卷一

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一、八相押座文 始從兜率降人間,先向王宮示生相, 九龍齊嗢香和水,争浴蓮花葉上身。

     聖主摩耶往後園,頻(嫔)妃彩女走樂喧, 魚透碧波堪賞玩,無憂花色最宜觀。

     無憂花樹葉敷榮,夫人彼中緩步行, 舉手或攀枝餘(餘)葉,釋迦聖主袖中生。

     釋迦慈父降生來,還從右脅出身胎, 九龍灑水早是□,千輪足下有瑞蓮。

     阿斯陀仙啟大王,太子瑞應□(極)貞祥, 不是尋常等閑事,必作個菩提大法王, 前生與殿下結良緣,賤妾如今豈敢專, 是日耶輸再三請,太子當時脫指環。

     長成不戀世榮華,□(厭)患深宮為太子, 舍卻金輪七寶位,夜半逾城願出家。

     六年苦行在山中,鳥獸同□(居)為伴侶, 長饑不食真修飯,麻麥将來便短終。

     得證菩提樹下身,降伏衆魔成正覺, 鹫領(嶺)峰頭放毫相,鹿苑初度五俱輪。

     先開有教益群情,次說空宗令悟解, 後向靈山談妙法,益今利後不思議。

     今晨拟說此甚深經,唯願慈悲來至此, 聽衆聞經願罪消滅。

     今晨□□□□□□□□□不似聽經求(原文至此缺)。

     賦就中地足悲哀,暫到城南便不回, 侵晨行早尋沙徑,博(薄)暮休程傍水偎。

     憶兒母子應長(腸)斷,應須會裡見如來, 今日講經功德分,願因逢便早歸來。

     就中此地足别離,每夜唯聞處處悲, 借問因何懷怅惘,昨朝強賊捉餘兒。

     孤貧臨老遭如此,啟告黃(皇)天願照之, 黨(傥)令母子重相見,由如枯樹再生枝。

     弟子布施一索分難之時,願平善孩兒早出來, 久住令賤。

     此方日沒西方照,莫道西沈日便無。

     此方入滅化餘方,莫道世尊真滅度。

     譬如長天有月,被浮雲障翳不出來。

     身中有佛性甚分明,被業障覆藏都不現。

     欲長空月現,先須要假狂風。

     欲得身中佛性明,事須懃聽大乘經。

     纔(殘)雲被狂風吹散去,月影長空便出來。

     在聽甚深微妙法,身中□性甚分明。

     一沾兩沾三沾雨,滅卻衢中多少塵。

     一句兩句大乘經,滅卻身中多少罪。

     我拟請佛恐人坐多時,便拟說經。

    願不願。

    願者檢心掌待着。

     西方還有白銀台,四衆聽法心總開, 願聞法者合掌着,都講經題唱将來。

     (原文至此完) 二、三身押座文 常嗟多劫處輪回,末法世中多障難。

     慚愧我世尊悲願重,唯留佛教在世間。

     向娑婆世界作舟船,五濁劫中為導首。

     隻是衆生惡業重,敬信之心大曬希。

     見人造惡處強攢頭,聞道說經則佯不采(睬)。

     今生少善不曾作,來世覓人身大曬難。

     不知不覺大忙忙,不怕不驚長造罪。

     若不是者死王押頭着,準拟千年餘萬年。

     今朝希遇大乘經,似見優昙花一種; 暫解聞聽微妙法,萬劫身中惡業消。

     輪王髻寶此時逢,窮子衣珠今日得, 十法行中行一行,六千功德用嚴身。

     既能來至道場中,定是願聞微妙法; 樂者一心合掌着,經題名字唱将來。

     今朝法師說其真,坐下聽衆莫因循; 念佛急乎歸舍去,遲歸家中阿婆嗔。

     三、維摩經押座文 頂禮上方香積世,妙喜如來化相身。

     示有妻兒眷屬徒,心淨常修于梵行。

     智力神通難可測,手搖日月動須彌。

    念菩薩佛子 我佛如來在庵園,宣說甚深普集教; 長者身心歡喜了,持其寶蓋詣如來。

    念菩薩佛子 偏偏搖動布金鈴,七寶雙雙相送遠, 直到庵園法會上,捧其寶蓋上如來。

    佛子 五百花蓋立其前,聖力合成為一蓋, 日月星辰皆總現,山河大地及龍宮。

    佛子 世界搖時寶蓋搖,世界動時寶蓋動, 一切十方諸淨土,三世如來悉現中。

    佛子