卷之十二
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言其德也，仕以言其業也。
學有餘力而及於仕，學之至也，而大業生焉。
仕有餘力而及於學，仕之至也，而盛德普焉。
學也仕也，體用一原，優則皆優，其道一也。
」曰：「然則懋垣之學可得聞與？」曰：「永州之狀有之：庚辛之歲，先伯考封給事中兩?公、我先考中憲東圩公，延師以忠孝大義教芹、薇、萱也。
戊己間，則遣從甘泉夫子講道於京師，聞聖賢之學，性命之蘊。
得圖書焉，口誦心惟。
故其論求放心曰：『覺放即求，非外求。
』得其論律呂曰：『天地自然之氣數。
』論動靜則曰：『靜而無靜，惺惺者靜。
動而無動，亹亹者動。
迫切則助，怠緩則忘，無念而念，無為而為，真心乃獲。
』國朝典故、禮樂兵刑、天文地理，靡不究心，體認真切，涵養缜密。
謂芹曰：『體認天理，發明此學。
』懋垣之學不可概見乎？然而征之於仕矣。
」或問懋垣之仕，曰：「狀有之：壬辰廷試，對策數千言，剀切時務，遂授行人。
出使楚藩，正拜坐之禮，卻宴賜之金。
給事禮科，初劾内閣費夏，再論李溫，再論夏蔣，再論司禮，再論三邊，再論言官回避，以至名器廟享，略無少隐。
聖明嘉之，制詞有曰：『經略邊防，論列治體，憂深思遠，直諒多聞。
』於是谏垣由是出色。
奉敕兩廣，委身冒險，終克濟事。
不動聲色，安靖邊方，還乃轉右，谕郭翼國，論災異宮僚非人，曰：『吾今得死所矣。
』付金買棺，幸以為民免，稱古遺直。
既歸，建議免邊戍飛挽之苦，掩陣亡千餘之屍。
有處海上、巡視、倭賊、田賦、孔廟、屯田、鹽法、備邊、河套、市舶諸議。
此懋垣之仕不可概見乎？然而本之於學矣。
」二子以聞於平川子曰：「夫學得仕而益精，仕得學而益明，交助互發，體用一矣。
」遂以複甘泉翁，翁曰：「善哉！吾雖老矣，俛為銘之。
」懋垣别号海石，配某氏。
考贈禮科給事中諱珍，妣某氏，封孺人。
同母兄著。
蓋珍出於達，達出於寔，寔出於裕，裕之先寔何姓，洪武間編戍貴州，乃以裕托育於錢，因以錢姓。
其餘善行嘉言尚多，具於兄永州狀。
銘曰：海之鹽，秀氣潛，肇巨姓，孕乃錢。
一解裕傳寔，寔生達，乃昌四子遂乃發。
二解珍琦同，璋珙降?，以達貴贈刑郎中。
三解珍發遲，待昌期，後先科甲并光輝。
四解侄芹萱，子懋垣，薇也封之禮黃門。
五解維懋垣，承家傳，教以忠孝進聖賢。
六解承兩考，師泉叟，廿年三子堅而久。
七解忘助勿，天理一，中思無為神莫測。
八解學優仕，凜谏議，彈劾宰輔略不忌。
九解遂落職，無愧色，歸而明農學愈力。
十解維禮樂，兵刑學，天文地理無隐索。
十一解五十三，脫羁骖，吾說未盡與君談。
十二解與銘詩，顯乃微，千秋萬祀無我違。
十三解 盛節母王氏墓碑銘 夫墓碑何為者也？表節母王也，增邑大夫盛劍?之母也。
何以為節母也？節也者，貞也。
上天之道由貞發而元，元本於貞。
元也者，仁也；母百善之仁，由節而生也。
