一三 再度出國
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五外叔祖家七舅敬新在法國學造紙，我們到法、比、荷蘭、意大利，由他相伴。
當時全世界卷香煙的紙法蘭西最好，這與健康有大關系，七舅想要到他們的工廠去實習，托使館介紹，迄未成功。
王如玖先生在法國學陸軍有年，膺白參觀戰場由他陪伴。
凡爾登是第一次世界大戰在法國最劇烈的戰場，有一處全軍覆沒，全村焦土，德軍炮火掩撲濠溝裡兵士，這些兵士都立着而死，槍尖還露出一點在地面。
巴黎的傷兵工廠，我亦同去參觀，四肢殘缺的人推動機器，腳趾穿針，和被猛烈炮聲震得神經反常，種種慘狀都看見了。
法國有極精細地圖，我們托使館向陸軍部請求，購得兩套，一套送給在日本陸大的五舅湛侯，一套自留。
巴黎仍是美麗而精緻，我們看了一次莫利愛3的《理想夫人》。
一進“渥配拉”的門，其建築雕刻之美，不看戲已經目迷心眩。
中國人自以為宮殿雄壯，然和歐美許多大建築，積有各種藝術家之匠心與血汗不能相比。
那年好像是大文豪莫利愛的百年紀念，故上演他的作品，是話劇，劇終還有一段戲中戲。
幕起是看戲歸來的男女各界觀衆，批評劇本，各有各的看法說法而不作結論，留得結論讓看客自由評論。
說到戲，我們的文學家、藝術家、音樂家尚須大大努力，園地正大。
抗戰後我們的話劇甚有進步，演員的程度亦進步。
範靜生先生與膺白讨論社會教育時，沒有聽見他們想到戲劇。
看了各國文學家名作上演，修練的道白裡有語學、辭學、哲學，和我們的《四郎探母》《二進宮》又怎麼比呢？ 一件使出國遊子快慰的事，報上登載我們到埠消息，總有本國留學生來信或來訪，不須有人介紹。
在巴黎，上述的王如玖君不但陪膺白看戰場，還為膺白畫一張炭畫的像。
鄭毓秀、褚民誼二位是知道我們與辛亥關系而來的。
一次留法同學請茶，一個人手持膺白一本書，到我面前，指着序言裡提着我的話，好像我還沒有見過而要告訴我的樣子，後來知他是吳品今（統續）先生。
可惜我們在法國日子不多，除開在日本和美國，中國留學生當時以法國為多。
歐洲大陸的語言，法比是一個系統，德奧一個系統，政治關系亦有點如此。
傳說德國幹犯比國中立以攻列治4因列治要塞的炮是德國克虜伯廠制品，德國人知道所造的炮，發彈數十小時後将自炸。
但法比已預測詭計，早由法國另造同樣形式的炮，安置列治而德人不知。
德奧在政治雖同盟，在藝術音樂各自創造。
維也納之美，介在柏林與巴黎之間，生活舒适毋甯近于巴黎的。
我們到比利時，膺白定要去看列治要塞，他沒有軍事意義，隻有崇拜心理。
我們在歐洲所見，不論勝敗各國，經濟的萎縮相同。
戰勝國得到戰敗國的賠款，然賠款要從戰敗國人民的汗血攤還，非短期可以成功。
與第二次大戰後，美國“仗義”，大批援助歐洲複興之馬歇爾計劃不同。
我們旅行所至，到處有寒酸氣，然到處見奮鬥精神。
從荷蘭到德國，荷蘭我們到兩處地方&mdash&mdash海牙和阿姆斯登。
看見這個“低地”國的海防，是堤防之防，而非國防之防，吾的弟弟君怡，這時正在德國學此。
朋友黃伯樵、鄭仲完亦在德國。
我們決定在柏林多住一時，伯樵家房東的女兒女婿&mdash&mdash育勃斯君家，一個公寓有四間大房，他們把最好的三間租給我們，自己搬在後面小房，和我們共用一個廚房。
我們手裡拿的美金旅行支票，一路愈走愈闊起來。
德國通貨膨脹，馬克價值日夕變，他們的人民沒有逃避資本之計，隻有增加工作和減少享受。
我們和房東間相處，竟像《鏡花緣》裡的君子國，他們甚為滿意，而我們猶覺歉然。
膺白最喜歡房東的小男孩“馬滋”，見他推門進來，總要抱他坐一會，預備了糖、水果等類，想留他在我們處玩。
他們的規矩，小孩拿到東西須先給母親看，然後才吃，馬滋得到糖果，反而急忙要回去。
後來房東太太知道膺白喜歡孩子，讓他吃過再來，叫我們不要寵壞他。
