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人物麼？”攸又回奏：“若有道流童子，持幡節蓋，相繼而出雲間，衣服眉目，曆曆可識。
”蔡京率百僚稱賀。
【政和四年】春正月，置道階品秩，凡二十六等，先生處士封号，自八字六字，以至四字二字，比中大夫，下至将仕郎，但不給俸。
又置道官，自太虛大夫至金壇郎，凡十六等，同文自中大夫至迪功郎。
道職自沖和殿侍宸至凝神殿校經，凡十一等；侍宸同待制，檢籍同修撰，校經同直閣。
皆給告身印紙，經道箓院磨勘功過，注授加官。
差遣八品用蔭，如命官法。
五月丙戌，祭地，奉高祖皇帝配享。
蔡京奏：“祭之日，城中大雨幾尺，而銮辂自宮至郊，日光照耀。
”又太史奏：“是夕五緯循軌，典掌官吏稱：有隊仗風雨之聲，鬼神之狀；又有黑氣數十丈，貫于壇壝；皆陛下嚴恭之應。
乞宣付史館。
”帝從之。
内侍楊戩加節度，賞制樂傳宣之勞也。
八月，宣和殿有玉芝生于桧樹上；又有鶴三萬餘隻，盤旋雲霄之間。
并許稱賀。
延福宮成。
舊有延福宮，祖宗以為燕會之所，而制不甚廣。
時蔡京欲以宮室媚上，一日，召内侍童貫、楊戩、賈詳、何、藍從熙，諷以禁中逼窄之狀。
五人聽命，乃盡徙内酒坊諸司；又遷二僧寺并軍營于他所。
五人者，既有分地，因各出新意，故号“五位”。
“五位”既成，樓閣相望，引金水天源河，築土山其間，奇花怪石，岩壑幽勝，宛若生成。
夏四月，又建葆真宮，以蔡攸為葆真殿學士。
六月，天成、聖功二橋成。
都水使者孟昌齡請開鑿大伾三兩河，回引河流于河陽，作浮空二橋，至是畢工。
賜名。
頒德音于河北、京東、京西。
時諸路皆調夫赴役，凡數十萬人，兩河之人，愁苦殆不聊生。
未幾，水漲橋壞。
【政和六年】春正月，以童貫為陝西兩河宣撫。
閏月，置道學。
诏州縣學兼養道流，增置士名，自元士至志士，凡十三品。
歲大比，許襕幞就試。
後罷道學。
二月，上清寶箓宮成。
浚濠深水三丈，東則景龍門橋，西則天波門橋。
二橋之下，壘石為固，引舟相通，而橋上人物往還不覺，名曰景龍外江，江之外則便有“鶴莊”、“鹿砦”、“文禽”、“孔雀”諸栅，多聚遠方珍怪蹄尾動數千實之。
又為村居、野店、酒肆青簾于其間。
每歲冬至後即放燈，自東華以北，并不禁夜。
從市民行鋪夾道以居，縱博群飲，至上遠後乃罷，謂之“先賞”。
後又辟之，東過景龍門，至封丘門。
後來南儒吟詩一首雲，詩曰： 萬炬銀花錦繡圍，景龍門外軟紅飛。
凄涼但有雲頭月，曾照當年步辇歸。
是時溫州有方士林靈素，初名靈噩，表字歲昌，家世寒微，遠遊至蜀，學道于趙升道數載，善能妖術，輔以五雷法，往來宿、亮、淮、泗等州，乞食于諸僧寺。
政和三年至京師，寓居東太乙宮。
徽宗在大内，得一個夢；誰知那一場夢，引得一個妖術方士的來！真是：鹿分鄭相終難下，蝶化莊周未可知。
徽宗夢見甚的？乃夢見東華帝君使仙童來召徽宗遊神霄宮。
及覺來，欲訪問神霄宮的事，敕問道錄徐知常訪求神霄事迹進呈。
知常素不曉神霄之事，方以為憂。
忽有一道生告知常道：“今道堂中有溫州林道士屢言神霄，亦曾有神霄詩題在壁上。
