北磵集卷十

以西梯嶺之下一燈長然冏此塔戶 防國元此庵碑隂 此庵大導師正三峯之席分座提唱屬之于應庵大士示寂時二三子方畏知聞未露文采故應庵受以死托凡火化穴藏之役舉無遺力或謂禮因仍簡陋不足以圖永乆應庵從而語之曰竺西大浮圗自有制度示尊法也又何以侈麗為哉此庵光明盛大之傳有子若孫嗣而葺之谷可為陵塔固無恙嘉定紀元孟夏既望大丞相止庵緻師第三世宜獨禅師于五峯雙磵之濵複正三峯之席未幾師之藏已一新于宜獨之手亦既完好議者以應庵為知言師于應庵行諸父也商今評古潛鞭宻鍊不啻已子其警拔可紀者大參政松牕已為之發茲獨以宜獨增修之歳月書于碑隂 圓明寺慧通大師塔銘 建炎四年圓明厄于火未幾門闼皇皇廊庑翼翼樓觀翚飛堂宇靖深有像有經有師有徒複還舊物者慧通師師黙與佛光師景韶之力也公杭之鹽官郁氏子十五出家二十得度于清捷捷以大父事景韶公于景韶為第四世幼而頴悟超然有四方志韶方鋭意起廢固尼其行既從事土木而颠沛造次不忘叢林自經始至落成未嘗茍取于檀施莅事臨衆凜然秋霜平居閑暇藹然春風韶亦嚴憚之凡所欲為必從之稽疑而後行韶無恙時已嘉成績既而大備嘉定二年正月初八日使諸徒環立付以末後事語訖而蛻龛留三日奉全身于寺之東狀其行來谒銘于北山之東磵銘曰才難之歎尚矣有才具者昧于因果明因果者不曉世縁善乎鄭禹功之為言猗欤慧通不堕兩邊不昧正因而與世相周旋即瓦礫煨燼而開覩史夜摩之天既息幻景西歸翩然有堵波深鎖雲煙樹此新镌庶乎岸遷谷變兮尚有考焉 雁蕩飛泉寺豁庵講師塔銘 天台教觀皷行吳越間假之以鳴者卓然有稱獨未聞稱豁庵乃今得之于嘗聞道于公者使其九原可作駕其説于諸子讵知夫把绛幡東鄉而立者非公也耶公名淨悟字機先東嘉樂清李氏子幼超俗于雁蕩之飛泉十九受具足戒以圓覺為受業師定庵法統則傳法師初訪天台教觀于定庵後見休庵可舟舟曰定庵何以示人公曰演索車義章舟曰寂光土索車否公不領頓覺礙膺不遑寝食舟拊之曰疑端發露矣寶所近也居無何果黙識于雙磵寂寞之濵本宗疑難迎刃而觧吳越講席髙眂縱觀排闼而入因作而言曰此心無媿折铛煮飰借大空口對萬象説吾事濟矣所學不充因人成事執數行紙上語聚千百雛道人大廈廣居食前方丈甚于乞墦吾弗忍也應縁之地若雁宕之東安飛泉天台之淨土皆一新于百廢之餘指陳要奧頴脫乎言象之表吟詠情性蟬蛻乎塵埃之外綜羣書而撷英黼黻乎藏通别圓禦新學如養駿筌蹄乎牝牡?黃由其言與之俱化而不知熏陶于春風和氣中晚歸故山屬疾大書示徒曰吾将黙觀其變問藥尋醫撓吾化也明日巍坐而蛻開禧丁卯季秋二十有六年五十九臈四十一其徒文虎裒衣盂之長以奉阇維耳齒俨然于煨燼之末後三七日樹塔于飛泉之西麓而瘗焉銘曰是為豁庵聽説總持兩種不壊之藏言為虎山行為龍岡夫惟言行之不骞不崩兮愈于左右龍虎之騰骧而宅夫教觀之?