卷之十五
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甘泉先生續編大全卷之十五
門人順德何鴻校刊
祭告文
奠司訓趙世翼文
維嘉靖三十一年，歲次壬子，七月辛巳朔，越初六日丙戌，友人前南京兵部尚書湛 昭告於故友司訓趙司翼先生之靈曰：於乎！世翼之逝久矣，今予乃始聞訃，飲泣而歎曰：於乎！予於世翼同學番山，世翼之動止笑語，至今不忘於心目，時時獨懷世翼，豈知世翼奄忽而遽逝也乎！何訃音至今乃聞乎！夫善者天福之，仁者必壽，而世翼位止廣文，而年未跻乎期耄，豈斯言之謬乎？於乎傷乎！雙鵝尊酒，薄奠靈筵，尚其歆之。
寓奠應方伯南洲元忠文九月十七 於乎南洲！其遂長征乎？聞之林子，寒暑再更矣，哀哉恸乎！飲泣吞聲。
君在翰苑，同寅維朋，道義日親，文獻其征。
一旦執贽，拜我門生。
噫！古或難醫闾一行賀黃門欽初與白沙翁為友，後拜門下。
，自茲南歸，聯我使聆，檃括混淪，梁家之泓即梁家莊。
疑議未透，旬月研精，勿忘勿助，并行終明。
維君忠信，不息至誠，憾此離索，以竟大成。
東省铎息，南嶽詩呈，爰有手翰，不啻過稱。
言念居閑，一來不輕，豈意觀化，歸於大庭。
知死不亡，奚怛奚驚！所嗟斯文，星落凋零。
哀哉！尚飨。
奠林母王安人文惠州同知林應麒母 維嘉靖三十一年，歲次壬子，十月庚戌朔，越初十日己未，前南京兵部尚書湛 謹以特羊卣酒香币，寓告於故安人林母王氏之靈曰：於維安人，爰有麒子，仁而不殺，生草不履。
昔子求道，爰及南洲，以子知母，三遷匹休。
維子直道，途窮不悔，以子知母，聖善之誨。
維子清勤，德及循民，以子知母，義方宿聞。
約上羅浮，講習舊業，母逝不待，歸奔東浙。
念非此母，不有此子，奠以陳詞，情以義起。
尚飨。
奠郭母林氏文郭體剛母 維嘉靖三十一年，歲次壬子，十月庚戌朔，越初十二日辛酉，前南京兵部尚書湛 率同門生，謹以特羊牲醴之奠，昭告於郭母林氏安人之靈曰：嗟乎！人之有言，非此母莫成此子，非此子莫顯此母。
是故母子之間，寔有慈孝感應之道焉，且有交贊積福之機焉。
身體發膚，母授於子，喘息呼吸，子氣通親，曰母子不感應哉？賢母於乾，遣之從師，北學中國。
聞周孔之道，養剛柔之中，化厥嚴威俨恪，左右就養無違，曰母不[成]子哉？維乾於母，立身行道，揚名後世，是以公侯折[之]不屈，邑尹招之莫緻。
不枉己[以]辱親，人鹹稱其有子，曰子不顯母哉？母子成顯，贻厥孫謀，維茲聖善，不财而富，不爵而高，視世之營營富貴，傾敗亦至，曰不積福哉？維母得此，可以瞑目。
會奠一觞，陳詞以告，母其歆之。
告祖考文 維嘉靖三十一年十二月二十七日，裔孫若水以果酒之儀，昭告於顯先祖考主簿府君、顯高祖考義[士]府君、顯曾祖考處士府君：水家祚衰微，第三男?之不幸於本年十一月二十三日病故，先前已抱暕第五子入養育，名為嗣先。
分既定矣，今思古人有言：「[國]有長君，社稷之福。
」則家有長子長孫，門祚之福也。
小宗五房，水系第三房，其長房長兄祯，生師賢、師聖，孫大川、如川、似川、象川、泌川、至川等，皆不循教法，賭錢飲酒撒潑，毆人至死，所不足取矣。
