戰國策秦卷第三
關燈
小
中
大
間，冀此國完之者，欲急取修武、上黨諸郡置之去也。
正曰：韓作管，山東河間。
引軍而去，西攻修武，屬河内。
逾、羊腸，降代、上黨。
代三十六縣，上黨十七縣，補曰逾羊腸降代韓作逾。
華绛三十六韓作四十六十七韓作七十。
不用一領甲，不苦一民，皆秦之有也。
代、上黨不戰而已為秦矣。
東陽、屬清河。
河外滹沱河之外。
正曰：蘇秦說趙雲，東有清河。
張儀說趙告齊使興師渡清河。
軍即鄲之東，即此河也。
東陽既屬清河，不得為他說矣。
不戰而已反為齊矣，此本趙所得齊地，今趙弱，故齊複取之，取之則益弱矣。
中呼沱元作池。
池正曰古沱。
《通史弟子傳》滂池補曰。
韓中山呼池。
以北中言中分之呼。
池，在代鹵城。
不戰而巳為燕矣。
燕乘敗，取之。
然則是舉趙則韓必亡，韓亡則荊、魏不能獨立，則是一舉而壞韓蠹魏，蠹者，病其中也。
挾《補》曰：韓作拔。
荊以東《補》曰：韓作東以弱齊強燕。
弱齊、燕，決白馬之口《張儀傳》：守白馬之津，津在東郡。
以流《補》曰：韓作沃。
魏氏。
流，猶灌。
一舉而三晉亡，從者敗。
合從者。
大王拱手以須，須、胥同，待也。
天下編随而伏，《補》曰：韓作敗也。
編，言衆随而伏降矣。
以繩次物曰編。
霸王之名可成也。
而謀臣不為，引軍而退，與趙氏為和。
以大王之明，秦兵之強，霸王之業，謂先世所創。
地尊不可得，地與相：王之尊正曰：韓尊作曾。
劉辰翁謂地猶第，皆失考。
乃取欺于亡國。
亡。
國以長平之敗言趙。
是謀臣之拙也。
且夫趙當亡不亡，秦當霸不霸，天下固量秦之謀臣一矣。
乃複悉《補》曰：韓此下有士卒字。
以攻邯鄲，不能拔也，棄甲兵，怒戰栗而卻，且怒目懼而退，補曰：韓作棄甲兵，拿戰疏而天下。
天下固量秦力二矣。
軍乃引退，并于李下。
《後志》：河内有李城，趙封李同之父于此。
補曰：韓作孚下。
大王又并軍而緻與戰，緻言極力。
非能厚勝之也，厚猶大。
又交罷卻，交言秦與趙俱罷兵而退。
天下固量秦力三矣。
内者量吾謀臣，外者極吾兵力。
極言度其力之所至。
由是觀之，臣以天下之從，合，從也。
豈其難矣？内者，吾甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒，囷倉虛；外者，天下比志甚固。
願大王有以慮之也。
且臣聞之，戰戰栗栗，日慎一曰：苟慎其道，天下可有也。
何以知其然也？昔者纣為天子，元作補曰。
韓下 作子。
帥天下将補曰：一本将甲。
百萬，左飲于淇谷，河内共、淇水所出。
右飲于洹水，《蘇秦傳》《注》：出林慮。
《項紀》《注》：在安陽縣北。
《前後志》：在良鄉東南。
淇水竭而洹水不流，亦竭也。
以與周武為難。
武王将素甲三千領，絹，素為之，非金革也。
正曰：素以色言。
戰一日，破纣之國，以甲子日戰，遂克之。
禽其身，據其地，而有其民，天下莫不傷。
傷殷之亡耳。
正曰：韓作莫傷。
智伯帥三國之衆以攻趙襄主于晉陽，禮，大夫稱主。
決水灌之，三年。
《補》曰：韓作三月，趙策亦兩雲三年。
城且拔矣。
襄主錯龜錯、措同。
置也。
《補》曰：錯，韓作鑽。
數策以著筮也。
占兆，灼龜折處曰兆。
以視利害，何國可降，三、國中孰為可降？而使張孟談。
趙之謀臣。
于是潛行而出，反智伯之約，使韓、魏背之。
得兩國之衆，以攻智伯之國，禽其身，以成襄子之功。
今秦地斷長續短，方數千裡，名師數百萬。
秦國号令賞罰，地形利害，天下莫如也。
以此與天下，天下可兼而有也。
臣昧死自言不知死所。
望見大王，言所以舉補曰。
韓無此字。
破天下之從，舉，謂一舉。
舉趙亡韓，舉亦拔也。
補曰：非言及于亡韓，是豈可不為寒心？甚矣，其忍也。
斬臣以徇于國，以主不忠于國者，亡韓之言當如之。
臣荊、魏，親齊、燕，二國去秦遠，未可加兵，故親之以寬兵力。
其後秦滅諸國，二國蜀後亡，以此故也。
以成霸王之名，朝四鄰諸侯之道。
大王試聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝。
大王斬臣以徇于國，徇行以示人也。
以主不忠于國者。
主言以為首惡。
彪謂此士論事深切著明，孫卿不如秦，所以取天下，蓋行其說也。
而史失其人，猥以張儀名之，惜哉！所稱謀臣範睢也。
《補》曰：韓以為為王謀不忠者。
正曰：韓非師荀卿者也。
其術不主于。
卿卿論兵，以附民為要，以仁義為本，以禁暴除害為務，非而有是言，欤大意不過欲極威怒而務攻取耳。
鮑既考之不精，且謂卿不如，謬矣。
補曰：蘇氏論荀卿曆诋天下之賢人，以自是其愚，李斯以其學亂天下，其高談異論有以激之也。
韓非此書，曆诋秦之謀臣，蓋指魏冉、範雎之徒。
他日謂申不害徒術無法，公孫鞅徒法無術，張儀以秦徇韓、魏，甘茂以秦徇周，簏侯應侯攻他國以成其??封，所诋者亦非一人，其剛愎不孫，自許太過，則亦卿之風也。
終以忤李斯，短姚賈而殺其身。
太史公謂非短說之難，而不能自脫，可以為騁說者之戒矣。
蔡澤燕人。
見逐于趙而入，韓、魏遇奪釡鬲于塗，人奪之也。
《爾雅》：鬲，鼎也。
聞應侯任鄭、安平、魏齊困範雎，安平匿之。
時安平擊魏，以二萬人降趙。
王稽通諸侯也。
皆負重罪，應侯内慚，乃西入秦。
将見昭王，使人宣言以感怒應侯，曰：燕客蔡澤，天下駿雄弘辯之士也。
彼一見秦王，秦王必相之而奪君位。
應侯聞之，使人召蔡澤。
蔡澤入，則揖應侯。
應侯固不快，及見之，又倨。
應侯因讓之曰：子嘗宣言代我相秦，豈有此乎？對曰：然。
應侯曰：請聞其說。
蔡澤曰：籲，君何見之晚也？夫四時之序，成功者去。
夫人生手足堅強，耳目聰明，聖智，豈非土之所願與？應侯曰：然。
蔡澤曰：質仁秉義，質猶禮。
行道施德于天下，天下懷樂敬愛，願以為君王，豈不辯智之期與？斯，猶志也。
辯智者志期得此。
應侯曰：然。
蔡澤複曰：富貴顯榮，成理萬物，理，治也。
萬物各得其所，生命壽長，終其年而不夭傷。
天下繼其統，統，絕也。
守其業，傳之無窮，名實純粹，言其兩全美。
澤流千世，稱之而毋絕。
補曰：一本此下有與天下終一句。
豈非道之符，言行道之效。
而聖人所謂吉祥善事與？應侯曰：然。
澤曰：若秦之商君，楚之吳起，衛人。
仕魏，後相楚而死。
越之大夫種，姓文，越王勾踐之相。
其卒亦可願與《元》作矣。
矣。
補曰。
矣。
史作欤。
應侯知蔡澤之欲困已，以說：複曰：何為不可？夫公孫鞅事孝公，極身毋二，極身猶竭已。
盡公不還。
??還，反顧也。
信賞罰以緻治，竭智能示情素，素其所蓄積，正曰素。
愫通誠也。
蒙怨咎，集韶，蒙覆也。
蒙冒同鞅，嘗刑《太子》之傳。
知必見怨咎，猶冒為之。
欺舊交，虜魏公子卬，卬則鞅之舊也。
卒為秦禽。
将破敵軍，攘地千裡。
吳起事悼王，使私不害公，讒不??忠，言不取苟合，行不取苟容，行義不顧元作補，曰：姚雲：固 曾作顧。
毀譽，必欲元作有。
有霸主強國，不辭禍兇。
大夫種事越王，王離困辱，離。
罹同。
《集韻》：遭也。
悉忠而不解，解。
懈同。
王雖亡絕，盡能而不離，離猶去。
多功而不矜，富貴不驕怠。
若此三子者，義之至，忠之節也。
故君子殺身以成名。
義之所在，身雖死無憾悔，何為而不可哉？蔡澤曰：主聖臣賢，天下之福也；君明臣忠，國之福也；父慈子孝，夫信婦貞，家之福也。
故比幹忠不能存殷，子胥智不能存吳，申生孝而晉惑亂，僖五年。
是有忠臣孝子，國家滅亂。
何也？無明君賢父以聽之，故天下以其君父為戮辱，戮，殺也。
賤之如刑戮诟辱之人。
憐其臣子，夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足聖，管仲不足大也。
于是應侯稱善。
蔡澤得少間，間言有隙可乘。
因曰：商君吳起、大夫種，其為人臣，盡忠緻力，則可願矣。
闳夭事文王、周公輔成王也，豈不亦忠乎？以聖補曰。
