戰國策齊卷第四

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缙 雲 鮑彪  校注: 東陽吳師道 重校 齊東有菑川、東萊、琅邪、高密、膠東。

    南有泰山、城陽。

    北有千乘。

    清河以南,勃海之高樂、高城、重合、信陽。

    西有濟南、平原。

     威王田齊桓公子元年安王二十四年癸卯。

     濮上之事。

    此東郡濮水之上,實衛地。

    贅子死,章子走。

    皆以名子之,猶嬰子、文子章、匡章。

    盼子謂齊王曰:田盼也。

    威王言使守高唐者,并齊将。

    不如易餘糧于宋,易移與之。

    宋王辟公正曰:辟公,說見宋策。

    桓公未嘗稱王。

    宋偃十一年稱王,當齊宣王二十五年,此非威王時。

    必說,梁氏不敢過宋伐齊。

    齊固弱,同,猶信。

    是以餘糧收宋也。

    齊國複強,雖複責之,宋可可責其償。

    不償。

    因以為辭,攻之亦可。

    盼子,威王臣。

    威自九年後,未嘗敗撓。

    此言二子死蓋九年前也。

    正曰:盼子雖見稱于威王,宣王二年馬陵之役,盼為将。

    十年,楚敗齊,令齊逐田嬰。

    張醜說楚王雲:嬰逐盼子必用。

    則盼尤著于宣王之世。

    伐燕之役,章子将兵,亦宣王時。

    且策有齊國複強之言,決非威王時也。

     邯鄲之難,趙成侯二十一年。

    魏圍邯鄲此二十五年。

    趙求救于齊。

    田侯召大臣而謀曰:救趙孰與勿救?鄒子名忌,二十一年相。

    明年封下邳,号成侯。

    曰:不如勿救。

    假幹綸《補》曰:史作朋,後語作萌。

    曰:勿救則我不利。

    我我齊。

    田侯曰:何哉?對曰:補二字補曰史有對曰二字。

    夫魏氏兼邯鄲,其于齊何利哉?田侯曰:善。

    乃起兵甲《補》曰:一本甲作曰,是言将屯于其郊,故後雲乃起兵南攻。

    軍于邯鄲之郊。

    以軍法陳之于此,正曰高。

    《注》:軍屯也。

    愚謂凡言軍于某地者,猶言師于某也,成列則雲陳于某。

    假幹綸曰:臣之求利且不利者,非此也。

    且猶與。

    夫救邯鄲軍于其郊,是趙不拔而魏全也。

    兩國不戰故。

    故不如南攻襄陵以敝魏。

    襄陵,屬河東,魏邑也。

    攻之使魏困。

    邯鄲拔而承魏之敝,承言繼其後。

    是趙破而魏弱也。

    田侯曰:善。

    乃起兵南攻襄陵。

    七月,邯鄲拔,齊因承魏之敝,大破之桂陵。

    諸注止言魏地,《齊記》有雲二十六年。

    正曰:《正義》雲:桂陵在曹州乘氏縣東北。

    又說見後。

     秦假道韓、魏以攻齊,齊威王使章子将而應之,與秦交和而舍,《孫子》:兩軍相對曰交和。

    《楚記》《注》:軍門曰和。

    使者數相往來,章子為變其徽章徽,幟也,以縫帛著于背,章其别也。

    補曰:此引《說文》。

    又《左傳》楊徽注:若今救火衣。

    又按《王莽傳》殊徽幟,《注》:通謂旌旗屬。

    以雜秦軍。

    候者言齊之偵者。

    章子以齊入秦,威王不應。

    頃衍之字。

    之正曰:有頃之間也句,奇下頃問。

    變文。

    間,候者複言章子以齊兵降秦,威王不應。

    而此者三。

    而。

    猶如。

    有司請曰:言章子之敗者,異人而同辭,王何不廢将而擊之?廢謂罷之。

    補曰:廢,一本作發,是既降矣,安用廢為?王曰:此不叛寡人明矣,曷為而擊之? 頃間,言齊兵大勝,秦兵大敗。

    于是秦王稱元作拜。

    拜西藩之臣按:威王與秦獻公、孝公同時,齊雖強而秦不弱,此語未詳。

    而謝于齊。

    左右曰:何以知之?曰:章子之母啟其母名。

    得罪其父,其父殺之而埋馬棧之下。

    棧為棚以立馬。

    正曰高。

    《注》:棧,床也。

    《補》曰:章子通國稱不孝,孟子以為父子責善而不相遇者,恐因此事也。

    後語馬屎之中。

    吾使衍者字者,補曰:姚雲:一本無。

    章子将也。

    勉之曰:夫子之強,全兵而還,必更葬将軍之母。

    對曰:臣非不能更葬先妾也,臣之母啟得罪臣之父,臣之父未教而死。

    未有教命,補曰:後語未赦。

    夫不得父之教而更葬母,是欺死父也,故不敢。

    彪謂:君、父一也,雖無父命,而以君命更葬,何損于義?凡章子之孝,皆過所謂過。

    孝正曰:此是章子言所以不更葬之故,未見其終拒威王之命。

    夫為人子而不欺死父,豈為人臣欺生君哉?彪謂周衰,齊威,不世之主也。

    列子曰:君非自知我也,以人之言賜我其罪,我又将以人之言。