次兄祥，孫一人長嫡天濟承祥重，惟有次孫天潤素守禮法，補增城學廪膳生員，立心操行，孝弟忠信，人無間言，又克承予學，期造聖賢為志，總以倫序賢德，皆合為?之後。
●嗣先及有遺腹是子，共為三四兄弟，少者以事内孝母，長者以治外事祖。
或曰：「潤得無長於?之乎？」水曰：「禮律隻論昭穆，無少長之文。
」或曰：「潤次子壽曾已入繼敬先，今潤又繼?之，為疑。
」水曰：「父子入繼，此與長房各房何礙？又昭穆在潤，孰能易之？若使潤先入繼，帶其二子來，亦該壽增繼敬先矣。
潤雖在季房，然年長，首當戶事，裁處百務，以昌一門。
凡我長房次房子孫，皆在潤提攜，教育成人，使人稱水之有後。
四方聞之，後代傳之，莫不稱美，不亦善哉！其與拘忌時俗之見，紛紛疑者，遠矣。
」其餘禮法，一一依察院準行家訓，遵守其不分田而分租，同居共爨，一一如訓，勿替引之。
未敢擅專，遣門人黃夢龜敬告，及告於顯祖考贈資政大夫南京禮部尚書樵林府君、顯考贈資政大夫南京禮部尚書怡庵府君，并同前文。
奠故男?之文 維嘉靖三十一年，歲次壬子，十二月己酉朔，越二日庚戌，父泉翁以潔牲剛鬣庶羞之儀，奠告於故男?之柩前曰：嗚呼！天乎！人乎！使爾夭折於立年乎！立而未立，是誰之愆乎？爾與長兄二兄皆沉湎於不測之淵，父母全而生之，子不全而歸之，是果人乎？天乎？天不可知，人則其然，而使年垂九十之親，病視爾藥，死不忍視爾遷。
幸既抱育嗣先，沖喜生前，聞植遺腹，天其見憐。
今以昭穆立天潤之賢，多昌爾後，而诜诜克傳我學，以光於前，則爾亦可以瞑目於重泉矣。
若夫逾月而葬之禮，内有梗之，予不得視爾禮於全也，奈何乎天！茲因旬奠，以繼子天潤衰服見焉，尚其歆之。
奠張廷弁文 維嘉靖三十一年，歲次壬子，十二月己酉朔，越十六日甲子，友人前南京兵部尚書湛 會天關同志黃民準等，謹以特羊庶羞清酌之奠，昭告於故樂道虛齋張君之靈曰：惟靈律身以敬，家庭藹詩禮之風；處事惟恕，内外感恩威之化。
有德斯有名，憲司表樂道之門，惟正以惟公，上下無是非之議。
病則鄉人緻減壽增年之禱，亡則闾裡失太丘月旦之評。
惟虛齋何以得此哉？蓋赤心推以孚人耳。
宜仁者之必壽，實天命之有期。
怅全歸之大道，方待子而究諸，胡考終於一旦，長還宅乎大虛。
會同志以緻奠，靈庶幾而歆之。
尚飨。
奠侍禦陳子仁文名澤 維嘉靖三十二年，歲次癸醜，正月戊寅朔，越十六日癸巳，友人前南京兵部尚書湛 遣門人黃民準，謹以牲醴庶羞之奠，告於故友侍禦陳君子仁之靈曰：惟子相從於向立，以迄夫不惑知命之年；由布衣之側微，以至於侍禦之顯遷。
志德業而兼造，以相期於聖賢，少長以之而貴賤一焉，足觀所養。
憫視人寰，凡今之人，以背師為固然，擠井下石，而輕出謗言，乃不遄死。
賢館忽捐，聞赴北都，為程五千，日夜勞頓，兼程以前，鞠躬盡瘁，死忠所天。
既忠於所天，何憾何愆！予在衰病，匍匐則難，敬遣菲奠，告誠其先。
尚飨。
祭舟神文 維嘉靖三十二年，歲次癸醜，四月丙子朔，越初二日丁醜，前南京兵部尚書湛 謹以三牲清酌之儀，祭告於珠江司舟之神曰：維月吉日，新成畫舫，弄月吟風，利有攸往。
