卷十

欽定四庫全書 金文靖集卷十 明　金幼孜　撰 書 書王修本先生遺墨後 右秦相李斯上秦皇逐客書一通總七百餘言臨川王先生手筆也先生在鄉裡以清才邃學早有時譽尤切切笃好古文章故於先秦兩漢之文多手鈔之若斯書其一也今先生去世已四十餘年獨此書藏箧笥中手澤如新然觀其引筆行墨嚴密清潤自有一種風韻即此可知其為博雅君子矣先生名務字修本卒年三十二嘗以子英貴贈右春坊大學士兼翰林侍講學士雲 書楊少傅陳情題本副録後 予嘗觀先正範文正公生二歲而孤母謝夫人貧無依再适長山朱氏洎文正貴以朱氏長育之德每思厚報凡朝廷所加恩辄丐以逮之甚至朱氏兄弟卒皆為殡葬歲時緻祭享嗚呼文正存心若是之厚者其忠孝之大節豈不因是而可見哉今觀少傅兵部尚書兼華蓋殿大學士西昌楊公士奇其事殆與文正公同而存心之厚又千載而相符者也公生歲餘其先君子少傅公棄世賴繼父前進士羅君子理撫育敎戒之勤後子理官德安坐累谪戍永昌卒二子長憲補戍役次京家居養母母卒亦坐累當種田北京時太宗皇帝親征北邊仁宗皇帝居東宮監國留公輔導公念憲兄弟不幸皆以事遠役母夫人墳墓無所托具其情以聞意欲丐宥京以歸奉歲時奠掃卒之感動淵衷親灑寶翰命永昌軍役并免之觀公之追念其親逮於羅氏洎仁廟之所以體臣下之情埀保全之德皆本乎人心天理之至而曠古所無之典也何其盛哉距今二十年京來省公于北京請録當時題本以埀示羅氏子孫公既識之複出以示予惟公以宏才碩學曆事三聖勳業在朝廷聲名滿天下其位遇之隆倚任之重蓋有過於文正而其平生出處之槩存心之厚則未始有異也且世之人一隸戎籍子孫往往贻累於無窮今羅氏子孫獲享安逸之利若此者固荷朝廷恩德之大而實本於公忠孝之所推也拜觀之餘敬書此於末簡為羅氏之後人尚世世念之哉 書椿隂書屋卷後 太子少師夀椿公之子宗善質美而好學嘗於居第之旁為藏修之所而名之曰椿隂書屋來求子言蓋将以緻警而進於道也餘謂夀椿公以耆年碩德遭值聖德緻位顯融泊然以布衣自處慕道之心老而彌笃宗善日侍左右講明問辨不出乎戶庭之間切磋琢磨近在乎函丈之内本之以孝弟忠信徵之以前言往行緻謹於日用常行之間孜孜勉勉日求其所未知未聞者以造乎高明廣遠之域以達乎賢人君子之地是則夀椿公之所以為敎而宗善之所以為學者也予辱與公遊且嘗識宗善喜能承公訓而進於學也故為之言宗善尚勉之 恭題仁廟禦書後 仁宗皇帝居東宮時尤重文學侍從之臣凡賜赉洎有所陳請必親為題識當時被其眷禮者不數人今有春坊庶子兼翰林侍讀學士王直其一也直永樂初科進士由庶吉士擢翰林修譔器識文學蚤己受知前後膺賜者三陳請者一皆仁廟親禦宸翰題識批答者首則端午賜扇次則以直目疾賜藥次則直遭喪将歸賜白金為道裡費又其一則直以父在職年老乞緻仕特勅吏部準所請其上皆着直姓名可謂極一時之顯者矣直謹裝潢為卷用彰寵贶以贻不朽俾幼孜識之伏惟永樂中太宗皇帝屢巡幸北京仁廟實監國事親賢納善惟日不足仁聲義聞播於四海凡直之得拜賜予者皆優禮賢士之盛典非私之也其允答陳請者亦事理之當然非過也夫賜隆於上而報勤於下者此古昔盛時君臣相與至意所以治化彰明休聞彌流而功業宏遠也今觀仁廟之眷禮於臣下者既隆且厚而直之圖報於上者益勤以忠則上下之情交孚葉契可謂至矣然則是卷之藏固将以贻永久又豈圖一時之榮而已哉幼孜拜觀於斯不勝感激謹書此于後以識歲月雲書方兵部賓所藏文公先生遺墨卷後 紫陽文公朱先生以文章道德師表後世而平生尤用力於書所至皆有石刻其為字端嚴謹重未嘗肯為苟簡今觀兵部尚書方公得先生所書夙興夜寐四大字墨蹟尤溫厚沉着展卷之間使人悚然加敬蓋先生為人辭氣雍容德性剛毅故其見於書者亦如此豈可以字畫求哉先生為此四字非以遺學者則以示其子弟其意欲以持敬為本蓋夙興夜寐必常加兢惕無一息宴安之意方能不失此言簡約而為訓切至擴而充之所以修身治家事上臨民以至于立功立事而成天下之務者何莫不本於斯公明敏而勤於政其於事上之道尤恭謹弗怠而又能視此以為規戒朝夕展翫其有不惕然而懷敬畏者乎公其寶愛之俾後之人因是以感發興起則又當以公為法也 