    故人君于其臣,欲其自知之也。

    威王之于章子有焉。

    夫如是,雖百市虎不搖也。

    豈以三告而投杼乎哉? 楚将伐齊,魯親之,親楚。

    齊王患之。

    張丐曰:齊人,疑即張醜。

    臣請令魯中立。

    于兩國之間,無所親疏。

    乃為齊見魯君。

    康公正曰:無考。

    魯君曰:齊王懼乎?曰:非臣所知也。

    臣來吊足下。

    魯君曰:何吊乎?曰:君之謀過矣。

    君不與勝者而與不勝者,楚時未敗而雲然者,蓋楚有勝齊之勢,楚雖勝,士卒多死,魯合齊以兩國擊之,楚必敗,故言其。

    不勝。

    何故也?魯君曰:子以齊、楚為孰勝哉?對曰:鬼且不知也。

    然則子何以吊寡人?曰:齊、楚之權敵也,補曰:言其力适均。

    不用有魯與無魯,足下豈如全衆而合二國之後哉!楚大勝齊,其良士選卒林武見選者:必殪,殪,死也。

    其餘兵足以待天下。

    齊為勝,其良士選卒亦殪,而君以魯衆合戰勝後。

    合,合敗者也。

    勝者雖合之,不必見德。

    今以全衆合敗者,彼勝者既,士卒多死,可勝也。

    敗者因見德矣。

    此其為德也亦大矣,德敗者,其見恩德也亦甚大矣。

    敗者德之,魯君以為然,乃退師。

    《補》曰:為齊之為,去聲。

     成侯。

    鄒忌為齊相,補曰高。

    《注》:成,齊邑。

    按史曰:封以下邳,号為成侯。

    田忌為将,不相說。

    公孫閉齊人補曰:閉,史作閱。

    謂鄒忌曰:公何不為王謀伐魏?勝,則是君之謀也。

    君可以有功。

    戰不勝,田忌不進;戰而不死,曲撓而誅。

    曲撓,言師不直前而敗。

    鄒忌以為然,乃說王而使田忌伐魏。

     田忌三戰三勝。

    鄒忌以告公孫閉,公孫閉乃使人操十金而往蔔于市:曰:我田忌之人也。

    吾三戰而三勝,聲威天下,天下畏其威聲。

    正曰:其聲畏懼天下。

    欲為大事,反齊而王。

    亦吉否?蔔者出,田忌之人補曰:公孫閉所使者。

    因令人捕捕,取也。

    為人蔔者,亦驗其辭于王前。

    田忌遂走。

    《齊記》三十五年有彪,謂齊威賢王也,其知章子察阿即墨大夫明矣,獨于是失之。

    然忌之走,亦非威王譴之也。

    正曰:史以公孫閉為鄒忌雲雲,附戰桂陵之前,文小異。

    操十金蔔市以下,在威王三十五年,下雲田忌聞之,率其徒襲攻臨淄,求成侯,不勝而奔,宣王召複位,遂有馬陵之戰。

    按《策》言忌伐魏,三戰三勝,忌戰可見者,桂陵、馬陵二役,策并言之也。

    後章記忌系太。

    子申禽龐涓,孫子謂忌曰:若是,則齊君可正,成侯可走。

    忌不聽,遂不入齊。

    又記田忌亡齊之楚,楚封之江南,則忌之出奔在戰馬陵後,宣王之世明矣。

    史載其奔在前,故謂召複位。

    忌、既襲齊,豈得再複?成侯猶在,豈宜并列?而馬陵後忌無可書之事,知其必有誤也。

    以威王之明,成侯、公孫閉之詐,豈能行其間?其為宣王無疑也。

    《大事記》謂桂陵、馬陵二事多混,而書忌出奔在威王時,亦仍史之舊耳。

    鄒忌修八尺有餘,而形貌昳麗,昳,徒結切,日側也。

    故有光豔意。

    又疑作佚。

    正曰高。

    《注》:昳讀曰逸。

    朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:我孰與城北徐公美?其妻曰:君美甚,徐公何能及君也?城北徐公,齊國之美麗者也。

    忌不自信,而複問其妾曰:吾孰與徐公美?妾曰:徐公何能及君也。

    旦日,旦,明也。

    客從外來,與坐談,問之:補曰。

    一本問之客曰。

    一無客字。

    吾與徐公孰美?客曰:徐公不若君之美也。

     明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如。

    遠甚暮,寝而思之,曰:吾妻之美我者,私我也。

    私猶親。

    妾之美我者畏我也,客之美我者欲有求于我也。

     于是入朝見威王曰:臣誠知不如徐公美。

    臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

    今齊地方千裡,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。

    由此觀之,王之蔽甚矣。

    王曰:善。

    乃下令:群臣:吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書谏寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

