第四十五章 李世績複歸大唐
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其子,不仁也;留之而不使去,以絕父子之道,是不義也。
吾甯死不為不義之事,況此去必成大功,何以留為?”衆皆感歎而去。
秦王請世績飲至半夜,秦王曰:“今聞公之行,使吾如失左右手,雖龍肝鳳髓亦不甘味也。
”世績曰:“殿下勿憂,臣專為說叔寶而去,不日必副所望矣。
” 世績相别而去,自趱程回樂壽,入見建德。
施禮已畢,建德曰:“足下幾時歸于何處?”世績曰:“自幼好遊獵,持弓試箭,漫興郊原,若久不出,體必生病。
昨者閑行數日,探聽消息。
老父幸蒙慈念,世績不勝愧感。
”建德曰:“令尊在此,汝可晨昏以盡人子之道,吾以此待聽教誨矣。
”世績拜謝。
卻說世績自歸夏後,建德使守黎陽,略無叛意,因勸建德進攻滑州。
滑州刺史姓王名軌,為家奴所殺,持其首級投降建德。
世績曰:“奴殺其主,大逆之道也,焉有此理?當斬之以警其下。
”建德從之,即斬其奴,而将軌首複[送]滑州。
滑州吏民感悅,即日請降。
于是其旁州、縣皆望風歸附,建德從世績之計也。
世績言必合于理,建德深自嘉納,由是上下協心,君臣一體,雖有微隙,亦無猜忌之意。
卻說世績暗思:臨别秦王,許以幹功歸唐。
欲求脫身,無計可施。
是夜閑行于月光之下,長籲短歎。
忽見一人自外而入,笑曰:“茂功何故如此?有何不決之事,何不與我商議,而自苦也?”視之,乃魏征也。
世績請坐,而謂之曰:“世績之所歎者,因吾父在夏,恨無脫身之計也。
”征曰:“汝何不乘此先自逃去,吾即往建德處上表,密言汝歸心不定,恐有變動,宜為提備。
建德知覺,汝已自去遠矣。
倘加罪令尊,先令長史蘇謹當殿陳奏其便益,建德無謀之輩,必被其瞞過。
此人與吾生死之交,知建德非真王,常懷去國之心,亦欲同我歸唐,未得其由。
若托他為腹心,必能保護令[尊][無]事,足下忠孝能兩全矣。
”世績一面收舍行裝,次日[魏]征入見建德,具奏世績歸國之事。
建德曰:“吾自有計留之。
” 卻說世績,平明帶領郭孝恪等數十騎,輕弓短箭,裝為遊獵之狀,徑出南門,望官道進發。
當日建德正論世績事未定,左右來報:世績帶數十人從南門已遁去了。
建德聽言大驚曰:“世績果去矣!”衆皆愕然,一将挺身出曰:“世績叛夏歸唐,可誅其父,某顧将三千鐵騎,當生擒世績,獻與陛下。
”衆視之,乃曹旦也。
曹旦要趕世績如何? 總評:王世充弑君奪位,秦王讨之,師出有名。
且世績非降夏,暫為安身之計,志在複仇耳。
即使北歸建德,此去必成大功,茲秦王所深信而不以為疑也。
及與魏征面策,卻假遊獵之狀以還國,其果不忘臨别之言乎。
吾甯死不為不義之事,況此去必成大功,何以留為?”衆皆感歎而去。
秦王請世績飲至半夜,秦王曰:“今聞公之行,使吾如失左右手,雖龍肝鳳髓亦不甘味也。
”世績曰:“殿下勿憂,臣專為說叔寶而去,不日必副所望矣。
” 世績相别而去,自趱程回樂壽,入見建德。
施禮已畢,建德曰:“足下幾時歸于何處?”世績曰:“自幼好遊獵,持弓試箭,漫興郊原,若久不出,體必生病。
昨者閑行數日,探聽消息。
老父幸蒙慈念,世績不勝愧感。
”建德曰:“令尊在此,汝可晨昏以盡人子之道,吾以此待聽教誨矣。
”世績拜謝。
卻說世績自歸夏後,建德使守黎陽,略無叛意,因勸建德進攻滑州。
滑州刺史姓王名軌,為家奴所殺,持其首級投降建德。
世績曰:“奴殺其主,大逆之道也,焉有此理?當斬之以警其下。
”建德從之,即斬其奴,而将軌首複[送]滑州。
滑州吏民感悅,即日請降。
于是其旁州、縣皆望風歸附,建德從世績之計也。
世績言必合于理,建德深自嘉納,由是上下協心,君臣一體,雖有微隙,亦無猜忌之意。
卻說世績暗思:臨别秦王,許以幹功歸唐。
欲求脫身,無計可施。
是夜閑行于月光之下,長籲短歎。
忽見一人自外而入,笑曰:“茂功何故如此?有何不決之事,何不與我商議,而自苦也?”視之,乃魏征也。
世績請坐,而謂之曰:“世績之所歎者,因吾父在夏,恨無脫身之計也。
”征曰:“汝何不乘此先自逃去,吾即往建德處上表,密言汝歸心不定,恐有變動,宜為提備。
建德知覺,汝已自去遠矣。
倘加罪令尊,先令長史蘇謹當殿陳奏其便益,建德無謀之輩,必被其瞞過。
此人與吾生死之交,知建德非真王,常懷去國之心,亦欲同我歸唐,未得其由。
若托他為腹心,必能保護令[尊][無]事,足下忠孝能兩全矣。
”世績一面收舍行裝,次日[魏]征入見建德,具奏世績歸國之事。
建德曰:“吾自有計留之。
” 卻說世績,平明帶領郭孝恪等數十騎,輕弓短箭,裝為遊獵之狀,徑出南門,望官道進發。
當日建德正論世績事未定,左右來報:世績帶數十人從南門已遁去了。
建德聽言大驚曰:“世績果去矣!”衆皆愕然,一将挺身出曰:“世績叛夏歸唐,可誅其父,某顧将三千鐵騎,當生擒世績,獻與陛下。
”衆視之,乃曹旦也。
曹旦要趕世績如何? 總評:王世充弑君奪位,秦王讨之,師出有名。
且世績非降夏,暫為安身之計,志在複仇耳。
即使北歸建德,此去必成大功,茲秦王所深信而不以為疑也。
及與魏征面策,卻假遊獵之狀以還國,其果不忘臨别之言乎。