書獻陵宸翰後 嘗觀傅說之言有曰惟學遜志務時敏孔子之言有曰敏於行又曰好古敏以求之又曰敏則有功蓋敏者汲汲有惟恐不及之意君子之學所以成德所以建功立事未有不敏而能成者欽惟仁宗皇帝以天縱之資緝熙聖學弘偉光明超轶往古而其嘉言善行之着于天下者皆足以訓後世嘗視禮部奏牍其後有主事馮智安名謂其義淺近無足緻警遂更名為敏且題其外俾永守之無易敏感上恩之後謹以禦書十五字裝潢成卷間以示臣幼孜請一言以識下方嗚呼天下之事敏則成不敏則廢自古及今賢人君子之立身行道何莫不本于敏敏之於人其功蓋大矣敏以薦方進秩為員外郎欽承聖訓身體而力行之夙夜兢兢砺其行修其職敏之又敏不以始終而有所間庶幾無負於仁考之深眷而於鄉裡亦重有光焉臣幼孜伏覩宸翰揆今六易寒暑追思疇曩有不勝其感者謹書其後以歸之 九老圖跋 古九老圖乃東廣參政金華商君原迪之所藏也當有宋元豐間諸老皆以大儒為天子左右股肱其勲業聞望稱于天下及功成而退慕樂天故事相與置酒高會以樂其樂遂圖形妙覺僧舍時人謂之洛陽耆英會今去諸老己三百餘年而觀其衣冠儀刑雍容閑雅猶俨然如生嗚呼其盛矣哉雖然賢人君子可傳於後者豈惟其形似蓋亦有文章德業之着焉予生也後想望諸君子風裁不能無高山仰止之思因商公求題有不勝其感者三複之餘遂書以歸之 書梅花人物卷後 李伯時以白描冠絶當時後人莫之能及此卷以梅花為主取六朝唐宋諸賢詠梅之詩摘二句并寫其人與梅為一段其筆力精妙天機入神非惟得其衣冠形态之似而其神氣意趣吟嘯自适之狀莫不畢備籲何其至哉然亦不知其為何人之筆要知伯時之流亞與此蓋刑部侍郎楊宗朂所藏以屬予題宗朂清雅修潔其所好尚者意必有在雖然畫之工拙不足論也有若何水部宋廣平蘇文忠黃魯直諸賢之休聲偉烈照耀簡冊千載之下猶能使人歆羨而企慕之不忘則吾宗朂之所好尚者其在於此乎詩曰高山仰止景行行止宗朂尚益努力以先達自期待則他日所至固未可量也展卷三歎遂書以歸之 書禦制祭韓公茂文手卷後 太醫院使韓公茂故魏國忠獻王之裔幼承家學精通醫理為時所推重受知今天子遂為院使為人溫純謹願不事表暴居職尤小心寅畏夙夜勤勞罔有怠忽公茂既殁聖天子深用闵悼特為文賜祭超逾常品其子太醫院醫傳感佩聖制複命善書者以泥金書之裝潢成卷持以示臣幼孜俾一言題識其後於乎世之負才藝者常患不得其時得其時又患其道之不能行若公茂之遭值明時為聖天子所知遇道行志遂已極顯榮一旦殁于官特申恤典聖心拳切複賜文以祭之光華寵耀豈特為一時之榮誠足以昭示無窮增重於先世矣傳尚珍襲之以為家寶拜觀之餘敬書此以歸之 書聖賢象卷後 昔嘗見蜀中文翁講堂及錢唐學舍皆有聖賢刻像往往為人所摹揭千載之下仰而瞻之者莫不為之起敬起慕則在當時得覩其儀容之盛所以感發而興起者可以想見矣此象乃元錢選舜舉所圖今國子司業貝公宗魯之所藏也公在成均以師道自任所講而習者聖賢之經籍所則而行者聖賢之道德朝夕與諸生揖讓進退雍容於進退之間其得于觀感者深矣豈象之雲乎哉因公求識其下方敬書此以歸焉 書聖賢象刻本 廬陵周添彰以聖賢象刻本裝潢成卷來求予題識其後餘謂君子之觀於聖賢也蓋将以求其道德之實察其動作威儀之則雖千萬世如将見之者添彰居大學所讀者有聖賢之書所學者有聖賢之事所由者有聖賢之大道所依者有聖賢之廣居陟降於詩禮之庭揖讓於俎豆之區其得於觀感者必深矣夫豈象之雲乎哉添彰尚於此求之 書周克己所藏先賢畫象卷後 聖賢之道德文章具在方冊千載之下使人起敬起慕者以此而已苟得覩其德容以挹其流風餘韻則雖未獲親炙其門而所以得於觀感之間者将必有出於方冊講誦之外者矣友人周君克已間以濓洛諸君子遺象見示且屬予識之方展卷間衣冠俨然貌恭氣和端拱雍容直若與諸君子相接而親觌夫儀容之美使人鄙吝粗慢之氣頓然消釋亦何其快哉克己與予皆聖賢之徒也尚取法於斯以求無愧於諸先哲則於平生之所學殆亦庶幾焉詩曰高山仰止景行行止吾與克已當共勉之 