第二十七回劉太後極樂歸天郭正宮因争失位
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欲究明此事原因，由小子補叙郭後曆史，以便先後貫通。
郭後為平盧節度使郭崇孫女，與石州推官張堯封女，先後入宮。
堯封即堯佐弟。
天聖二年，拟冊立皇後，仁宗因張女秀慧，欲選正中宮，劉太後不以為然，乃改立郭後。
後雖得立，不甚見親。
這次偏冤冤相湊，由仁宗步入中宮，與郭後談及夷簡忠誠，并言把從前谄附太後諸人，一并罷斥。
郭後本未與夷簡有嫌，獨随口相答道：“夷簡何嘗不附太後，不過機巧過人，善能應對，所以得瞞過一時呢。
”卻是真話。
仁宗聽了，不覺也動疑起來，因不令中書草制，竟手诏罷免夷簡，複召李迪入相，用王随參知政事，李咨為樞密副使，王德用佥書樞密院事。
不到數月，由谏官劉渙疏陳時事，内有“臣前請太後還政，觸怒慈衷，幾投四裔，幸陛下納呂夷簡言，察臣愚忠，準臣待罪阙下。
臣受恩深重，故不避斧钺，渎陳一切”雲雲。
仁宗覽奏，記起前事，又以夷簡為忠，後言非實，因複召還夷簡，再令為相。
且擢劉渙為右正言。
渙與夷簡，明是串通一氣。
又命宋绶參知政事，王曙為樞密使，王德用、蔡齊為副使。
夷簡再入秉政，日伺後隙，可巧宮中有兩美人，一姓尚，一姓楊，均邀寵眷。
郭後未免懷妒，常與兩美人相争。
一日，後與尚氏，同在仁宗前侍談，兩語未合，又起口角。
尚氏恃寵成驕，不肯讓後，居然對詈起來。
郭後憤極，也不管什麼禮節，竟上前動手，批尚氏頰。
一驕一莽，厥罪維鈞。
尚氏當即悲啼，後尚不肯幹休，還要再批數下。
仁宗看不過去，起座攔阻，誰意郭後手已擊來，尚氏閃過一旁，反中仁宗頸上，指尖銳利，掐成兩道血痕。
惹得仁宗惱起，诃斥郭後數語，引尚美人出還西宮。
尚美人裝嬌撒賴，益發激動帝怒。
内侍閻文應，本與夷簡友善，夷簡正托他尋隙，遂入奏仁宗道：“尋常民家，妻尚不能淩夫，況陛下貴為天子，乃受皇後欺淩，還當了得。
”仁宗半晌無言。
文應又道：“陛下頸上，血痕宛然，請指示執政，應該若何處置？”仁宗疊受激動，便憤然道：“你去召呂宰相來！”文應通報夷簡，夷簡立刻趨入，向禦座前請安。
仁宗指示頸痕，并述明底細。
夷簡道：“皇後太屬失禮，不足母儀天下。
”仁宗道：“情迹殊屬可恨，但廢後一事，卻亦有幹清議。
”夷簡道：“漢光武素稱明主，為了郭後怨怼，竟緻坐廢，況傷及陛下頸中，尚得說是無罪麼？”引東漢郭後為證，絕妙比例。
大約郭家女兒，是祖傳的潑辣貨。
仁宗乃決計廢後，複與夷簡商得一策，隻稱後願修道，封為淨妃玉京沖妙仙師，居長甯宮，并敕有司不得受台谏章奏。
中丞孔道輔，與谏官範仲淹、孫祖德、宋庠、劉渙，禦史蔣堂、郭勸、楊偕、馬绛、段少通等，聯名具疏，入呈不納。
乃同詣垂拱殿，俯伏同聲道：“皇後乃是國母，不應輕廢，願待召賜對，俾盡所言。
”說了數聲，但見殿門緊閉，杳無消息。