     令初下群臣進谏,門庭若市。

    數月之後,時時而間進。

    進谏者有暇隙。

    期年之後,雖欲言,無可進者。

    燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。

    此所謂戰勝于朝廷。

    坐朝廷之上,四國朝之,不待兵也。

    彪謂鄒忌嘗以詐走田忌,則其人亦傾險士耳。

    唯此言者,萬世之言也。

    補曰:《大事記》威烈王二十二年。

    按《外紀》,宋昭公出亡,謂其禦曰雲雲,事與此類。

    又《新序》,齊有田巴先生,賢王聘而問政,巴攻制新衣,拂節冠帶。

    顧謂其妾雲雲。

    恐與鄒忌事有訛舛。

     宣王威王子元年,顯王二十七年巳卯,補曰名辟強。

     南梁之難,魯國蕃縣有南梁水。

    此二年魏伐趙,趙與韓共擊魏,趙不利,敗于南梁。

    正曰:《正義》引《括地志》雲:故梁在汝州西南。

    稱南梁者,别于大梁、少梁。

    高注韓邑,大梁在北,故曰南梁。

    ○《大事記》,此魏伐韓也。

    謂伐趙者,往歲、桂陵之戰,與此混而誤爾。

    韓氏請救于齊。

    田侯猶上陳侯。

    召大臣而謀曰:早救之孰與晚救之便?張丐對曰:晚救之,韓且折而入于魏,不如早救之。

    田臣思曰:補曰:《索隐》雲策作田期,思必别本也。

    《紀年》謂之徐州子期,即田忌也。

    不可。

    夫韓、魏之兵未敝,而我救之,我代韓而受魏之兵,顧反聽命于韓也。

    且夫魏有破韓之志,韓見且亡,必東訴于齊。

    訴,告也。

    我因陰結韓之親,而晚承魏之敝,承繼其後也。

    則國可重,利可得,名可尊矣。

    田侯曰:善。

    乃陰告韓使者而遣之。

    告者,許之也。

     韓自以有齊國,五戰五不勝,東訴于齊。

    齊因起兵擊魏,大破之馬陵。

    《補曰》:虞喜雲:馬陵在濮州鄄城東北六十裡。

    有澗深峻,可以置伏。

    龐涓敗,即此。

    徐廣雲:在魏州元城縣東南。

    司馬彪引杜預說亦然。

    按齊使田忌将直達大梁。

    龐涓聞之,去韓而歸。

    齊軍已過而西。

    則從汴州外黃退至濮州東北六十裡是也。

    豈合更渡河至元城哉。

    魏破韓弱,韓、魏之君因田嬰北面而朝田侯。

    《齊記》有為兩章,一為桓公臣思,一為宣王孫子彪謂臣思之策。

    則幸中矣,非仁義舉也。

    孟子謂行一不義而得天下,不為也,況朝韓、魏乎?正曰:今按桓公田臣思事,自與邯鄲之難及韓齊為與國二章相亂,非此章也。

    說見後章。

     田忌為齊将,此二年召複位。

    正曰:說見前。

    系梁太子申,禽龐涓。

    魏将。

    孫子膑也。

    齊人,武之孫,為田忌軍師。

    謂田忌曰:将軍可以為大事平。

    田忌曰:奈何?孫子曰:将軍無解兵而入齊,使彼罷敝于先罷。

    疲同。

    彼謂齊。

    齊軍已與魏戰,雖勝亦罷,今使當前。

    弱,守于主。

    弱,弱,卒也。

    忌所自将,使齊不疑也。

    主地缺,蓋齊險隘。

