第二十六回王沂公劾奸除首惡魯參政挽辇進忠言
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醮園中，每至夜靜更深，玘往交歡，仿佛一對露水夫妻。
得其所哉！雷允恭亦嘗至謂家祈禱，及真宗崩後，德妙随允恭入宮，得谒太後，應對詳明，談宮中過去事，無不具知，引得太後亦迷信起來。
劉後聰穎，亦着鬼迷，況尋常婦女乎？德妙又持龜蛇二物入内，绐言出謂家山洞中，當是真武座前的龜蛇二将。
謂又作龜蛇頌，說是混元皇帝，賜給德妙，俗稱龜蛇相交，德妙與玘通奸，應有此賜。
太後亦将信将疑。
至謂已坐罪，乃将德妙系獄，令内侍刑訊。
德妙一一吐實，當然坐罪，并貶謂為崖州司戶參軍。
謂子玘奸案并發，一并除名。
學士宋绶，奉旨草诏，首四語即為“無将之戒，舊典甚明，不道之辜，常刑罔赦。
”朝論稱快。
報應何速？ 謂竄谪崖州，須經過雷州境内，寇準遣使持一蒸羊，作為贈品。
謂領謝後，且欲見準，準固辭不見。
家僮謀刺謂報仇，準不許，杜門縱家僮飲博，及謂已去遠乃止。
時人為之詠道：“若見雷州寇司戶，人生何處不相逢？”這兩語傳誦不衰。
觀過知仁，于此可見？越年，準徙為衡州司馬，尚未赴任，忽患病劇，即遣人至洛中取通天犀帶，沐浴更衣，束帶整冠，向北面再拜，呼仆役拂拭卧具，就榻而逝。
這通天犀帶系太宗所賜，夜視有光，稱為至寶，準因此必欲殓葬。
返柩西京，道出公安，人皆路祭，插竹焚紙。
逾月枯竹生筍，衆因為之立廟，号竹林寇公祠。
準少年富貴，性喜豪奢，往往挾妓飲酒，不拘小節。
有妾蒨桃以能詩名。
準殁後十一年，始奉诏複官，賜谥忠愍。
丁謂在崖州三年，轉徙雷州，又五年複徙道州。
後以秘書監緻仕，病殁光州。
尚有诏賜錢十萬，絹百匹，這且無庸細表。
且說乾興元年十月，葬大行皇帝于永定陵，以天書殉葬，廟号真宗。
越年改元天聖，罷錢惟演為保大節度使，知河南府，馮拯亦因疾免職。
複召王欽若入都，用為同平章事。
欽若複相兩年，旅進旅退，毫無建白，隻言：“皇上初政，用人當循資格，不宜亂叙”，編成一幅官次圖，獻入宮廷，便算盡職，未幾病逝。
仁宗後語輔臣道：“朕觀欽若所為，實是奸邪。
”少年天子，便識奸邪，仁宗原非凡主。
王曾答道：“誠如聖谕。
”仁宗乃擢參政張智同平章事，召知河陽軍張旻為樞密使。
從前太後微時，嘗寓旻家，旻待遇甚厚，因此得被寵命。
樞密副使晏殊上言：“旻無勳績，不堪重任”，大拂太後本意。
既而晏殊從幸玉清昭應宮，家人持笏後至，殊接笏後，怒擊家人，甚至折齒。
太後有詞可借，遂遣殊出知宣州。
晏殊亦太粗莽，太後實是有心。
别令學士夏竦繼任。
竦小有才，善事逢迎，因得遷副樞密。
太後稱制數年，事無大小，悉由裁決，雖頗能任賢黜邪，旻不免有心專擅。
一日，參政魯宗道進谒。
太後忽問道：“唐武後何如？”宗道知太後命意。
亟正笏直奏道：“武後實唐室罪人。
