僧虛中詩也。

    司空圖嘗以詩贈之雲:“十年太華無知已,隻得虛中一首詩。

    ” 薛洪度詩 【文獻通考】 《薛洪度詩》一卷。

     晁氏曰:唐薛濤,字洪度。

    西川樂妓,工為詩。

    當時人多與酬贈。

    武元衡奏校書郎,太和中卒。

    李肇雲:樂妓工詩者,濤亦文妖也。

     陳氏曰:号薛校書,世傳奏授,恐無是理。

    殆一時州鎮褒借為戲,如今世白貼借補之類耶?濤得年最長,至近八十。

     花蕊夫人詩 【文獻通考】 《花蕊夫人詩》一卷。

     晁氏曰:僞蜀孟昶愛姬,青城費氏女,幼能屬文,長于詩,宮詞尤有思緻。

    蜀平,以俘輸織室,後有罪賜死。

     續古文詩 【文獻通考】 《續古文詩文苑英華集》十卷。

     晁氏曰:唐僧惠淨撰,輯梁武帝大同中,會三教篇,至唐劉孝孫《成臯望河》之作。

    凡一百五十四人。

    歌詩五百四十八篇,孝孫為之序。

     珠英學士詩 【文獻通考】 《珠英學士集》五卷。