    補曰:姚雲:曾本先皆作老,愚恐上句多于字,謂以罷敝老弱,守險敵衆,而以精兵攻齊。

    下雲輕車銳騎者也。

    主者,循轶之途也,轶、轍同,車迹也。

    言其險狹,不得方軌适相循耳。

    轄擊摩車而相過,轄,牽同,車軸專鍵也。

    路浃車密,故相擊相摩。

    使彼罷敝先弱,守于主,必一而當十,得地利故。

    十而當百,百而當千,然後背太山,在太山博縣西北。

    左濟右天,唐蓋盼子所中所謂高唐屬平原。

    軍重踵高宛,重,辎,重也。

    《後志》高宛屬樂安。

    使輕車銳騎沖雍門。

    《始皇紀》《注》:在高陵,正曰高。

    《注》:雍門,齊西門名。

    按《左傳》襄十八年有雍去聲。

    若是,則齊君可正正猶制治。

    而成侯可走。

    不然,則将軍不得入于齊矣。

    田忌不聽,果不入齊。

    彪謂膑非武流也。

    武雖運奇用詭,豈嘗語人以是乎?忌不聽。

    忌賢也。

    補曰:使田忌無間于齊,孫子曷為而有是言?必公孫閉、成侯讒構之時也。

     田忌亡齊而之楚,鄒忌代之相補曰:前雲鄒忌為相,田忌為将,田忌走。

    此雲代之相,恐有差誤。

    齊,恐田忌欲以楚權複于齊。

    複,猶返。

    杜赫曰:臣請為留楚。

    為鄒留田于楚。

    補曰。

    一本為下有君字,留下有之字。

     謂楚王成。

    曰:鄒忌所以不善楚者,恐田忌之以楚權複于齊也。

    王不如封田忌于江南,以示忌之不返齊也,鄒忌必補補曰:當有缺字。

    以齊厚事楚。

    田忌,亡人也,而得封,必德王。

    若複于齊,必以齊事楚。

    言此示不為鄒忌遊說也。

    此用二忌之道也。

    楚果封之于江南。

     鄒忌事宣王,仕人衆,薦于王,使之仕。

    宣王不說。

    晏首齊人。

    貴而仕人寡,王說之。

    鄒忌謂宣王曰:忌聞以為有一子之孝不如有五子之孝今首之所進仕者以幾何人宣王因以晏首壅塞之言其不薦達人。

     楚威王戰勝于徐州《後志》:魯之薛六國,時曰徐州。

    事在楚威七年。

    此十年。

    《補》曰:徐詞餘反。

    《正義》雲:《紀年》:梁惠王三十年,下邳遷于薛,改名徐州。

    徐,《左氏》作舒,《說文》作?。

    欲逐嬰子于齊逐,使齊逐之。

    田嬰時未封,故曰嬰子,猶盼子。

    嬰子恐張醜齊人正曰醜。

    又見韓、魏、燕、中山等策。

    謂楚王曰:王戰勝于徐州也。

    盼子不用也。

    盼子有功于國,百姓為之用;嬰子不善,不與盼善。

    而用申縛。

    申縛者,大臣弗《補補》曰:姚雲,一本有與,史曰不附。

    百姓弗為用,故王勝之也。

    今嬰子逐,盼子必用,複整其士卒以與王遇,必不便于王也。

    楚王因弗逐《楚記》:七年有。

     權之難。

    《後志》南郡編《注》:鬥缗以權叛。

    又當陽《注》:縣東南有權城,楚地也。

    蓋燕自北進,齊自東進,而戰于楚境。

    燕策為文公時正曰《大事記》燕、齊交兵,必非此地。

    按《記》合燕、策并載,而取鮑三說,文公末年雲雲,并屬中山雲雲,燕、齊合雲雲,故于此條著其說而斥其非者,不著鮑氏取長棄短之意也。