姚本以君臣論之。
論之，商君吳起、大夫種其可願，孰與闳夭、周公哉？應侯曰：商君、吳起、大夫種不若也。
蔡澤曰：然則君之主慈仁任忠，任，猶信。
不欺舊故，孰與秦孝、楚悼、越王乎？應侯曰：未知何如也？蔡澤曰：主固親忠臣，不過秦孝、越王、楚悼。
君之為主，正亂，批患折難，批批同。
匹齊切，擊也。
《集韻》：批或作批。
又蒲結切。
廣地殖谷植，種也。
富國足家強主威蓋海内，功彰萬裡之外，不過商君、吳起大夫種，而君之祿位貴盛；??家之富過于三子，而身不退，竊為君危之。
語曰：日中則移，月滿則??。
物盛則衰，天之常數也。
進退盈縮變化，聖人之常道也。
昔者齊桓公補曰：一本有九合諸侯一句。
一匡天下，至葵丘之會，杜《注》：陳留外黃東有葵丘。
有驕矜之色，畔者九國。
僖九年。
吳王夫差無敵，元作适。
适正曰：史作敵。
适通。
适人開戶。
于天下，輕諸侯，陵元作 淩正曰：陵，通史淩雲，《漢書》陵雲。
齊晉，遂以殺身亡國。
夏育、太史啟太史，周官，其人未詳。
史作太史激，豈君王後之父邪？叱呼駭三軍，叱，诃也。
而身死于庸夫。
此皆乘至盛，不近道理也。
夫商君為孝公平權衡，正度量，調輕重，決裂阡陌，教民耕戰，是以兵動而地廣，兵休而國富。
故秦無敵于天下，立威諸侯，功已成矣，補補曰：史此下有矣字。
遂以車裂楚地，持戟百萬。
白起率數萬之師以與楚戰，一戰舉鄢郢，再戰燒夷陵，屬南郡。
南并蜀漢，又越韓、魏攻強趙，北坑馬服，誅屠四十餘萬之衆，屠言殺之酷。
流血成川，沸聲若雷，使秦業帝。
有帝之業。
自是之後，趙、楚懾服，懾，失氣也。
不敢攻秦者，白起之勢也。
身所服者七十餘城，功已成矣，賜死于杜郵。
《起傳》《注》：在鹹陽西門十裡。
吳起為楚悼，罷無能，廢無用，損不急之官，塞??門之請，壹楚國之俗，南攻揚、越，越屬揚州。
北并陳、蔡，破橫散從，使馳說之士無所開其口。
功已成矣，卒支解斷其四支，按《起傳》，宗戚大臣射刺起死。
大夫種為越王，墾草創邑，墾、耕、創，造也。
辟地殖谷，殖植同。
率四方之補。
士，專補。
上下之力，補曰史方下有之字，士下有專字，恐此有缺。
以禽勁吳，成霸功。
勾踐終拮而殺之。
拮、戛同，?也。
蓋逼之。
《楚記》言賜劍死補曰拮。
姚本作掊。
此四子者，功成而不去，禍至于此。
此所謂信而不能屈，往而不能反者也。
範蠡知之，超然避世，長為陶朱。
居陶易姓朱。
君獨不觀博者乎？或欲衍分補曰：姚雲：一字 本無此字。
大投，大言全勝也。
或欲分功，分勝者所獲。
此皆君之所明知也。
今君相秦，計不下席，謀不出廊廟，坐制諸侯，利補補曰：姚本有此字，史同。
施三川，以實宜陽，以補曰：一本及史無此字。
決羊腸之險塞，太行之口，又斬範、中行之途，斬謂絕之，此言斷三晉之路。
棧道千裡，棧，棚也。
施于險絕，以濟不通。
通補補曰史于上有通字。
于蜀漢，使天下皆畏秦。
秦之欲得矣，君之功極矣，此亦秦之分功之時也。
秦秦人。
如時《補》曰：史作是。
不退，則商君、白公、吳起、大夫種是也。
君何不以此時歸相印，讓賢者授之，必有伯夷之廉，長為應侯，世世稱孤，而有喬松之壽，喬正子、晉松、赤松子皆不死。
孰與以禍終哉？此則君何居焉？應侯曰：善。
乃延入坐，為上客。
後數曰，入朝，言于秦昭王曰：客新有從山東來者蔡澤，其人辯士，臣之見人甚衆，莫有及者，臣不如也。
秦昭王召見，與語，大說之，拜為客卿。
應侯因謝病，以病辭去。
請歸相印。
昭王強起應侯，應侯遂稱笃，笃，猶甚。
因免相。
昭王新說蔡澤計劃，遂拜為秦相，在五十二年。
東收周室。
蔡澤相秦王數月，人或惡之，懼誅，乃謝病歸相印，号為剛成君。
《補》曰：《水經》雲：雁門子延水東迳罡成南澤。
燕人疑此即其所邑。
與居補補曰：姚雲，一本有居字，史同。
秦十餘年，事補正曰：史昭上有事字。
昭王、孝文王、莊襄王卒，事始皇帝，為秦使于燕。
三年居燕三年。
而燕使太子丹入質于秦。
《澤傳》有彪，謂周衰，辯士皆矜材角智，趣于利而巳。
唯澤為近道德明哲保身之策，故其得位，不數月引去，優遊于秦，以封君令終，美矣。
非苟知之，亦允蹈之，澤之謂乎？正曰：澤知範睢内慚，故西入秦，志在奪相。
揚雄所謂扼其咽，抗其氣，拊其背而奪其位，乃矜材角智，趣利之尤者。
相秦數月，懼誅歸印，亦智巧之尤，無功而退。
既！無當于道德之旨，明哲保身之義，彼何足以知之哉？《補》曰：為主，為君，為孝，為楚、為越、為秦之為，去聲。
孝文王，昭王子元年辛亥，周亡，于是六年矣。
濮陽人。
屬東郡。
呂不韋賈于邯鄲，見秦質子異人，子楚初名，孝文王子。
歸而謂父曰：耕田之利幾倍？曰：十倍。
珠玉之赢幾倍？曰：百倍。
立國家之主赢幾倍？曰：無數。
曰：今力田疾作，不得暖衣餘食。
今建國立君，澤可以遺世，遺，猶贻世後世。
願往事之。
事猶為補曰：不韋鄙耕田珠玉之小赢，而圖建國立君之大利，自以為計得矣。
徙蜀飲鸩之時，能無悔平？ 秦子異人質于趙，處于??城，趙地缺補曰：字書無??字。
《龍龛手鑒》雲：音盺。
故往說之曰：子徯異人、異母兄。
有承國之業，又有母在中。
今子無母于中，異人母曰夏姫，無寵，如無母然。
外托于不可知之國，史言趙不禮之故，禍福未可知也。
一日倍約，身為糞土。
棄死、旦，賤也。
今子聽吾計事求歸，以求歸為事。
正曰：劉辰翁雲：計事猶謀事，求歸别句。
可以有秦國。
吾為子使秦，必來請子。
乃說秦王後孝文後。
華陽夫人。
弟陽泉君曰：君之罪至死，君知之乎？君之門下無不居高尊位，太子門下無貴者，太子子徯。
君之府藏珍珠寶玉，君之駿馬盈外，廄美女充後庭。
王之春秋高《春秋》舉成歲，此言其年高。
一日，山陵崩，山陵，喻高且固。
崩，喻死。
太子用事，君危于累夘，而不壽于朝。
生木槿也。
朝榮夕死，令又不如。
說有可以一切，權，宜也。
而使君富貴，千萬歲衍其字。
其甯于太山，四維。
四方之隅，不可移也。
正曰：以太山為四維。
必無危亡之患矣。
陽泉君避席離席前請。
請聞其說。
不韋曰：王年高矣，王後無子，子徯有承國之業，士倉又輔之。
王一日，山陵崩，子徯立，士倉用事，王後之門必生蓬蒿。
子異人，賢材也，棄在于趙，無母于内，引領西望，而願一得歸。
王後誠請而立之，是子異人無國而有國，王後無子而有子也。
陽泉君曰：然。
入說王後，王後乃請趙而歸之， 趙未之遣。
不韋說趙曰：子異人秦之寵子也，無母于中，王後欲取而子之。
使秦而欲屠趙，不顧一子以留計，留，不決也。
是抱空質也。
此質本以交好，今不能然，故曰空。
若使子異人歸而得立，趙厚送遣之，是不敢倍德畔施，是自為德講。
必以德絕講好于趙正曰：講即媾字。
秦王老矣，一日晏駕，《天文志》：天子當早作，而方崩隕，臣子之心，猶謂宮車晚出。
雖有子異人，不足以結秦。
趙乃遣之。
《不韋傳》，秦圍邯鄲，趙欲殺子楚，子楚脫亡歸。
與此駁。
異人至，不韋使楚，服而見以王後楚人，故服楚制以說之。
王，後說其狀，高其智，曰：吾楚人也，而自子之。
乃變其名曰楚王使子誦，誦所習書。
子曰：少棄捐在外，嘗無師傅，所教學，不習于誦。
王罷之，《補》曰：《大事記》不習于誦，此《楚書》之兆也。
愚按。
昭王問荀卿。
儒無益于人之國，其來久矣。
乃留止。
止宮中。
間曰：間，政事之隙。
陛下嘗轫車于趙矣，《高紀》五年《注》：陛者雲雲。
轫，碾車木。
趙之豪傑得知名者不少。
以名見知于王。
今大王反國，皆西面而望。
大王無一介之使以存之，昭二十八年《注》：一個，單使也。
存，問也。
問其存亡。
臣恐其皆有怨心，使邊境早閉晚開。
有警則然。
王以為然，奇其計。
王後勸立之。
王乃召相，令之曰：寡人子莫若楚，立以為太 子。
子楚立，是為莊襄王。
以不韋為相，号曰文信侯，食藍田十二縣。
王後為華陽太後。
諸侯皆緻秦邑。
緻邑，為太後養地也。
