第二十三回澶州城磋商和約承天門僞降帛書
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，特至内廷奏請道：“陛下欲發揚威武，須用兵進取幽、薊，才可得志。
”明知真宗厭兵，特進一步探試。
真宗道：“河北生民，方免兵革，朕何忍再行動兵？須另圖别法。
”欽若道：“陛下既不忍勞師，不如仿行封禅，或可鎮服四海，誇示外國。
但自古以來，封禅應得天瑞，必有世上罕見的瑞征，方足服人。
”真宗道：“天瑞哪可必得？”欽若旁顧左右，似有不敢遽言的形狀。
真宗喻意，命左右暫退。
欽若方申奏道：“天瑞原不可必得，前代多用人力造成，但教人主尊信崇奉，便足明示天下。
陛下以為河圖洛書，真有此事麼？聖人神道設教，特借此誘服天下呢！”欽若畢竟聰明。
真宗沈思片刻，複道：“王旦恐未必贊成哩。
”欽若道：“聖意若果決定，臣當轉告王旦，囑他遵行。
”真宗随即點首。
欽若遂退，自與王旦密商去了。
越日，又入内複命，報稱旦已遵旨，真宗倒也欣慰。
及欽若去後，展轉圖維，尚覺心下不安，當下親幸秘閣，直學士杜鎬等迎駕叩首。
鎬年已老，為學士首列，真宗驟問道：“古所謂河出圖，洛出書，曾否實有此事？”鎬未明上意，竟率爾奏對道：“這恐是聖人神道設教呢！”好似欽若教他？真宗聽到此語，便不複問，即命駕還宮。
越日，召王旦至内廷，特别賜宴。
宴畢，旦起謝，真宗又另賜一樽，親給王旦道：“此酒極佳，卿可持去，歸與妻孥共飲。
”旦不敢不受，急忙跪接酒樽，拜賜而退。
及歸家，見樽口封得甚固，啟封審視，并不是什麼美酒，乃是寶光閃爍，粒粒似豆的珍珠。
當下想了一會，即命眷屬收藏，後經家人洩言，方知此事。
至景德五年正月，皇城司奏言守卒塗榮，見左承天門南鸱尾上，有黃帛曳着，約長二丈，為此奏聞。
真宗即命中使往視，一面顧語群臣道：“去冬十一月間，庚寅日夜半，朕方就寝，忽室中烨烨有光，朕深驚訝，蓦見一神人星冠绛衣，入室語朕，謂來月宜就正殿建黃箓道場一月，當降天書大中祥符三篇，朕正欲起對，不意這位神人，竟不見了。
朕自十二月朔日，已虔誠齋戒，在朝元殿建設道場，伫待天贶，因恐宮廷内外，反啟疑言，所以未曾宣布。
目今帛書下降，敢是果邀天贶麼？”一派鬼話。
欽若即出奏道：“陛下至誠格天，應該上邀天眷。
”真宗喜形于色，待了一刻，見中使馳回複命，匆匆跪奏道：“承天門上，果有帛書，約長二丈許，緘物如書卷，外用青縷纏住，封處隐隐有字。
”真宗竦然道：“這莫非天書不成？”王旦等齊集殿階，再拜稱賀。
真宗複道：“這須由朕親往拜受呢。
”言畢，即步出殿階，直抵承天門。
百官盡行随着，仰瞻門上，那黃帛正随風飄蕩，搖曳空中。
真宗望空再拜，拜畢，即遣二内侍升梯上登，敬謹取書，下授王旦。
旦捧書跪呈，真宗複再拜受書，親置輿中，導至道場，命知樞密院事陳堯叟啟帛書。
帛上有文雲：“趙受命，興于宋，付于眘，居其器，守于正，世七百，九九定。
”真宗又向書跪拜，書中又有黃字三幅，語類《洪範》、《道德經》。