劍?子盛子以廉明治增三年矣，一日素服草蓗，捧吳絹，緻庭實，拜於堂曰：「赉汝母，節母也，草殡於先人墓側。
今茲改葬實岩之原，求先生之文以光母之節。
」甘泉子曰：「吾未知盛母，吾於是乎知盛子之為孝子矣，因子之孝而以知母之節之善矣。
」乃讀行實，喟然歎曰：「富哉言乎！博哉行乎！吾九十昏眊，必更兩生讀之而後可。
」於是周生學心宣狀曰：「母之出，常熟之王，巨族也。
所謂萬十九承事者，始祖也。
凡數傳而至月濤公曰剛，生母。
母自幼警敏端毅，聞其母韋氏誦佛書，談故事，辄心解。
外祖月濤公喜，教以内則、列女傳，至節烈奇行，辄賞歎，以為人生當如此。
月濤公難於配，德孤也。
父宜閑君，性行淳謹，而吾祖思閑公亦擇婦，歸吾考。
家中衰，母黾勉順适舅姑意，亟稱曰：『賢婦賢婦。
』」默翁曰：「止，見母之婦道，順而正矣。
」曰：「弘治中，邑役繁，舅氏春疇以孤子寡助，韋●與吾母戚之，聞於思閑公，一與經紀之。
弘治乙醜，赉汝生，祖喜，以為後有賴。
正德丙寅，裡中大疫，思閑祖病故。
吾母相吾父治斂，父哭之哀，忽頭面赤熱，不飲食。
母時襁孤在側，父摩孤頂曰：『汝孕此子三月，張睢陽公以夢告我，他日必有立，汝善撫之。
』乃卒。
母時年二十九，哭幾絕。
既斂，扣地欲俱死。
祖母抱持泣曰：『爾夫不幸，幸有子，子幼吾老，命皆爾賴，安可死？』乃已。
解簪珥治葬事，并奉祖棺以行。
大雨舟阻，母以身翼棺，踯躅泥石，觀者流涕。
乃籲天曰：『吾為盛婦，義當養姑保子，否則宜薛泾。
』與祖母同處，紡?供養祭。
得一旨，先進祖母，後子女，
學有餘力而及於仕，學之至也，而大業生焉。
仕有餘力而及於學，仕之至也，而盛德普焉。
學也仕也，體用一原，優則皆優，其道一也。
」曰：「然則懋垣之學可得聞與？」曰：「永州之狀有之：庚辛之歲，先伯考封給事中兩?公、我先考中憲東圩公，延師以忠孝大義教芹、薇、萱也。
戊己間，則遣從甘泉夫子講道於京師，聞聖賢之學，性命之蘊。
得圖書焉，口誦心惟。
故其論求放心曰：『覺放即求，非外求。
』得其論律呂曰：『天地自然之氣數。
』論動靜則曰：『靜而無靜，惺惺者靜。
動而無動，亹亹者動。
迫切則助，怠緩則忘，無念而念，無為而為，真心乃獲。
』國朝典故、禮樂兵刑、天文地理，靡不究心，體認真切，涵養缜密。
謂芹曰：『體認天理，發明此學。
』懋垣之學不可概見乎？然而征之於仕矣。
」或問懋垣之仕，曰：「狀有之：壬辰廷試，對策數千言，剀切時務，遂授行人。
出使楚藩，正拜坐之禮，卻宴賜之金。
給事禮科，初劾内閣費夏，再論李溫，再論夏蔣，再論司禮，再論三邊，再論言官回避，以至名器廟享，略無少隐。
聖明嘉之，制詞有曰：『經略邊防，論列治體，憂深思遠，直諒多聞。
』於是谏垣由是出色。
奉敕兩廣，委身冒險，終克濟事。
不動聲色，安靖邊方，還乃轉右，谕郭翼國，論災異宮僚非人，曰：『吾今得死所矣。
』付金買棺，幸以為民免，稱古遺直。
既歸，建議免邊戍飛挽之苦，掩陣亡千餘之屍。