按：此是子楚以孝文王立後不韋說，使歸之。
《不韋傳》則言孝文為安國君時歸與此駮彪謂不韋，賈人也，彼安能知義，欲圖羸而奪嫡立庶？秦國之不亂敗者，幸也，以是得赢而飲鸩于蜀，于是知有天道矣。
凡不韋所立，于時皆喪身滅國之事。
周衰，士之陰險傾邪無輩。
于不韋者，不足算也，不足算也。
子楚之計平平耳。
孝文稱為奇而立之，非老悖乎？莊襄王、文王子元年壬子。
始皇帝、莊襄王子。
元年乙卯。
文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕。
三年而燕太子質于秦。
文信侯因請張唐秦人。
相燕。
補曰：姚本此下有欲與燕共伐趙，以廣河間之地一句。
張唐辭曰：燕者必徑于趙，徑者，道所出也。
趙人得唐者受百裡之地。
文信侯去而不快。
少庶子甘羅《禮》：庶子掌諸侯卿大夫之庶子。
羅茂之孫。
正曰高。
《注》：少庶子，官名。
羅，文信家臣也。
索隐引策甘羅事，呂不韋為庶子，即指此也。
汪以周制言秦官，誤。
庶子說又見後。
曰：君侯何不快甚也？文信侯曰：吾令剛成君蔡澤事燕，三年，而燕太子已入質矣。
今吾自請張卿相燕而不肯行。
甘羅曰：臣行之。
文信侯元作君。
君正曰：以羅所事言，故稱君。
叱去曰：正曰：姚雲：曾作曰去，語勝。
我自行之而不肯，汝安能行之也？甘羅曰：夫項橐《列子》：有問：日出者，豈其人平正？曰：無稽。
生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，奚以遽言叱也？ 甘羅見張唐曰：卿之功孰與武安君？唐曰：武安君戰勝攻取不知其數，攻城堕邑不知其數，臣之功不如武安君也。
甘羅曰：卿明知功之不如武安君與？曰：知之。
應侯之用秦也，見用于秦。
孰與文信侯專？曰：應侯不如文信侯專。
曰：卿明知為不如文信侯專與？曰：知之。
甘羅曰：應侯欲伐趙，武安君難之，去鹹陽七裡，絞而殺之。
起，傳言賜劍。
今文信侯自請卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣。
唐曰：請因孺子而行。
因之請于文信。
離婁《注》：孺子，童子。
今庫具車，廄具馬，府具币，行有田矣。
甘羅謂文信侯曰：借臣車五乘，請為張唐先報趙， 見趙王。
悼襄。
趙王郊迎，謂趙王曰：聞燕太子丹之入秦與？曰：聞之。
聞張唐之相燕與？曰：聞之。
燕太子入秦者，燕不欺秦也；張唐相燕者，秦不欺燕也。
秦、燕不相欺，則伐趙危矣。
燕、秦所以不相欺者無異故，欲攻趙而廣河間也。
今王赍臣五城以廣河間，請歸燕太子，與強趙攻弱燕。
趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。
與補。
趙攻燕，得上谷幽州郡。
三十六縣，與秦什一。
以十之一與秦。
也。
《羅傳》有補曰：史雲得上谷二十城，令秦有十一索。
隐雲：謂以十一城予秦也。
二說未知孰是。
秦王欲見頓弱，秦人。
頓弱曰：臣之義不參拜，王能使臣無拜則可矣，不即不見也。
秦王許之。
于是頓子曰：天下有有補正曰：一本有，姚同。
其實而無其名者，有無其實而有其名者，有無其名又無其實者。
王知之乎？王曰：弗知。
頓子曰：有其實而無其名者，摘人是也，無把铫推耨之勞，铫，芸苗。
器耨。
耨。
器補曰：徐按《詩傳》錢铫也，七遙反，字與鍬同。
耨亦芸田器。
《莊子》作耨。
而有積粟之實，此有其實而無其名者也。
無其實而有其名者，農夫是也。
解凍而耕，暴背而耨，無積粟之實，此無其實而有其名者也。
無其名又無其實者，王乃是也。
已立為萬乘，無孝之名，以千裡養，無孝之實。
秦王悖然而怒。
悖，艴同語，色艴如也。
《補》曰：艴如，《說文》。
文，今《論語》作勃。
頓弱曰：山東戰國有六威，不掩于山東而掩于母，始皇母帝太後也。
本呂不姫，通不韋，又通嫪。
毐人告之，王怒。
九年遷雍。
臣竊為大王不取也？秦王曰：山東之戰國可兼與？頓子曰：韓，天下之咽喉；魏，天下之胸腹，王資臣萬金而遊資赍同。
聽之，韓、魏時不通諸國，故請王聽其往也。
入其社稷之臣于秦，說之，使歸秦。
即韓、魏從補曰：一本疊此三字。
而天下可圖也。
秦王曰：寡人之國貧，恐不能給也。
頓子曰：天下未嘗無事也，非從即橫也。
橫成則秦帝，從成則楚王。
秦帝即以天下恭養且敬且養。
楚王，即王雖有萬金，弗得私也。
秦王曰：善。
乃資萬金，使東遊韓、魏，入其将相，北遊衍于宇，于燕、趙，而殺李牧。
趙良将番王七年殺之。
此十八年。
齊補曰：一本此下有王字。
入朝，四國畢，元作必。
必補曰：疑畢從齊、魏、燕、趙也。
殺牧時巳虜韓正曰：高注燕、趙、韓、魏，是上已言齊矣。
殺牧是要終言之。
頓子之說也。
說始皇在十年，還太後前，此要終言之。
彪謂蝢子之義高于範睢，而其說過之，遠矣。
惜其不知擇木，焉有仁人君子而為始皇用哉！魯連視之，蔑矣。
正曰：《大事記》：茅焦說秦王曰：秦方以天下為事，而大王有遷母太後之名，恐諸侯聞之，由此倍秦。
頓子告始皇：山東戰國有六，威不掩於山東而掩于母。
始皇所重者，獨兼并諸侯耳。
茅焦所以能複太後者，特以諸侯背秦恐之，非能以母子天性感悟之之。
愚按：頓弱雖有威掩于母之一言，其下即說以兼并行許，未嘗正谏遷母之失，又非茅焦比。
二人雖異于範雎，于義皆不足取。
或為六國說秦王曰：土廣不足以為安，人衆不足以為強。
若土廣者安，人衆者強，則桀、纣之後将存。
昔者趙氏亦嘗強矣。
曰：趙強何若曰：猶言。
舉左案齊，言舉兵于左，則齊下案下也。
舉右案魏，厭案萬乘之國，厭言案之不一。
正曰厭，益涉反。
培，壓也，又伏也。
二國，千乘之宋也。
宋于七國時為千乘，今使齊、魏如之。
築剛平。
趙地缺。
趙敬侯四年，築剛平以侵衛，五年，齊、魏為衛取我剛平，皆不注。
正曰：《正義》雲：蓋在河北。
衛無東野詳此，則剛平。
趙取之衛也。
刍牧，薪采刍，草也，以食馬。
牧，養牛人也。
大者薪，小者采。
正曰：刍，草也。
牧，牧人也。
莫敢窺東門。
當是時，衛危于累夘，天下之士相從謀曰：吾将還其委質還反，言改事也。
僖二十三年《注》：委質，屈膝也。
正曰：彼注不明，此強節入質。
?通，即下文抱質，《孟子傳》質是也。
委，緻也。
而朝于邯鄲之君乎？于是天下有稱伐邯鄲者，莫不夕補。
令朝行。
魏伐邯鄲，魏惠三十年，伐趙趙告急齊是以有馬陵之敗。
正曰： 後。
因退為逢澤之遇，開封陳北有逄池，或曰宋之逄澤。
乘夏車，夏取其文，禮有夏篆。
正曰乘夏車者，言中夏之車，下文可征。
夏，亥雅反。
《禮注》：夏，赤也。
孤，東夏篆，非天子之車。
稱夏王。
夏，中國也。
一補正曰：朝音潮，即驅十二諸侯朝天子者。
為字疑衍。
朝為天子，天下皆從。
齊宣王、元作太公，太公和時無此事。
太公補曰二字有誤。
聞之，舉兵伐魏。
補曰：一本此下有壤地兩分，國家大危八字。
梁王身抱質執璧，質贽同羔雁之屬。
請為陳侯臣，齊，陳敬仲之後，故稱陳侯。
趙成侯二十二年，魏拔邯鄲，齊亦敗魏于桂陵，不至如此所稱，故定為宣王馬陵之役。
正曰：按《大事記》，周顯王十六年，魏惠十八年，齊威二十六年，趙成侯二十二年，魏拔趙邯鄲服十二諸侯，遂稱王。
齊乘其敝，敗之桂陵。
二十七年，秦孝公會諸侯于逢澤以朝王。
《策》謂魏伐邯鄲，遂為逄澤之遇。
按：魏既克邯鄲，即為齊、楚所襲，天下未嘗，皆從當據。
史書秦顯王二十八年，魏惠三十年，齊宣二年，魏伐韓。
齊伐魏以救韓，敗魏于馬陵。
魏世家書魏伐趙乃往歲事，是時亦田忌、孫膑将，而桂陵、馬陵易混故爾。
其後惠王用惠施之言，朝齊以怒楚。
《魏策》有顯王三十六年，魏惠後二年，齊宣，十年楚成。
六年，楚伐齊，大敗申縛于泗上。
今以此考之，伐邯鄲乃魏惠十八年事，逢澤之遇，秦為之，非魏也。
敗魏馬陵而魏朝之者，齊宣王也。