德國的兒童教育極認真。
一日，房東太太帶着三個孩子到醫院割喉蛾，電車來去，回家時一手抱着馬滋，一手牽着兩個較大的女孩，孩子們自去睡半日，自到廚房嗽口，問他們好，都很有禮貌答謝。
一日我買一條魚，切中段一塊送給房東，房東太太再三推讓，接受後她告訴我，她的丈夫最喜此，然已幾年未嘗了。
育君本在海軍，戰後德國不許有海軍，改業玻璃商。
這樣儉省的一家，他們大女孩課外還請人教鋼琴。
我們離柏林之日，育君夫婦抱着馬滋送到很遠的車站，車開猶揮手不已。
我的老師貝安納小姐一再來看我們，我們亦坐火車去過她家裡，上文《到天津讀書》章中已提過其事。
這位貝先生始終對我存好意，我的事她總以好意估量。
隻有一次在柏林，她問我遇見了哪些德國人？有何感想？恰巧上一晚駐柏林中國公使魏注東（宸組）請飯，座中有德國外交部長拉脫諾，我提到其名，她立刻漲紅了臉對我說這不是德國人。
拉氏在戰敗後的德國政府，奠定德國工業複興基礎，許多普通工業包含着國防作用，一旦機會到時，很快可變為軍需工業。
《凡爾賽和約》限制了德國軍備，解除了他們武器。
他一次對軍官們說：“他們毀除你們的武器，這些武器在未來戰争中都是廢物，未來戰争将有完全新的武器，淘汰廢物是于軍隊有利的事。
”這些言語和工作，在第二次世界大戰時，都實現其效能了。
因他是猶太人，一九二二年被刺而死，距我們見他不到一年。
當時他看到使館挂的一幅畫而談到東方藝術，我慚愧他比我們懂的多。
貝先生的成見，當是德國民間一般反猶空氣，後來希特勒利用此空氣，做得慘無人道。
我草此稿時，正值新建的以色列猶太國，在南美阿根廷捉到當年納粹政府屠殺猶太人的一個主持人而審問之時。
真是一件心理偏見，衆生共業，冤怨相報，慘已！我在柏林時，一次與仲完同出購物，是一家猶太人的店，算賬時發見與櫥窗樣品所标原價不同，女店主老羞成怒，且甚無禮，這是我偶然僅有的一次經驗。
伯樵、君怡二人陪膺白出去參觀，則仲完來陪我。
一日接他們電報謂将坐飛機至某處，忽然又來電報說改坐火車。
仲完笑謂當是上機
當時全世界卷香煙的紙法蘭西最好，這與健康有大關系，七舅想要到他們的工廠去實習，托使館介紹，迄未成功。
王如玖先生在法國學陸軍有年，膺白參觀戰場由他陪伴。
凡爾登是第一次世界大戰在法國最劇烈的戰場，有一處全軍覆沒，全村焦土，德軍炮火掩撲濠溝裡兵士，這些兵士都立着而死，槍尖還露出一點在地面。
巴黎的傷兵工廠，我亦同去參觀，四肢殘缺的人推動機器，腳趾穿針，和被猛烈炮聲震得神經反常，種種慘狀都看見了。
法國有極精細地圖，我們托使館向陸軍部請求，購得兩套，一套送給在日本陸大的五舅湛侯，一套自留。
巴黎仍是美麗而精緻，我們看了一次莫利愛3的《理想夫人》。
一進“渥配拉”的門，其建築雕刻之美，不看戲已經目迷心眩。
中國人自以為宮殿雄壯，然和歐美許多大建築，積有各種藝術家之匠心與血汗不能相比。
那年好像是大文豪莫利愛的百年紀念，故上演他的作品，是話劇，劇終還有一段戲中戲。
幕起是看戲歸來的男女各界觀衆，批評劇本，各有各的看法說法而不作結論，留得結論讓看客自由評論。
說到戲，我們的文學家、藝術家、音樂家尚須大大努力，園地正大。
抗戰後我們的話劇甚有進步，演員的程度亦進步。
範靜生先生與膺白讨論社會教育時，沒有聽見他們想到戲劇。
看了各國文學家名作上演，修練的道白裡有語學、辭學、哲學，和我們的《四郎探母》《二進宮》又怎麼比呢？ 一件使出國遊子快慰的事，報上登載我們到埠消息，總有本國留學生來信或來訪，不須有人介紹。
在巴黎，上述的王如玖君不但陪膺白看戰場，還為膺白畫一張炭畫的像。
鄭毓秀、褚民誼二位是知道我們與辛亥關系而來的。
一次留法同學請茶，一個人手持膺白一本書，到我面前，指着序言裡提着我的話，好像我還沒有見過而要告訴我的樣子，後來知他是吳品今（統續）先生。
