●别集上

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委曲,使言者拈出而加以譴罰,于是死灰複然。

    自是浸加朝武,出守括蒼,末得入館,丞秘省,得宜春以出,旋又劾去。

    未幾,郡亦不守矣。

    安素與同郡孫願質,孫無恙時,常祝其族子中以不合遠之,命更一子,殂,出子乃複謀歸。

    安患之,未有以絕其來。

    其人仕至信州李曹,會農寺有逋券四千缗,正在秋廳,安以為奇貨,囑承吏使迫之,自投于井而死。

    時弁氵榮為卿,張汝诰為丞,以此并免。

    未幾,弁、張皆殂。

     ○俞浙 俞浙,字季淵,上虞縣人。

    舊多遊鄞學,以長上自居,與同舍不相能,至或歐擊,為衆所攻,誓于禮殿而去。

    使弟鄞教,職員多故舊,遇之來,滋衆怒而哄,碎其座,俞遂棄官去。

    素出王丞相龠之門,王為禱時相,治其為首者,太常丞為之代,久之不敢上。

    俞改吉教,乃得往。

    俞善治财,數吏為所迫死。

    後入為言官,所疏多至數十人,不久去國。

    常為章全部端子館客。

     ○黃國 黃華父其先建甯人,父居吳興。

    早遊京學,本習詞賦兼《春秋》。

    采時事,所抄邸狀甚整,其造請不避寒暑,以故多聞,枚舉往事,曆曆如指諸掌,于時日無所差誤。

    甲辰攻史嵩之,以預扣阍,與時宰謝方叔遊從。

    既以鄉舉登庚戌第,旋得京教。

    繼入史館為校勘,遷太博。

    中遭啧言,指其他無所長,但能多收朝報耳。

    晚得南康,未上而勘召主宗正名籍,造朝未及關,而台評及之,數月分祿。

    華父熟于典故,又好談命,知人甲子。

    或于廣座舉正班次,往往呼吏從已所見,引卻龜列。

    一日,遇六院序學官之上,責吏使正之,然後止。

    為六院者,局而退,以故多不樂者。

     ○方回 方回字萬裡,号虛谷,徽人也。

    其父南遊,殂于廣中,回,廣婢所生,故其命名及字如此。

    魏明己遇為守,愛而異遇之。

    忽與倡家有訟,遂俱至于庭,魏見之甚駭,而方力求自直,魏為主張而敬則衰矣。

    後以别頭登第,為池陽提領茶鹽所幹官。

    居與大家并,其家實寡婦主人,回以博遊其家,且道其長,呂師夔亦往焉。

    旋以言去。

    喜作詩,以放肆為高,有雲:&ldquo菊花與汝作生日,螃蟹喚吾入醉鄉。

    &rdquo又與伯機為壽雲:&ldquo諸公未許子為政,萬事無如髯絕倫。

    &rdquo&ldquo糟姜三盞酒,桕燭一瓯茶。

    &rdquo又自壽詩雲:&ldquo把酒從來不可期,吾降(《離騷》協降字作洪)今日少人知。

    &rdquo有輕薄子聯之雲:&ldquo但看建德安民榜,即是虛翁德政碑。

    &rdquo又《竹杖》雲:&ldquo跳上岸頭須記取,秀州門外鴨馄饨。

    &rdquo《甲午元日》雲:&ldquo端平甲午臣八歲,甲午今年又一周。

    六十八年多少事,幾人已死一人留。

    &rdquo其處鄉專以騙脅為事,鄉曲無不被其害者,怨之切齒。

    遂一向寓杭之三橋旅樓而不敢歸。

    老而益貪淫,凡遇妓則跪之,略無羞恥之心。

    有二婢曰周勝雪、劉玉榴,方酷愛之,而二婢實不樂也。

    既而方遊金陵,寄二婢于其母周姬之家,恣開杜陵之門,勝雪者竟為豪客挾去。

    方歸,惟怅惋而已。

    遂作二詩雲:&ldquo鹦鹉籠開彩索寬,一宵飛去為誰歡。

    早知黠妪心腸别,肯作佳人面目看。

    忍着衣裳辜舊主,便塗脂粉事新官。

    丈夫能舉登科甲,可得妖雛膽不寒。

