卷之十

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次适生員宋柱石。

    孫男二人,曰夢雲、夢麟。

    女孫三,尚幼。

    」甘泉子曰:「昭其世矣。

    」曰:「先考穎慧不群,七歲矢口屬對,十五通毛詩,能文章。

    既冠,字曰光祖。

    祖靜樂庠生,督學陳公鳳梧校藝,歎曰:『是子駿發奇氣,非茲邑産也。

    』置高第,補增廣生。

    性厭塵氛,入城址山關招提,自号曰靜庵,揭說於壁。

    其略以為周子聖人,定之以仁義中正,而主靜立人極,非●空靜,求有主而已。

    有主則動而無動,靜而無靜,聖功也。

    積學志道,褎然有望。

    」甘泉子曰:「昭其學矣。

    」曰:「考[性]厚重簡默,無有邊幅,笃於倫理,昆季怡怡。

    田廬[車]騎皆與二叔,己取故構,樂以自處,附郭田不能百畝,外務不以挂齒。

    親友貧乏者濟之,自忘其惠。

    」甘泉子曰:「昭其倫矣。

    」曰:「吾考沖易寡言,不作趍媚态。

    故好事者乍以為傲物,久則悅其悃誠。

    喜功者或以為拙讷,而識者服其老練。

    前後撫台,若苑洛韓公、北村路公、中川陳公、五泉劉公,巡察侍禦若今大中丞舜澤蘇公,及王鯉湖、童南衡、張雙溪,皆以檄交獎。

    及去甯武,旄倪号泣,遮道願留。

    蓋吾考恻怛愛人,遇事敢當。

    平生惕勵,昧爽而興。

    喜飲辄醉,醉則宴寝,言不妄發。

    嶽丈内泉王公不阿所好,亟稱曰:『靜庵天資粹朗,良玉無類,吾黨之叔度也。

    』」甘泉子曰:「昭其行矣。

    」曰:「孤由大理,參議秦藩,考訓曰:『汝弱冠登第,三十腰金,恐人汝忌,汝宜韬戢。

    孤至秦六月,内批罷官,驗如左券。

    辛醜西歸,遣弟亮逆於河上,書谕孤曰:『天下事未有不止●●●善則善矣。

    使位極崇階而止,非其善則蒙●●●而辱及其親,得為孝乎?吾鄉如某某者,位高祿●,身沒無聞,子孫至有毀祠為圈?,而以銅鐵鬻鐘●者。

    兒當以此慰勉於善,雖簟瓢陋巷可也。

    』言猶在耳,敢不自勵!」甘泉子曰:「昭其訓矣。

    」曰:「吾考受職攝事,明年屯政,又明即政。

    政屏煩苛,令不輕出,不矯激以乾名,不操急以騷衆。

    部内家饒積儲,人息競心,?舍絕鼙鼓之聲,公廷空苴履之迹,宴如也。

    猶曰:『狼莠不薙,嘉禾不茂。

    』有王?、張鵬、應添福、馬騰者,皆豪惡為蠹,诋诃為厲,官府鹹畏恣其淩暴,惡為狼虎,善為魚肉。

    乃奮發其狀,以寘之法。

    丙申,苑洛韓公巡莅,以甯武當三關之沖,介於衛屯之地,人習奸頑,緩則怠事,急則怨讦。

    詢有能剛柔相濟,可俾治者乎?佥以考請。

    韓曰:『是能治甯化者,必能治甯武矣。

    』遂調之。

    考至約法,與人更始,宿弊厘革,澡刷振勵,無少貸藉。

    有知者問曰:『甯武甯化何以異治?』考曰:『甯化,吾世治之,宜寬,然遇暴者,吾不得不嚴。

    甯武,吾暫治之,宜嚴,然遇●者,吾不得不寬。

    法有輕重,而道參剛柔也。

    」苑洛公[曰]:『今之甯武,非複昔甯武矣。

    』又議以軍目視猺額,多●通其稅。

    人入銀不過一錢,老稚者減其半。

    濫征以●●費以裕。

    苑洛公嘉之。

    行十餘年,人頌以為良法。

    有巨盜劉緒、張景華、安佑等五人者橫行雲朔,竄名軍籍,入隸守備。

