卷之十
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代貧●●●[曰：「昭][其]惠矣。
」甘泉子[曰]：「可以表矣，無善不誣，有●●隐●於於逵之賢，是●。
夫正，德之基也；嚴，德之剛也；恪，[德]之懿也；廉，德之介也；節，德之操也；惠，德之施也。
正以化邪，嚴以起懦，恪以警怠，廉以律貪，節以戒肆，惠以流澤。
是故表而出之，立石墓門，俾客之東[西過]者，[邪者]服其正，儒者畏其嚴，怠者法其恪，[貪者]●[其廉，肆者效]，其節，吝者慕其惠，以範於鄉人，以垂裕於●●，以為邦家之光。
」?鄉進士漸齋子何子從甘泉子遊，入室也。
一旦請曰：「鴻也，惟祖考諱訓，字用式。
妣夫人麥也，合葬於龍頭山南向之原。
四十餘年，墓碑未樹，孫曾之罪也。
惟夫子表之，幸莫大焉。
惟梅莊祖考出於曾祖例授承事郎諱觀興，觀興出於高祖處士道遜，道遜出於先祖國子生伯祥，伯祥上四世祖登宋鹹淳進士試秘書●●諱子成，此廣城及馬甯之始也。
惟●●●厥●●[德]，生一子景章，以鄉薦任判徽州府。
孫三：鴻也●●午舉於鄉， 明前庠生國賓馮君墓表 馮甥館於天關，熏沐而造請焉：「時舉之先人諱觀也，其字國賓也，其别号靜齋也。
生成化丁酉二月廿日，終嘉靖甲午十二月十八日，享年五十八。
其先南雄人某也，以遊宦徙居番禺蔔葬。
始祖縣尹本能公，祖侍郎新洲公，於增城慶福之曾村赤竹徑，因居增江，遂為始遷之祖。
至七世祖兄弟三人，曰信昌、曰受昌、曰子受。
子受徙居綏甯之沙?，延十一世，乃祖考竹坡公、祖妣蔣氏，終葬於綠村土子堂，所生惟存吾考一人。
舉憤吾考庠廪及貢，以講辨忤魏督學，退而抱志隐居教授而卒，草殡於相思橋西之山。
今以辛亥十二月 日，歸葬於曾村祖墓之側，戌乾向之原。
念吾母湛氏乃甘泉翁之族孫也，舉因館長黃慎齋請太翁表於墓焉。
吾考之悃愊無華，邊幅不設，民準曰：『不表之，無以勸世之樸直者。
』吾考天性孝友，交而久敬，曰：『不表之，無以規世之反唇相稽，反眼若不相識者。
』吾考補廪得志不矜，不得志不怨，曰：『不表之，無以規世之戚戚欣欣者。
』吾考無疾言遽色，循循退讓，曰：『不表之，無以愧世之競争者。
』吾考輕财好施，不戚於友金不酬，曰：『不表之，無以規市道之交者。
』吾考樂道人善，不齒人過，曰：『不表之，無以勸鄉黨之純厚者。
』吾考遇橫逆若退避，有宿怨無所留，曰：『不表之，無以彰薄責自厚者。
』甘泉翁曰：「嘻！有是哉！吾聞之，祖考無其美而稱之，不明也；有其美而不彰，不仁也。
語曰：『知其父者莫若子。
』子其仁明而且克知若考之德矣，吾何為不表之於墓門，以為時規？」辛亥十一月廿四日 鄉善士袁公月湖配尹孺人墓表 月湖袁公生於東莞之溫塘，尚忠其諱，宗夏其字，甘泉湛子之嶽丈也。
公生正統辛亥八月二十八日，終正德丙寅十一月十六日，壽七十六。
配尹氏，鹧鸪坑名族，生正統庚戌十二月初六日，終正德丁卯三月二十六日，壽七十八。
越四年己巳十二月十五日，合葬於南坑沙井頭巽向之原。
時若水官内翰，不及事事為歉。
及嘉靖庚子，緻南京兵部尚書參贊機務事而歸。
今已八十有七，一旦感發素念，欲躬往修其墓。
行矣，又為海盜所阻，乃遣家人募工須材，即事迄，乃為之表其(基)[墓]。
或曰：「若月湖公者，其古之遺直人欤？ 」甘泉子曰：「噫！『丈人手弄玻璃秋，蟾光蕩漾銀河流』，此非高人李世卿詠月湖之詩乎？如其人！如其人！夫人之生也直，罔之生也幸而免。
斯民也，三代之所直道而行也。
山谷曰：『不藏絲毫心地直。
』夫直，人之生理也，天之生氣也。
天地以生氣育萬物而直遂，人以生理成百善而直方。
月湖言不罔於口，口不罔於心，心不罔於面，财不罔於理，書藏不罔於父母兄弟。
妣早亡，考繼室林，林愛每鐘於其二子，曰：『某物某物與尚質。
』月湖曰：『唯唯！』曰：『某物某物與尚文。