    齊、燕戰,秦使魏冉之趙,《冉傳》言自王惠時任事。

    然則此役文公末年也。

    出兵助燕擊齊。

    薛公嬰時未封,後人稱之耳。

    《嬰傳》言自威王時任職。

    使魏處之趙,謂李向趙人正曰:大事記趙用事者也。

    曰:君助燕擊齊,齊必急,急必以地和于燕,而身與趙戰矣。

    然則是君自為燕束兵,束猶斂,燕、齊和成,斂兵不戰。

    為燕取地也。

    取齊地。

    故為君計者,不如按兵勿出,齊必緩,趙之助燕不力,故齊無危急之勢。

    緩必複與燕戰。

    戰而勝,兵罷敝,罷、疲同。

    趙可取唐、曲逆;并屬中山國。

    言二國戰不暇北顧,趙可以其間取中山也。

    《補曰》:高注唐,今盧奴北盧縣也。

    曲逆,今蒲陰。

    戰而不勝,命懸于趙。

    懸,系也。

    然則吾中立吾吾趙。

    而割窮齊與疲燕也,割,割齊地。

    正曰割齊,燕地。

    兩國之權懸于君矣。

     蘇秦為趙合從,趙肅侯十七年。

    此當十年。

    說齊宣王曰:齊南有太山,東有琅邪,徐州郡補曰:孟子注:琅邪,齊東南竟上邑。

    西有清河,《冀州郡補》曰:《正義》雲:今具州。

    北有渤海,《幽州郡補》曰:《正義》雲:今滄州。

    此所謂四塞之國也。

    言四方皆有險固。

    齊地方二千裡,補曰:史三千餘裡。

    帶甲數十萬,粟如丘山,齊車之良,五家之兵,管仲《軍令》,始于五家為軌。

    疾如錐矢,錐,銳也。

    《補》曰:《呂氏春秋》所貴錐矢者,為其應聲而至。

    戰如雷電,其威大也。

    解如風雨,言疾也。

    即有軍役,未嘗倍?山,絕清河,涉渤海也。

    臨淄之中屬齊郡。

    補曰:青州臨淄縣,古營丘地。

    城臨淄,故雲。

    見《正義》及《水經注》渤海後語。

    北海,今青州北海是也。

    七萬戶,臣竊度之下,《補》曰:史不下。

    戶三男子,三七二十一萬,不待發于遠縣,而臨淄之卒固巳二十一萬矣。

    臨淄甚富而實,其民無不吹竽似笙,三十六簧。

    鼓瑟,似琴,二十五弦。

    擊築以竹曲五弦之樂。

    彈琴,鬥雞走犬,六博蹋鞠者。

    《劉向别錄》:蹙鞠,黃帝作,蓋因娛戲以練武士。

    蹋即蹙也。

    補曰:王逸雲:投六箸,行六棋,謂之六博。

    蹋,史作蹋。

    《說文》:徒盍反,即蹋字。

    臨淄之途,車毂元作毂。

    毂正曰:毂者,轚之訛。

    《說文》:轚,車牽相擊也。

    《周禮》:舟車轚互。

    《谷梁傳》:轚者不得入。

    《釋文》:音計,又古的反。

    此章《史》作毂擊。

    按秦策車毂擊馳。

    《說苑》:齊人好毂擊。

    揚雄書辨者毂擊,讀亦通。

    擊,人肩摩,連祍成帏,帳屬在旁者。

    舉袂成幕,袂,袖也。

    揮汗成雨,家敦《補》曰:史作殷。

    而富,志高而揚。

    夫以大王之賢,與齊之強,天下不能當,今乃西面事秦,竊為大王羞之。

     且夫韓、魏所以補補曰:史此有以字。

    畏秦者,以與秦接界也。

