卷七
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奮驪，突刃觸鋒，為士卒先。
雖未能擒權馘亮，庶將虜其雄率，殲其醜類，必效須臾之捷，以滅終身之愧。
使名掛史筆，事列朝榮。
雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年也。
如微才弗試，沒世無聞，徒榮其軀而豐其體，生無益於事，死無損於數，虛荷上位而忝重祿，禽息鳥視，終於白首，此徒圈牢之養物，非臣之所志也。
流聞東軍失備，師徒小衂，輟食忘餐，奮袂攘袵，撫劍東顧，而心已馳於吳會矣。
臣昔從先武皇帝，南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以行師用兵之勢，可謂神妙也。
故兵者不可豫言，臨難而制變者也。
志欲自效於明時，立功於聖世。
每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以徇國家之難，身雖屠裂，而功勳著於景鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不撫心而歎息也。
臣聞明主使臣不廢有罪，故奔北敗軍之將用，而秦魯以成其功。
絕纓盜馬之臣赦，而楚趙以濟其難。
臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨何人，以堪長久。
常恐先朝露，填溝壑，墳土未乾而身名並滅。
臣聞騏驥長鳴，伯樂昭其能；盧狗悲號，韓國知其才。
是以效之齊秦之路，以逞千裡之任；試之狡兔之捷，以驗搏噬之用。
今臣志狗馬之微功，竊自惟度，終無伯樂、韓國之舉。
是以於悒而竊自痛者也。
夫臨博而企竦，聞樂而竊抃者，或有賞音而識道也。
昔毛遂，趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎？夫自衒自媒者，士女之醜行也；幹時求進者，道家之明忌也。
而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。
冀以塵霧之微，補益山海，熒燭末光，增輝日月。
是以敢冒其醜而獻其忠，必知為朝士所笑。
聖主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣。
又 昔段幹木修德於閭閻，秦師為之輟攻，而文侯以安。
穰苴授節於邦境，燕晉為之退師，而景公無患。
皆簡德尊賢之所緻也。
願陛下垂高宗、傅巖之明，以顯中興之功。
陳審舉表 臣聞天地協氣而萬物生，君臣合德而庶政成。
五帝之世非皆智，三季之末非皆愚，用與不用，知與不知也。
既時有舉賢之名，而無得賢之實，必各援其類而進矣。
諺曰：「相門有相，將門有將。
」夫相者，文德昭者也；將者，武功烈者也。
文德昭則可以匡國朝，緻雍熙，稷、契、夔、龍是也。
武功烈則可以征不庭，威四夷，南仲、方叔是矣。
昔伊尹之為媵臣，至賤也；呂尚之處屠釣，至陋也。
及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉！書曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。
」殷周二王是矣。
若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉。
故陰陽不和，三光不暢，官曠無人，庶政不整者，三司之責也。
疆埸騷動，方隅內侵，沒軍喪眾，幹戈不息者，邊將之憂也。
豈可虛荷國寵，而不稱其任哉。
故任益隆者負益重，位益高者責益深。
書稱無曠庶官，詩有職思其憂，此其義也。
陛下體天真之淑聖，登神機以繼統，冀聞康哉之歌，偃武行文之美。
而數年以來，水旱不時，民困衣食，師徒之發，歲歲增調。
加東有覆敗之軍，西有殪沒之將，至使蚌蛤浮翔於淮泗，鼲鼬讙譁於林木。
臣每念之，未嘗不輟食而揮餐，臨觴而搤腕矣。
昔漢文發代，疑朝有變。
宋昌曰：「內有朱虛東牟之親，外有齊楚淮南琅邪，此則磐石之宗，願王勿疑。
」臣伏惟陛下遠覽姬文二虢之援，中慮周成召畢之輔，下存宋昌磐石之固。
昔騏驥之於吳阪，可謂困矣。
及其伯樂相之，孫郵禦之，形體不勞，而坐取千裡。
蓋伯樂善禦馬，明君善禦臣；伯樂馳千裡，明君緻太平。
誠任賢使能之明效也。
若朝司惟良，萬機內理，武將行師，方難克弭，陛下可得雍容都城，何事勞動鑾駕，暴露於邊境哉。
臣聞羊質虎皮，見草則悅，見豺則戰，忘其皮之虎也。
今置將不良，有似於此。
故語曰：「患為之者不知，知之者不得為也。
」昔樂毅奔趙，心不忘燕；廉頗在楚，思為趙將。
臣生乎亂，長乎軍，又數承教於武皇帝，伏見行師用兵之要，不必取孫吳而闇與之合。
竊揆之於心，常願得一奉朝覲，排金門，蹈玉陛，列有職之臣，賜須臾之問，使臣得一散所懷，攄舒蘊積，死不恨矣！ 被鴻臚所下發士息書，期會甚急。
