卷一

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毗耶離國地中心,寶樹光晖金□爛, 多出人賢惟慈愍,久曾過去早修行。

    佛子 居士維摩衆中尊,十德圓明人所重, 親近無邊三世佛,故号維摩長者身。

    佛子 五百聲聞皆被诃,住相法空分所證, 更有光嚴彌勒衆,身心皆拜道徒中。

    佛子 不二真門性自融,隻有維摩親證悟, 示疾室中而獨卧,廣談六品不思議。

    佛子 大聖牟尼悲願深,一一親呼十大衆, 皆曰不堪而問疾,唯有文殊千佛師。

    佛子 巍巍身動寶星宮,岌岌珠搖飛寶座, 八萬仙人香滿國,千千聖衆遍長空。

    佛子 請飯上方香積中,化座燈王師子吼, 盡到毗耶方丈室,作其佛事對弘經。

    佛子 今晨拟說甚深文,惟願慈悲來至此, 聽衆聞經罪消滅,總證菩提法寶身。

    佛子 火宅茫茫何日休,五欲終朝生死苦,重述 不似聽經求解脫,學佛修行能不能? 能者虔恭合掌着,經提名目唱将來。

     四、溫室經講唱押座文 頂禮上方大覺尊,歸命難思清淨衆, 四智三身随衆願,慈悲丈六釋迦文。

     百千萬劫作輪王,不樂王宮恩愛事, 舍命舍身千萬劫,直至今身證菩提。

     生死海中久沉淪,不覺不知業力引, 垢障消除今睹佛,光照三千世界中。

     毗耶離國有庵園,奈女還生奈花中, 寶樹枝條光色好,非凡非聖化生身。

     祇城□(還)從奈女生,妙通法術救衆生, 能療衆病一切差,國稱之寶大醫王。

     父号祇婆慈□(愍)賢,下針之疾立輕便, 名高八國為長者,回喪起死閻浮中。

     祇城思念牟尼尊,明旦敕家俱詣佛, 直到靈山法會上,請佛沐浴及凡僧。

     佛說七物各有功,不違祈願浴法身, 香湯能淨凡聖衆,功德無量滿願中。

     今晨拟說甚深文,唯願慈悲來至此, 聽衆聞經罪消滅,總證菩提法寶身。

     閻浮濁惡實堪悲,老病終朝長似醉, 已舍喧喧求出離,端坐聽經能不能? 能者虔恭合掌着,經題名字唱将來。

     五、故圓鑒大師二十四孝押座文 〔左街僧錄圓鑒大師賜紫雲辯述〕 世間福惠 莫越如來 相好端嚴 神通自在 佛身尊貴因何得?根本曾行孝順來。

     須知孝道善無疆,三教之中廣贊揚。

     若向二親能孝順,便招千佛護行藏。

     目連已救青提母,我佛肩舁淨梵王。

     萬代史書歌舜主,千年人口贊王祥。

     慈烏返哺猶懷感,鴻雁纔飛便着行。

     郭巨願埋親子息,老萊歡着彩衣裳。

     最難诳惑謾衷懇,不易輕欺對上蒼。

     泣竹筍生名最重,卧冰魚躍義難量。

     若能自己除譏謗,免被他人卻毀傷。

     犬解報恩能□草,馬能知主解垂缰。

     休消賄貨耽淫欲,莫惱慈親縱酒狂。

     男女病來聲喘喘,父娘啼得淚汪汪。

     兩肩荷負非為重,千遶須彌未可償, 勤奉晝昏知動靜,專看顔色問安康。

     吐甘咽苦三年内,在腹懷耽十月強, 試出去遙和夢逐,稍歸來晚立門傍。

     孝慈必感天宮福,五逆能招地獄殃。

     勤苦卻須歸己分,資财深忌入私房。

     須憂陰骘相摩折,莫信妻兒說短長, 自是意情無至孝,卻怨庚甲有相妨。

     四鄰忿怒傳揚出,五逆名聲遠近彰, 若是弟兄争在戶,必招鄰裡闇遷牆。

     至親骨肉須同食,深分交朋尚并糧, 祗對語言宜款曲,領承教示要參詳。

     誡乖斟酌虧恩義,稍錯停騰失紀綱, 切要撫憐于所使,倍須安□向孤孀。

     〔姑姨舅氏孤孀子,收向家中賜寵光, 貧阙親知垂濟惠,崎岖道路置橋梁。

     佛道若能依此教,号曰慈悲大道場。

    〕 晨昏早遣兒妻起,酒食先教父母嘗, 共住不遙還有别,相看非久即無常。

     生前直懶供茶水,沒後虛勞酹酒漿, 志意順從同