    兵出而相當,不至十日,而戰勝存亡之機決矣。

    韓、魏戰而勝秦,則兵半折,折猶敗。

    以秦敵強,雖勝猶為失半也。

    四境不守;戰而不勝,以亡随其後。

    是故元作後。

    後《補》曰。

    姚本作故。

    是。

    史同。

    韓、魏之所以重與秦戰而輕為之臣也。

     今秦攻齊則不然,倍韓、魏之地,倍言二國在其後。

    至衛、元作闱闱補曰姚。

    雲至闱一作過,衛史作衛。

    陽,晉之道,魏襄十六年,秦拔魏蒲坂、陽晉。

    《張儀傳》:劫取衛、陽晉。

    《注》皆不地,蓋衛地時屬魏也。

    正曰:《正義》雲:衛,曹、濮等州。

    陽晉在曹州乘氏縣西北。

    徑亢父之險,屬東平。

    補曰亢。

    音剛,又苦浪反。

    高注任城縣南。

    車不得方軌,《爾雅》:方舟得兩舟,則此亦兩也。

    軌,車轍。

    馬不得并行,百人守險,千人不能過也。

    秦雖欲深入則狼顧,驚貌正曰:狼性怯,走常還顧。

    恐韓、魏之議其後也,是故恫疑虛喝、元作猲恫。

    痛也。

    言疑之甚。

    《集韻》。

    喝呵也。

    猲補曰高。

    《注》:猲,喘息懼。

    貌,史作喝,《索隐》雲,亦作猲,并呼合反。

    竊謂作恐揭亦通。

    又注見趙策。

    高躍補曰:史作驕矜。

    而不敢進,則秦不能害齊亦明矣。

    夫不料秦之不奈我何也,而欲西面事秦,是群臣之計過。

    《補》曰:一本此有也字。

    今臣無事秦之名,而有強國之實,臣故元作固。

    固正曰:策固,故通。

    願大王之少留計。

    留意計之。

     齊王曰:寡人不敏,此敏謂猶明,明則疾于事。

    補曰:一本注:晁本此下有雲:遠守海窮道,東境之國也,未嘗得聞餘教。

    今主君補曰:主君稱蘇秦,恐衍主字,史作足下。

    以趙王之诏告之,诏,告也。

    敬奉社稷以從凡蘇、張從橫之說,《本傳》皆有,此在說燕、趙、韓、魏後。

     淳于髡。

    齊人。

    見《滑稽傳》。

    一日而見七人于宣王。

    王曰:子來,寡人聞之,千裡而一士,是比肩而立;比,謂肩相次也。

    言士難得,千裡有一,猶為并肩也。

    百世而一聖,若随踵而至也。

    仐子一朝而見七士,則士不亦衆乎?淳于髡曰:不然。

    夫鳥同翼者而聚居,獸同足者而俱行。

    補曰:後語鳥同翼者聚飛,獸同足者俱亡。

    今求柴胡、桔梗于沮澤,二草,山生而沮水也,故求不可得。

    《孟子注》:菹澤生草者,水名,出漢中。

    正曰:沮澤,但言漸濕之地,如《漢書》所謂生于沮澤之中者,不必因下文求地名。

    以實之。

    則累世不得一焉;及之??黍、地缺疑為負黍,蓋此與梁父皆東地也。

    《補》曰:《高》《注》:??黍、梁父,皆山名。

    愚按:臯字或作??。

    梁父之陰,梁父在泰山。

    山北曰陰。

    則郄車而載耳。

    郄卻同言多,獲車重不前。

    夫物名有疇,耕治之田,禾所聚也,故為類。

    正曰:疇,類也。

    今髡,賢者之疇也。