舉兵伐魏一語在會逄澤後，則亦指馬陵之役，而上文伐邯鄲乃敗桂陵時事，天下皆從，指服四上十二諸侯言之，亦未免殺舛也。
《大事記》又謂魏為逢澤之遇，天下皆從，又梁君驅十二諸侯以朝天子，語雖不可盡信，但魏自拔邯鄲後稱王，則無句疑者。
天下乃釋梁郢。
威王聞之，郢，楚都也，亦避始皇父諱。
楚威七年伐齊，敗之徐州。
寝不寐，食不飽，帥天下百姓以與申縛遇于泗水之上，縛齊将掦之，水注申諸姜。
而大敗申縛。
趙人聞之，至枝桑；地缺。
趙《記》《注》：根桑，一曰平桑，疑即此。
此魏地也，蓋赴魏之難。
燕人聞之，至格道。
格道不通，平際絕二、地缺。
齊，戰敗不勝，謀則不得。
使陳毛釋劍黀黀夜，戒有所擊引也。
釋二者，不自衛，示卑也。
正曰黀，側侯反。
委，南聽罪，委去南面之尊，正曰聽罪于楚。
西說趙，說，使人解之。
北說燕，内喻其百姓，而天下乃齊釋。
不攻齊也。
于是天下補正曰：一本于是。
夫天即夫之訛。
積薄而為厚，聚少而為多，以同言郢威王于側纣之間。
高注纣當為牖。
臣豈以郢威王為政衰謀亂以至于此哉？郢為強絕句：臨天下諸侯，故天下樂伐之也。
補曰：同言郢，威王雲雲，言天下又欲謀楚也。
此章先言趙強而魏伐之，魏強而齊伐之，齊強而楚伐之，楚強而諸侯又謀之。
言強者之不足恃，召天下之所惡，而欲共攻之者也。
言此欲以止秦之攻，故雲為六國說也。
四國為一，荊、齊、燕伐見下文正曰見下。
将以攻秦。
秦王召群臣賓客六十人而問焉，曰：四國為一，将以圖秦，寡人屈于内，财力困也。
而百姓靡于外，為之柰何？群臣莫對。
姚賈魏安。
對曰：賈願出使四國，必絕其謀，而案元作安。
安正曰：怠也。
其兵。
乃資車百乘，金千斤，衣以其衣，以王衣衣之，寵之也。
舞以其劍。
古者飲則以劍舞，今以王劍賜之，使為舞。
時用正曰：姚雲：舞，劉本作帶。
姚賈辭行，絕其謀，止其兵，與之為交以報秦。
秦王大說，賈封千戶，以為上卿。
韓非韓之諸公子。
秦王見其書，恨不及見之。
攻韓，韓遣之使秦。
秦王說之，賈與李斯毀之死。
知之，曰：賈以珍珠重寶，南使荊、齊元作吳。
此章無吳事，此四國後亡者也。
三晉滅久矣。
正曰無考，當從舊。
吳，北使燕、代，之間三年，四國之交未必合也，而珍珠重寶盡于内。
是賈以王之權，補曰：一本此下有國之寶三字。
外自交于諸侯，願王察之。
且梁監門子監門卒也，賈其子。
嘗盜于梁，臣于趙而逐取世，監門子，父死子繼，曰世。
梁之大盜，趙之逐臣，與同知社稷之計，非所以厲群臣也。
厲砺。
同，磨也。
王召姚賈而問曰：吾聞子以寡人财交于諸侯，有諸？對曰：有。
王曰：有何面目複見寡人？對曰：曾參孝其親，天下願以為子；子胥忠于君，天下願以為臣；貞女工巧，有婦功也。
天下願以為妃。
妃四也。
《補》曰：妃當音配。
曾參止之身雲雲，即陳轸之說。
今賈忠王而王不知也，賈不歸，四國尚焉之使？賈不忠于君，四國之王尚焉用賈之身？桀聽讒而誅其良将，纣聽元作聞。
聞讒而殺其忠臣，至身死國亡。
今王聽讒，則無忠臣矣。
王曰：子監門子，梁之大盜，趙之逐臣。
姚賈曰：太公望，齊之逐夫，婦逐之也。
不經見。
朝歌之廢屠，朝歌屬河内，賈肉不售，故曰廢。
補曰：《楚辭》：師望在肆昌何識，鼓刀掦聲後何喜。
《集注》雲：呂望鼓刀在列肆，文王親往問之，望曰：下屠屠牛，土屠屠國。
文王喜，載與俱歸，此與獵渭濱而得之說不同。
蓋當時好事者之言，猶伊尹、百裡奚自鬻之比。
惜乎孟子時無問者不得并掊擊之也。
子良之逐臣，未聞。
棘津之雠不庸，《後志》：琅邪西海，太公所出。
又釣于棘津，今存。
雔、售同。
蓋嘗求售，與人為庸，不見用也。
文王用之而王。
管仲其鄙人之賈人也，五酇為鄙，蓋酇鄙之人為賈者，仲嘗與鮑叔。
賈補曰：鄙下人字疑衍。
南陽之敝幽，修武，南陽也。
仲穎上人嘗以貧困，隐此敝困幽隐也。
魯之免囚，見《莊》二十九年。
桓公用之而霸。
百裡奚，虞之乞人，傳賣以五羊之皮，奚虞，臣也，不見用，自鬻于秦。
養牲者以五羖羊皮鬻之。
《補》曰：說見上。
《說苑》。
鄒子說梁王曰：管仲，故成陰之狗盜也，天下之庸夫也。
太公望，故老婦之出夫也，朝歌之屠佐也。
棘津，迎客之舍人也。
雲雲，亦此類。
穆公相之而朝西戎。
文公用中山盜而勝于城濮。
僖二十八年，晉文公用咎犯之謀，破楚成王于城濮，與此不同。
杜《注》城濮及《史注》止雲衛地。
正曰：文公用中山盜而勝于城樸，與上句穆公相。
之而朝西戎，文意同此。
但言用人不問其出于賤惡，而卒有如是之功耳。
按文公有寺人披斬祛??、頭須竊藏二事，鄒陽《書》：文公親其雠而強伯諸侯。
《注》以為寺人勃鞮。
《新序》：文公用其盜以為裡凫。
須即豎頭須也。
二事皆可通。
此四士者，皆有诟醜，大诽诟、辱、醜，恥也。
天下。
《補》曰：姚《注》曾作于天下。
明主用之，知其可與立功也。
補。
使若卞随、務光、并湯時人，辭湯之聘。
申屠狄，纣時人，自沉于淵。
并見《莊子》。
人主豈得其用哉？故明主不取其污，不聽其非，察其為已用，污者，非者，雖不取，不聽知其為用，則或所取察言聽取之。
故可以存社稷。
雖有外诽者不聽，雖有高世之名，無咫尺之功者八尺曰咫。
不賞。
是以群臣莫敢以虛願望于上。
無功而願賞。
虛願也。
補曰。
魏無知之論陳平曰。
今有尾生孝已之行。
而無益勝負之數。
王何暇用之乎。
即姚賈之說也。
燕策蘇秦蘇代之說。
亦此類。
秦王曰：然。
乃衍可字，可補曰：本無。
複使姚賈而誅韓非。
高誘妄人也。
《注》此書謬妄非一，處如此，策以姚賈為陳賈，齊策以伐燕為齊宣王，初不考其歲月，賈乃與李斯同時，安得見于《孟子》之書？宣、闵皆嘗伐燕，而之哙之役實闵王也。
誘之率意如此，愚天下後世甚矣。
彪之校注蓋為此發憤，故其所稱皆必有依據，懼獲罪于後人也。
正曰：鮑《注》是書，謂高氏以姚賈為孟子書，陳賈以伐燕為齊宣王。
為是憤發。
凡策之書宣者。
悉據《史記》改從闵。
大诋高氏。
而以此為稱首。
夫學者考訂于千載之上。
義理事征而巳。
歲月名字之差互者。
當博取征驗。
而折以事理之是非。
信其可征者。
或彼此有據。
則并存之可也。
擇焉不精。
憑私臆決，妄诋前人，辄改舊文，何鮑氏之果哉？考之趙策，趙使姚賈約韓、魏時，雖不可考，其雲趙使，則趙臣也。
魏策周最入齊，秦王怒，令姚賈讓魏王，秦武、魏襄時也，其雲秦令，則秦臣也。
此策姚賈，梁監門子，則魏人，仕秦并始皇、李斯時者，殆非一姚賈矣。
姚以舜姓得為陳高，不為無據。
使誠《孟子書》所稱，當與秦武、魏襄相及，并始皇、李斯者則非，然未知的為一人。
而高辄以此姚、賈為《孟子》書，譏周公不仁不智者，固非矣。
唯之哙之役，則有可言者。
《史記》《年表》，齊宣王立十九年卒，湣王立燕哙七年，當湣王十。
年書哙子之皆死，惟《孟子》以為宣王而策之，丈與之合，此通監所據也。
通監宣王二十九年伐燕，視《史記》下移。
十年宣王伐燕即薨，次年湣王立，宣、闵之年或亂而失次，通監必有所據，而《大事記》亦從之。
伐燕之事，莫詳于《孟子》，莫著于國策，《史記》《年表》無明文，齊世家不書，特燕世家?取國策而易宣以湣耳，安得據《史記》之略，而廢《孟子》國策之詳且明哉？《傳》曰：所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。
宣王伐燕，孟子所見也，《史記》所傳聞者也，安得據所傳聞而廢所見者哉？或謂荀卿嘗事，宣王為之諱也，孟子之書，幸有國策明征，不然，則非孟之徒得以肆其說矣。
策文書宣，非出高氏，豈為率意缪妄。
鮑之诋高氏，乃所以自謂也高。
注《呂氏春秋》陰康氏《據漢書》，改為陶唐氏。
昔人譏其不視古今人表，妄改本文。
鮑之失正類？此學者之所以慎于傳疑也。
凡六十七章，《戰國策秦》卷第三 乙巳，前藍山書院山長劉镛重校正。
正曰：韓作管，山東河間。
