卷之十三
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衡。
故同體相成者，痛癢相關，剌之必驚，矧夫名嶽，為天地衷和之結凝，磅礡?積而鐘英，與人為一氣之降升，宜乎精誠之易達，而明神之靈應為可征也。
水等一月而來，七日而戒，三日而齋，然後踧踖而敢登。
神其鑒矜，勿雲而後開，勿雨而後晴，如韓公之作難以逞能也。
爾其俾(子)[予]之遊，将與天而同清，與地而同甯，與日月而同明。
吾将叩祝融峰名之棂，啟朱陵洞名之?，挹回雁峰名之●，登岣嵝峰名之亭，撫紫蓋峰名之冥冥，扶天柱峰名而天擎，坐青王壇名之壇層，下看南極之星，觀一勺之洞庭，呼吸翕辟之風霆，歎逝者之如斯，俯萬化之流形，覽宇宙於一瞬，與日月四時之運行。
峻極於萬物之發育，而生生不貳不息，以晝夜而不停者，夫然後信人與天地萬物之同體而别名也。
惟爾明神，尚鑒聽之。
衡嶽甘泉精舍上梁告土地文 維嘉靖二十三年，歲次甲辰，九月丁酉朔，越十二日[戊申，前]奉敕參贊機務資政大夫南京兵部尚書[湛若水]，敢昭告於衡嶽山司土之神曰：名嶽興懷，既曆五紀，跻耋來遊，中心茲善。
既奠祝融，乃谒文定。
聿來蔔鄰，支?伊勝。
發於天柱，來及南台，毓秀鐘靈，神先有開。
弟子佥謀，具聞邑令。
價售築基，百工趨命。
吉日維成。
首架棟隆，乃堂乃室，乃門乃墉。
潔牲酌醪，告報神祉。
神其終佑，來朋爰止。
尚飨。
奠告黃仲通文 [維嘉靖]二十三年，歲次甲辰，九月丁酉朔，越二十九日乙醜，前南京兵部尚書湛 謹以牲醴之奠，寓告於近故友南夷處士黃仲通之靈曰：嗚呼仲通！死矣[仲]通！傷矣仲通！何天與爾才，不與爾祿之豐乎？何仲[通]之自負其才，其談天雕龍乎？其矢口成文而莫計其詞之拙工乎？何未究夫未兆之弓乎？何仲通之學，亦早若有聞於予與陽明公，而所志未終乎？何仲通[之]志，伥伥乎欲遍遨遊於寰中乎？而不暇顧於家之困窮乎？不惜一二年之勞於武夷之宮乎？築吾精舍於一線之天、靈岩之峰乎？何不遠四千裡，昔也從我於福山、平南、德興之途，昏夜雷雨、傾覆流離之同，七聖皆迷之悅乎？及送我而歸，奔走奏於江浙百越之東乎？ (缺頁) 夫水自入衡及嶽●之人●●●●●道之名，立身持己惟乃賢，施政惠民惟乃賢，昔教於江右、升於成均惟乃賢。
聞今且見旌於觀風之史矣，神之聰明，宜知之深，神之正直，宜降之福；今乃報戾其施，乃使之患瘡孔劇，卧榻呻吟，何耶？且道也宣力神廟，殚心勞瘁，廟貌煥然一新，而乃不蒙神佑，反福為禍，日夜彌留，一方之人将謂神何？自今為禱於神，惟爾有神，期三日五日，速賜保護，變臭腐為神奇，全愈而起，以畢廟事。
惟乃明神之休，無作神羞。
尚其鑒之。
率諸生入宅於衡嶽甘泉精舍奠告土地文 維嘉靖二十三年，歲次甲辰，十月丙寅朔，越十七日壬午，前參贊機務南京兵部尚書湛若水、前提督學校貴州提刑按察司副使蔣信、衡士唐元善、三水縣學生周榮朱、國子生楊續、羅朝嶽、永新縣生左子埙、宋沆，謹以三牲果酒之奠，昭告於衡嶽甘泉精舍[土]地之神曰：惟茲衡嶽，紫雲之墟，實在天柱南台之麓，鞠為荒丘，舊無稅主，不知幾千百年矣，遊山名宦者又不知其幾萬億人矣。
