卷之十三
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甘泉先生續編大全卷之十三
門人順德何鴻校刊
祭告文
緻仕到家祭告祖墓文各祖考并同
維嘉靖十九年，歲次庚子，九月己醜朔，越十七日乙巳，孝孫若水敢因宗子太液告於始祖考奉訓大夫德慶路治中府君，始祖妣夫人丹陽邝氏夫人。
若水忝賴祖德之流光，積善之餘慶，官曆吏禮兵三部尚書，恪遵清慎勤，六載寡過，幸不毀傷，以玷先德。
茲蒙我聖主放歸保全之恩，亦皆我祖先贻謀燕翼之澤。
謹以牲醴庶羞祭告墓下，尚飨。
太宗合食祭文 維嘉靖十九年，歲次庚子，十月朔日己未，玄孫若水等因宗子太液，敢昭告於始祖考奉訓大夫德慶路治中府君，始祖妣丹陽邝氏夫人。
茲放古者花樹韋家故事而損益之，太宗子孫每孟月之朔小宗每月朔，會食於本祠下，以緻親親睦族之義。
今晨會食，禮宜先薦告於我祖，其鑒佑之引之，永永不替。
尚飨。
祭告羅浮朱明洞土地文 維嘉靖十九年，歲次庚子，十月己未朔，越初八日丙寅，南京兵部尚書緻仕湛若水，謹以三牲庶羞果酒，奠告於朱明洞天土地之神。
竊惟天下洞天，朱明第七，土高有靈，地靈人傑。
我昔蔔築，入宅茲始。
諸第雲從，丕明義理。
殆将為此洞留勝迹於後代，為百世之稱美，以圖報於明天子。
神其是佑是啟，以永勿替。
尚飨。
祭告先師石翁墓文 維嘉靖十九年，歲次庚子，十二月戊午朔，越初二日己未，門人前南京兵部尚書湛若水，謹以潔牲束帛庶羞清酌之儀，敢昭告於先師翰林院檢讨白沙陳先生之墓曰：水也言念在昔，欲歸未歸，惟其時矣。
言孫行危，哲其機矣。
欲行夫子之道，溥其施矣。
然而僅以明夫子之道，折群疑矣。
淹留無成，今茲其歸矣。
君親師一道矣，昔者曾子戰戰(競競)[兢兢]，臨終而啟手足，懼虧體辱親矣。
水也之事君，亦戰戰(競競)[兢兢]，臨歸而自省厥躬，懼失身欺君矣。
今也既歸，猶戰戰(競競)[兢兢]，而自思以不虧體失身，而玷夫子之門矣。
矢心陳詞，奠告墓下，自茲以至於未死，亦戰戰(競競)[兢兢]，擴充素學，畢吾年矣。
惟夫子其啟佑焉！尚飨。
天關上梁祭告文 [維嘉]靖十九年，歲次[庚子，十二]月戊午朔，●●●●●戊寅，前南京兵部[尚書●●謹以]●●之●●●[告]於天關土地之[神]●天诏●●●●●●●●●立我大閑曷居[匪仁曷]●，匪義●●[君]子●●●禮，吉日維時，棟宇斯栖，●●●●，[惟]神庇之。
天關隐居落成入宅告文 [維]嘉靖[二]十年，歲次辛醜，●●丙●朔，越●十●●[寅]，前南京兵部尚書湛[謹以束帛]牲[酒之]奠，[告於]天關土地之神曰：粵自開辟以[來]；允厥佳[勝有其地而]未遇其人，●[有其]人而不遇其地，恒若相[求]而[若]相避然者。
●必●●明●寄●隐●有其數耶？抑●遇有時耶？●●●[天]作而地●之，以遺斯人者非●斯地自開[辟以來不]知[幾]億萬斯年矣，傍有連[理之]木，亦不[知]●幾百十年矣。
乃今地屬於予，予識此●以木，●●以人●地，豈●隐●之數際●之時●●之寄●●●期耶？然則神明之佑予，亦●備矣。