引軍而去，西攻修武，屬河内。
逾、羊腸，降代、上黨。
代三十六縣，上黨十七縣，補曰逾羊腸降代韓作逾。
華绛三十六韓作四十六十七韓作七十。
不用一領甲，不苦一民，皆秦之有也。
代、上黨不戰而已為秦矣。
東陽、屬清河。
河外滹沱河之外。
正曰：蘇秦說趙雲，東有清河。
張儀說趙告齊使興師渡清河。
軍即鄲之東，即此河也。
東陽既屬清河，不得為他說矣。
不戰而已反為齊矣，此本趙所得齊地，今趙弱，故齊複取之，取之則益弱矣。
中呼沱元作池。
池正曰古沱。
《通史弟子傳》滂池補曰。
韓中山呼池。
以北中言中分之呼。
池，在代鹵城。
不戰而巳為燕矣。
燕乘敗，取之。
然則是舉趙則韓必亡，韓亡則荊、魏不能獨立，則是一舉而壞韓蠹魏，蠹者，病其中也。
挾《補》曰：韓作拔。
荊以東《補》曰：韓作東以弱齊強燕。
弱齊、燕，決白馬之口《張儀傳》：守白馬之津，津在東郡。
以流《補》曰：韓作沃。
魏氏。
流，猶灌。
一舉而三晉亡，從者敗。
合從者。
大王拱手以須，須、胥同，待也。
天下編随而伏，《補》曰：韓作敗也。
編，言衆随而伏降矣。
以繩次物曰編。
霸王之名可成也。
而謀臣不為，引軍而退，與趙氏為和。
以大王之明，秦兵之強，霸王之業，謂先世所創。
地尊不可得，地與相：王之尊正曰：韓尊作曾。
劉辰翁謂地猶第，皆失考。
乃取欺于亡國。
亡。
國以長平之敗言趙。
是謀臣之拙也。
且夫趙當亡不亡，秦當霸不霸，天下固量秦之謀臣一矣。
乃複悉《補》曰：韓此下有士卒字。
以攻邯鄲，不能拔也，棄甲兵，怒戰栗而卻，且怒目懼而退，補曰：韓作棄甲兵，拿戰疏而天下。
天下固量秦力二矣。
軍乃引退，并于李下。
《後志》：河内有李城，趙封李同之父于此。
補曰：韓作孚下。
大王又并軍而緻與戰，緻言極力。
非能厚勝之也，厚猶大。
又交罷卻，交言秦與趙俱罷兵而退。
天下固量秦力三矣。
内者量吾謀臣，外者極吾兵力。
極言度其力之所至。
由是觀之，臣以天下之從，合，從也。
豈其難矣？内者，吾甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒，囷倉虛；外者，天下比志甚固。
願大王有以慮之也。
且臣聞之，戰戰栗栗，日慎一曰：苟慎其道，天下可有也。
何以知其然也？昔者纣為天子，元作補曰。
韓下 作子。
帥天下将補曰：一本将甲。
百萬，左飲于淇谷，河内共、淇水所出。
右飲于洹水，《蘇秦傳》《注》：出林慮。
《項紀》《注》：在安陽縣北。
《前後志》：在良鄉東南。
淇水竭而洹水不流，亦竭也。
以與周武為難。
武王将素甲三千領，絹，素為之，非金革也。
正曰：素以色言。
戰一日，破纣之國，以甲子日戰，遂克之。
禽其身，據其地，而有其民，天下莫不傷。
傷殷之亡耳。
正曰：韓作莫傷。
智伯帥三國之衆以攻趙襄主于晉陽，禮，大夫稱主。
決水灌之，三年。
《補》曰：韓作三月，趙策亦兩雲三年。
城且拔矣。
襄主錯龜錯、措同。
置也。
《補》曰：錯，韓作鑽。
數策以著筮也。
占兆，灼龜折處曰兆。
以視利害，何國可降，三、國中孰為可降？而使張孟談。
趙之謀臣。
于是潛行而出，反智伯之約，使韓、魏背之。
得兩國之衆，以攻智伯之國，禽其身，以成襄子之功。
今秦地斷長續短，方數千裡，名師數百萬。
秦國号令賞罰，地形利害，天下莫如也。
以此與天下，天下可兼而有也。
臣昧死自言不知死所。
望見大王，言所以舉補曰。
韓無此字。
破天下之從，舉，謂一舉。
舉趙亡韓，舉亦拔也。
補曰：非言及于亡韓，是豈可不為寒心？甚矣，其忍也。
斬臣以徇于國，以主不忠于國者，亡韓之言當如之。
臣荊、魏，親齊、燕，二國去秦遠，未可加兵，故親之以寬兵力。
其後秦滅諸國，二國蜀後亡，以此故也。
以成霸王之名，朝四鄰諸侯之道。
大王試聽其說，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣，齊、燕不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝。
大王斬臣以徇于國，徇行以示人也。
以主不忠于國者。
主言以為首惡。
彪謂此士論事深切著明，孫卿不如秦，所以取天下，蓋行其說也。
而史失其人，猥以張儀名之，惜哉！所稱謀臣範睢也。
《補》曰：韓以為為王謀不忠者。
正曰：韓非師荀卿者也。
其術不主于。
卿卿論兵，以附民為要，以仁義為本，以禁暴除害為務，非而有是言，欤大意不過欲極威怒而務攻取耳。
鮑既考之不精，且謂卿不如，謬矣。
補曰：蘇氏論荀卿曆诋天下之賢人，以自是其愚，李斯以其學亂天下，其高談異論有以激之也。
韓非此書，曆诋秦之謀臣，蓋指魏冉、範雎之徒。
他日謂申不害徒術無法，公孫鞅徒法無術，張儀以秦徇韓、魏，甘茂以秦徇周，簏侯應侯攻他國以成其??封，所诋者亦非一人，其剛愎不孫，自許太過，則亦卿之風也。
終以忤李斯，短姚賈而殺其身。
太史公謂非短說之難，而不能自脫，可以為騁說者之戒矣。
蔡澤燕人。
見逐于趙而入，韓、魏遇奪釡鬲于塗，人奪之也。
《爾雅》：鬲，鼎也。
聞應侯任鄭、安平、魏齊困範雎，安平匿之。
時安平擊魏，以二萬人降趙。
王稽通諸侯也。
皆負重罪，應侯内慚，乃西入秦。
将見昭王，使人宣言以感怒應侯，曰：燕客蔡澤，天下駿雄弘辯之士也。
彼一見秦王，秦王必相之而奪君位。
應侯聞之，使人召蔡澤。
蔡澤入，則揖應侯。
應侯固不快，及見之，又倨。
應侯因讓之曰：子嘗宣言代我相秦，豈有此乎？對曰：然。
應侯曰：請聞其說。
蔡澤曰：籲，君何見之晚也？夫四時之序，成功者去。
夫人生手足堅強，耳目聰明，聖智，豈非土之所願與？應侯曰：然。
蔡澤曰：質仁秉義，質猶禮。
行道施德于天下，天下懷樂敬愛，願以為君王，豈不辯智之期與？斯，猶志也。
辯智者志期得此。
應侯曰：然。
蔡澤複曰：富貴顯榮，成理萬物，理，治也。
萬物各得其所，生命壽長，終其年而不夭傷。
天下繼其統，統，絕也。
守其業，傳之無窮，名實純粹，言其兩全美。
澤流千世，稱之而毋絕。
補曰：一本此下有與天下終一句。
豈非道之符，言行道之效。
而聖人所謂吉祥善事與？應侯曰：然。
澤曰：若秦之商君，楚之吳起，衛人。
仕魏，後相楚而死。
越之大夫種，姓文，越王勾踐之相。
其卒亦可願與《元》作矣。
矣。
補曰。
矣。
史作欤。
應侯知蔡澤之欲困已，以說：複曰：何為不可？夫公孫鞅事孝公，極身毋二，極身猶竭已。
盡公不還。
??還，反顧也。
信賞罰以緻治，竭智能示情素，素其所蓄積，正曰素。
愫通誠也。
蒙怨咎，集韶，蒙覆也。
蒙冒同鞅，嘗刑《太子》之傳。
知必見怨咎，猶冒為之。
欺舊交，虜魏公子卬，卬則鞅之舊也。
卒為秦禽。
将破敵軍，攘地千裡。
吳起事悼王，使私不害公，讒不??忠，言不取苟合，行不取苟容，行義不顧元作補，曰：姚雲：固 曾作顧。
毀譽，必欲元作有。
有霸主強國，不辭禍兇。
大夫種事越王，王離困辱，離。
罹同。
《集韻》：遭也。
悉忠而不解，解。
懈同。
王雖亡絕，盡能而不離，離猶去。
多功而不矜，富貴不驕怠。
若此三子者，義之至，忠之節也。
故君子殺身以成名。
義之所在，身雖死無憾悔，何為而不可哉？蔡澤曰：主聖臣賢，天下之福也；君明臣忠，國之福也；父慈子孝，夫信婦貞，家之福也。
故比幹忠不能存殷，子胥智不能存吳，申生孝而晉惑亂，僖五年。
是有忠臣孝子，國家滅亂。
何也？無明君賢父以聽之，故天下以其君父為戮辱，戮，殺也。
賤之如刑戮诟辱之人。
憐其臣子，夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足聖，管仲不足大也。
于是應侯稱善。
蔡澤得少間，間言有隙可乘。
因曰：商君吳起、大夫種，其為人臣，盡忠緻力，則可願矣。
闳夭事文王、周公輔成王也，豈不亦忠乎？以聖補曰。