無一過而見之，見而圖之者，非所謂天作地藏以待人乎？非明神昭鑒，以遺我乎？闆築聿興，兩月告成，以報以[祈]，於神之靈。
吉日同類，胥宇聿來。
德業雙修，神氣有開。
惟我明神，庇之佑之，俾士圖補報神，亦有名於天下。
尚飨。
驅虎文 嘉靖甲辰十月十九日，前天子之上卿甘泉翁谕爾雲龍山甘泉上洞之虎：蓋聞爾之為物，雖悍猛暴惡之極，然亦有三德：有父子之愛焉，愛則不殺；有夫婦之别焉，别則不亂；有期敵之信焉，信則不渝。
推此不殺不亂不渝之心，則何遷善之不可為乎？衡山天下名嶽，祝融君治之，則爾虎當為馴虎。
今天子之上卿蔔築於茲，嶽實莅焉，則爾虎當為伏虎。
伏而馴焉，則當退聽以避天子之上卿。
予開上洞既間月矣，爾虎聞乎？不聞乎？不馴不伏不退不避乎？猶且爾視耽耽，爾踞岩岩，是何德之有焉？前日工役，見爾走報，吾實時親乘入洞，以善毆爾。
爾則避匿不見，猶恐不去。
今則三命五申於爾，出隻雞食爾谕爾。
若聽吾谕，星夜低首潛遁，徙於他山無人之地，以偷爾生。
若不聽吾谕，則率諸正人猛士如周處者，用長鎗勁弩，聲爾罪而誅爾，将啖爾肉，将坐爾皮，悔無及矣。
爾速圖之。
衡嶽白沙祠成告安神位文 [維嘉靖二十三年，歲次甲辰，十一月丙子朔，越初二日]丁酉，前參贊機務南京兵部尚書門人湛若水，同門下前貴州提學副使蔣信、國子生楊[續、羅]朝嶽、庠[生]周榮朱、[宋沆]，儒士唐元善、陳作，以新建衡嶽祠宇[初]成，謹以特[羊、水]酒之祭，敢昭告於先師翰林院檢讨白沙陳先生之靈曰：嗟惟先生之學之功，以自然為宗，忘助兩絕，絲毫不容。
先生之德，以無欲為極，聖學主一，為本虛形實。
先生之風，峻潔自崇，高山大川，郁郁溶溶。
[先]生之志，乃遂衡祀，七十二峰，猿啼鶴唳。
先生之靈，以歆以甯，五百年後，大道以明。
尚飨。
聞楊州葛子東母夫人李氏訃奠文 維嘉靖二十三年，歲次甲辰，十一月丙申朔，越初[九]日甲辰，前南京兵部尚書湛 謹以束帛、炷香、牲[醴]之奠，寓告[於]葛母李太夫人之靈曰：予久獲遊，諸[子]彬彬，於母之賢，則既有聞矣。
鳳去鸾孤，柏舟自矢，[外内]斬斬，家道以理，惟母賢。
嚴教諸孤，兄弟[友恭]，一門嬉嬉，兄讓弟從，惟母賢。
無虞廿年，子爨不[分，念鞠子]哀，念茲同根，惟母賢。
澗等倡義，書院肇開，[四方來聞]，繼往開來，惟母賢。
昔予北上，家累是托，視如[骨肉]，有[加不薄]，惟母賢。
予築衡嶽，會守南濱，[行李東歸，訃音始][聞]，感[母之]賢，秉燭作文，飲泣寓奠，(記)[托]成[生]，衡雲嶽霧。
尚飨。
奠東莞戴侍禦子聲文 維嘉靖二十三年，歲次甲辰，十二月乙醜朔，越初九[日]癸酉，前南京兵部尚書湛 謹以束帛特羊、果酒庶羞之奠，告於近故友侍禦戴君角峰之靈曰：於乎角峰！於乎子聲！天與德性，亦位錄名，胡乃爾靳，不與永齡？憶昔相從，遊於上京，聖學是究，期於大成。
自是離索，所志未征，子之蹇蹇，志氣憑陵。
有虎負隅，莫之敢撄，子乃攘臂，暴於明庭。
落職南歸，予亦解纓，期釣鐵江，至於南溟。
子偕王子，訪我朱明，我來寶安，訪自石屏。
