卷之十
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南雄太守九山子高子寓書於甘泉子曰：「冕也及門二十餘載，學未●●顯揚者，先考諱奎也，吳興孝豐善人也，未有顯揚，冕之責也。
請先生表之墓，以播於後今焉。
」甘泉子曰：「龍塘公行事世系存於狀，善最存於志，九十之朽，何以加焉？[然]以九山二紀之雅於京師，無一言焉，人将謂我●●恝也。
無已，則勉為之表乎！夫表也者，表也，表●●●者也。
若夫瑣瑣，則吾又何表焉？吾眊矣，請左右●●志而吾采焉。
」宣曰：「狀志有之：先生未專讀書，然●●明豁，能識大義。
生無顯過，動中乎道，則亦可以[表乎]？」曰：「可也。
宜表之，以昭天性笃厚之貞。
」曰：「先生●●●達，自喜赈施，克允然諾，任人之急。
嘗客吳門，操百[金]貨贳，於焉歲饑不收，周氏鬻妻以償。
先生廉知，以[金]擲還，固辭不可，則可以表乎？」曰：「可也。
恤急之惠也，[宜]表之，以規夫時之為富不仁者。
」曰：「既還之矣，告花錢千五，辭不足贖。
先生則又傾囊補之，以完其夫婦之聚，則可以表乎？」曰：「可也。
傷本矣，而又捐本以益之，濟周之至也。
宜表之，以勵夫世之吝财忘義者。
」曰：「空囊而歸，不以告其妻孥，鄉裡莫[知]稱焉，則可以表乎？」曰：「可也。
不耀其美，厚之至也。
宜表之，以勵夫●●●●矜伐者。
」曰：「先生聞有當世名公巨儒論道談德者，亟遣服周從學，猶恐不及，則可以表乎？」曰：「可也。
宜表之，以昭善教之報。
」曰：「服周被竊，知為裡人之兒，先生止之勿逐，恐連其老母幼子皆死也，是則可以表乎？」曰：「可也。
符同程子之祖，是有後人。
宜表之，以昭德盛。
」曰：「有奴亡入僧寺，已削之發。
事露，僧懼，欲歸價金。
先生曰：『既削發即非吾奴矣。
』謝之。
則可以表乎？」曰：「可也。
能公其心，付無物累。
宜表之，以昭有容。
」曰：「先生嘗遇鹯攫二鳥，墜於懷中。
人謂殺之，壓勝不祥。
先生謝之：『二鳥避害，投生於我，我猶鹯乎？』釋之飛去，回翔戀戀，若将謝之。
然而以無災，則何如？可以表乎？」曰：「可也。
愛及微物，愛之至也。
宜表之，以昭德盛之感，變禍為福。
」曰：「服周既舉進士矣，誡之以筮仕之道，竭能效忠，直道正志。
故服周外補也有聲，郎部屬也有聲，守名郡也有聲。
則可以表乎？」曰：「可也。
教成澤遠，卒食其報。
宜表之，以昭光前裕後之懿。
」君子曰：「天性，德之本也；周恤，德之惠也；捐補，德之益也；不伐，德之盛也；教子，德之嚴也；勿逐，德之忍也；舍奴，德之順也；放鳥，德之愛也；筮仕，德之施也。
」甘泉子銘曰：「於乎先生！表表九倫。
龍塘之賢，勒石墓門。
以诏行人，過者斂襟。
」 明故逸士陳君敬頤墓表 於乎！此南海泌湧堡翁婆岡之墓為誰氏？曰：為陳氏之子曰翁年，與配張氏合葬之墓也。
曷謂翁年？與翁益庵祖考同年，皆生於前後丙午十二月八日也。
益庵者，正直不阿，副使雲南，與三錢太監讦奏，摘枉發奸，拂衣而歸者也。
翁年匪直同翁之年爾，乃其知性亦相類雲。
考曰繹，妣梁知州之女。
生敬頤，敬頤生而明智，少有聲稱。
自八九齡以來，值益庵翁歸休雲林。
日侍庭訓，助益庵翁辨論佥憲馮洞陽所改太極圖内外無極太極之指。
洞陽廉知，太驚訝，以為奇才，遂稱服之。
渭?子以顯揚期之，泰泉子以精理神占稱之。
尤於經書、性理、鑒史，靡所不研究。
十五入府庠，居上遊，領正德癸酉鄉薦。
張氏者二十七，夫繹逝，守節六十一年，事舅姑，教子萬億以成立。
萬億亦領鄉薦。
婿於文敏，從遊於甘泉，億行進修未艾也。
其世德有如此者。
頤齋手度迥異，事祖父母、父母，盡心竭力，其孝敬有如此者。
家所儲粟，鄰之男婦老幼來籴者，憐乏貧，先輸而後直，其施濟有如此者。
泰泉子曰：「君旅館南都，得病而沒。
沒時端坐正襟，如對賓長然。