    王求士于髡,若挹水于河挹,酌也。

    而取火于燧也。

    夫燧,鑒也。

    髡将複見之,豈特七士也?補曰:兩見字,賢遍反。

     齊欲伐魏,淳于髡謂元作為。

    為補曰:此書為、謂字通用。

    齊王曰:韓子盧者,天下之疾犬也;東郭逡者,逡、魏同狡,兔名。

    海内之狡兔也。

    《集韻》:狡,狯也,疾也。

    韓子盧逐東郭逡,環山者三,騰山者五,兔極于前,犬廢于後,犬兔俱罷,各死其處。

    田父見之,無勞勌之苦而擅其功。

    擅者,無與争也。

    今齊、魏久相持以頓其兵,頓亦勞敝。

    敝其衆,臣恐強秦大楚承其後,有田父之功。

    齊王懼,謝将休士。

    謝辭去之,言不用也。

    補曰:此與蘇代鹬蚌、陳轸虎争人之說異而同者也。

    逡,七倫反。

     齊欲伐魏,魏使人謂淳于髡曰:齊欲伐魏,能解魏患,唯先生也。

    敝邑有寶璧二雙,文馬二驷,文毛色成文馬四匹為驷。

    請緻之先生。

    淳于髡曰:諾。

    入說齊王曰:楚,齊之仇敵也。

    魏,齊之與國也。

    魏策馬陵之敗,魏請臣畜朝齊,楚王怒,伐齊,則此所言也。

    夫伐與國,使仇敵制其餘敝,言楚将因齊兵勞而伐之。

    名醜而實危,伐與國醜也,而有楚伐之危。

    為王弗取也。

    齊王曰:善。

    乃不伐魏。

     客謂齊王曰:淳于髡言不伐魏者,受魏之璧馬也。

    王以謂淳于髡曰:聞先生受魏之璧馬,有諸?曰:有之。

    然則先生之為寡人計之何如?淳于髡曰:伐魏之事不便,魏雖刺髡,于王何益?伐魏不便,魏所欲也,而髡止之,故魏刺之。

    雖刺髡而齊實不便,非益也。

    此設辭也,正曰強,注終不通,說見下。

    若誠不便,魏雖封髡,于王何損?補曰:姚雲:若誠下劉本無不字。

    愚按上句當無不字,義乃通,恐有訛舛。

    且夫王無伐與國之诽,魏無見亡之危,百姓無被兵之患,髡有璧馬之寶,于王何傷乎?元在魏。

    策正曰:為魏而說,當從舊。

     齊宣王見《補》曰:見,賢遍反。

    顔斶,《集韻》音觸。

    引《呂春秋》,齊有顔斶。

    《補》曰:《春秋後語》作王蠋。

    曰:斶前。

    斶亦曰:王前。

    并使之即已。

    宣王不說。

    左右曰:王,人君也;斶,人臣也。

    王曰:斶前。

    斶亦曰王前,可乎?斶對曰:夫斶前為慕勢,王前為趨士。

    趨,就也。

    與使斶為慕勢,不如使王為趨士。

    王忿然作色曰:王者貴乎?士貴乎?對曰:士貴耳,王者不貴。

    王曰:有說乎?斶曰:有。

    昔者秦攻齊,令有敢去柳下季壟五十步而樵采者,魯展禽字季,食采柳下,亦雲:居之壟,其蒙埒。

    秦伐齊,先徑魯,故雲。

    死不赦。

    令曰:有能得齊王頭者,封萬戶侯,賜金千镒。

    由是觀之,先王之頭曾不若死士之壟也。

    宣王默然不說, 左右皆曰:斶來,斶來!大王據千乘之地,而建千石鐘、一石百二十斤。

    萬石簴,鐘鼓之桴。

    天下之士皆為役處,役為之使,處在其位。

    補曰:姚本天下之士仁義皆來役處,恐仁義字當在之士上。