茲歲中秋，我遊於衡，際冬而歸，聞子長行，揆之日月，予在朱陵。
於乎子聲！衰麻在身，而病弗勝
故同體相成者，痛癢相關，剌之必驚，矧夫名嶽，為天地衷和之結凝，磅礡?積而鐘英，與人為一氣之降升，宜乎精誠之易達，而明神之靈應為可征也。
水等一月而來，七日而戒，三日而齋，然後踧踖而敢登。
神其鑒矜，勿雲而後開，勿雨而後晴，如韓公之作難以逞能也。
爾其俾(子)[予]之遊，将與天而同清，與地而同甯，與日月而同明。
吾将叩祝融峰名之棂，啟朱陵洞名之?，挹回雁峰名之●，登岣嵝峰名之亭，撫紫蓋峰名之冥冥，扶天柱峰名而天擎，坐青王壇名之壇層，下看南極之星，觀一勺之洞庭，呼吸翕辟之風霆，歎逝者之如斯，俯萬化之流形，覽宇宙於一瞬，與日月四時之運行。
峻極於萬物之發育，而生生不貳不息，以晝夜而不停者，夫然後信人與天地萬物之同體而别名也。
惟爾明神，尚鑒聽之。
衡嶽甘泉精舍上梁告土地文 維嘉靖二十三年，歲次甲辰，九月丁酉朔，越十二日[戊申，前]奉敕參贊機務資政大夫南京兵部尚書[湛若水]，敢昭告於衡嶽山司土之神曰：名嶽興懷，既曆五紀，跻耋來遊，中心茲善。
既奠祝融，乃谒文定。
聿來蔔鄰，支?伊勝。
發於天柱，來及南台，毓秀鐘靈，神先有開。
弟子佥謀，具聞邑令。
價售築基，百工趨命。
吉日維成。
首架棟隆，乃堂乃室，乃門乃墉。
潔牲酌醪，告報神祉。
神其終佑，來朋爰止。
尚飨。
奠告黃仲通文 [維嘉靖]二十三年，歲次甲辰，九月丁酉朔，越二十九日乙醜，前南京兵部尚書湛 謹以牲醴之奠，寓告於近故友南夷處士黃仲通之靈曰：嗚呼仲通！死矣[仲]通！傷矣仲通！何天與爾才，不與爾祿之豐乎？何仲[通]之自負其才，其談天雕龍乎？其矢口成文而莫計其詞之拙工乎？何未究夫未兆之弓乎？何仲通之學，亦早若有聞於予與陽明公，而所志未終乎？何仲通[之]志，伥伥乎欲遍遨遊於寰中乎？而不暇顧於家之困窮乎？不惜一二年之勞於武夷之宮乎？築吾精舍於一線之天、靈岩之峰乎？何不遠四千裡，昔也從我於福山、平南、德興之途，昏夜雷雨、傾覆流離之同，七聖皆迷之悅乎？及送我而歸，奔走奏於江浙百越之東乎？ (缺頁) 夫水自入衡及嶽●之人●●●●●道之名，立身持己惟乃賢，施政惠民惟乃賢，昔教於江右、升於成均惟乃賢。
聞今且見旌於觀風之史矣，神之聰明，宜知之深，神之正直，宜降之福；今乃報戾其施，乃使之患瘡孔劇，卧榻呻吟，何耶？且道也宣力神廟，殚心勞瘁，廟貌煥然一新，而乃不蒙神佑，反福為禍，日夜彌留，一方之人将謂神何？自今為禱於神，惟爾有神，期三日五日，速賜保護，變臭腐為神奇，全愈而起，以畢廟事。
惟乃明神之休，無作神羞。
尚其鑒之。
率諸生入宅於衡嶽甘泉精舍奠告土地文 維嘉靖二十三年，歲次甲辰，十月丙寅朔，越十七日壬午，前參贊機務南京兵部尚書湛若水、前提督學校貴州提刑按察司副使蔣信、衡士唐元善、三水縣學生周榮朱、國子生楊續、羅朝嶽、永新縣生左子埙、宋沆，謹以三牲果酒之奠，昭告於衡嶽甘泉精舍[土]地之神曰：惟茲衡嶽，紫雲之墟，實在天柱南台之麓，鞠為荒丘，舊無稅主，不知幾千百年矣，遊山名宦者又不知其幾萬億人矣。