有處海上、巡視、倭賊、田賦、孔廟、屯田、鹽法、備邊、河套、市舶諸議。
此懋垣之仕不可概見乎？然而本之於學矣。
」二子以聞於平川子曰：「夫學得仕而益精，仕得學而益明，交助互發，體用一矣。
」遂以複甘泉翁，翁曰：「善哉！吾雖老矣，俛為銘之。
」懋垣别号海石，配某氏。
考贈禮科給事中諱珍，妣某氏，封孺人。
同母兄著。
蓋珍出於達，達出於寔，寔出於裕，裕之先寔何姓，洪武間編戍貴州，乃以裕托育於錢，因以錢姓。
其餘善行嘉言尚多，具於兄永州狀。
銘曰：海之鹽，秀氣潛，肇巨姓，孕乃錢。
一解裕傳寔，寔生達，乃昌四子遂乃發。
二解珍琦同，璋珙降?，以達貴贈刑郎中。
三解珍發遲，待昌期，後先科甲并光輝。
四解侄芹萱，子懋垣，薇也封之禮黃門。
五解維懋垣，承家傳，教以忠孝進聖賢。
六解承兩考，師泉叟，廿年三子堅而久。
七解忘助勿，天理一，中思無為神莫測。
八解學優仕，凜谏議，彈劾宰輔略不忌。
九解遂落職，無愧色，歸而明農學愈力。
十解維禮樂，兵刑學，天文地理無隐索。
十一解五十三，脫羁骖，吾說未盡與君談。
十二解與銘詩，顯乃微，千秋萬祀無我違。
十三解 盛節母王氏墓碑銘 夫墓碑何為者也？表節母王也，增邑大夫盛劍?之母也。
何以為節母也？節也者，貞也。
上天之道由貞發而元，元本於貞。
元也者，仁也；母百善之仁，由節而生也。
劍?子盛子以廉明治增三年矣，一日素服草蓗，捧吳絹，緻庭實，拜於堂曰：「赉汝母，節母也，草殡於先人墓側。
今茲改葬實岩之原，求先生之文以光母之節。
」甘泉子曰：「吾未知盛母，吾於是乎知盛子之為孝子矣，因子之孝而以知母之節之善矣。
」乃讀行實，喟然歎曰：「富哉言乎！博哉行乎！吾九十昏眊，必更兩生讀之而後可。
」於是周生學心宣狀曰：「母之出，常熟之王，巨族也。
所謂萬十九承事者，始祖也。
凡數傳而至月濤公曰剛，生母。
母自幼警敏端毅，聞其母韋氏誦佛書，談故事，辄心解。
外祖月濤公喜，教以内則、列女傳，至節烈奇行，辄賞歎，以為人生當如此。
月濤公難於配，德孤也。
父宜閑君，性行淳謹，而吾祖思閑公亦擇婦，歸吾考。
家中衰，母黾勉順适舅姑意，亟稱曰：『賢婦賢婦。
』」默翁曰：「止，見母之婦道，順而正矣。
」曰：「弘治中，邑役繁，舅氏春疇以孤子寡助，韋●與吾母戚之，聞於思閑公，一與經紀之。
弘治乙醜，赉汝生，祖喜，以為後有賴。
正德丙寅，裡中大疫，思閑祖病故。
吾母相吾父治斂，父哭之哀，忽頭面赤熱，不飲食。
母時襁孤在側，父摩孤頂曰：『汝孕此子三月，張睢陽公以夢告我，他日必有立，汝善撫之。
』乃卒。
母時年二十九，哭幾絕。
既斂，扣地欲俱死。
祖母抱持泣曰：『爾夫不幸，幸有子，子幼吾老，命皆爾賴，安可死？』乃已。
解簪珥治葬事，并奉祖棺以行。
大雨舟阻，母以身翼棺，踯躅泥石，觀者流涕。
乃籲天曰：『吾為盛婦，義當養姑保子，否則宜薛泾。
』與祖母同處，紡?供養祭。
得一旨，先進祖母，後子女，