姚本以君臣論之。
論之，商君吳起、大夫種其可願，孰與闳夭、周公哉？應侯曰：商君、吳起、大夫種不若也。
蔡澤曰：然則君之主慈仁任忠，任，猶信。
不欺舊故，孰與秦孝、楚悼、越王乎？應侯曰：未知何如也？蔡澤曰：主固親忠臣，不過秦孝、越王、楚悼。
君之為主，正亂，批患折難，批批同。
匹齊切，擊也。
《集韻》：批或作批。
又蒲結切。
廣地殖谷植，種也。
富國足家強主威蓋海内，功彰萬裡之外，不過商君、吳起大夫種，而君之祿位貴盛；??家之富過于三子，而身不退，竊為君危之。
語曰：日中則移，月滿則??。
物盛則衰，天之常數也。
進退盈縮變化，聖人之常道也。
昔者齊桓公補曰：一本有九合諸侯一句。
一匡天下，至葵丘之會，杜《注》：陳留外黃東有葵丘。
有驕矜之色，畔者九國。
僖九年。
吳王夫差無敵，元作适。
适正曰：史作敵。
适通。
适人開戶。
于天下，輕諸侯，陵元作 淩正曰：陵，通史淩雲，《漢書》陵雲。
齊晉，遂以殺身亡國。
夏育、太史啟太史，周官，其人未詳。
史作太史激，豈君王後之父邪？叱呼駭三軍，叱，诃也。
而身死于庸夫。
此皆乘至盛，不近道理也。
夫商君為孝公平權衡，正度量，調輕重，決裂阡陌，教民耕戰，是以兵動而地廣，兵休而國富。
故秦無敵于天下，立威諸侯，功已成矣，補補曰：史此下有矣字。
遂以車裂楚地，持戟百萬。
白起率數萬之師以與楚戰，一戰舉鄢郢，再戰燒夷陵，屬南郡。
南并蜀漢，又越韓、魏攻強趙，北坑馬服，誅屠四十餘萬之衆，屠言殺之酷。
流血成川，沸聲若雷，使秦業帝。
有帝之業。
自是之後，趙、楚懾服，懾，失氣也。
不敢攻秦者，白起之勢也。
身所服者七十餘城，功已成矣，賜死于杜郵。
《起傳》《注》：在鹹陽西門十裡。
吳起為楚悼，罷無能，廢無用，損不急之官，塞??門之請，壹楚國之俗，南攻揚、越，越屬揚州。
北并陳、蔡，破橫散從，使馳說之士無所開其口。
功已成矣，卒支解斷其四支，按《起傳》，宗戚大臣射刺起死。
大夫種為越王，墾草創邑，墾、耕、創，造也。
辟地殖谷，殖植同。
率四方之補。
士，專補。
上下之力，補曰史方下有之字，士下有專字，恐此有缺。
以禽勁吳，成霸功。
勾踐終拮而殺之。
拮、戛同，?也。
蓋逼之。
《楚記》言賜劍死補曰拮。
姚本作掊。
此四子者，功成而不去，禍至于此。
此所謂信而不能屈，往而不能反者也。
範蠡知之，超然避世，長為陶朱。
居陶易姓朱。
君獨不觀博者乎？或欲衍分補曰：姚雲：一字 本無此字。
大投，大言全勝也。
或欲分功，分勝者所獲。
此皆君之所明知也。
今君相秦，計不下席，謀不出廊廟，坐制諸侯，利補補曰：姚本有此字，史同。
施三川，以實宜陽，以補曰：一本及史無此字。
決羊腸之險塞，太行之口，又斬範、中行之途，斬謂絕之，此言斷三晉之路。
棧道千裡，棧，棚也。
施于險絕，以濟不通。
通補補曰史于上有通字。
于蜀漢，使天下皆畏秦。
秦之欲得矣，君之功極矣，此亦秦之分功之時也。
秦秦人。
如時《補》曰：史作是。
不退，則商君、白公、吳起、大夫種是也。
君何不以此時歸相印，讓賢者授之，必有伯夷之廉，長為應侯，世世稱孤，而有喬松之壽，喬正子、晉松、赤松子皆不死。
孰與以禍終哉？此則君何居焉？應侯曰：善。
乃延入坐，為上客。
後數曰，入朝，言于秦昭王曰：客新有從山東來者蔡澤，其人辯士，臣之見人甚衆，莫有及者，臣不如也。
秦昭王召見，與語，大說之，拜為客卿。
應侯因謝病，以病辭去。
請歸相印。
昭王強起應侯，應侯遂稱笃，笃，猶甚。
因免相。
昭王新說蔡澤計劃，遂拜為秦相，在五十二年。
東收周室。
蔡澤相秦王數月，人或惡之，懼誅，乃謝病歸相印，号為剛成君。
《補》曰：《水經》雲：雁門子延水東迳罡成南澤。
燕人疑此即其所邑。
與居補補曰：姚雲，一本有居字，史同。
秦十餘年，事補正曰：史昭上有事字。
昭王、孝文王、莊襄王卒，事始皇帝，為秦使于燕。
三年居燕三年。
而燕使太子丹入質于秦。
《澤傳》有彪，謂周衰，辯士皆矜材角智，趣于利而巳。
唯澤為近道德明哲保身之策，故其得位，不數月引去，優遊于秦，以封君令終，美矣。
非苟知之，亦允蹈之，澤之謂乎？正曰：澤知範睢内慚，故西入秦，志在奪相。
揚雄所謂扼其咽，抗其氣，拊其背而奪其位，乃矜材角智，趣利之尤者。
相秦數月，懼誅歸印，亦智巧之尤，無功而退。
既！無當于道德之旨，明哲保身之義，彼何足以知之哉？《補》曰：為主，為君，為孝，為楚、為越、為秦之為，去聲。
孝文王，昭王子元年辛亥，周亡，于是六年矣。
濮陽人。
屬東郡。
呂不韋賈于邯鄲，見秦質子異人，子楚初名，孝文王子。
歸而謂父曰：耕田之利幾倍？曰：十倍。
珠玉之赢幾倍？曰：百倍。
立國家之主赢幾倍？曰：無數。
曰：今力田疾作，不得暖衣餘食。
今建國立君，澤可以遺世，遺，猶贻世後世。
願往事之。
事猶為補曰：不韋鄙耕田珠玉之小赢，而圖建國立君之大利，自以為計得矣。
徙蜀飲鸩之時，能無悔平？ 秦子異人質于趙，處于??城，趙地缺補曰：字書無??字。
《龍龛手鑒》雲：音盺。
故往說之曰：子徯異人、異母兄。
有承國之業，又有母在中。
今子無母于中，異人母曰夏姫，無寵，如無母然。
外托于不可知之國，史言趙不禮之故，禍福未可知也。
一日倍約，身為糞土。
棄死、旦，賤也。
今子聽吾計事求歸，以求歸為事。
正曰：劉辰翁雲：計事猶謀事，求歸别句。
可以有秦國。
吾為子使秦，必來請子。
乃說秦王後孝文後。
華陽夫人。
弟陽泉君曰：君之罪至死，君知之乎？君之門下無不居高尊位，太子門下無貴者，太子子徯。
君之府藏珍珠寶玉，君之駿馬盈外，廄美女充後庭。
王之春秋高《春秋》舉成歲，此言其年高。
一日，山陵崩，山陵，喻高且固。
崩，喻死。
太子用事，君危于累夘，而不壽于朝。
生木槿也。
朝榮夕死，令又不如。
說有可以一切，權，宜也。
而使君富貴，千萬歲衍其字。
其甯于太山，四維。
四方之隅，不可移也。
正曰：以太山為四維。
必無危亡之患矣。
陽泉君避席離席前請。
請聞其說。
不韋曰：王年高矣，王後無子，子徯有承國之業，士倉又輔之。
王一日，山陵崩，子徯立，士倉用事，王後之門必生蓬蒿。
子異人，賢材也，棄在于趙，無母于内，引領西望，而願一得歸。
王後誠請而立之，是子異人無國而有國，王後無子而有子也。
陽泉君曰：然。
入說王後，王後乃請趙而歸之， 趙未之遣。
不韋說趙曰：子異人秦之寵子也，無母于中，王後欲取而子之。
使秦而欲屠趙，不顧一子以留計，留，不決也。
是抱空質也。
此質本以交好，今不能然，故曰空。
若使子異人歸而得立，趙厚送遣之，是不敢倍德畔施，是自為德講。
必以德絕講好于趙正曰：講即媾字。
秦王老矣，一日晏駕，《天文志》：天子當早作，而方崩隕，臣子之心，猶謂宮車晚出。
雖有子異人，不足以結秦。
趙乃遣之。
《不韋傳》，秦圍邯鄲，趙欲殺子楚，子楚脫亡歸。
與此駁。
異人至，不韋使楚，服而見以王後楚人，故服楚制以說之。
王，後說其狀，高其智，曰：吾楚人也，而自子之。
乃變其名曰楚王使子誦，誦所習書。
子曰：少棄捐在外，嘗無師傅，所教學，不習于誦。
王罷之，《補》曰：《大事記》不習于誦，此《楚書》之兆也。
愚按。
昭王問荀卿。
儒無益于人之國，其來久矣。
乃留止。
止宮中。
間曰：間，政事之隙。
陛下嘗轫車于趙矣，《高紀》五年《注》：陛者雲雲。
轫，碾車木。
趙之豪傑得知名者不少。
以名見知于王。
今大王反國，皆西面而望。
大王無一介之使以存之，昭二十八年《注》：一個，單使也。
存，問也。
問其存亡。
臣恐其皆有怨心，使邊境早閉晚開。
有警則然。
王以為然，奇其計。
王後勸立之。
王乃召相，令之曰：寡人子莫若楚，立以為太 子。
子楚立，是為莊襄王。
以不韋為相，号曰文信侯，食藍田十二縣。
王後為華陽太後。
諸侯皆緻秦邑。
緻邑，為太後養地也。