我[之]感神之●●，可勝既矣。
●●落成，攜眷●甯●神●●於既●而●神之佑啟●[将來]者豈有涯哉？惟●●[鑒]之。
[尚飨]。
新居青霞書院告土地文 維嘉靖二十年，歲次辛醜，八月甲寅朔，越二十日癸酉，前南京兵部尚書參贊機務湛 謹以三牲清酌之奠，昭告於青霞書院土地之神曰：有賢侍禦，為蔔青霞。
爰既落成，爰始爰家。
安人之宅，遊神之庭，入聖之奧，穆穆明明。
維神是德，是啟是迪，是佑是式，以我師徒，勿替於有極。
尚飨。
谒奠天華精舍四賢祠文 維嘉靖二十年，歲次辛醜，八月甲寅朔，越二十一日甲戌，天華四賢祠既成，前南京兵部尚書湛若水、刑科給事中王希文、監察禦史戴銑，率諸同志張潮、曾志道、梁哲、張文海、霍彥綱、張文濟、林以良、湯價、梁穑、梁祿、梁穆，以三牲谒奠於祠下，三焚香三匝而三噫，昭告於濂溪周先生、豫章羅先生、延平李先生、白沙陳先生之靈曰：嗟宇宙之無窮兮，而大化之莫已！嗟四賢之生不同時兮，而産不同地。
曷同於一堂兮？殊途而一緻。
豈以古今無二天，天地萬物無二氣，而遠近幽明無二理耶？而水也與諸生於四賢，有同時不同時，同地不同地，不期而同詣者，豈不以同天同氣同理而無異志者耶？各自歸依，死而後已。
知死而不亡，雖死亦不已。
惟諸先生之神之靈，庶其鑒此。
尚飨。
奠故裡太學生東之文 維嘉靖二十一年，歲次壬寅，正月壬午朔，越初三日甲申，父甘泉翁既葬長子東之婦黎氏於清水地蝸角牛之墟，遂遣其弟來之，奠以束帛牲殽果酒之儀而告之曰：嗚呼！蓋聞達人骨肉歸於土，命也。
命也者，天也。
天也，人其奈何！所賴天畀吉兆，神告其符，幸也，亦命也。
況而母夫人藏於湯山，僅三十裡；而祖怡庵府君藏於?洞，亦僅三二十裡。
三山同水，一脈相沿，庶幾不遠，又幸也，亦命也。
爾如有知，其少安之！嗚呼！尚其歆此。
奠周克道文 維嘉靖二十一年，歲次壬寅，七月己酉朔，越初十日戊午，前南京兵部尚書湛 敬以香帛之儀，寓告於近故鄉進士西山周君克道之靈曰：於乎！戊子之年，月庭為先子來新泉， 不道言，征見爾賢。
新泉分席，遂忘試北，遂齊失得。
人皆戚戚，子獨詣極。
召命此趍，子實而歸，求志桃溪，善養不違。
賢哲思齊，寓書及予，早賦歸欤。
嘐嘐踽踽，狂簡裁諸，我心憂虞，蓋行遲遲。
帝念優老，浩然就道，江逾嶺度，羅浮幽讨。
期子莫赴，無窮之期，無窮之思。
神理惟微，大道恢恢，誰與負之？●聞[子]訃。
光陽來告，臨終憾言，志往未到。
嗟天●●●乎！晝夜以之，子既知之，子既安之，歸蓋有時。
恸●●為，庶其歆之。
於乎！ 祭謝葵山天錫墓文 [維]某年某月某日，友人前南京兵部尚書湛 遣萬戶古真福以果品三牲，清酌庶羞之儀，祭告於故高士謝葵山先生之墓曰：維生平求志於此山，精神存殁當在於此山，予往藏公體魄歸於此山。
惟公手植茶區白縣帖福守祀於此山，維茲仲春仲秋虔供常事[於]此山。
嗚呼！瞻葵之陽，山高水長，公在宇宙，死而不亡。
尚飨。