』亦曰：『唯唯！』二弟既富而己獨貧，莫之自恤。
故宗族曰孝，鄉黨曰弟，鹹曰善士，非所謂直生百行之善乎？若月湖翁者，其真古之遺直矣。
予既修墓，刻奜於墓側以表之，俾東西過者起敬焉。
又議買田數畝供墓祀。
公與尹孺人生子三人：應臯、應夔、應恺。
應臯布政司掾。
女二人：長适大塘黎，次即水配。
月湖鑒之於微時，曰：「骨清也。
」妻之贈二品夫人。
孫四人：鼎、鼐、●、寶。
曾孫九人：士俊、士翹、士傑、士?、士佳、士偉、士任、士化、士倫。
玄孫六人：存基、存思、存懋、存恩、存惠、存業。
壬子十一月 謝節婦王氏墓表 天祈年，誓死相從，永矢不貳。
夫天也，天可二乎？」曰：「盡妻道矣。
」「屢欲死從，親戚解之：『與其捐軀以從夫，孰若撫孤以存祀？』曰：『吾所忍未死者，欲以祚胤於艱難，以報夫於地下。
』家蹙績紡，養教二孤。
铉也、铢也，以至成立，以齒於士林。
」曰：「盡母道矣。
」「惜也天不假年，竟以疾卒於嘉靖十二年七月初九日，距生成化癸卯正月二十一日，享年五十有一。
宗族莫不哀之，鄉黨莫不賢之，實有補於名教，關於風化。
恨貞節未聞於朝廷，而恩澤遂隔於既死。
其天耶？人耶？敢乞一字華衮之褒，賜之表其墓焉。
」甘泉翁曰：「凡人之蓋棺事乃定，而格於例焉，天也。
噫！王氏之德，盡婦道者謂之孝，表於墓，使東西過者曰：『此孝節婦也。
』盡妻道者謂之賢，表之於墓，使過者曰：『此節賢妻也。
』盡母道者謂之慈，表之於墓，使過者曰：『此節慈母也。
』皆起敬而式之，歸以告其家之為婦妻賢母者，皆取法焉，是為四方之婦妻母道師也。
」敬表而出之。
?惟嘉靖三十一年臘，祁門謝子惟仁因其共學族子慎德也、堂也、知遠也，來緻言於天關，道其族弟之母王氏節婦諱喜仙之賢曰：「其父母帥佑李氏，擇婦謝氏，渾庵組組，倜傥不羁，見目為狂。
王事之恭順無違。
」曰：「盡妻道矣。
」「事舅姑妯娌宜之。
」曰：「盡婦道矣。
」「夫疾不起， 明龍塘高先生墓表 惟嘉靖乙卯正月六日，
」甘泉子[曰]：「可以表矣，無善不誣，有●●隐●於於逵之賢，是●。
夫正，德之基也；嚴，德之剛也；恪，[德]之懿也；廉，德之介也；節，德之操也；惠，德之施也。
正以化邪，嚴以起懦，恪以警怠，廉以律貪，節以戒肆，惠以流澤。
是故表而出之，立石墓門，俾客之東[西過]者，[邪者]服其正，儒者畏其嚴，怠者法其恪，[貪者]●[其廉，肆者效]，其節，吝者慕其惠，以範於鄉人，以垂裕於●●，以為邦家之光。
」?鄉進士漸齋子何子從甘泉子遊，入室也。
一旦請曰：「鴻也，惟祖考諱訓，字用式。
妣夫人麥也，合葬於龍頭山南向之原。
四十餘年，墓碑未樹，孫曾之罪也。
惟夫子表之，幸莫大焉。
惟梅莊祖考出於曾祖例授承事郎諱觀興，觀興出於高祖處士道遜，道遜出於先祖國子生伯祥，伯祥上四世祖登宋鹹淳進士試秘書●●諱子成，此廣城及馬甯之始也。
惟●●●厥●●[德]，生一子景章，以鄉薦任判徽州府。
孫三：鴻也●●午舉於鄉， 明前庠生國賓馮君墓表 馮甥館於天關，熏沐而造請焉：「時舉之先人諱觀也，其字國賓也，其别号靜齋也。
生成化丁酉二月廿日，終嘉靖甲午十二月十八日，享年五十八。
其先南雄人某也，以遊宦徙居番禺蔔葬。
始祖縣尹本能公，祖侍郎新洲公，於增城慶福之曾村赤竹徑，因居增江，遂為始遷之祖。
至七世祖兄弟三人，曰信昌、曰受昌、曰子受。
子受徙居綏甯之沙?，延十一世，乃祖考竹坡公、祖妣蔣氏，終葬於綠村土子堂，所生惟存吾考一人。
舉憤吾考庠廪及貢，以講辨忤魏督學，退而抱志隐居教授而卒，草殡於相思橋西之山。
今以辛亥十二月 日，歸葬於曾村祖墓之側，戌乾向之原。
念吾母湛氏乃甘泉翁之族孫也，舉因館長黃慎齋請太翁表於墓焉。
吾考之悃愊無華，邊幅不設，民準曰：『不表之，無以勸世之樸直者。