”太後複問何故？宗道又申奏道：“幽嗣主，改國号，幾危社稷，尚得謂非罪人麼？”太後默然。
嗣有内侍方仲弓，請立劉氏七廟，太後召問輔臣。
大家尚未發言，宗道即出班前奏道：“天無二日，民無二王，劉氏若立七廟，将何以處嗣皇？”太後為之改容，乃将此議擱置。
會兩宮同幸慈孝寺，太後乘辇先發，宗道上前挽住，并抗言道：“夫死從子，古有常經，太後母儀天下，不可以亂大法，贻譏後世。
”語尚未畢，太後即命停辇，待帝駕先行，然後随往。
還有樞密使曹利用，自恃勳舊，氣焰逼人，太後亦頗加畏重，第呼他為侍中，未嘗稱名。
獨宗道不少撓屈，會朝時辄據理與争，于是宮廷内外，贈他一個美名，叫作魚頭參政。
小子有詩詠道： 趙宗未替敢尊劉，扶弱鋤強弭國憂。
魯直當年書殿壁，如公才不愧魚頭。
天不假年，老成複謝，不到數載宗道等又溘逝了。
欲知後事，且看下回。
劉太後垂簾聽政，多出丁謂、雷允恭之力，故丁、雷二人，得以重用，微王曾之正色立朝，恐蕭牆之禍，亦所難免。
或謂宋室無垂簾故事，曾何不據理力争，為探本澄源之計，乃僅龂龂于一權字，究屬何補。
至若準之再貶，又以居停之嫌，不複與辯，毋亦所謂患得患失者欤？不知此王沂公之通變達權，而有以徐圖挽救者也。
假使操切從事，勢且遭黜，徒市直名，何裨國事？試觀丁謂之終竄窮崖，雷允恭之卒歸賜死，乃知沂分之才識，非常人所可幾矣。
賊臣已去，而呂、魯等連類同升，魚頭參政，才得成名，而劉太後亦有從谏如流之美，史家或歸美魯直，實則皆沂公之功，有以緻之。
故本回實傳頌沂公，而魯參政其次焉者也。
得其所哉！雷允恭亦嘗至謂家祈禱，及真宗崩後，德妙随允恭入宮，得谒太後，應對詳明，談宮中過去事，無不具知，引得太後亦迷信起來。
劉後聰穎，亦着鬼迷，況尋常婦女乎？德妙又持龜蛇二物入内，绐言出謂家山洞中，當是真武座前的龜蛇二将。
謂又作龜蛇頌，說是混元皇帝，賜給德妙，俗稱龜蛇相交，德妙與玘通奸，應有此賜。
太後亦将信将疑。
至謂已坐罪，乃将德妙系獄，令内侍刑訊。
德妙一一吐實，當然坐罪，并貶謂為崖州司戶參軍。
謂子玘奸案并發，一并除名。
學士宋绶，奉旨草诏，首四語即為“無将之戒，舊典甚明，不道之辜，常刑罔赦。
”朝論稱快。
報應何速？ 謂竄谪崖州，須經過雷州境内，寇準遣使持一蒸羊，作為贈品。
謂領謝後，且欲見準，準固辭不見。
家僮謀刺謂報仇，準不許，杜門縱家僮飲博，及謂已去遠乃止。
時人為之詠道：“若見雷州寇司戶，人生何處不相逢？”這兩語傳誦不衰。
觀過知仁，于此可見？越年，準徙為衡州司馬，尚未赴任，忽患病劇，即遣人至洛中取通天犀帶，沐浴更衣，束帶整冠，向北面再拜，呼仆役拂拭卧具，就榻而逝。
這通天犀帶系太宗所賜，夜視有光，稱為至寶，準因此必欲殓葬。
返柩西京，道出公安，人皆路祭，插竹焚紙。
逾月枯竹生筍，衆因為之立廟，号竹林寇公祠。
準少年富貴，性喜豪奢，往往挾妓飲酒，不拘小節。