按：此是子楚以孝文王立後不韋說，使歸之。
《不韋傳》則言孝文為安國君時歸與此駮彪謂不韋，賈人也，彼安能知義，欲圖羸而奪嫡立庶？秦國之不亂敗者，幸也，以是得赢而飲鸩于蜀，于是知有天道矣。
凡不韋所立，于時皆喪身滅國之事。
周衰，士之陰險傾邪無輩。
于不韋者，不足算也，不足算也。
子楚之計平平耳。
孝文稱為奇而立之，非老悖乎？莊襄王、文王子元年壬子。
始皇帝、莊襄王子。
元年乙卯。
文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕。
三年而燕太子質于秦。
文信侯因請張唐秦人。
相燕。
補曰：姚本此下有欲與燕共伐趙，以廣河間之地一句。
張唐辭曰：燕者必徑于趙，徑者，道所出也。
趙人得唐者受百裡之地。
文信侯去而不快。
少庶子甘羅《禮》：庶子掌諸侯卿大夫之庶子。
羅茂之孫。
正曰高。
《注》：少庶子，官名。
羅，文信家臣也。
索隐引策甘羅事，呂不韋為庶子，即指此也。
汪以周制言秦官，誤。
庶子說又見後。
曰：君侯何不快甚也？文信侯曰：吾令剛成君蔡澤事燕，三年，而燕太子已入質矣。
今吾自請張卿相燕而不肯行。
甘羅曰：臣行之。
文信侯元作君。
君正曰：以羅所事言，故稱君。
叱去曰：正曰：姚雲：曾作曰去，語勝。
我自行之而不肯，汝安能行之也？甘羅曰：夫項橐《列子》：有問：日出者，豈其人平正？曰：無稽。
生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，奚以遽言叱也？ 甘羅見張唐曰：卿之功孰與武安君？唐曰：武安君戰勝攻取不知其數，攻城堕邑不知其數，臣之功不如武安君也。
甘羅曰：卿明知功之不如武安君與？曰：知之。
應侯之用秦也，見用于秦。
孰與文信侯專？曰：應侯不如文信侯專。
曰：卿明知為不如文信侯專與？曰：知之。
甘羅曰：應侯欲伐趙，武安君難之，去鹹陽七裡，絞而殺之。
起，傳言賜劍。
今文信侯自請卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣。
唐曰：請因孺子而行。
因之請于文信。
離婁《注》：孺子，童子。
今庫具車，廄具馬，府具币，行有田矣。
甘羅謂文信侯曰：借臣車五乘，請為張唐先報趙， 見趙王。
悼襄。
趙王郊迎，謂趙王曰：聞燕太子丹之入秦與？曰：聞之。
聞張唐之相燕與？曰：聞之。
燕太子入秦者，燕不欺秦也；張唐相燕者，秦不欺燕也。
秦、燕不相欺，則伐趙危矣。
燕、秦所以不相欺者無異故，欲攻趙而廣河間也。
今王赍臣五城以廣河間，請歸燕太子，與強趙攻弱燕。
趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。
與補。
趙攻燕，得上谷幽州郡。
三十六縣，與秦什一。
以十之一與秦。
也。
《羅傳》有補曰：史雲得上谷二十城，令秦有十一索。
隐雲：謂以十一城予秦也。
二說未知孰是。
秦王欲見頓弱，秦人。
頓弱曰：臣之義不參拜，王能使臣無拜則可矣，不即不見也。
秦王許之。
于是頓子曰：天下有有補正曰：一本有，姚同。
其實而無其名者，有無其實而有其名者，有無其名又無其實者。
王知之乎？王曰：弗知。
頓子曰：有其實而無其名者，摘人是也，無把铫推耨之勞，铫，芸苗。
器耨。
耨。
器補曰：徐按《詩傳》錢铫也，七遙反，字與鍬同。
耨亦芸田器。
《莊子》作耨。
而有積粟之實，此有其實而無其名者也。
無其實而有其名者，農夫是也。
解凍而耕，暴背而耨，無積粟之實，此無其實而有其名者也。
無其名又無其實者，王乃是也。
已立為萬乘，無孝之名，以千裡養，無孝之實。
秦王悖然而怒。
悖，艴同語，色艴如也。
《補》曰：艴如，《說文》。
文，今《論語》作勃。
頓弱曰：山東戰國有六威，不掩于山東而掩于母，始皇母帝太後也。
本呂不姫，通不韋，又通嫪。
毐人告之，王怒。
九年遷雍。
臣竊為大王不取也？秦王曰：山東之戰國可兼與？頓子曰：韓，天下之咽喉；魏，天下之胸腹，王資臣萬金而遊資赍同。
聽之，韓、魏時不通諸國，故請王聽其往也。
入其社稷之臣于秦，說之，使歸秦。
即韓、魏從補曰：一本疊此三字。
而天下可圖也。
秦王曰：寡人之國貧，恐不能給也。
頓子曰：天下未嘗無事也，非從即橫也。
橫成則秦帝，從成則楚王。
秦帝即以天下恭養且敬且養。
楚王，即王雖有萬金，弗得私也。
秦王曰：善。
乃資萬金，使東遊韓、魏，入其将相，北遊衍于宇，于燕、趙，而殺李牧。
趙良将番王七年殺之。
此十八年。
齊補曰：一本此下有王字。
入朝，四國畢，元作必。
必補曰：疑畢從齊、魏、燕、趙也。
殺牧時巳虜韓正曰：高注燕、趙、韓、魏，是上已言齊矣。
殺牧是要終言之。
頓子之說也。
說始皇在十年，還太後前，此要終言之。
彪謂蝢子之義高于範睢，而其說過之，遠矣。
惜其不知擇木，焉有仁人君子而為始皇用哉！魯連視之，蔑矣。
正曰：《大事記》：茅焦說秦王曰：秦方以天下為事，而大王有遷母太後之名，恐諸侯聞之，由此倍秦。
頓子告始皇：山東戰國有六，威不掩於山東而掩于母。
始皇所重者，獨兼并諸侯耳。
茅焦所以能複太後者，特以諸侯背秦恐之，非能以母子天性感悟之之。
愚按：頓弱雖有威掩于母之一言，其下即說以兼并行許，未嘗正谏遷母之失，又非茅焦比。
二人雖異于範雎，于義皆不足取。
或為六國說秦王曰：土廣不足以為安，人衆不足以為強。
若土廣者安，人衆者強，則桀、纣之後将存。
昔者趙氏亦嘗強矣。
曰：趙強何若曰：猶言。
舉左案齊，言舉兵于左，則齊下案下也。
舉右案魏，厭案萬乘之國，厭言案之不一。
正曰厭，益涉反。
培，壓也，又伏也。
二國，千乘之宋也。
宋于七國時為千乘，今使齊、魏如之。
築剛平。
趙地缺。
趙敬侯四年，築剛平以侵衛，五年，齊、魏為衛取我剛平，皆不注。
正曰：《正義》雲：蓋在河北。
衛無東野詳此，則剛平。
趙取之衛也。
刍牧，薪采刍，草也，以食馬。
牧，養牛人也。
大者薪，小者采。
正曰：刍，草也。
牧，牧人也。
莫敢窺東門。
當是時，衛危于累夘，天下之士相從謀曰：吾将還其委質還反，言改事也。
僖二十三年《注》：委質，屈膝也。
正曰：彼注不明，此強節入質。
?通，即下文抱質，《孟子傳》質是也。
委，緻也。
而朝于邯鄲之君乎？于是天下有稱伐邯鄲者，莫不夕補。
令朝行。
魏伐邯鄲，魏惠三十年，伐趙趙告急齊是以有馬陵之敗。
正曰： 後。
因退為逢澤之遇，開封陳北有逄池，或曰宋之逄澤。
乘夏車，夏取其文，禮有夏篆。
正曰乘夏車者，言中夏之車，下文可征。
夏，亥雅反。
《禮注》：夏，赤也。
孤，東夏篆，非天子之車。
稱夏王。
夏，中國也。
一補正曰：朝音潮，即驅十二諸侯朝天子者。
為字疑衍。
朝為天子，天下皆從。
齊宣王、元作太公，太公和時無此事。
太公補曰二字有誤。
聞之，舉兵伐魏。
補曰：一本此下有壤地兩分，國家大危八字。
梁王身抱質執璧，質贽同羔雁之屬。
請為陳侯臣，齊，陳敬仲之後，故稱陳侯。
趙成侯二十二年，魏拔邯鄲，齊亦敗魏于桂陵，不至如此所稱，故定為宣王馬陵之役。
正曰：按《大事記》，周顯王十六年，魏惠十八年，齊威二十六年，趙成侯二十二年，魏拔趙邯鄲服十二諸侯，遂稱王。
齊乘其敝，敗之桂陵。
二十七年，秦孝公會諸侯于逢澤以朝王。
《策》謂魏伐邯鄲，遂為逄澤之遇。
按：魏既克邯鄲，即為齊、楚所襲，天下未嘗，皆從當據。
史書秦顯王二十八年，魏惠三十年，齊宣二年，魏伐韓。
齊伐魏以救韓，敗魏于馬陵。
魏世家書魏伐趙乃往歲事，是時亦田忌、孫膑将，而桂陵、馬陵易混故爾。
其後惠王用惠施之言，朝齊以怒楚。
《魏策》有顯王三十六年，魏惠後二年，齊宣，十年楚成。
六年，楚伐齊，大敗申縛于泗上。
今以此考之，伐邯鄲乃魏惠十八年事，逢澤之遇，秦為之，非魏也。
敗魏馬陵而魏朝之者，齊宣王也。