谒奠天華精舍四賢祠文 維嘉靖二十一年，歲次壬寅，九月十六日，後學前南京兵部尚書湛 以足疾，謹遣門人陳說言、方瓘等，以剛鬣柔毛、粢盛庶羞、醴齊之儀，緻祭於濂溪周先生、豫章羅先生、延平李先生、白沙陳先生之靈曰：嗟四公之生
若水忝賴祖德之流光，積善之餘慶，官曆吏禮兵三部尚書，恪遵清慎勤，六載寡過，幸不毀傷，以玷先德。
茲蒙我聖主放歸保全之恩，亦皆我祖先贻謀燕翼之澤。
謹以牲醴庶羞祭告墓下，尚飨。
太宗合食祭文 維嘉靖十九年，歲次庚子，十月朔日己未，玄孫若水等因宗子太液，敢昭告於始祖考奉訓大夫德慶路治中府君，始祖妣丹陽邝氏夫人。
茲放古者花樹韋家故事而損益之，太宗子孫每孟月之朔小宗每月朔，會食於本祠下，以緻親親睦族之義。
今晨會食，禮宜先薦告於我祖，其鑒佑之引之，永永不替。
尚飨。
祭告羅浮朱明洞土地文 維嘉靖十九年，歲次庚子，十月己未朔，越初八日丙寅，南京兵部尚書緻仕湛若水，謹以三牲庶羞果酒，奠告於朱明洞天土地之神。
竊惟天下洞天，朱明第七，土高有靈，地靈人傑。
我昔蔔築，入宅茲始。
諸第雲從，丕明義理。
殆将為此洞留勝迹於後代，為百世之稱美，以圖報於明天子。
神其是佑是啟，以永勿替。
尚飨。
祭告先師石翁墓文 維嘉靖十九年，歲次庚子，十二月戊午朔，越初二日己未，門人前南京兵部尚書湛若水，謹以潔牲束帛庶羞清酌之儀，敢昭告於先師翰林院檢讨白沙陳先生之墓曰：水也言念在昔，欲歸未歸，惟其時矣。
言孫行危，哲其機矣。
欲行夫子之道，溥其施矣。
然而僅以明夫子之道，折群疑矣。
淹留無成，今茲其歸矣。
君親師一道矣，昔者曾子戰戰(競競)[兢兢]，臨終而啟手足，懼虧體辱親矣。
水也之事君，亦戰戰(競競)[兢兢]，臨歸而自省厥躬，懼失身欺君矣。
今也既歸，猶戰戰(競競)[兢兢]，而自思以不虧體失身，而玷夫子之門矣。
矢心陳詞，奠告墓下，自茲以至於未死，亦戰戰(競競)[兢兢]，擴充素學，畢吾年矣。
惟夫子其啟佑焉！尚飨。
天關上梁祭告文 [維嘉]靖十九年，歲次[庚子，十二]月戊午朔，●●●●●戊寅，前南京兵部[尚書●●謹以]●●之●●●[告]於天關土地之[神]●天诏●●●●●●●●●立我大閑曷居[匪仁曷]●，匪義●●[君]子●●●禮，吉日維時，棟宇斯栖，●●●●，[惟]神庇之。
天關隐居落成入宅告文 [維]嘉靖[二]十年，歲次辛醜，●●丙●朔，越●十●●[寅]，前南京兵部尚書湛[謹以束帛]牲[酒之]奠，[告於]天關土地之神曰：粵自開辟以[來]；允厥佳[勝有其地而]未遇其人，●[有其]人而不遇其地，恒若相[求]而[若]相避然者。
●必●●明●寄●隐●有其數耶？抑●遇有時耶？●●●[天]作而地●之，以遺斯人者非●斯地自開[辟以來不]知[幾]億萬斯年矣，傍有連[理之]木，亦不[知]●幾百十年矣。
乃今地屬於予，予識此●以木，●●以人●地，豈●隐●之數際●之時●●之寄●●●期耶？然則神明之佑予，亦●備矣。
我[之]感神之●●，可勝既矣。
●●落成，攜眷●甯●神●●於既●而●神之佑啟●[将來]者豈有涯哉？惟●●[鑒]之。
[尚飨]。
