卷八

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以事奏上官家,當時即召集諸群臣百寮,及左右問之,並言不識。

    王又遊獵野田之中,復得一闆齒,長三寸二分,?(齎)將歸回,擣之不碎。

    又問諸群臣百官,皆言不識。

    遂即官家出敕,頒宣天下,誰能識此二事,賜金千斤,封邑萬戶,官職任選。

    盡無能識者。

    時諸群臣百官,遂共商議,惟有田章一人識之,餘者並皆不辯。

    官家遂發驛馬走使,急追田章到來。

    問曰:「比來聞君聰明廣識,其(甚)事皆知。

    今問卿天下有大人不?」田章答曰:「有。

    」「有者誰也?」昔有秦胡亥是皇帝之子,當為昔魯家鬥戰,被損落一闆齒,不知所在。

    有人得者,驗之官家,自知身得。

    」更款問曰:「天下有小人不?」田章答曰:「有」。

    「有者是誰也?」「昔有李子敖身長三寸二分。

    帶甲頭牟,在於野田之中,被鳴鶴吞之,猶在鶴嗉中遊戲,非有一人獵得者,驗之即知。

    」官家道好。

    又問:「天下之中有大聲不?」章答曰:「有。

    」「有者何也?」「雷震七百裡,霹靂一百七十裡,皆是大聲。

    」「天下有小聲不?」章答曰:「有。

    」「有者何也?」「三人並行,一人耳聲鳴,二人不聞,此是小聲。

    」又問:「天下之中,有大鳥不?」田章答曰:「有。

    」「有者何也?」「大鵬一翼起西王母,舉翅一萬九千裡,然始食,此是也。

    」又問:「天下有小鳥不?」曰:「有。

    」「有有(者)何是也?」「小鳥者無過鷦鷯之鳥,其鳥常在蚊子角上養七子,猶嫌土廣人稀。

    其蚊子亦不知頭上有鳥,此是小鳥也。

    」帝王遂拜田章為僕射。

    因此以來,帝王及天下人民,始知田章是天女之子也。

     史記曰:孫元覺者,陳留人也。

    年始十五,心愛孝順。

    其父不孝,元覺祖父年老,病瘦漸弱,其父憎嫌,遂縛筐轝舁棄深山。

    元覺悲泣諫父。

    父曰:「阿翁年老,雖有人狀,惛耄如此,老而不死,化成狐魅。

    」遂即舁父棄之深山。

    元覺悲啼大哭,隨祖父俱去於深山,苦諫其父,父不從。

    元覺於是仰天大哭,又將輿歸來。

    父謂覺曰:「此兇物,更將何用?」覺曰:「此是成熟之物,後若送父,更不別造。

    」父得此語,甚大驚愕:「汝是吾子,何得棄我。

    」元覺曰:「父之化子,如水之下流,既承父訓,豈敢違之。

    」父便得感悟,遂即卻將祖父歸來,精勤孝養,倍於常日。

    孔子歎曰:「孝子不違其親,此之為也。

    」英才論雲:「鄭弘仁義,與車馬衣物讓弟,不自著衣,名流天下,舉為郡〔孝〕,位至司徒也。

    」 昔有郭巨者,字文氣,河內人也。

    家貧,養母至孝。

    巨有一子,年始兩歲,巨語妻曰:「今飢貧如此,老母年高,供懃孝養,恐不安存。

    所有美味,每減與子,令母飢羸,乃由此小兒。

    兒可再有,母難重見。

    今共卿殺子,而存母命。

    」妻從夫言,不敢有違。

    其妻抱子往向後園樹下,欲緻子命。

    巨身掘地,欲擬埋之,語其妻曰:「子命盡未?」妻不忍即害,必稱已死。

    巨掘地得一尺,乃得黃金一釜,釜上有銘曰:「天賜孝子之金,郭巨殺子存母命,遂賜黃金一釜。

    官不得奪,私不得取。

    」見金驚怪,以呼其妻,妻乃抱子往看。

    子得平存未死,妻乃喜悅。