可惜我們在法國日子不多，除開在日本和美國，中國留學生當時以法國為多。
歐洲大陸的語言，法比是一個系統，德奧一個系統，政治關系亦有點如此。
傳說德國幹犯比國中立以攻列治4因列治要塞的炮是德國克虜伯廠制品，德國人知道所造的炮，發彈數十小時後将自炸。
但法比已預測詭計，早由法國另造同樣形式的炮，安置列治而德人不知。
德奧在政治雖同盟，在藝術音樂各自創造。
維也納之美，介在柏林與巴黎之間，生活舒适毋甯近于巴黎的。
我們到比利時，膺白定要去看列治要塞，他沒有軍事意義，隻有崇拜心理。
我們在歐洲所見，不論勝敗各國，經濟的萎縮相同。
戰勝國得到戰敗國的賠款，然賠款要從戰敗國人民的汗血攤還，非短期可以成功。
與第二次大戰後，美國“仗義”，大批援助歐洲複興之馬歇爾計劃不同。
我們旅行所至，到處有寒酸氣，然到處見奮鬥精神。
從荷蘭到德國，荷蘭我們到兩處地方&mdash&mdash海牙和阿姆斯登。
看見這個“低地”國的海防，是堤防之防，而非國防之防，吾的弟弟君怡，這時正在德國學此。
朋友黃伯樵、鄭仲完亦在德國。
我們決定在柏林多住一時，伯樵家房東的女兒女婿&mdash&mdash育勃斯君家，一個公寓有四間大房，他們把最好的三間租給我們，自己搬在後面小房，和我們共用一個廚房。
我們手裡拿的美金旅行支票，一路愈走愈闊起來。
德國通貨膨脹，馬克價值日夕變，他們的人民沒有逃避資本之計，隻有增加工作和減少享受。
我們和房東間相處，竟像《鏡花緣》裡的君子國，他們甚為滿意，而我們猶覺歉然。
膺白最喜歡房東的小男孩“馬滋”，見他推門進來，總要抱他坐一會，預備了糖、水果等類，想留他在我們處玩。
他們的規矩，小孩拿到東西須先給母親看，然後才吃，馬滋得到糖果，反而急忙要回去。
後來房東太太知道膺白喜歡孩子，讓他吃過再來，叫我們不要寵壞他。
德國的兒童教育極認真。
一日，房東太太帶着三個孩子到醫院割喉蛾，電車來去，回家時一手抱着馬滋，一手牽着兩個較大的女孩，孩子們自去睡半日，自到廚房嗽口，問他們好，都很有禮貌答謝。
一日我買一條魚，切中段一塊送給房東，房東太太再三推讓，接受後她告訴我，她的丈夫最喜此，然已幾年未嘗了。
育君本在海軍，戰後德國不許有海軍，改業玻璃商。
這樣儉省的一家，他們大女孩課外還請人教鋼琴。
我們離柏林之日，育君夫婦抱着馬滋送到很遠的車站，車開猶揮手不已。
我的老師貝安納小姐一再來看我們，我們亦坐火車去過她家裡，上文《到天津讀書》章中已提過其事。
這位貝先生始終對我存好意，我的事她總以好意估量。
隻有一次在柏林，她問我遇見了哪些德國人？有何感想？恰巧上一晚駐柏林中國公使魏注東（宸組）請飯，座中有德國外交部長拉脫諾，我提到其名，她立刻漲紅了臉對我說這不是德國人。
拉氏在戰敗後的德國政府，奠定德國工業複興基礎，許多普通工業包含着國防作用，一旦機會到時，很快可變為軍需工業。
《凡爾賽和約》限制了德國軍備，解除了他們武器。
他一次對軍官們說：“他們毀除你們的武器，這些武器在未來戰争中都是廢物，未來戰争将有完全新的武器，淘汰廢物是于軍隊有利的事。
”這些言語和工作，在第二次世界大戰時，都實現其效能了。
因他是猶太人，一九二二年被刺而死，距我們見他不到一年。
當時他看到使館挂的一幅畫而談到東方藝術，我慚愧他比我們懂的多。
貝先生的成見，當是德國民間一般反猶空氣，後來希特勒利用此空氣，做得慘無人道。
我草此稿時，正值新建的以色列猶太國，在南美阿根廷捉到當年納粹政府屠殺猶太人的一個主持人而審問之時。
真是一件心理偏見，衆生共業，冤怨相報，慘已！我在柏林時，一次與仲完同出購物，是一家猶太人的店，算賬時發見與櫥窗樣品所标原價不同，女店主老羞成怒，且甚無禮，這是我偶然僅有的一次經驗。
伯樵、君怡二人陪膺白出去參觀，則仲完來陪我。
一日接他們電報謂将坐飛機至某處，忽然又來電報說改坐火車。
仲完笑謂當是上機