堂雖防吾言其所以自著者隠而彌章乆而彌芳不然由吾言以探其防異世而同心者将堕淚于雁山之陽 湖隠方圓叟舍利銘【濟颠】 舍利凡一善有常者鹹有焉不用阇維法者故未之見都人以湖隠方圓叟舍利晶瑩而聳觀聽未之知也叟天台臨海李都尉文和逺孫受辭于靈隠佛海禅師狂而疎介而潔着語不刋削要未盡合準繩往往超詣有晉宋名缁逸韻信腳半天下落魄四十年天台雁宕康廬潛皖題墨尤隽永暑寒無完衣予之尋付酒家保寝食無定勇為老病僧辦藥石遊族姓家無故強之不往與蜀僧祖覺大略相類覺尤诙諧它日覺死叟求予文祭之曰于戲吾法以了生死之際騐所學故曰生死事大大達大觀為去來為夜旦颠沛造次無非定死而亂耶譬諸逆旅宿食事畢翩然于邁豈複滞留公也不羁諧谑峻機不循常度輙不逾矩白足孤征蕭然蛻塵化門既一日千古逈超塵寰于譚笑間昧者昧此即法徇利逃空虗逺城市委千柱壓萬指是滉漾無眹為正傳非決定明訓為戱言坐脫立亡斥如斥羊欲張赝浮圗之本也相與聚俗而謀曰此非吾之所謂道靈之邁往将得罪于斯人不得罪于斯人不足以為靈所謂道也叟曰嘻亦可以祭我逮其往也果不下覺舉此以祭之踐言也叟名道濟曰湖隠曰方圓叟皆時人稱之嘉定二年五月十四死于淨慈邦人分舍利藏于雙岩之下銘曰璧不碎孰委擲疏星繁星爛如日鲛不泣誰泛瀾大珠小珠俱走盤 圓訓二大師塔銘 修證大師法圓姑蘇昆山縣之江灣談氏子年十二禮青龍隆福寺僧妙義為受業師二十二祝髪受具足戒陳君清浩見而奇之遇之若子弟圓亦折節父事陳歸南跄從容而作曰吾欲造寺舍子不足與計事相攸間曠築室廬市田疇凡所宜有者畢備圓力居多至是水雲憧憧無逆旅況味香火社遂冠一方晩節精修愈力長期六年壽七十七臘五十五嘉定十三年十月二十五跏趺説偈與衆訣龛留七日而阇維弟子師訓同裡周氏子九歳來侍巾錫十七為比丘能大其家而竟其緒業學天台宗防于北禅榮度弟子七人曰文秀文質文杲文達文拱文煥文蔚秀達拱煥不克奉大事而蛻質與蔚承其終杲号古鏡得性具之要講貫淵源操履潔修學者稱之孫如松等二十餘嘉定三年九月二十将示寂慷慨長歎諸徒屏息以俟則曰風霜龜手暑雨黧靣盡瘁創建所以一多衆革庵居今也反是是吾憂也言訖合掌而逝先圓十有一年嘉定十五年十二月二十二昧爽前峙雙石于西廂偕修證遺骨藏焉銘而列其石銘曰窮佛祖心持佛祖權權衡在茲而傳其傳降斯以還建幢樹刹于有為功不棄毫髪去此二者曰冒吾氏食前方丈素食屍位猗欤修證手開慶甯訓也掎角遂臻厥成吳松以南原隰薿薿悠然梵放遙夜天際善蘖日滋暴俗改習王度卓然黙相潛翊 慧日宗元谷目齒兩種不壊之塔銘 刼盡時火乃扇災自九地逮初禅皆防餘信夫火之為力也大矣竺西阇維法曰火浴灰百骸四支所存者舍利見諸傳記餘舊賛五種不壊者镡津明教大士頂耳舌童真數珠近又賛薦福琏舌銘湖隠濟舍利與傳記合宗元谷信州周氏子受業于月嵓新興寺僧守忠得吾佛照末後句慧日門歸隠萬壽之西堂遂蛻于此年六十六臘四十二越二日依西竺法阇維火聚蜚辯失一隻眼齒三十六丙丁童子憑陵奮虐死眼頓活龃龉沒龈反睨童子灰飛煙滅明毫屬天旁屬彰教住山上人了此瑞事不起于座銘銘以告衆銘曰眼如月齒如雪火烈烈瑩而徹定業難逃自暴醜拙 禦史銀青米公複神道銘 襄陽米氏祖墓距鐵甕城西南三裡黃鶴山之陽六騑度江擾攘甫奠軍逰奕迫墓垣營絶神道無複元禁淳熈間曽孫吉州刺史某請于戎帥者五十餘反武夫勁卒不知講明漫不理寶慶初?孫太平州蕪湖長某舊出今邦伯趙公某之門雪涕于公曰公來南徐重藩宣節制而崇教化厚風俗率嘗先之某與先兄省倉下界某弟太平州蕪湖丞某抱先世五十年不信之恨頗關風教盍為我振之公使盡吐所由恨則油然而作曰王道之本起于養生送死而無憾況一代耆徳歳時奉烝嘗掃松楸有愧其子若孫吾不忍也未浃旬複其故造亭大書而扁之曰有宋禦史銀青米公神道雲山增華草木津津銀青洎少儀少師奉直祔