    遂即將送縣,縣牒上州,州送上臺省,天子下制,金還郭巨,供養其母,標其門閭,以立孝行,流傳萬代。

    後漢人也。

     昔有丁蘭者,何內人也。

    早失二親,遂乃刻木為母,供養過於所生之母。

    其妻曰:「木母有何所知之,令我辛勤,日夜侍奉。

    」見夫不在,以火燒之。

    蘭即夜中夢見亡母語蘭曰:「新婦燒我面痛。

    」寢寐心惶,往走來歸家,至木母前,〔乃見木母〕倒臥在地,面被火燒之處。

    蘭即泣淚悲啼,究問不知事由。

    妻當巨諱,抵死不招。

    其時妻面上瘡出,狀如火燒,疼痛非常,後乃求哀伏首,始得差也。

    昔劉向孝子圖曰:有董永者,千乘人也。

    小失其母,獨養老父,家貧困苦,至於農月,與轆車推父於田頭樹蔭下,與人客作,供養不闕。

    其父亡歿,無物葬送,遂從主人家典田,貸錢十萬文。

    語主人曰:「後無錢還主人時,求與歿身主人為奴一世常(償)力。

    」葬父已了,欲向主人家去。

    在路逢一女〔子〕,願與永為妻。

    永曰:「〔我〕孤窮如此,身復與他人為奴,恐屈娘子。

    」女曰:「不嫌君貧,心相願矣,不為恥也。

    」永遂共到主人家。

    主人曰:「本期一人,今二人來何也?」主人問曰:「女有何伎能?」女曰:「我解織。

    」主人曰:「與我織絹三百疋,放汝夫妻歸家。

    」女織經一旬,得絹三百疋。

    主人驚怪,遂放夫妻歸還。

    行至本相見之處,女辭永曰:「我是天女,見君行孝,天遣我借君償債,今既償了,不得久住。

    」語訖,遂飛上天。

    前漢人也。

     昔有楚王夫人鄭袖,年老不共同床席,王遂遣之。

    有一美妾,憐愛非常,袖心恨怨,不出其口。

    遂於私處語妾曰:「王看你大好,惟憎你鼻大。

    」其妾因此已後,見王掩鼻。

    楚王私處問袖曰:「妾近來見我,掩其鼻,何也?」袖對曰:「〔此妾雲〕王身體腥臭,是以掩鼻。

    」〔其王〕更不思慮,遂遣人入割卻其鼻,由不慮也。

    史記曰:孔嵩者,山陽人也。

    共鄉人範巨卿為友。

    二人同行,於路見金一段,各自相讓,不取遂去。

    前行百步,逢〔一〕鋤人語〔之〕曰:我等二人見金一段,相讓不取,今與君。

    」其人往看,唯見一死蛇在地,遂即與鋤琢之兩段。

    卻語嵩曰:「此是蛇也,何言金乎?」二人往看,變為兩段之金。

    遂相語曰:「天之與我此金也。

    」二人各取一段,遂結段金之交也。

     史記曰:楚莊王夜夢共後宮美女,並諸群臣飲酒,燭滅未至之間,有一臣來逼於女。

    女即告王,有一臣無禮逼妾,妾則挽其冠纓而斷。

    王遂遣左右,且止其燭,莫交而入。

    遂令諸臣悉挽〔冠〕纓而斷,始聽燭入,莫知誰過也。

    王曰:「飲人枉(狂)藥,何得責人具禮。

    」其後數年,晉國兵馬數百萬眾來攻楚。

    楚人疋馬單槍,不惜身命。

    直來左右衝突,晉軍兵馬百萬餘眾,並皆退走無路。

    遂令晉軍大敗,收軍而還。

    楚王曰:「在陣沒身救朕者,誰也?」喚來。

    帝問曰:「君是何人,能濟寡人之難。

    」仕曰:「臣是昔有(者)斷纓之人也。

    當見王赦罪,每思報君恩也。

    」王曰:「善哉善哉,不可償也。

    」 昔孔子遊行,見一老人在路,吟歌而行,孔子問曰:「驗(臉)有飢色,有何樂哉?」老人答曰:「吾眾事已畢,何不樂乎?」孔子曰:「何名眾事畢也?」老人報曰:「黃金已藏,五馬與絆,滯貨已盡,是以畢也。