維神之相，神之相之，濟涉大川，毋怠柁槳，以乘長風，以破巨浪，維神亦永有休賞。
尚飨。
會奠黃鐵橋公文 維嘉靖三十二年，歲次癸醜，四月丙子朔，越初十日乙酉，會友前南京兵部尚書湛 等謹以剛鬣柔毛庶羞清酌之儀，奠告於近故大中丞大司馬鐵橋黃先生之靈曰：於乎！維公珠海孕精，粵秀降
寓奠應方伯南洲元忠文九月十七 於乎南洲！其遂長征乎？聞之林子，寒暑再更矣，哀哉恸乎！飲泣吞聲。
君在翰苑，同寅維朋，道義日親，文獻其征。
一旦執贽，拜我門生。
噫！古或難醫闾一行賀黃門欽初與白沙翁為友，後拜門下。
，自茲南歸，聯我使聆，檃括混淪，梁家之泓即梁家莊。
疑議未透，旬月研精，勿忘勿助，并行終明。
維君忠信，不息至誠，憾此離索，以竟大成。
東省铎息，南嶽詩呈，爰有手翰，不啻過稱。
言念居閑，一來不輕，豈意觀化，歸於大庭。
知死不亡，奚怛奚驚！所嗟斯文，星落凋零。
哀哉！尚飨。
奠林母王安人文惠州同知林應麒母 維嘉靖三十一年，歲次壬子，十月庚戌朔，越初十日己未，前南京兵部尚書湛 謹以特羊卣酒香币，寓告於故安人林母王氏之靈曰：於維安人，爰有麒子，仁而不殺，生草不履。
昔子求道，爰及南洲，以子知母，三遷匹休。
維子直道，途窮不悔，以子知母，聖善之誨。
維子清勤，德及循民，以子知母，義方宿聞。
約上羅浮，講習舊業，母逝不待，歸奔東浙。
念非此母，不有此子，奠以陳詞，情以義起。
尚飨。
奠郭母林氏文郭體剛母 維嘉靖三十一年，歲次壬子，十月庚戌朔，越初十二日辛酉，前南京兵部尚書湛 率同門生，謹以特羊牲醴之奠，昭告於郭母林氏安人之靈曰：嗟乎！人之有言，非此母莫成此子，非此子莫顯此母。
是故母子之間，寔有慈孝感應之道焉，且有交贊積福之機焉。
身體發膚，母授於子，喘息呼吸，子氣通親，曰母子不感應哉？賢母於乾，遣之從師，北學中國。
聞周孔之道，養剛柔之中，化厥嚴威俨恪，左右就養無違，曰母不[成]子哉？維乾於母，立身行道，揚名後世，是以公侯折[之]不屈，邑尹招之莫緻。
不枉己[以]辱親，人鹹稱其有子，曰子不顯母哉？母子成顯，贻厥孫謀，維茲聖善，不财而富，不爵而高，視世之營營富貴，傾敗亦至，曰不積福哉？維母得此，可以瞑目。
會奠一觞，陳詞以告，母其歆之。
告祖考文 維嘉靖三十一年十二月二十七日，裔孫若水以果酒之儀，昭告於顯先祖考主簿府君、顯高祖考義[士]府君、顯曾祖考處士府君：水家祚衰微，第三男?之不幸於本年十一月二十三日病故，先前已抱暕第五子入養育，名為嗣先。
分既定矣，今思古人有言：「[國]有長君，社稷之福。
」則家有長子長孫，門祚之福也。
小宗五房，水系第三房，其長房長兄祯，生師賢、師聖，孫大川、如川、似川、象川、泌川、至川等，皆不循教法，賭錢飲酒撒潑，毆人至死，所不足取矣。
次兄祥，孫一人長嫡天濟承祥重，惟有次孫天潤素守禮法，補增城學廪膳生員，立心操行，孝弟忠信，人無間言，又克承予學，期造聖賢為志，總以倫序賢德，皆合為?之後。
●嗣先及有遺腹是子，共為三四兄弟，少者以事内孝母，長者以治外事祖。