詩曰： 神霄宮殿五雲間，羽服黃冠綴曉班。
诏诰群臣親受箓，步虛聲裡認龍顔。
”蔡京率百僚稱賀。
【政和四年】春正月，置道階品秩，凡二十六等，先生處士封号，自八字六字，以至四字二字，比中大夫，下至将仕郎，但不給俸。
又置道官，自太虛大夫至金壇郎，凡十六等，同文自中大夫至迪功郎。
道職自沖和殿侍宸至凝神殿校經，凡十一等；侍宸同待制，檢籍同修撰，校經同直閣。
皆給告身印紙，經道箓院磨勘功過，注授加官。
差遣八品用蔭，如命官法。
五月丙戌，祭地，奉高祖皇帝配享。
蔡京奏：“祭之日，城中大雨幾尺，而銮辂自宮至郊，日光照耀。
”又太史奏：“是夕五緯循軌，典掌官吏稱：有隊仗風雨之聲，鬼神之狀；又有黑氣數十丈，貫于壇壝；皆陛下嚴恭之應。
乞宣付史館。
”帝從之。
内侍楊戩加節度，賞制樂傳宣之勞也。
八月，宣和殿有玉芝生于桧樹上；又有鶴三萬餘隻，盤旋雲霄之間。
并許稱賀。
延福宮成。
舊有延福宮，祖宗以為燕會之所，而制不甚廣。
時蔡京欲以宮室媚上，一日，召内侍童貫、楊戩、賈詳、何、藍從熙，諷以禁中逼窄之狀。
五人聽命，乃盡徙内酒坊諸司；又遷二僧寺并軍營于他所。
五人者，既有分地，因各出新意，故号“五位”。
“五位”既成，樓閣相望，引金水天源河，築土山其間，奇花怪石，岩壑幽勝，宛若生成。
夏四月，又建葆真宮，以蔡攸為葆真殿學士。
六月，天成、聖功二橋成。
都水使者孟昌齡請開鑿大伾三兩河，回引河流于河陽，作浮空二橋，至是畢工。
賜名。
頒德音于河北、京東、京西。
時諸路皆調夫赴役，凡數十萬人，兩河之人，愁苦殆不聊生。
未幾，水漲橋壞。
【政和六年】春正月，以童貫為陝西兩河宣撫。
閏月，置道學。
诏州縣學兼養道流，增置士名，自元士至志士，凡十三品。
歲大比，許襕幞就試。
後罷道學。
二月，上清寶箓宮成。
浚濠深水三丈，東則景龍門橋，西則天波門橋。
二橋之下，壘石為固，引舟相通，而橋上人物往還不覺，名曰景龍外江，江之外則便有“鶴莊”、“鹿砦”、“文禽”、“孔雀”諸栅，多聚遠方珍怪蹄尾動數千實之。
又為村居、野店、酒肆青簾于其間。
每歲冬至後即放燈，自東華以北，并不禁夜。
從市民行鋪夾道以居，縱博群飲，至上遠後乃罷，謂之“先賞”。
後又辟之，東過景龍門，至封丘門。
後來南儒吟詩一首雲，詩曰： 萬炬銀花錦繡圍，景龍門外軟紅飛。
凄涼但有雲頭月，曾照當年步辇歸。
是時溫州有方士林靈素，初名靈噩，表字歲昌，家世寒微，遠遊至蜀，學道于趙升道數載，善能妖術，輔以五雷法，往來宿、亮、淮、泗等州，乞食于諸僧寺。
政和三年至京師，寓居東太乙宮。
徽宗在大内，得一個夢；誰知那一場夢，引得一個妖術方士的來！真是：鹿分鄭相終難下，蝶化莊周未可知。
徽宗夢見甚的？乃夢見東華帝君使仙童來召徽宗遊神霄宮。
及覺來，欲訪問神霄宮的事，敕問道錄徐知常訪求神霄事迹進呈。
知常素不曉神霄之事，方以為憂。
忽有一道生告知常道：“今道堂中有溫州林道士屢言神霄，亦曾有神霄詩題在壁上。
詩曰： 神霄宮殿五雲間，羽服黃冠綴曉班。
诏诰群臣親受箓，步虛聲裡認龍顔。