    」孔子曰:「請解其語。

    」老人報曰:「父母生時得供養,死得葬埋,此名黃金已藏。

    男已娶婦,此名五馬與絆。

    女並嫁盡,此名滯貨已盡。

    」孔子歎曰:「善哉善哉,此皆是也。

    」 昔周國有一人空車向魯國,魯國有一人負父逐糧,疲困不得前進。

    齊人遂與魯人載父,行六十裡,始分別路而去。

    後齊人遭事禁身獄中。

    婦來送食,語其夫曰:「君從小已來,豈可無施恩之處?不見有一人來救君之難。

    」其夫語妻曰:「卿向魯市上唱聲大喚言曰:齊人空車,魯人負父。

    齊今遭難,魯在何處?如此必應有人救我命也。

    」其婦遂用夫言,往至魯市中喚曰:「齊人空車,魯人負父,齊今遭難,魯在何處?」唱聲未了,即有一人不識姓名,來唾婦耳中,更無言語,遂還去也。

    妻至暮間,更送食來。

    其夫問妻曰:「卿魯市上得何消息?」妻對夫曰:「唯有一人密來唾新婦耳中,即去也,更無餘語,不得姓名。

    」其夫曰:「出口入耳,必是好事,應有一人救矣。

    」即至其夜,乃來穿地作孔,直向牢裏取得齊子,遂免死也。

    時人雲:齊人空車,魯人負父,此之為(謂)也。

    昔有楚王共群臣坐食,葅中有水蛭。

    惠王欲擊出,恐法廚官,遂即裹而食之。

    惠王先患冷病,因食蛭,病遂吐〔蛭,又腹內冷病,吐出三升,因即宿病永差。

    王左右及群官等見之,欲追尉官及膳夫等推問罪之。

    元王曰:「不可為食而罪人。

    」又欲追宰夫,欲殺罪者,取蛭而吞之。

    王曰:「天感其意,因此冷病得除。

    何要令食此蛭。

    」便捨膳夫之罪。

    因此已後,國內再興,風調雨順,五穀豐登。

    萬人安樂,恩沾草木,此之為也!〕昔有隨侯國使,路由漢水邊轉頭□□出。

    隨侯憐愍下馬,水中而去,達到齊國。

    經餘一,見一小兒,形容端正,手●(抱)之而問曰:「卿今是何處?」小□(兒)□答曰(我是漢水神龍,蹔出□□破。

    當爾之時,性命轉然。

    蒙君□□,將此珠以報大恩。

    」侯曰:我本□頭上血流,我心憐愍,以杖撥□□□□身,何敢取君珠也。

    小(下缺) 羊角哀得左伯桃神夢曰:「昔日恩義甚大,生死救之。

    」遂即將兵於墓大戰,以●(擊)鼓動劍,大叫揮之,以助伯桃之戰。

    角哀情不能自勝。

    遂拔劍自刎而死。

    願於黃泉相助,以報併糧之恩。

    楚王曰:「朋有(友)之重,自刎其身,其(奇)哉,奇哉也。

    」(原文至此已完) 二、〔孝子傳〕 孝友舜子姓姚,字仲(重)華,父名瞽叟,更取後妻,生一子,名蒙(象)。

    舜有孝行,後母嫉之,語瞽叟曰:「為我煞舜。

    」叟用妻言,遺舜●(泥)知母意,手持雙笠上舍。

    叟從後放火燒之,舜乃與雨(以兩)腋挾笠投身飛下,不損毫毛。

    後右(又)使舜濤(淘)井。

    舜既父與灌(罐)承(承)泥,又感天降銀錢緻於井中。

    舜見銀錢,上語父曰:「泥中有銀錢,可以收取。

    」父母見銀錢,淨(爭)頭競覓,如此往返,銀錢已盡。

    舜見井中傍有一龕,可以容身。

    上告父曰:「井泥已盡,可以索出我。

    」父母遂生惡心,與大石鎮之,將土填塞,驅牛而踐。

    夫妻相謂曰:「舜之(子)已亡。

    」於是舜傍搯一穴,內得以東家井連,從井中出,便投歷山,躬耕力作。

    時飢歉,舜獨豐熟。

    父坐填井,兩目失明,母亦頑禺(愚),弟復史(失)音,如此辛苦,經十年不自存立。

    後母負薪向市易米,值舜●(●)米,於是舜見識之,遂便與〔米〕,佯不取錢,如是非一。

    叟怪之,語妻曰:「氏(是)我重華也。

    」妻曰:「百尺井底,大石鎮之,豈有治(活)理。

    」叟曰:「卿但牽我至市,觀是何人。

    」其妻於是將叟至,叟曰:「據子語音,正似我兒重華。

    」舜曰:「是也。

    」於是前抱父大哭,哀動天地。

    以手拭其父淚。

    兩目重開,母亦聽(聰)惠,弟復能言。

    市人見者,無不悲歎稱舜至孝。

    堯帝聞知,娉與二女,大者俄(娥)皇,小者女英,堯王於是禪位與舜子。

    女英生子,號曰商均,成人不肖,不肖似像也,不堪嗣位。

    舜仍禪帝位而歸於禹。

    出太史公本記。

     舜子者,冀邑人也。

    早喪慈母,獨養老父瞽叟。

    父取後妻,妻譖其夫,頻欲殺舜。

    令舜濤井,與石壓之,孝感於天,澈東家井出。

    舜奔耕歷山。

    後聞米貴,將來冀都而糶。

    及見後母,就舜買米。

    舜識是母,密與其錢及米置囊中,如此數度,〔後母〕到家,具說上事。

    〔瞽〕腴〔叟〕擬是舜,令妻引手,遂往市都。

    高聲喚雲:「子之語聲,以(似)吾舜子。

    」舜知是父,遂撥人向父親抱頭而哭,與(以)舌舔其父眼,其眼得再明。

    市人見之,?不驚怪。

    詩曰: 瞽叟填井自目盲,舜子從來歷山耕, 將來冀都逢父母,以舌舔眼再還明。

    又詩曰: 孝順父母感于天,舜子濤井得銀錢, 父母拋石壓舜子,感得穿井東家連。

    姜詩字士遊,廣漢人也。

    母好食江水,其妻取水不及時還。

    詩怒遂(逐)其妻。

    亦孝婦,□猶寄鄰家,不歸父母之弟(第)。

    詩母好食生魚,□□□□還家,於是舍傍忽生湧泉,味如江水,水中並□□□□魚,母得食之。

    此蓋孝子至誠,天所酬也。

    出列女□(傳)。

     蔡順字君長,汝南平?人也。

    少失其父,獨養老母,王奔(莽)末,天下飢荒。

    緣桑擿揕(椹),赤黑易器盛之。

    赤眉賊見,向前問之。

    答曰:黑者奉老母,赤者自供。

    賊等見,知是孝子,遂不煞順。

    給米三升,牛蹄一雙,將奉賢母。

    順母曾至婚家,飲酒過度,嘔吐顛到(倒),順恐母中青(毒),自嘗其口吐。

    母後命終,停喪堂上,東家火起