」屬纩不亂，其考終有如此者。
霍進士勉衷與瑕先容，來乞[墓]表。
甘泉子表其大者，銘曰：「天畀爾智，不畀爾位。
[赍]志夙逝，埋光三世。
不裕其身，而委祉於後昆。
」 明故逸士松軒汪公墓表 而過焉。
讀公之德，及家鄉仁禮自康者，必曰：『德行光祖，自大門闾，周潭公之祖之墓乎！』咨嗟而過焉。
」於是有為之歌者，歌曰：「聸彼松楸兮！嗟樵牧人，毋踐我丘兮！?公諱淮，字源遠，松軒其号也。
軒前對樹二松，撫以盤桓，不事外務，以适其性。
祖居歙之長慶，迨公五世祖遷之竦川。
公豐姿凝俊，容儀修楚，天性坦夷。
配項氏，繼室胡氏，生子男二人，長曰昊，次曰易。
長公明經未仕，以子貴封某官，生子三人。
長即貤封父官者曰尚甯，見任提督南贛汀漳都禦史；次憲，大學生；次宣；次公子一人。
子完周潭為狀以書告甘泉翁曰：「祖松軒公享年八十，卒葬莊塘之原。
迄今二十一年，墓未有表，乞尊師垂光焉。
」甘泉翁於時九十一矣，在南嶽之舟，以舊愛破戒為之。
按狀有曰：「祖平易無忤於物，直諒不阿。
」甘泉翁曰：「和而能中矣，宜表之。
」狀有曰：「祖淹貫經史，以授族黨。
」甘泉翁曰：「博而能愛矣，宜表之。
」狀有曰：「傳家清白，一脈斯文。
闡明祖學，垂裕後昆。
以砺名節，以報國恩。
」甘泉翁曰：「倡先正學矣，宜表之。
」狀有曰：「祖也一念仁厚，恐物有傷，笃行孝友，守禮安康。
」甘泉翁曰：「化家及鄉矣，宜表之。
」乃撫狀而興，喟然歎曰：「善哉！夫斯四德者，雖古之人何加焉？足表矣。
夫上之厚者，則其生物也必蕃。
夫物則亦有然者，而況於人乎！而況於君子有德者乎！松軒公深仁厚德，蓄而不發，以委祉於後裔，宜其有孫如周潭大中丞者未艾也。
宜表之墓門，俾後今之東西過者，望之莫不起敬。
讀公之和而能中，必曰：『此撫贛之文武兼資，剛柔相濟，周潭公之祖之墓乎！』拱而過焉。
讀公之博學教愛者，必曰：『此撫贛之教孝弟忠信以撻堅甲利兵者，督府之祖墓乎！』過而趍焉。
讀公之倡起正學者，必曰：「此究心理道，受授心性，周潭公之祖之墓乎！』斂
請先生表之墓，以播於後今焉。
」甘泉子曰：「龍塘公行事世系存於狀，善最存於志，九十之朽，何以加焉？[然]以九山二紀之雅於京師，無一言焉，人将謂我●●恝也。
無已，則勉為之表乎！夫表也者，表也，表●●●者也。
若夫瑣瑣，則吾又何表焉？吾眊矣，請左右●●志而吾采焉。
」宣曰：「狀志有之：先生未專讀書，然●●明豁，能識大義。
生無顯過，動中乎道，則亦可以[表乎]？」曰：「可也。
宜表之，以昭天性笃厚之貞。
」曰：「先生●●●達，自喜赈施，克允然諾，任人之急。
嘗客吳門，操百[金]貨贳，於焉歲饑不收，周氏鬻妻以償。
先生廉知，以[金]擲還，固辭不可，則可以表乎？」曰：「可也。
恤急之惠也，[宜]表之，以規夫時之為富不仁者。
」曰：「既還之矣，告花錢千五，辭不足贖。
先生則又傾囊補之，以完其夫婦之聚，則可以表乎？」曰：「可也。
傷本矣，而又捐本以益之，濟周之至也。
宜表之，以勵夫世之吝财忘義者。
」曰：「空囊而歸，不以告其妻孥，鄉裡莫[知]稱焉，則可以表乎？」曰：「可也。
不耀其美，厚之至也。
宜表之，以勵夫●●●●矜伐者。
」曰：「先生聞有當世名公巨儒論道談德者，亟遣服周從學，猶恐不及，則可以表乎？」曰：「可也。
宜表之，以昭善教之報。
」曰：「服周被竊，知為裡人之兒，先生止之勿逐，恐連其老母幼子皆死也，是則可以表乎？」曰：「可也。
符同程子之祖，是有後人。
宜表之，以昭德盛。
」曰：「有奴亡入僧寺，已削之發。
事露，僧懼，欲歸價金。
先生曰：『既削發即非吾奴矣。
』謝之。
則可以表乎？」曰：「可也。
能公其心，付無物累。
宜表之，以昭有容。
」曰：「先生嘗遇鹯攫二鳥，墜於懷中。
人謂殺之，壓勝不祥。
先生謝之：『二鳥避害，投生於我，我猶鹯乎？』釋之飛去，回翔戀戀，若将謝之。
