卷八

來将遠者緩者是虞如杞人乎将越職以思如憂大夫之憂者乎曰吾憂吾學之無成而辄仕仕而弗行其志而弗能止也松厓子壯之曰大哉憂乎其為樂之基乎其斯為善學矣乎乃為之贊于上方贊曰 莊周有言人生與憂俱生孟轲氏亦雲君子有終身之憂言若類而指不同孟轲醇乎醇莊也缪悠先生無求孰知其憂殷殷沖沖曰惟志弗醻先生之志志孔也孔子曰知至至之知終終之故不憂又曰憂則違之确乎其不可拔先生其無進於是乎吾見其為樂也有餘地矣 陳友蒲贊 其服楚楚其貌瞿瞿其行踽踽其适于于曰有賢子其為封君也可跂而須 鄭順庵先生贊 人知先生貌之莊而不知其心之仁知先生學之富而不知其行之醇允矣先生肺腑皆春孝友既笃於家信義亦孚於人出則以之教於庠序處則以是化于鄉鄰是蓋居今而莫與儗效古而逼其真者也 陳見思贊 有肅其儀有襜其衣有闇其思孰窺其微欲上肩于往哲将的乎其疇依要有辟谷以從赤松之見求諸今人也亦稀 石筠解 婣友陳席之以經學騰聲偃蹇不售者三十餘年侪輩鹹惜之席之弗介于懷若榮辱得喪兩忘者間取石筠以自号莫解其意或逆其憤時之窮甘於寂寞故假此二物以舒懷抱此淺淺為見未知席之者也松厓居士诘之曰子之有取於石筠也非以其峙崔嵬濯琅玕來清風於幾席溜細泉於幽窦可以滌煩襟醫俗态使人遺塵世之浮榮忘此生之羁累而已乎席之曰是幽人韻士之所期走也未遑居士曰子無亦欲礎明堂碑泰山簪螭頭協鳳音為周王之皷孔聖之韋編以奠位昭勲傳經紀瑞奏之清廟立乎朝端自彰彰表見於世乎席之曰是有命焉非可幸緻不有摧折於風雪灰殘於野火者乎走未之敢豫議也居士曰然則子之意有在矣予請得而言之夫石巗巗乎高大吾德之崇也栗栗乎堅确吾性之定也夫筠洞乎中虛而節不可踰吾心之虛靈應物截然不紊也銳乎直上而勢莫之禦吾志之銳於進取而弗中辍也子誠是之取其過於人也遠矣席之曰走也無似竊有志焉顧砥砺之功踈而淩霄之志惰方重為石筠媿耳居士曰是惟無志志立矣所謂彰彰表見於世者亦充實光輝自然之事容有不可緻乎子之窘於命也久矣久則通此其時矣歌鹿鳴而起循鴻漸以進大摅夙負以酬此志他日倦而休也徜徉於二物之間以遊以詠以為鄉人子弟式膏肓不必砭而汗簡有餘香矣席之曰微先生之言走之意幾乎晦矣請書之為石筠解 檗谷解 客有問於檗谷主人曰子是之号也何居主人曰檗言苦谷能容物言多容以自況也曰苦與甘對谷窪於陵者也不取於甘而於苦不陵之高而谷之下子其矯情以衒異哉曰非也然則子何苦曰無孝無親雲胡不苦曰臯魚苦矣然偏侍永感者同子何異獨多耶曰吾生未晬而父見背甫髫龀而違養於母茕茕然寄食於婦翁幾不能自存而又有不可言與不忍言者吾之苦檗與谷容或未足盡況吾是之異於人也曰物萬有不齊事恒八九不如意子不務出苦以入甘登幽谷以息于丘陵而徒戚戚焉終身祗怨以怼耳曰出谷有道乎曰吾以苦攻苦出之矣可達於孝乎曰昔者吾夫子之言孝也蓋終之以顯揚而逮養不與焉子用子之苦以治心也以勵行也以移于官理也必凜凜焉不内蠱外腴之甘實大而名揚矣未有名揚而親不顯者夫是之謂入甘於苦之道矧子之仕也官封己易于主牲殺粢盛得豐於祭又非夫人之苦者之所能盡有雖拔子之檗湮子之谷可也主人怃然曰是固素翁蒙叟之所以命我而先生獨言之詳吾乃今後知苦之玉我于成也雖然吾之苦根於心而不可違也曰子惑矣子之苦天實為之天者不可違而往者難追也世之人窘於天而飲苦以沒者何限子将來是圖足矣而必追既往以責所不可償於天非惑欤抑臯魚獨行不足法也古之大孝者有舜焉舜五十而慕子必不能若是恝亦求如舜而已矣主人曰盡之矣主人秋官副郎王大用時行甫客松厓方良永也答問之日壬寅月戊子歲正德乙亥雲 方簡肅文集卷八