前言帝能以至孝至道紹世，次谕以清淨簡儉，末述世祚延永的大意。
陳堯叟捧書讀訖，真宗重複跪受，仍将原帛裹書，貯諸金匮。
群臣入賀崇政殿，真宗與輔臣，皆茹齋戒葷，遣官告天地宗廟社稷，大赦改元，以大中祥符為年号，遍宴群臣，并賜京師酺五日，改左承天門為承天祥符，置天書儀衛扶持使，遇有大禮，即命宰執近臣，兼任是職。
嗣是陳堯叟、陳彭年、丁謂、杜鎬等，更争言祥瑞，附和經義。
獨龍圖閣待制孫奭上言道：“天何言哉？豈有書也？”兩語括盡詐欺。
真宗不答。
越數日，宰相王旦等，複率文武百官諸軍将校官吏藩夷僧道耆壽共二萬三千二百餘人，上表請真宗封禅，真宗未決。
表至五上，強奸民意，已兆于此。
乃召權三司使丁謂，入問經費。
謂答言大計有餘，因決議封禅，命翰林太常詳定儀注，任王旦為大禮使，王欽若等為經度制置使，馮拯、陳堯叟分掌禮儀，丁謂計度糧草，大家不勝忙碌，差不多舉國若狂，足足籌議了好幾月。
乃命欽若東行，赴泰山預備封禅。
欽若抵乾封，遣使馳奏：“泰山有醴泉出，錫山泰山下小山。
有蒼龍現。
” 未幾，又報稱天書下降，遣中使馳捧詣阙。
正是： 逢惡罪深逾長惡，欺人術盡且欺天。
這天書再降何處，由小子下回叙明。
澶淵修和，本出真宗本意，觀其在道逗留，望敵驚心，一若身臨虎口，慄慄危懼。
賴寇準力請渡河，敵氣少沮。
化幹戈為玉帛，得以振旅還京，此非寇公之功，烏能至此？王欽若乃以孤注之言，肆其讒間，木朽蟲生，仍由真宗膽怯之所緻耳。
迨至天書下降，舉國若狂，欺人欺天，不值一笑。
欽若小人。
不足深責，王旦名為正直，乃以欽若一言，美珠一樽，竟箝其口，後且力請封禅，冒稱衆意，利令智昏，固如此哉！讀畢為之三歎！
”明知真宗厭兵，特進一步探試。
真宗道：“河北生民，方免兵革，朕何忍再行動兵？須另圖别法。
”欽若道：“陛下既不忍勞師，不如仿行封禅，或可鎮服四海，誇示外國。
但自古以來，封禅應得天瑞，必有世上罕見的瑞征，方足服人。
”真宗道：“天瑞哪可必得？”欽若旁顧左右，似有不敢遽言的形狀。
真宗喻意，命左右暫退。
欽若方申奏道：“天瑞原不可必得，前代多用人力造成，但教人主尊信崇奉，便足明示天下。
陛下以為河圖洛書，真有此事麼？聖人神道設教，特借此誘服天下呢！”欽若畢竟聰明。
真宗沈思片刻，複道：“王旦恐未必贊成哩。
”欽若道：“聖意若果決定，臣當轉告王旦，囑他遵行。
”真宗随即點首。
欽若遂退，自與王旦密商去了。
越日，又入内複命，報稱旦已遵旨，真宗倒也欣慰。
及欽若去後，展轉圖維，尚覺心下不安，當下親幸秘閣，直學士杜鎬等迎駕叩首。
鎬年已老，為學士首列，真宗驟問道：“古所謂河出圖，洛出書，曾否實有此事？”鎬未明上意，竟率爾奏對道：“這恐是聖人神道設教呢！”好似欽若教他？真宗聽到此語，便不複問，即命駕還宮。
越日，召王旦至内廷，特别賜宴。
宴畢，旦起謝，真宗又另賜一樽，親給王旦道：“此酒極佳，卿可持去，歸與妻孥共飲。
”旦不敢不受，急忙跪接酒樽，拜賜而退。
及歸家，見樽口封得甚固，啟封審視，并不是什麼美酒，乃是寶光閃爍，粒粒似豆的珍珠。