孔道輔忍無可忍，竟叩镮大呼道：“皇後被廢，累及聖德，奈何不聽台臣言？”俄聞門内傳旨，令至閣中與宰相答話。
道輔等乃起至中書，見夷簡已經待着，便語夷簡道：“大臣服事帝後，猶人子服事父母一般，父母不和，隻可谏止，奈何順父出母呢？”夷簡道：“後傷帝頸，過已太甚，且廢後亦漢、唐故事，何妨援行。
”道輔厲聲道：“大臣當導君為堯、舜，怎得引漢、唐失德事，作為法制？”夷簡不答，拂袖徑入。
道輔等乃退去。
翌日，昧爽入朝，拟留集百官，與夷簡廷争。
甫到待漏院，即聞有诏旨下來，略言：“伏閣請對，盛世無聞，孔道輔等冒昧徑行，殊失大體。
道輔着出知泰州，仲淹出知睦州，祖德等罰俸半年，以示薄儆。
自今群臣毋得相率請對”雲雲。
道輔等乃嗟歎數聲，奉旨而去，于是廢後之議遂定。
小子有詩詠此事道： 廢後隻因嫡庶争，宮廷構釁失王明。
當年若得刑于化，樛木何由不再赓？ 郭後既廢，尚、楊二美人，益得寵幸，輪流伴寝，幾無虛夕，累得仁宗生起病來，下回再行分解。
劉太後生平，有功有過，據理立說，實屬過浮于功。
垂簾聽政，本非宋制，而彼獨創之；兗冕為天子之服，彼何人斯，乃亦服之。
設當時朝無忠直，不善規谏，幾何而不為武後耶？史官以賢後稱之，過矣。
八大王元俨，為仁宗叙明生母，聲容并壯，豈呂夷簡等可望項背？宜其傳誦至今。
俗小說中誤為德昭，又何其謬欤？郭後誤批帝頸，不為無過，然試問仁宗當日，何以寵幸二美人，緻有并後匹嫡之嫌乎？夷簡挾怨，同謀廢後，釀成主上之過舉，史猶目為賢相，抑亦過谀。
經本回一一揭出，事實既真，褒貶悉當，較之讀史，功過半矣。
是謂之良小說！
郭後為平盧節度使郭崇孫女，與石州推官張堯封女，先後入宮。
堯封即堯佐弟。
天聖二年，拟冊立皇後，仁宗因張女秀慧，欲選正中宮，劉太後不以為然，乃改立郭後。
後雖得立，不甚見親。
這次偏冤冤相湊，由仁宗步入中宮，與郭後談及夷簡忠誠，并言把從前谄附太後諸人，一并罷斥。
郭後本未與夷簡有嫌，獨随口相答道：“夷簡何嘗不附太後，不過機巧過人，善能應對，所以得瞞過一時呢。
”卻是真話。
仁宗聽了，不覺也動疑起來，因不令中書草制，竟手诏罷免夷簡，複召李迪入相，用王随參知政事，李咨為樞密副使，王德用佥書樞密院事。
不到數月，由谏官劉渙疏陳時事，内有“臣前請太後還政，觸怒慈衷，幾投四裔，幸陛下納呂夷簡言，察臣愚忠，準臣待罪阙下。
臣受恩深重，故不避斧钺，渎陳一切”雲雲。
仁宗覽奏，記起前事，又以夷簡為忠，後言非實，因複召還夷簡，再令為相。
且擢劉渙為右正言。
渙與夷簡，明是串通一氣。
又命宋绶參知政事，王曙為樞密使，王德用、蔡齊為副使。
夷簡再入秉政，日伺後隙，可巧宮中有兩美人，一姓尚，一姓楊，均邀寵眷。
郭後未免懷妒，常與兩美人相争。
一日，後與尚氏，同在仁宗前侍談，兩語未合，又起口角。
尚氏恃寵成驕，不肯讓後，居然對詈起來。
郭後憤極，也不管什麼禮節，竟上前動手，批尚氏頰。
一驕一莽，厥罪維鈞。