無一過而見之，見而圖之者，非所謂天作地藏以待人乎？非明神昭鑒，以遺我乎？闆築聿興，兩月告成，以報以[祈]，於神之靈。
吉日同類，胥宇聿來。
德業雙修，神氣有開。
惟我明神，庇之佑之，俾士圖補報神，亦有名於天下。
尚飨。
驅虎文 嘉靖甲辰十月十九日，前天子之上卿甘泉翁谕爾雲龍山甘泉上洞之虎：蓋聞爾之為物，雖悍猛暴惡之極，然亦有三德：有父子之愛焉，愛則不殺；有夫婦之别焉，别則不亂；有期敵之信焉，信則不渝。
推此不殺不亂不渝之心，則何遷善之不可為乎？衡山天下名嶽，祝融君治之，則爾虎當為馴虎。
今天子之上卿蔔築於茲，嶽實莅焉，則爾虎當為伏虎。
伏而馴焉，則當退聽以避天子之上卿。
予開上洞既間月矣，爾虎聞乎？不聞乎？不馴不伏不退不避乎？猶且爾視耽耽，爾踞岩岩，是何德之有焉？前日工役，見爾走報，吾實時親乘入洞，以善毆爾。
爾則避匿不見，猶恐不去。
今則三命五申於爾，出隻雞食爾谕爾。
若聽吾谕，星夜低首潛遁，徙於他山無人之地，以偷爾生。
若不聽吾谕，則率諸正人猛士如周處者，用長鎗勁弩，聲爾罪而誅爾，将啖爾肉，将坐爾皮，悔無及矣。
爾速圖之。
衡嶽白沙祠成告安神位文 [維嘉靖二十三年，歲次甲辰，十一月丙子朔，越初二日]丁酉，前參贊機務南京兵部尚書門人湛若水，同門下前貴州提學副使蔣信、國子生楊[續、羅]朝嶽、庠[生]周榮朱、[宋沆]，儒士唐元善、陳作，以新建衡嶽祠宇[初]成，謹以特[羊、水]酒之祭，敢昭告於先師翰林院檢讨白沙陳先生之靈曰：嗟惟先生之學之功，以自然為宗，忘助兩絕，絲毫不容。
先生之德，以無欲為極，聖學主一，為本虛形實。
先生之風，峻潔自崇，高山大川，郁郁溶溶。
[先]生之志，乃遂衡祀，七十二峰，猿啼鶴唳。
先生之靈，以歆以甯，五百年後，大道以明。
尚飨。
聞楊州葛子東母夫人李氏訃奠文 維嘉靖二十三年，歲次甲辰，十一月丙申朔，越初[九]日甲辰，前南京兵部尚書湛 謹以束帛、炷香、牲[醴]之奠，寓告[於]葛母李太夫人之靈曰：予久獲遊，諸[子]彬彬，於母之賢，則既有聞矣。
鳳去鸾孤，柏舟自矢，[外内]斬斬，家道以理，惟母賢。
嚴教諸孤，兄弟[友恭]，一門嬉嬉，兄讓弟從，惟母賢。
無虞廿年，子爨不[分，念鞠子]哀，念茲同根，惟母賢。
澗等倡義，書院肇開，[四方來聞]，繼往開來，惟母賢。
昔予北上，家累是托，視如[骨肉]，有[加不薄]，惟母賢。
予築衡嶽，會守南濱，[行李東歸，訃音始][聞]，感[母之]賢，秉燭作文，飲泣寓奠，(記)[托]成[生]，衡雲嶽霧。
尚飨。
奠東莞戴侍禦子聲文 維嘉靖二十三年，歲次甲辰，十二月乙醜朔，越初九[日]癸酉，前南京兵部尚書湛 謹以束帛特羊、果酒庶羞之奠，告於近故友侍禦戴君角峰之靈曰：於乎角峰！於乎子聲！天與德性，亦位錄名，胡乃爾靳，不與永齡？憶昔相從，遊於上京，聖學是究，期於大成。
自是離索，所志未征，子之蹇蹇，志氣憑陵。
有虎負隅，莫之敢撄，子乃攘臂，暴於明庭。
落職南歸，予亦解纓，期釣鐵江，至於南溟。
子偕王子，訪我朱明，我來寶安，訪自石屏。
茲歲中秋，我遊於衡，際冬而歸，聞子長行，揆之日月，予在朱陵。
於乎子聲！衰麻在身，而病弗勝