當下想了一會，即命眷屬收藏，後經家人洩言，方知此事。
至景德五年正月，皇城司奏言守卒塗榮，見左承天門南鸱尾上，有黃帛曳着，約長二丈，為此奏聞。
真宗即命中使往視，一面顧語群臣道：“去冬十一月間，庚寅日夜半，朕方就寝，忽室中烨烨有光，朕深驚訝，蓦見一神人星冠绛衣，入室語朕，謂來月宜就正殿建黃箓道場一月，當降天書大中祥符三篇，朕正欲起對，不意這位神人，竟不見了。
朕自十二月朔日，已虔誠齋戒，在朝元殿建設道場，伫待天贶，因恐宮廷内外，反啟疑言，所以未曾宣布。
目今帛書下降，敢是果邀天贶麼？”一派鬼話。
欽若即出奏道：“陛下至誠格天，應該上邀天眷。
”真宗喜形于色，待了一刻，見中使馳回複命，匆匆跪奏道：“承天門上，果有帛書，約長二丈許，緘物如書卷，外用青縷纏住，封處隐隐有字。
”真宗竦然道：“這莫非天書不成？”王旦等齊集殿階，再拜稱賀。
真宗複道：“這須由朕親往拜受呢。
”言畢，即步出殿階，直抵承天門。
百官盡行随着，仰瞻門上，那黃帛正随風飄蕩，搖曳空中。
真宗望空再拜，拜畢，即遣二内侍升梯上登，敬謹取書，下授王旦。
旦捧書跪呈，真宗複再拜受書，親置輿中，導至道場，命知樞密院事陳堯叟啟帛書。
帛上有文雲：“趙受命，興于宋，付于眘，居其器，守于正，世七百，九九定。
”真宗又向書跪拜，書中又有黃字三幅，語類《洪範》、《道德經》。
前言帝能以至孝至道紹世，次谕以清淨簡儉，末述世祚延永的大意。
陳堯叟捧書讀訖，真宗重複跪受，仍将原帛裹書，貯諸金匮。
群臣入賀崇政殿，真宗與輔臣，皆茹齋戒葷，遣官告天地宗廟社稷，大赦改元，以大中祥符為年号，遍宴群臣，并賜京師酺五日，改左承天門為承天祥符，置天書儀衛扶持使，遇有大禮，即命宰執近臣，兼任是職。
嗣是陳堯叟、陳彭年、丁謂、杜鎬等，更争言祥瑞，附和經義。
獨龍圖閣待制孫奭上言道：“天何言哉？豈有書也？”兩語括盡詐欺。
真宗不答。
越數日，宰相王旦等，複率文武百官諸軍将校官吏藩夷僧道耆壽共二萬三千二百餘人，上表請真宗封禅，真宗未決。
表至五上，強奸民意，已兆于此。
乃召權三司使丁謂，入問經費。
謂答言大計有餘，因決議封禅，命翰林太常詳定儀注，任王旦為大禮使，王欽若等為經度制置使，馮拯、陳堯叟分掌禮儀，丁謂計度糧草，大家不勝忙碌，差不多舉國若狂，足足籌議了好幾月。
乃命欽若東行，赴泰山預備封禅。
欽若抵乾封，遣使馳奏：“泰山有醴泉出，錫山泰山下小山。
有蒼龍現。
” 未幾，又報稱天書下降，遣中使馳捧詣阙。
正是： 逢惡罪深逾長惡，欺人術盡且欺天。
這天書再降何處，由小子下回叙明。
澶淵修和，本出真宗本意，觀其在道逗留，望敵驚心，一若身臨虎口，慄慄危懼。
賴寇準力請渡河，敵氣少沮。
化幹戈為玉帛，得以振旅還京，此非寇公之功，烏能至此？王欽若乃以孤注之言，肆其讒間，木朽蟲生，仍由真宗膽怯之所緻耳。
迨至天書下降，舉國若狂，欺人欺天，不值一笑。
欽若小人。
不足深責，王旦名為正直，乃以欽若一言，美珠一樽，竟箝其口，後且力請封禅，冒稱衆意，利令智昏，固如此哉！讀畢為之三歎！