    考以計而寘之獄,設權以服其辜。

    在甯武五年,撫巡諸司臨駐,舊無公廪,考請以罪全得自便者,佥良謹吏二人掌之,而絲铢必藉。

    苑洛公曰:『此法通省可行也。

    』」甘泉子曰:「昭其政矣。

    」曰:「考以孤歸,先至三月會,是歲七八月,虜深入,踰太行,而甯化孤城,守卒赢弱,人皆憟栗。

    公寝食并忘,浚城隍,繕戎器,嚴禁诘,明斥燧,時保斂,阖境有倚捔。

    得虜中奸細三,曰伯顔動者,具悉虜情。

    五泉公覆訊,布之全省。

    乃會童侍禦以禮币勞公,将奏淮賞格,當進秩,既而竟寝。

    」甘泉子曰:「昭其能矣。

    」曰:「時虜既南,欣代道梗。

    凡諜報奏使,皆取道甯化。

    甯化非傳途也,公乃籍私畜,備熟餐,以待急使。

    奉撫院募丁壯一千五百,補本所百人,補鎮集事,人無怨言。

    建演武,新麗樵,處置有方,煥然一新,不費官錢,不勞民力。

    又議拓城垣,廣營舍,以處募軍。

    聞諸當道,皆嘉報可。

    」甘泉子曰:「昭其忠矣。

    」曰:「考卒之前,甯武中途見旌旗驺從甚都,指示從者。

    從者訝之。

    及入門,又曰:『是居何潭潭高廣若此。

    』次日,晨起栉沐,不脫衣冠,酣寝移時。

    既呼飲食,食已複卧,問故不答。

    如是二日,奄然長逝。

    於乎痛哉!何其異也。

    」甘泉子曰:「昭其正矣。

    」夫世,德之原也;學,德之植也;行,德之實也;倫,德之紀也;訓,德之猷也;政,德之施也;能,德之勇也;忠,德之悃也;正,德之終也。

    夫原世以繼述,植學以立本,紀倫以盡人,實行以厚基,猷訓以弘後,施政以達用,勇能以濟艱,忠悃以弭患,正終以全歸。

    靜庵君具此九德者,宜其生高子抑,遜志於學,由甘泉子以勿忘勿助之間,達乎江門、濂、洛、孔、孟、周公、三王、二帝之學。

    吾未知靜庵,知靜庵之子賢,則知靜庵矣。

    今夫太山之木,得支乾而益高;滄海之淵,得流派而益深;叔梁纥之賢,得仲尼而益顯。

    故曰:「非此父莫生此子,非此子莫顯此父。

    」經曰:「立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。

    」子抑其有焉。

    表於墓,使凡為人子東西過者知所勵雲。

    庚戌八月 梅莊何公配麥氏合葬墓表辛亥八月 也義官,鵬也庠生。

    」甘泉子曰:「妣則婦[德]不外見,請誦祖考公之德之狀焉。

    」曰:「[吾]祖賦性剛直,端毅寡言。

    」曰:「昭其正矣。

    請聞其次。

    」曰:「吾祖治家以[禮,刑]於内阃。

    妾關廿八,守節終身。

    」曰:「昭其嚴教矣。

    請誦其次。

    」曰:「吾祖與人必忠,人人信之,稱於馬甯,無有間言。

    」曰:「昭其恪矣。

    請聞其次。

    」曰:「吾祖惟辨於義利之分,故不苟於取與之微。

    嘗遊多景,偶拾遺金,伺主還之。

    平樂守贈之詩曰:『遺金給故主,不愧柳仲塗。

    』」曰:「[昭]其廉矣。

    請聞其次。

    」曰:「吾祖考次得吏,於心不屑,拂袖而歸,終身隐逸。

    」[曰]:「昭其節矣。

    請聞其次。

    」曰:「吾祖倡[義]●橋,農商以[便]。

    ●有越理畏聞三老稱貸●●即●●●,暮夜周急●,無或倦辭。

    饋甲首