』吾考天性孝友，交而久敬，曰：『不表之，無以規世之反唇相稽，反眼若不相識者。
』吾考補廪得志不矜，不得志不怨，曰：『不表之，無以規世之戚戚欣欣者。
』吾考無疾言遽色，循循退讓，曰：『不表之，無以愧世之競争者。
』吾考輕财好施，不戚於友金不酬，曰：『不表之，無以規市道之交者。
』吾考樂道人善，不齒人過，曰：『不表之，無以勸鄉黨之純厚者。
』吾考遇橫逆若退避，有宿怨無所留，曰：『不表之，無以彰薄責自厚者。
』甘泉翁曰：「嘻！有是哉！吾聞之，祖考無其美而稱之，不明也；有其美而不彰，不仁也。
語曰：『知其父者莫若子。
』子其仁明而且克知若考之德矣，吾何為不表之於墓門，以為時規？」辛亥十一月廿四日 鄉善士袁公月湖配尹孺人墓表 月湖袁公生於東莞之溫塘，尚忠其諱，宗夏其字，甘泉湛子之嶽丈也。
公生正統辛亥八月二十八日，終正德丙寅十一月十六日，壽七十六。
配尹氏，鹧鸪坑名族，生正統庚戌十二月初六日，終正德丁卯三月二十六日，壽七十八。
越四年己巳十二月十五日，合葬於南坑沙井頭巽向之原。
時若水官内翰，不及事事為歉。
及嘉靖庚子，緻南京兵部尚書參贊機務事而歸。
今已八十有七，一旦感發素念，欲躬往修其墓。
行矣，又為海盜所阻，乃遣家人募工須材，即事迄，乃為之表其(基)[墓]。
或曰：「若月湖公者，其古之遺直人欤？ 」甘泉子曰：「噫！『丈人手弄玻璃秋，蟾光蕩漾銀河流』，此非高人李世卿詠月湖之詩乎？如其人！如其人！夫人之生也直，罔之生也幸而免。
斯民也，三代之所直道而行也。
山谷曰：『不藏絲毫心地直。
』夫直，人之生理也，天之生氣也。
天地以生氣育萬物而直遂，人以生理成百善而直方。
月湖言不罔於口，口不罔於心，心不罔於面，财不罔於理，書藏不罔於父母兄弟。
妣早亡，考繼室林，林愛每鐘於其二子，曰：『某物某物與尚質。
』月湖曰：『唯唯！』曰：『某物某物與尚文。
』亦曰：『唯唯！』二弟既富而己獨貧，莫之自恤。
故宗族曰孝，鄉黨曰弟，鹹曰善士，非所謂直生百行之善乎？若月湖翁者，其真古之遺直矣。
予既修墓，刻奜於墓側以表之，俾東西過者起敬焉。
又議買田數畝供墓祀。
公與尹孺人生子三人：應臯、應夔、應恺。
應臯布政司掾。
女二人：長适大塘黎，次即水配。
月湖鑒之於微時，曰：「骨清也。
」妻之贈二品夫人。
孫四人：鼎、鼐、●、寶。
曾孫九人：士俊、士翹、士傑、士?、士佳、士偉、士任、士化、士倫。
玄孫六人：存基、存思、存懋、存恩、存惠、存業。
壬子十一月 謝節婦王氏墓表 天祈年，誓死相從，永矢不貳。
夫天也，天可二乎？」曰：「盡妻道矣。
」「屢欲死從，親戚解之：『與其捐軀以從夫，孰若撫孤以存祀？』曰：『吾所忍未死者，欲以祚胤於艱難，以報夫於地下。
』家蹙績紡，養教二孤。
铉也、铢也，以至成立，以齒於士林。
」曰：「盡母道矣。
」「惜也天不假年，竟以疾卒於嘉靖十二年七月初九日，距生成化癸卯正月二十一日，享年五十有一。
宗族莫不哀之，鄉黨莫不賢之，實有補於名教，關於風化。
恨貞節未聞於朝廷，而恩澤遂隔於既死。
其天耶？人耶？敢乞一字華衮之褒，賜之表其墓焉。
」甘泉翁曰：「凡人之蓋棺事乃定，而格於例焉，天也。
噫！王氏之德，盡婦道者謂之孝，表於墓，使東西過者曰：『此孝節婦也。
』盡妻道者謂之賢，表之於墓，使過者曰：『此節賢妻也。
』盡母道者謂之慈，表之於墓，使過者曰：『此節慈母也。
』皆起敬而式之，歸以告其家之為婦妻賢母者，皆取法焉，是為四方之婦妻母道師也。
」敬表而出之。
?惟嘉靖三十一年臘，祁門謝子惟仁因其共學族子慎德也、堂也、知遠也，來緻言於天關，道其族弟之母王氏節婦諱喜仙之賢曰：「其父母帥佑李氏，擇婦謝氏，渾庵組組，倜傥不羁，見目為狂。
王事之恭順無違。
」曰：「盡妻道矣。
」「事舅姑妯娌宜之。
」曰：「盡婦道矣。
」「夫疾不起， 明龍塘高先生墓表 惟嘉靖乙卯正月六日，