有妾蒨桃以能詩名。
準殁後十一年，始奉诏複官，賜谥忠愍。
丁謂在崖州三年，轉徙雷州，又五年複徙道州。
後以秘書監緻仕，病殁光州。
尚有诏賜錢十萬，絹百匹，這且無庸細表。
且說乾興元年十月，葬大行皇帝于永定陵，以天書殉葬，廟号真宗。
越年改元天聖，罷錢惟演為保大節度使，知河南府，馮拯亦因疾免職。
複召王欽若入都，用為同平章事。
欽若複相兩年，旅進旅退，毫無建白，隻言：“皇上初政，用人當循資格，不宜亂叙”，編成一幅官次圖，獻入宮廷，便算盡職，未幾病逝。
仁宗後語輔臣道：“朕觀欽若所為，實是奸邪。
”少年天子，便識奸邪，仁宗原非凡主。
王曾答道：“誠如聖谕。
”仁宗乃擢參政張智同平章事，召知河陽軍張旻為樞密使。
從前太後微時，嘗寓旻家，旻待遇甚厚，因此得被寵命。
樞密副使晏殊上言：“旻無勳績，不堪重任”，大拂太後本意。
既而晏殊從幸玉清昭應宮，家人持笏後至，殊接笏後，怒擊家人，甚至折齒。
太後有詞可借，遂遣殊出知宣州。
晏殊亦太粗莽，太後實是有心。
别令學士夏竦繼任。
竦小有才，善事逢迎，因得遷副樞密。
太後稱制數年，事無大小，悉由裁決，雖頗能任賢黜邪，旻不免有心專擅。
一日，參政魯宗道進谒。
太後忽問道：“唐武後何如？”宗道知太後命意。
亟正笏直奏道：“武後實唐室罪人。
”太後複問何故？宗道又申奏道：“幽嗣主，改國号，幾危社稷，尚得謂非罪人麼？”太後默然。
嗣有内侍方仲弓，請立劉氏七廟，太後召問輔臣。
大家尚未發言，宗道即出班前奏道：“天無二日，民無二王，劉氏若立七廟，将何以處嗣皇？”太後為之改容，乃将此議擱置。
會兩宮同幸慈孝寺，太後乘辇先發，宗道上前挽住，并抗言道：“夫死從子，古有常經，太後母儀天下，不可以亂大法，贻譏後世。
”語尚未畢，太後即命停辇，待帝駕先行，然後随往。
還有樞密使曹利用，自恃勳舊，氣焰逼人，太後亦頗加畏重，第呼他為侍中，未嘗稱名。
獨宗道不少撓屈，會朝時辄據理與争，于是宮廷内外，贈他一個美名，叫作魚頭參政。
小子有詩詠道： 趙宗未替敢尊劉，扶弱鋤強弭國憂。
魯直當年書殿壁，如公才不愧魚頭。
天不假年，老成複謝，不到數載宗道等又溘逝了。
欲知後事，且看下回。
劉太後垂簾聽政，多出丁謂、雷允恭之力，故丁、雷二人，得以重用，微王曾之正色立朝，恐蕭牆之禍，亦所難免。
或謂宋室無垂簾故事，曾何不據理力争，為探本澄源之計，乃僅龂龂于一權字，究屬何補。
至若準之再貶，又以居停之嫌，不複與辯，毋亦所謂患得患失者欤？不知此王沂公之通變達權，而有以徐圖挽救者也。
假使操切從事，勢且遭黜，徒市直名，何裨國事？試觀丁謂之終竄窮崖，雷允恭之卒歸賜死，乃知沂分之才識，非常人所可幾矣。
賊臣已去，而呂、魯等連類同升，魚頭參政，才得成名，而劉太後亦有從谏如流之美，史家或歸美魯直，實則皆沂公之功，有以緻之。
故本回實傳頌沂公，而魯參政其次焉者也。