    &rdquo&ldquo一牝猶嫌将兩雄,趨新背舊片時中。

    陟忘前主能為叛,作事他人更不忠。

    玉碗空亡無易馬,绛桃猶在未随風。

    何須苦問沙咤利,自是紅顔薄老翁。

    &rdquo自刻之梓,揭之通衢,無不笑者。

    既而複得一小婢曰半細,曲意奉之。

    每出至親友間,必以荷葉包飲食、肴核于袖中,歸而遺之。

    一日遇客于途,正揖間,荷包墜地,視之乃半鴨耳。

    路人無不大笑,而方略不為恥。

    每夕與小婢好合,不避左右。

    一夕痛合,床腳搖拽有聲,遂撼落壁土。

    适鄰居有北客病卧壁下,遂為土所壓。

    次日訴于官,方為追逮到官,朋友間遂為勸和,始免。

    未幾,此婢滿,求歸母家,拳拳不忍舍,以善價取之以歸。

    時年登古希之歲,适牟獻之與之同庚,其子成文與乃翁為慶,且征友朋之詩,仇仁近有句雲:&ldquo姓名不入六臣傳,容貌堪傳九老碑。

    &rdquo且作方句雲:&ldquo老尚留樊素,貧休比範丹。

    &rdquo(方嘗有句雲:&ldquo今生窮似範丹&rdquo)于是方大怒,褒牟而貶己,遂摭六臣之語,以此比今上為朱溫,必欲告官殺之。

    諸友皆為謝過,不從。

    仇遂謀之北客侯正卿,正卿訪之,徐扣曰:&ldquo聞仇仁近得罪于虛谷,何邪?&rdquo方曰:&ldquo此子無禮,遂比今上為朱溫,即當告官殺之。

    &rdquo侯曰:&ldquo仇亦止言六臣,未嘗雲比上于朱溫也。

    今比上為朱溫者,執事也。

    告之官,則執事反得大罪矣。

    &rdquo方色變,侯遂索其詩之元本,手碎之乃已。

    先是回為庶官時,嘗賦《梅花百詠》以谀賈相,遂得朝除。

    及賈之貶,方時為安吉ヘ,慮禍及己,遂反鋒上十可斬之疏,以掩其迹。

    時賈已死矣,識者薄其為人。

    有士人嘗和其韻,有雲:&ldquo百詩已被梅花笑,十斬空餘谏草存。

    &rdquo所謂十可斬者,蓋指賈之幸、詐、貪、淫、褊、驕、吝、專、謬、忍十事也。

    以此遂得知嚴州。

    未幾,北軍至,回倡言死封疆之說甚壯。

    及北軍至,忽不知其所在,人皆以為必踐初言死矣。

    遍尋訪之不獲,乃迎降于三十裡外,鞑帽氈裘,跨馬而還,有自得之色。

    郡人無不唾之。

    遂得總管之命,遍括富室金銀數十萬兩,皆入私橐。

    有老吏見其無恥不才,極惡之。

    及來杭,複見其跪起于北妓之前,口稱小人,食猥妓殘杯餘炙。

    遂疏為方回十一可斬之說,極可笑。

    大略雲:&ldquo在嚴日,虐斂投拜之銀數十萬兩。

    專資無益之用,及其後則鬻于人,各有定價。

    市井小人求詩序者酬以五錢,必欲得錢入懷,然後漫為數語。

    市井之人見其語草草,不樂,遂以序還,索錢,幾至揮拳,此貪也。

    寓杭之三橋旅舍,與婢宣淫,撼落壁土,為鄰人訟于官,淫也。

    一人譽之,則自視天下為無人,大言無當,以前輩自居,驕也。

    一人毀之,則呼号憤怒,略無涵養,褊也。

    在嚴日,事皆獨斷以招賂,不謀之同寅,專也。

    有鄉人以死亡告急者,數日略不之顧,吝也。

    凡與人言,率多妄誕,詐也。

    回有乞斬似道之疏以沽名,及北兵之來,外為迎拒之說,而遠出投拜,是徼幸也。

    昔受前朝高官美職,今乃動辄非罵以亡宋稱之,是可忍也孰不可忍也?年已七旬,不歸田野,乃棄其妻子,留連杭邸,買少艾之妾,歌酒自娛。

    至于拜張、朱二宣慰以求保解,日出市中買果淆以悅其婢,每見猥妓,必跪以進酒,略不知人間羞恥事,此非老謬者乎!使似道有知,将大笑于地下矣。

    &rdquo其說甚詳,姑書大略如此。