題顔真卿遺墨後 顔尚書翰墨在人間甚不多見偶觀此卷不覺毛髪竪立嗚呼忠義之足以動人也果如此夫臨書三歎為之敬仰 書釣台圖詩序後 嚴故着姓漢高士子陵嚴先生後也由桐廬徙居石莊凡二十餘世而至尚達豪爽有氣節能亢其宗今年春訪餘玉堂因與出酒夜酌談論契闊道舊故尚達慨然念其先世與其祖父交遊之盛屬予求名公钜卿為詩文以歌詠釣台圖垂不朽其用心可謂勤矣餘謂自三代而下能不以富貴功名易其所守者惟子陵一人而已其高風偉節猶可想見宜夫後世子孫之多賢而有以自立也尚達圖畫釣台追想富春以求無忝於前人而思所以自立不以富貴窮達利害榮辱而變其志則無負諸君子之所屬望而所謂圖垂不朽者不在于彼而在于此矣尚達欲求予題識其下故書此以歸之 書樵雲卷 古之人有托于隐者但求其心之所寓不可泥其迹苟以迹求之則徒得其外而其中之所存者未必能得也是故心者其理也迹者其形也形之在宇宙間若日月星辰之照臨雷霆電雹之震霍風雨霜露之變化河海山嶽之高深昆蟲草木之蕃殖與夫典章文物名器制度之宏博雖仰觀俯察萬有不齊然吾皆得撫而有之然亦豈屑屑焉泥其迹哉蓋必有得其理者矣得其理則心之所寓者可得而識矣予友曾君學中脫略不羁嘗以樵雲自号以常情觀之樵雲特其迹而已而不知學中之處于此觀夫雲之斂舒上下沉浮聚散悠悠揚揚或行或止或往或來皆有至理者存而於是心有默契者焉若曰學中之樂夫樵與雲為徒優遊歲月以自放於山林間者豈真知學中者哉學中持是卷求予題予故表而出之使觀學中者當觀其心不可徒求其迹也 題周氏世直集 右文三通其一周君伯寛哀辭宋進士湜溪郭先生譔其二元鄉貢進士周君墓表前翰林學士解公大紳譔其三寶賢堂箴今兵部職方員外郎周君岐鳳前為漢府紀善時譔伯寛為岐鳳之高伯祖以立其祖也周氏世以詩書顯以直道稱當宋季權臣擅命伯寛仕直寶谟閣忠憤激發屢上封事不報乃移書左史徐麒仲冀欲相與匡救其失卒不見信棄官家居而宋亦亡哀辭所謂危言切直直道三黜者也元至正初诏修遼金宋三史以立時以鄉貢士會試京師不利久之被知者薦入史館上書力陳當以宋為正統不合時論遂拂衣歸卒之仕不偶時僅低徊學校一小官墓表所謂雖一時廢不用萬世之下與日月争光可也國朝永樂間太宗皇帝選文學士為漢王輔導臣岐鳳以國子學正擢紀善王所為多不法數谏不從王所居殿扁曰寶賢堂蓋欲招緻匪人為奪嫡計乃着箴諷谏王怒假他事請于朝左遷為長洲敎谕夫士君子明聖賢之學立身緻用固當直道事人不宜曲學阿世也而或有不能然者讵非其理有未窮心有不正而承傳於家者之無本耶予觀周氏若伯寛若以立若岐鳳祖孫五世同守一道其賢於人遠矣伯寛以立雖未得大用於世而數百載之下忠谠公誼皎然表白垂諸宇宙其視當時依阿取容獲緻美官者不啻霄壤之不侔岐鳳雖取怒所事然不二十年王果覆敗削為庶人君方敭曆中外綽着時譽年逾六袠登用未涯然則直道之行果何負於人哉信乎其得窮理正心之學而承傳於家者之有本也嗚呼偉矣君子叙為翰林修撰間托善書者以三文繕録裝潢成卷出示於予求識一言予感其事有關世敎為題之如此且以告夫周氏後人之繼承家學者 書彭修譔墓志銘後 士之積學於窮困以有盛名享爵祿不幸至於夭死而不得以盡其才者吾不得而知也或者以為出於命非乎不出於命而謂之天吾亦不得而知也嗚呼賢如顔子猶且不幸短命於今獨不然哉此予於友人彭君汝器所以重為之悲也汝器為人沉毅喜氣節重然諾與人交欿然若不能勝者方其為兒時已能讀書有大志稍長汲汲焉求師友以講求夫聖賢之學間為文出語辄驚人鄉先生長者至折行輩與之為禮以為其成必大得名也其後汝器第進士入翰林為侍從近臣其名日顯天子嘗召試文章汝器操筆伸紙略不經意飒乎若風雨浩乎若波濤而莫知其所止也由是益被嘉奨其名又顯未幾扈從北京汝器偕予同行凡道路山川馳驅登覽所以着之於詠述者其氣益壯然自是用力之笃而其文益密矣曾未逾年汝器忽以病告