然而以無災，則何如？可以表乎？」曰：「可也。
愛及微物，愛之至也。
宜表之，以昭德盛之感，變禍為福。
」曰：「服周既舉進士矣，誡之以筮仕之道，竭能效忠，直道正志。
故服周外補也有聲，郎部屬也有聲，守名郡也有聲。
則可以表乎？」曰：「可也。
教成澤遠，卒食其報。
宜表之，以昭光前裕後之懿。
」君子曰：「天性，德之本也；周恤，德之惠也；捐補，德之益也；不伐，德之盛也；教子，德之嚴也；勿逐，德之忍也；舍奴，德之順也；放鳥，德之愛也；筮仕，德之施也。
」甘泉子銘曰：「於乎先生！表表九倫。
龍塘之賢，勒石墓門。
以诏行人，過者斂襟。
」 明故逸士陳君敬頤墓表 於乎！此南海泌湧堡翁婆岡之墓為誰氏？曰：為陳氏之子曰翁年，與配張氏合葬之墓也。
曷謂翁年？與翁益庵祖考同年，皆生於前後丙午十二月八日也。
益庵者，正直不阿，副使雲南，與三錢太監讦奏，摘枉發奸，拂衣而歸者也。
翁年匪直同翁之年爾，乃其知性亦相類雲。
考曰繹，妣梁知州之女。
生敬頤，敬頤生而明智，少有聲稱。
自八九齡以來，值益庵翁歸休雲林。
日侍庭訓，助益庵翁辨論佥憲馮洞陽所改太極圖内外無極太極之指。
洞陽廉知，太驚訝，以為奇才，遂稱服之。
渭?子以顯揚期之，泰泉子以精理神占稱之。
尤於經書、性理、鑒史，靡所不研究。
十五入府庠，居上遊，領正德癸酉鄉薦。
張氏者二十七，夫繹逝，守節六十一年，事舅姑，教子萬億以成立。
萬億亦領鄉薦。
婿於文敏，從遊於甘泉，億行進修未艾也。
其世德有如此者。
頤齋手度迥異，事祖父母、父母，盡心竭力，其孝敬有如此者。
家所儲粟，鄰之男婦老幼來籴者，憐乏貧，先輸而後直，其施濟有如此者。
泰泉子曰：「君旅館南都，得病而沒。
沒時端坐正襟，如對賓長然。
」屬纩不亂，其考終有如此者。
霍進士勉衷與瑕先容，來乞[墓]表。
甘泉子表其大者，銘曰：「天畀爾智，不畀爾位。
[赍]志夙逝，埋光三世。
不裕其身，而委祉於後昆。
」 明故逸士松軒汪公墓表 而過焉。
讀公之德，及家鄉仁禮自康者，必曰：『德行光祖，自大門闾，周潭公之祖之墓乎！』咨嗟而過焉。
」於是有為之歌者，歌曰：「聸彼松楸兮！嗟樵牧人，毋踐我丘兮！?公諱淮，字源遠，松軒其号也。
軒前對樹二松，撫以盤桓，不事外務，以适其性。
祖居歙之長慶，迨公五世祖遷之竦川。
公豐姿凝俊，容儀修楚，天性坦夷。
配項氏，繼室胡氏，生子男二人，長曰昊，次曰易。
長公明經未仕，以子貴封某官，生子三人。
長即貤封父官者曰尚甯，見任提督南贛汀漳都禦史；次憲，大學生；次宣；次公子一人。
子完周潭為狀以書告甘泉翁曰：「祖松軒公享年八十，卒葬莊塘之原。
迄今二十一年，墓未有表，乞尊師垂光焉。
」甘泉翁於時九十一矣，在南嶽之舟，以舊愛破戒為之。
按狀有曰：「祖平易無忤於物，直諒不阿。
」甘泉翁曰：「和而能中矣，宜表之。
」狀有曰：「祖淹貫經史，以授族黨。
」甘泉翁曰：「博而能愛矣，宜表之。
」狀有曰：「傳家清白，一脈斯文。
闡明祖學，垂裕後昆。
以砺名節，以報國恩。
」甘泉翁曰：「倡先正學矣，宜表之。
」狀有曰：「祖也一念仁厚，恐物有傷，笃行孝友，守禮安康。
」甘泉翁曰：「化家及鄉矣，宜表之。
」乃撫狀而興，喟然歎曰：「善哉！夫斯四德者，雖古之人何加焉？足表矣。
夫上之厚者，則其生物也必蕃。
夫物則亦有然者，而況於人乎！而況於君子有德者乎！松軒公深仁厚德，蓄而不發，以委祉於後裔，宜其有孫如周潭大中丞者未艾也。
宜表之墓門，俾後今之東西過者，望之莫不起敬。
讀公之和而能中，必曰：『此撫贛之文武兼資，剛柔相濟，周潭公之祖之墓乎！』拱而過焉。
讀公之博學教愛者，必曰：『此撫贛之教孝弟忠信以撻堅甲利兵者，督府之祖墓乎！』過而趍焉。
讀公之倡起正學者，必曰：「此究心理道，受授心性，周潭公之祖之墓乎！』斂