或曰：「潤得無長於?之乎？」水曰：「禮律隻論昭穆，無少長之文。
」或曰：「潤次子壽曾已入繼敬先，今潤又繼?之，為疑。
」水曰：「父子入繼，此與長房各房何礙？又昭穆在潤，孰能易之？若使潤先入繼，帶其二子來，亦該壽增繼敬先矣。
潤雖在季房，然年長，首當戶事，裁處百務，以昌一門。
凡我長房次房子孫，皆在潤提攜，教育成人，使人稱水之有後。
四方聞之，後代傳之，莫不稱美，不亦善哉！其與拘忌時俗之見，紛紛疑者，遠矣。
」其餘禮法，一一依察院準行家訓，遵守其不分田而分租，同居共爨，一一如訓，勿替引之。
未敢擅專，遣門人黃夢龜敬告，及告於顯祖考贈資政大夫南京禮部尚書樵林府君、顯考贈資政大夫南京禮部尚書怡庵府君，并同前文。
奠故男?之文 維嘉靖三十一年，歲次壬子，十二月己酉朔，越二日庚戌，父泉翁以潔牲剛鬣庶羞之儀，奠告於故男?之柩前曰：嗚呼！天乎！人乎！使爾夭折於立年乎！立而未立，是誰之愆乎？爾與長兄二兄皆沉湎於不測之淵，父母全而生之，子不全而歸之，是果人乎？天乎？天不可知，人則其然，而使年垂九十之親，病視爾藥，死不忍視爾遷。
幸既抱育嗣先，沖喜生前，聞植遺腹，天其見憐。
今以昭穆立天潤之賢，多昌爾後，而诜诜克傳我學，以光於前，則爾亦可以瞑目於重泉矣。
若夫逾月而葬之禮，内有梗之，予不得視爾禮於全也，奈何乎天！茲因旬奠，以繼子天潤衰服見焉，尚其歆之。
奠張廷弁文 維嘉靖三十一年，歲次壬子，十二月己酉朔，越十六日甲子，友人前南京兵部尚書湛 會天關同志黃民準等，謹以特羊庶羞清酌之奠，昭告於故樂道虛齋張君之靈曰：惟靈律身以敬，家庭藹詩禮之風；處事惟恕，内外感恩威之化。
有德斯有名，憲司表樂道之門，惟正以惟公，上下無是非之議。
病則鄉人緻減壽增年之禱，亡則闾裡失太丘月旦之評。
惟虛齋何以得此哉？蓋赤心推以孚人耳。
宜仁者之必壽，實天命之有期。
怅全歸之大道，方待子而究諸，胡考終於一旦，長還宅乎大虛。
會同志以緻奠，靈庶幾而歆之。
尚飨。
奠侍禦陳子仁文名澤 維嘉靖三十二年，歲次癸醜，正月戊寅朔，越十六日癸巳，友人前南京兵部尚書湛 遣門人黃民準，謹以牲醴庶羞之奠，告於故友侍禦陳君子仁之靈曰：惟子相從於向立，以迄夫不惑知命之年；由布衣之側微，以至於侍禦之顯遷。
志德業而兼造，以相期於聖賢，少長以之而貴賤一焉，足觀所養。
憫視人寰，凡今之人，以背師為固然，擠井下石，而輕出謗言，乃不遄死。
賢館忽捐，聞赴北都，為程五千，日夜勞頓，兼程以前，鞠躬盡瘁，死忠所天。
既忠於所天，何憾何愆！予在衰病，匍匐則難，敬遣菲奠，告誠其先。
尚飨。
祭舟神文 維嘉靖三十二年，歲次癸醜，四月丙子朔，越初二日丁醜，前南京兵部尚書湛 謹以三牲清酌之儀，祭告於珠江司舟之神曰：維月吉日，新成畫舫，弄月吟風，利有攸往。
維神之相，神之相之，濟涉大川，毋怠柁槳，以乘長風，以破巨浪，維神亦永有休賞。
尚飨。
會奠黃鐵橋公文 維嘉靖三十二年，歲次癸醜，四月丙子朔，越初十日乙酉，會友前南京兵部尚書湛 等謹以剛鬣柔毛庶羞清酌之儀，奠告於近故大中丞大司馬鐵橋黃先生之靈曰：於乎！維公珠海孕精，粵秀降