    辯智并進,莫不來語;東西南北,莫敢不來服。

    元作服求。

    服求補曰:求屬下句。

    萬物,無不備具,而百姓無不親附。

    今夫士之高者,乃稱匹夫徒步而處農畝下,則鄙野五酇為鄙。

    郊外曰野,亦所處也。

    補曰鄙,五百家。

    監門闾裡,闾在鄉,裡在野,并五百家皆有門。

    正曰:《周禮》《大司徒》,五家為比,五比為闾。

    遂人五家為鄰,五鄰為裡。

    闾裡皆二十五家,鄉謂之闾,遂謂之裡。

    二十五家共有巷,巷首有門。

    士之賤也亦甚矣! 斶對曰:不然。

    斶聞古大禹之時,諸侯萬國。

    何則?德厚之道,得貴士之力也。

    言能貴士,故德厚。

    故舜起農畝,出于野鄙而為天子。

    及湯之時,諸侯三千,當今之世,南面稱寡者乃二十四。

    由此觀之,非得失之策與?昔諸侯多,由得策也,今失策,故誅滅而寡。

    得策,貴士也。

    稍稍誅滅,滅亡無族之時,欲為監門闾裡,安可得而有也哉?是故《易傳》不雲乎:居上位未得其實,而元作以。

    以補曰。

    恐當作而。

    喜其為名者,必以驕奢為行。

    據補曰:倨據通借。

    慢驕奢,則兇必從之。

    是故無其實而喜其名者削,削地也。

    正曰:削弱也。

    無德而望其福者約,約,窮也。

    無功而受其祿者辱,禍必握。

    言禍辱随之不舍也。

    故曰:矜功不立,言徒有矜大好功之志而不為,故功不立。

    虛願不至。

    不求不為而欲得之,虛願也。

    物不自至。

    此皆幸樂其名而無其實德者也。

    是以堯有九佐,九官也。

    舜有七友,雄陶、方回、續牙、伯陽、東不訾、秦不虛、靈甫,見陶淵明《四八臣正》曰:雄陶雲雲,又見皇甫谧《逸士傳》。

    不訾,或雲不識,不虛,或雲不空,《屍子》無靈甫。

    愚謂此類皆不可深考,或後人所妄造。

    禹有五丞,《楚辭》八師三後外有益稷、臯陶垂。

    湯有三輔,《摘書》伊虺二相外有誼伯、仲伯、咎單豈,此未詳。

    自古及今而能虛成名于天下者無有。

    是以君王無羞亟問,亟,猶數。

    不愧下學。

    學于臣下。

    是故成其道德而揚功名于後世者,堯、舜、禹、湯、周文王是也。

    故曰:無形元并作刑。

    刑補曰:當作形。

    下同。

    古書字通。

    形民之力。

    《家語》作刑。

    朱子謂當從《家語》。

    者,形刑之君也;無形,謂削約之未著者。

    無端者,事之本也。

    正曰:無形無端,皆指實德言。

    夫上見其原,下通其流,至聖衍人字。

    人明學,明學,學之明者,言上見下,通聖明之事。

    何不吉之有哉!老子曰:雖貴必以賤為本,雖高必以下為基。

    是以侯王稱孤寡不榖,是其賤之本與?非夫猶言非邪補:曰:疑非字當在欤字上,而夫音扶,屬下句,與下文豈非下人而尊貴士欤夫堯雲雲同。

    一本作本欤,無非字義。

    明。

    孤寡者,人之困賤下位也,而侯王以自謂,豈非下人以身下人。

    而尊貴士與?夫堯傳舜,舜傳禹,周成王任周公旦,而世世稱曰明主,是以明乎士之貴也。

     宣王曰:嗟乎!君子焉