     ○衡嶽借兵 衡嶽廟之四門,皆有侍郎神,惟北門主兵,最靈驗。

    朝廷每有軍旅之事,則前期差官緻祭,用盤上食,開北門,然亦不敢全開,以尺寸計兵數。

    或雲其主司乃張子亮也,張為湘南運判,死于官。

    丁卯、戊辰之間,南北之兵未釋,朝廷降旨以借陰兵。

    神許啟門三寸,臬使遂全門大啟之,兵出既多,旋以捷告。

    而廟旁數裡民居皆罹風災,壞屋近千家,最後有聲若雷震者,民喜曰&ldquo神歸矣&rdquo,果遂帖息。

    後使按行民有訴者,乃厚給之。

     ○北客詩 北客有詠前朝詩雲:&ldquo當日陳橋驿裡時,欺他寡婦與孤兒。

    誰知三百餘年後,寡婦孤兒亦被欺。

    &rdquo又詠汴京青城雲:&ldquo萬裡風霜空綠樹,百年興廢又青城。

    &rdquo蓋大金之亡,亦聚其諸王于青城而殺之。

    (白敬甫) ○須溪月詩 劉會孟嘗作月詩,六言,雲:&ldquo霓裳聲裡一扌颠,如今是第幾輪。

    赤壁、黃樓都在,古今多少愁人。

    &rdquo為人所讦,幾殆。

     ○菊子 朱鬥山雲:&ldquo凡菊之佳品,俟其枯,斫取帶花枝,置籬下。

    至明年收燈後,以肥膏地。

    至二月即以枯花撒之,蓋花中自有細子,俟其茁,至社日,乃一一分種。

    &rdquo ○回回無閏月 回回俗每歲無閏月,亦無大小盡相承。

    以每月歲首數三百六十日,則為一年。

    乙酉歲以正月十二日為歲首,大慶賀。

    (可與此說非也。

    回回之曆,歲月但以見新月為一月之首,每歲則以把齋滿日為慶賀,謂之開齋節。

    如把正月,則一并三年皆把正月。

    次年則退把十二月,又三年,周而複始,凡三十六年,則一周也,皆例退。

    凡把齋月,但見新月把起,次月見新月則開齋,此非用古之禮,乃夷俗也,何足尚哉!) ○亂亂二字 治亂之亂當作亂(從舌從乙),郎段切,治也,治之也。

    煩亂之亂當作亂(作從舌從攴),音同前,煩也。

    并見《說文》乙部、攴部。

     ○兩王醫師 王醫師有二:王繼先,高祖朝國醫,後以德壽宮進藥罔效,安置福州。

    王泾亦繼先同時,相先後應奉,後以德壽疾進京藥大漸,杖脊黥海上。

    後得歸,所謂禦胗王承宣者是也。

     ○髯閹 《周益公日記》雲:&ldquo楊存中人号為髯閹,以其多髯而善逢迎也。

    &rdquo《王梅?溪集》載劉共甫雲:&ldquo範伯達嘗目存中為髯閹,謂形則髯,其所為則閹也。

    &rdquo ○胡服間色 茶褐、黑綠諸品間色,本皆胡服,自開燕山始有至東都者。

    (《攻愧夫人行狀》) ○天市垣 伯機雲:&ldquo揚州分野正直天市垣,所以兩浙之地市易浩繁,非他處之比。

    &rdquo此說甚新。

    又術者雲:&ldquo近世乃下元甲子用事,正直天市垣,所以人多好市井牟利之事。

    &rdquo ○石行 德國将亡之際,福王府假山石一峰高二丈,忽行出廳事而仆,其所乘大舟若牛鳴者三。

    (全子用) ○世修降表 李世修蜀人,忄造堂熊仲之子,為江陰佥判。

    北軍之來,因斬使而得知軍事,後乃自修降表以降,豈世修降表之裔也? ○社公珠 近時社公多為回回所買。

    或言其胸中有珠,過二十以後則在膝,必鑿之。

    過三十以往,則無之矣。

    此妄傳也,縱有之,回客焉敢殺人而取珠乎! ○賀知章倚史勢 近者鑒湖天長觀有道士為僧,獻楊總攝所,雲:&ldquo照得賀知章者,本是小人,倚托史越王聲勢,将寺改為道觀,今欲乞複元寺施行。

    &rdquo楊髡遂從其請,真可發笑也。

     ○尼站 臨平明因尼寺,大刹也。

    往來僧官,每至,必呼尼之少艾