新居青霞書院告土地文 維嘉靖二十年，歲次辛醜，八月甲寅朔，越二十日癸酉，前南京兵部尚書參贊機務湛 謹以三牲清酌之奠，昭告於青霞書院土地之神曰：有賢侍禦，為蔔青霞。
爰既落成，爰始爰家。
安人之宅，遊神之庭，入聖之奧，穆穆明明。
維神是德，是啟是迪，是佑是式，以我師徒，勿替於有極。
尚飨。
谒奠天華精舍四賢祠文 維嘉靖二十年，歲次辛醜，八月甲寅朔，越二十一日甲戌，天華四賢祠既成，前南京兵部尚書湛若水、刑科給事中王希文、監察禦史戴銑，率諸同志張潮、曾志道、梁哲、張文海、霍彥綱、張文濟、林以良、湯價、梁穑、梁祿、梁穆，以三牲谒奠於祠下，三焚香三匝而三噫，昭告於濂溪周先生、豫章羅先生、延平李先生、白沙陳先生之靈曰：嗟宇宙之無窮兮，而大化之莫已！嗟四賢之生不同時兮，而産不同地。
曷同於一堂兮？殊途而一緻。
豈以古今無二天，天地萬物無二氣，而遠近幽明無二理耶？而水也與諸生於四賢，有同時不同時，同地不同地，不期而同詣者，豈不以同天同氣同理而無異志者耶？各自歸依，死而後已。
知死而不亡，雖死亦不已。
惟諸先生之神之靈，庶其鑒此。
尚飨。
奠故裡太學生東之文 維嘉靖二十一年，歲次壬寅，正月壬午朔，越初三日甲申，父甘泉翁既葬長子東之婦黎氏於清水地蝸角牛之墟，遂遣其弟來之，奠以束帛牲殽果酒之儀而告之曰：嗚呼！蓋聞達人骨肉歸於土，命也。
命也者，天也。
天也，人其奈何！所賴天畀吉兆，神告其符，幸也，亦命也。
況而母夫人藏於湯山，僅三十裡；而祖怡庵府君藏於?洞，亦僅三二十裡。
三山同水，一脈相沿，庶幾不遠，又幸也，亦命也。
爾如有知，其少安之！嗚呼！尚其歆此。
奠周克道文 維嘉靖二十一年，歲次壬寅，七月己酉朔，越初十日戊午，前南京兵部尚書湛 敬以香帛之儀，寓告於近故鄉進士西山周君克道之靈曰：於乎！戊子之年，月庭為先子來新泉， 不道言，征見爾賢。
新泉分席，遂忘試北，遂齊失得。
人皆戚戚，子獨詣極。
召命此趍，子實而歸，求志桃溪，善養不違。
賢哲思齊，寓書及予，早賦歸欤。
嘐嘐踽踽，狂簡裁諸，我心憂虞，蓋行遲遲。
帝念優老，浩然就道，江逾嶺度，羅浮幽讨。
期子莫赴，無窮之期，無窮之思。
神理惟微，大道恢恢，誰與負之？●聞[子]訃。
光陽來告，臨終憾言，志往未到。
嗟天●●●乎！晝夜以之，子既知之，子既安之，歸蓋有時。
恸●●為，庶其歆之。
於乎！ 祭謝葵山天錫墓文 [維]某年某月某日，友人前南京兵部尚書湛 遣萬戶古真福以果品三牲，清酌庶羞之儀，祭告於故高士謝葵山先生之墓曰：維生平求志於此山，精神存殁當在於此山，予往藏公體魄歸於此山。
惟公手植茶區白縣帖福守祀於此山，維茲仲春仲秋虔供常事[於]此山。
嗚呼！瞻葵之陽，山高水長，公在宇宙，死而不亡。
尚飨。
谒奠天華精舍四賢祠文 維嘉靖二十一年，歲次壬寅，九月十六日，後學前南京兵部尚書湛 以足疾，謹遣門人陳說言、方瓘等，以剛鬣柔毛、粢盛庶羞、醴齊之儀，緻祭於濂溪周先生、豫章羅先生、延平李先生、白沙陳先生之靈曰：嗟四公之生