舉兵伐魏一語在會逄澤後，則亦指馬陵之役，而上文伐邯鄲乃敗桂陵時事，天下皆從，指服四上十二諸侯言之，亦未免殺舛也。
《大事記》又謂魏為逢澤之遇，天下皆從，又梁君驅十二諸侯以朝天子，語雖不可盡信，但魏自拔邯鄲後稱王，則無句疑者。
天下乃釋梁郢。
威王聞之，郢，楚都也，亦避始皇父諱。
楚威七年伐齊，敗之徐州。
寝不寐，食不飽，帥天下百姓以與申縛遇于泗水之上，縛齊将掦之，水注申諸姜。
而大敗申縛。
趙人聞之，至枝桑；地缺。
趙《記》《注》：根桑，一曰平桑，疑即此。
此魏地也，蓋赴魏之難。
燕人聞之，至格道。
格道不通，平際絕二、地缺。
齊，戰敗不勝，謀則不得。
使陳毛釋劍黀黀夜，戒有所擊引也。
釋二者，不自衛，示卑也。
正曰黀，側侯反。
委，南聽罪，委去南面之尊，正曰聽罪于楚。
西說趙，說，使人解之。
北說燕，内喻其百姓，而天下乃齊釋。
不攻齊也。
于是天下補正曰：一本于是。
夫天即夫之訛。
積薄而為厚，聚少而為多，以同言郢威王于側纣之間。
高注纣當為牖。
臣豈以郢威王為政衰謀亂以至于此哉？郢為強絕句：臨天下諸侯，故天下樂伐之也。
補曰：同言郢，威王雲雲，言天下又欲謀楚也。
此章先言趙強而魏伐之，魏強而齊伐之，齊強而楚伐之，楚強而諸侯又謀之。
言強者之不足恃，召天下之所惡，而欲共攻之者也。
言此欲以止秦之攻，故雲為六國說也。
四國為一，荊、齊、燕伐見下文正曰見下。
将以攻秦。
秦王召群臣賓客六十人而問焉，曰：四國為一，将以圖秦，寡人屈于内，财力困也。
而百姓靡于外，為之柰何？群臣莫對。
姚賈魏安。
對曰：賈願出使四國，必絕其謀，而案元作安。
安正曰：怠也。
其兵。
乃資車百乘，金千斤，衣以其衣，以王衣衣之，寵之也。
舞以其劍。
古者飲則以劍舞，今以王劍賜之，使為舞。
時用正曰：姚雲：舞，劉本作帶。
姚賈辭行，絕其謀，止其兵，與之為交以報秦。
秦王大說，賈封千戶，以為上卿。
韓非韓之諸公子。
秦王見其書，恨不及見之。
攻韓，韓遣之使秦。
秦王說之，賈與李斯毀之死。
知之，曰：賈以珍珠重寶，南使荊、齊元作吳。
此章無吳事，此四國後亡者也。
三晉滅久矣。
正曰無考，當從舊。
吳，北使燕、代，之間三年，四國之交未必合也，而珍珠重寶盡于内。
是賈以王之權，補曰：一本此下有國之寶三字。
外自交于諸侯，願王察之。
且梁監門子監門卒也，賈其子。
嘗盜于梁，臣于趙而逐取世，監門子，父死子繼，曰世。
梁之大盜，趙之逐臣，與同知社稷之計，非所以厲群臣也。
厲砺。
同，磨也。
王召姚賈而問曰：吾聞子以寡人财交于諸侯，有諸？對曰：有。
王曰：有何面目複見寡人？對曰：曾參孝其親，天下願以為子；子胥忠于君，天下願以為臣；貞女工巧，有婦功也。
天下願以為妃。
妃四也。
《補》曰：妃當音配。
曾參止之身雲雲，即陳轸之說。
今賈忠王而王不知也，賈不歸，四國尚焉之使？賈不忠于君，四國之王尚焉用賈之身？桀聽讒而誅其良将，纣聽元作聞。
聞讒而殺其忠臣，至身死國亡。
今王聽讒，則無忠臣矣。
王曰：子監門子，梁之大盜，趙之逐臣。
姚賈曰：太公望，齊之逐夫，婦逐之也。
不經見。
朝歌之廢屠，朝歌屬河内，賈肉不售，故曰廢。
補曰：《楚辭》：師望在肆昌何識，鼓刀掦聲後何喜。
《集注》雲：呂望鼓刀在列肆，文王親往問之，望曰：下屠屠牛，土屠屠國。
文王喜，載與俱歸，此與獵渭濱而得之說不同。
蓋當時好事者之言，猶伊尹、百裡奚自鬻之比。
惜乎孟子時無問者不得并掊擊之也。
子良之逐臣，未聞。
棘津之雠不庸，《後志》：琅邪西海，太公所出。
又釣于棘津，今存。
雔、售同。
蓋嘗求售，與人為庸，不見用也。
文王用之而王。
管仲其鄙人之賈人也，五酇為鄙，蓋酇鄙之人為賈者，仲嘗與鮑叔。
賈補曰：鄙下人字疑衍。
南陽之敝幽，修武，南陽也。
仲穎上人嘗以貧困，隐此敝困幽隐也。
魯之免囚，見《莊》二十九年。
桓公用之而霸。
百裡奚，虞之乞人，傳賣以五羊之皮，奚虞，臣也，不見用，自鬻于秦。
養牲者以五羖羊皮鬻之。
《補》曰：說見上。
《說苑》。
鄒子說梁王曰：管仲，故成陰之狗盜也，天下之庸夫也。
太公望，故老婦之出夫也，朝歌之屠佐也。
棘津，迎客之舍人也。
雲雲，亦此類。
穆公相之而朝西戎。
文公用中山盜而勝于城濮。
僖二十八年，晉文公用咎犯之謀，破楚成王于城濮，與此不同。
杜《注》城濮及《史注》止雲衛地。
正曰：文公用中山盜而勝于城樸，與上句穆公相。
之而朝西戎，文意同此。
但言用人不問其出于賤惡，而卒有如是之功耳。
按文公有寺人披斬祛??、頭須竊藏二事，鄒陽《書》：文公親其雠而強伯諸侯。
《注》以為寺人勃鞮。
《新序》：文公用其盜以為裡凫。
須即豎頭須也。
二事皆可通。
此四士者，皆有诟醜，大诽诟、辱、醜，恥也。
天下。
《補》曰：姚《注》曾作于天下。
明主用之，知其可與立功也。
補。
使若卞随、務光、并湯時人，辭湯之聘。
申屠狄，纣時人，自沉于淵。
并見《莊子》。
人主豈得其用哉？故明主不取其污，不聽其非，察其為已用，污者，非者，雖不取，不聽知其為用，則或所取察言聽取之。
故可以存社稷。
雖有外诽者不聽，雖有高世之名，無咫尺之功者八尺曰咫。
不賞。
是以群臣莫敢以虛願望于上。
無功而願賞。
虛願也。
補曰。
魏無知之論陳平曰。
今有尾生孝已之行。
而無益勝負之數。
王何暇用之乎。
即姚賈之說也。
燕策蘇秦蘇代之說。
亦此類。
秦王曰：然。
乃衍可字，可補曰：本無。
複使姚賈而誅韓非。
高誘妄人也。
《注》此書謬妄非一，處如此，策以姚賈為陳賈，齊策以伐燕為齊宣王，初不考其歲月，賈乃與李斯同時，安得見于《孟子》之書？宣、闵皆嘗伐燕，而之哙之役實闵王也。
誘之率意如此，愚天下後世甚矣。
彪之校注蓋為此發憤，故其所稱皆必有依據，懼獲罪于後人也。
正曰：鮑《注》是書，謂高氏以姚賈為孟子書，陳賈以伐燕為齊宣王。
為是憤發。
凡策之書宣者。
悉據《史記》改從闵。
大诋高氏。
而以此為稱首。
夫學者考訂于千載之上。
義理事征而巳。
歲月名字之差互者。
當博取征驗。
而折以事理之是非。
信其可征者。
或彼此有據。
則并存之可也。
擇焉不精。
憑私臆決，妄诋前人，辄改舊文，何鮑氏之果哉？考之趙策，趙使姚賈約韓、魏時，雖不可考，其雲趙使，則趙臣也。
魏策周最入齊，秦王怒，令姚賈讓魏王，秦武、魏襄時也，其雲秦令，則秦臣也。
此策姚賈，梁監門子，則魏人，仕秦并始皇、李斯時者，殆非一姚賈矣。
姚以舜姓得為陳高，不為無據。
使誠《孟子書》所稱，當與秦武、魏襄相及，并始皇、李斯者則非，然未知的為一人。
而高辄以此姚、賈為《孟子》書，譏周公不仁不智者，固非矣。
唯之哙之役，則有可言者。
《史記》《年表》，齊宣王立十九年卒，湣王立燕哙七年，當湣王十。
年書哙子之皆死，惟《孟子》以為宣王而策之，丈與之合，此通監所據也。
通監宣王二十九年伐燕，視《史記》下移。
十年宣王伐燕即薨，次年湣王立，宣、闵之年或亂而失次，通監必有所據，而《大事記》亦從之。
伐燕之事，莫詳于《孟子》，莫著于國策，《史記》《年表》無明文，齊世家不書，特燕世家?取國策而易宣以湣耳，安得據《史記》之略，而廢《孟子》國策之詳且明哉？《傳》曰：所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。
宣王伐燕，孟子所見也，《史記》所傳聞者也，安得據所傳聞而廢所見者哉？或謂荀卿嘗事，宣王為之諱也，孟子之書，幸有國策明征，不然，則非孟之徒得以肆其說矣。
策文書宣，非出高氏，豈為率意缪妄。
鮑之诋高氏，乃所以自謂也高。
注《呂氏春秋》陰康氏《據漢書》，改為陶唐氏。
昔人譏其不視古今人表，妄改本文。
鮑之失正類？此學者之所以慎于傳疑也。
凡六十七章，《戰國策秦》卷第三 乙巳，前藍山書院山長劉镛重校正。