尚氏當即悲啼，後尚不肯幹休，還要再批數下。
仁宗看不過去，起座攔阻，誰意郭後手已擊來，尚氏閃過一旁，反中仁宗頸上，指尖銳利，掐成兩道血痕。
惹得仁宗惱起，诃斥郭後數語，引尚美人出還西宮。
尚美人裝嬌撒賴，益發激動帝怒。
内侍閻文應，本與夷簡友善，夷簡正托他尋隙，遂入奏仁宗道：“尋常民家，妻尚不能淩夫，況陛下貴為天子，乃受皇後欺淩，還當了得。
”仁宗半晌無言。
文應又道：“陛下頸上，血痕宛然，請指示執政，應該若何處置？”仁宗疊受激動，便憤然道：“你去召呂宰相來！”文應通報夷簡，夷簡立刻趨入，向禦座前請安。
仁宗指示頸痕，并述明底細。
夷簡道：“皇後太屬失禮，不足母儀天下。
”仁宗道：“情迹殊屬可恨，但廢後一事，卻亦有幹清議。
”夷簡道：“漢光武素稱明主，為了郭後怨怼，竟緻坐廢，況傷及陛下頸中，尚得說是無罪麼？”引東漢郭後為證，絕妙比例。
大約郭家女兒，是祖傳的潑辣貨。
仁宗乃決計廢後，複與夷簡商得一策，隻稱後願修道，封為淨妃玉京沖妙仙師，居長甯宮，并敕有司不得受台谏章奏。
中丞孔道輔，與谏官範仲淹、孫祖德、宋庠、劉渙，禦史蔣堂、郭勸、楊偕、馬绛、段少通等，聯名具疏，入呈不納。
乃同詣垂拱殿，俯伏同聲道：“皇後乃是國母，不應輕廢，願待召賜對，俾盡所言。
”說了數聲，但見殿門緊閉，杳無消息。
孔道輔忍無可忍，竟叩镮大呼道：“皇後被廢，累及聖德，奈何不聽台臣言？”俄聞門内傳旨，令至閣中與宰相答話。
道輔等乃起至中書，見夷簡已經待着，便語夷簡道：“大臣服事帝後，猶人子服事父母一般，父母不和，隻可谏止，奈何順父出母呢？”夷簡道：“後傷帝頸，過已太甚，且廢後亦漢、唐故事，何妨援行。
”道輔厲聲道：“大臣當導君為堯、舜，怎得引漢、唐失德事，作為法制？”夷簡不答，拂袖徑入。
道輔等乃退去。
翌日，昧爽入朝，拟留集百官，與夷簡廷争。
甫到待漏院，即聞有诏旨下來，略言：“伏閣請對，盛世無聞，孔道輔等冒昧徑行，殊失大體。
道輔着出知泰州，仲淹出知睦州，祖德等罰俸半年，以示薄儆。
自今群臣毋得相率請對”雲雲。
道輔等乃嗟歎數聲，奉旨而去，于是廢後之議遂定。
小子有詩詠此事道： 廢後隻因嫡庶争，宮廷構釁失王明。
當年若得刑于化，樛木何由不再赓？ 郭後既廢，尚、楊二美人，益得寵幸，輪流伴寝，幾無虛夕，累得仁宗生起病來，下回再行分解。
劉太後生平，有功有過，據理立說，實屬過浮于功。
垂簾聽政，本非宋制，而彼獨創之；兗冕為天子之服，彼何人斯，乃亦服之。
設當時朝無忠直，不善規谏，幾何而不為武後耶？史官以賢後稱之，過矣。
八大王元俨，為仁宗叙明生母，聲容并壯，豈呂夷簡等可望項背？宜其傳誦至今。
俗小說中誤為德昭，又何其謬欤？郭後誤批帝頸，不為無過，然試問仁宗當日，何以寵幸二美人，緻有并後匹嫡之嫌乎？夷簡挾怨，同謀廢後，釀成主上之過舉，史猶目為賢相，抑亦過谀。
經本回一一揭出，事實既真，褒貶悉當，較之讀史，功過半矣。
是謂之良小說！