又聞豹尾已建，戎軒鶩駕，陛下將復勞玉躬，擾挂神思。
臣誠竦息，不
雖未能擒權馘亮，庶將虜其雄率，殲其醜類，必效須臾之捷，以滅終身之愧。
使名掛史筆，事列朝榮。
雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年也。
如微才弗試，沒世無聞，徒榮其軀而豐其體，生無益於事，死無損於數，虛荷上位而忝重祿，禽息鳥視，終於白首，此徒圈牢之養物，非臣之所志也。
流聞東軍失備，師徒小衂，輟食忘餐，奮袂攘袵，撫劍東顧，而心已馳於吳會矣。
臣昔從先武皇帝，南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以行師用兵之勢，可謂神妙也。
故兵者不可豫言，臨難而制變者也。
志欲自效於明時，立功於聖世。
每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以徇國家之難，身雖屠裂，而功勳著於景鍾，名稱垂於竹帛，未嘗不撫心而歎息也。
臣聞明主使臣不廢有罪，故奔北敗軍之將用，而秦魯以成其功。
絕纓盜馬之臣赦，而楚趙以濟其難。
臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨何人，以堪長久。
常恐先朝露，填溝壑，墳土未乾而身名並滅。
臣聞騏驥長鳴，伯樂昭其能；盧狗悲號，韓國知其才。
是以效之齊秦之路，以逞千裡之任；試之狡兔之捷，以驗搏噬之用。
今臣志狗馬之微功，竊自惟度，終無伯樂、韓國之舉。
是以於悒而竊自痛者也。
夫臨博而企竦，聞樂而竊抃者，或有賞音而識道也。
昔毛遂，趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎？夫自衒自媒者，士女之醜行也；幹時求進者，道家之明忌也。
而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。
冀以塵霧之微，補益山海，熒燭末光，增輝日月。
是以敢冒其醜而獻其忠，必知為朝士所笑。
聖主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣。
又 昔段幹木修德於閭閻，秦師為之輟攻，而文侯以安。
穰苴授節於邦境，燕晉為之退師，而景公無患。
皆簡德尊賢之所緻也。
願陛下垂高宗、傅巖之明，以顯中興之功。
陳審舉表 臣聞天地協氣而萬物生，君臣合德而庶政成。
五帝之世非皆智，三季之末非皆愚，用與不用，知與不知也。
既時有舉賢之名，而無得賢之實，必各援其類而進矣。
諺曰：「相門有相，將門有將。
」夫相者，文德昭者也；將者，武功烈者也。
文德昭則可以匡國朝，緻雍熙，稷、契、夔、龍是也。
武功烈則可以征不庭，威四夷，南仲、方叔是矣。
昔伊尹之為媵臣，至賤也；呂尚之處屠釣，至陋也。
及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉！書曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。
」殷周二王是矣。
若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉。
故陰陽不和，三光不暢，官曠無人，庶政不整者，三司之責也。
疆埸騷動，方隅內侵，沒軍喪眾，幹戈不息者，邊將之憂也。
豈可虛荷國寵，而不稱其任哉。
故任益隆者負益重，位益高者責益深。
書稱無曠庶官，詩有職思其憂，此其義也。
陛下體天真之淑聖，登神機以繼統，冀聞康哉之歌，偃武行文之美。
而數年以來，水旱不時，民困衣食，師徒之發，歲歲增調。
加東有覆敗之軍，西有殪沒之將，至使蚌蛤浮翔於淮泗，鼲鼬讙譁於林木。
臣每念之，未嘗不輟食而揮餐，臨觴而搤腕矣。
昔漢文發代，疑朝有變。
宋昌曰：「內有朱虛東牟之親，外有齊楚淮南琅邪，此則磐石之宗，願王勿疑。
」臣伏惟陛下遠覽姬文二虢之援，中慮周成召畢之輔，下存宋昌磐石之固。
昔騏驥之於吳阪，可謂困矣。
及其伯樂相之，孫郵禦之，形體不勞，而坐取千裡。
蓋伯樂善禦馬，明君善禦臣；伯樂馳千裡，明君緻太平。
誠任賢使能之明效也。
若朝司惟良，萬機內理，武將行師，方難克弭，陛下可得雍容都城，何事勞動鑾駕，暴露於邊境哉。
臣聞羊質虎皮，見草則悅，見豺則戰，忘其皮之虎也。
今置將不良，有似於此。
故語曰：「患為之者不知，知之者不得為也。
」昔樂毅奔趙，心不忘燕；廉頗在楚，思為趙將。
臣生乎亂，長乎軍，又數承教於武皇帝，伏見行師用兵之要，不必取孫吳而闇與之合。
竊揆之於心，常願得一奉朝覲，排金門，蹈玉陛，列有職之臣，賜須臾之問，使臣得一散所懷，攄舒蘊積，死不恨矣！ 被鴻臚所下發士息書，期會甚急。
又聞豹尾已建，戎軒鶩駕，陛下將復勞玉躬，擾挂神思。
臣誠竦息，不