卷七
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任往來風。
依稀似曲才堪聽，又被移将别調中。
”旬日報到，移鎮渚宮。
湘江北流，至嶽陽達蜀江，夏潦後蜀漲勢高，遏住湘波，讓而退溢為洞庭湖，凡闊數百裡，而君山宛在水中。
秋水歸壑，此山複居于陸，唯一條湘川而已。
海為桑田，于斯驗也。
前輩許棠《過洞庭》詩最為首出，爾後無繼斯作。
詩僧齊已駐錫巴陵，欲吟一詩，竟未得意。
有都押衙者，蔡姓而忘其名，戲謂己公曰：“題洞庭者某詩絕矣，諸人幸勿措詞。
”己公堅請口，押衙抑揚朗吟曰：“可憐洞庭湖，恰到三冬無髭須。
”以其不成湖也。
諸僧大笑之。
進士李洞慕賈島，欲鑄而頂戴，嘗念賈島佛，而其詩體又僻于賈。
複有包賀者，多為粗鄙之句，至于“苦竹筍抽青橛子，石榴樹挂小瓶兒”，又雲“霧是山巾子，船為水鞋”，又雲“棹搖船掠鬓，風動竹扌追胸”，雖好事托以成之，亦空穴來風之義也。
盧延讓《哭邊将》詩曰：“自是砂發，非幹包石傷。
牒多身上職，盎大背邊瘡。
”人謂此是打脊詩也。
世傳逸詩雲：“窗下有時留客宿，室中無事伴曾眠。
”号曰自落便宜詩。
顧況著作披道服在茅山，有一秀才行吟曰：“駐馬上山阿。
”久思不得。
顧曰：“何不道‘風來屎氣多’”秀才雲：“賢莫無禮。
”顧曰：“是況。
”其人慚惕而退。
仆早歲嘗和南越詩雲：“曉廚烹淡菜，春杼織ㄅ花。
”牛翰林覽而絕倒，莫喻其旨，牛公曰：“吾子隻知名，安知淡菜非雅物也。
”後方曉之。
學吟之流，得不以斯為戒也。
進士高蟾，詩思雖清，務為奇險，意疏理寡，實風雅之罪人。
薛許州謂人曰：“倘見此公，欲贈其掌。
”然而《落第》詩曰：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。
芙蓉生在秋江上，不向春風怨未開。
”蓋守寒素之分，無躁競之心，公卿間許之。
先是，胡曾有詩曰：“翰苑何時休嫁女，文章早晚罷生兒。
上林新桂年年發，不許平人折一枝。
”羅隐亦多怨刺，當路子弟忌之，由是渤海策名也。
愚嘗覽李賀歌詩篇，慕其才逸奇險，雖然，嘗疑其無理，未敢言于時輩。
或于奇章公集中見杜紫薇牧有言“長吉若使稍加其理，即奴仆命騷人可也”，是知通論合符不相遠也。
杜荀鶴曾得一聯詩雲：“舊衣灰絮絮，新酒竹。
”時韋相國說右司員外郎寄寓荊州，或語于韋公，曰：“我道‘印将金鎖鎖，簾用玉鈎鈎。
’”即京兆大拜氣概，詩中已見之矣。
或有述李頻詩于錢尚父曰：“隻将五字句，用破一生心。
”尚父曰：“可惜此心何所不用，而破于詩句，苦哉！” 唐荊南節判司空董與京兆杜無隐，即滑台杜忄舀常侍之子，洎蜀人梁震俱稱進士，谒成中令，欲希薦送。
有薛少尹者，自蜀沿流至渚宮。
三賢嘗訪之。
一日，薛亞尹謂司空曰：“閣下與京兆勿議求名，必無所遂。
杜亦不壽，唯大賢忽為人絷維，官至朱紫。
如梁秀才者，此舉必捷，然登第後一命不沾也。
”後皆如其言。
梁公卻思歸蜀，重到渚宮，江路梗紛，未及西溯。
淮師寇江陵，渤海王邀緻府衙，俾草檄書，欲辟于府幕。
堅以不仕為志，渤海竟諾之。
二紀依栖，竟麻衣也。
薛尹之言，果驗耶。
廣南劉仆射崇龜常有台輔之望，必謂罷鎮，便期直上。
羅浮處士夏侯生有道，彭城重之，因問将來之事。
夏生言其不入相，發後三千裡有不測之事。
洎歸阙，至中路得疾而薨。
劉山甫亦蒙夏生言，示五年行止。
事無不驗。
蓋飲啄之有分也。
唐曹相國确判計亦有台輔之望，或夢剃度為僧，心甚惡之。
有一士占夢多驗，相國召之，具以所夢語之。
此人曰：“前賀侍郎旦夕必登庸。
出家者，号剃度也。
”無何，杜相出鎮江西，而相國大拜也。
福建道以海口黃奇岸橫石峭，常為舟楫之患。
閩王琅阝琊王審知思欲制置，憚于力役。
幹甯中，因夢金甲神自稱吳安王，許助開鑿。
及覺，話于賓僚，因命判官劉山甫躬往設祭，具述所夢之事，三奠未終，海内靈怪具見。
山甫乃憩于僧院，憑高觀之，風雷暴興，見一物非魚非龍，鱗黃鬣赤。
凡三日，風雷止霁，已别開一港，甚便行旅。
當時錄奏，賜号甘棠港。
閩從事劉山甫乃中朝舊族也，着《金溪閑談》十二卷，具載其事。
愚嘗略得披覽，而其本偶亡絕，無人收得。
海隅迢遞，莫可搜訪。
今之所集雲聞于劉山甫，即其事也，十不記其三四，惜哉！ 光化中，有文士劉道濟止于天台山國清寺，夢見一女子引入窗下，有側柏樹葵花，遂為伉俪。
後頻于夢中相遇，自不曉其故。
無何，于明州奉化縣古寺内見有一窗側柏葵花，宛是夢中所遊。
有一客官人寄寓于此室，女有美才，貧而未聘，近中心疾，而生所遇乃女之魂也。
蓋女子及笄不有所歸，豈非父兄之過哉。
又有彭城劉生，夢入一倡婦家，與諸輩狎飲。
爾後但夢便乃彼處，自疑非夢，所遇之姬芳香常襲衣。
蓋心邪所緻。
聞于劉山甫也。
依稀似曲才堪聽，又被移将别調中。
”旬日報到，移鎮渚宮。
湘江北流，至嶽陽達蜀江，夏潦後蜀漲勢高，遏住湘波，讓而退溢為洞庭湖，凡闊數百裡，而君山宛在水中。
秋水歸壑，此山複居于陸，唯一條湘川而已。
海為桑田，于斯驗也。
前輩許棠《過洞庭》詩最為首出，爾後無繼斯作。
詩僧齊已駐錫巴陵，欲吟一詩，竟未得意。
有都押衙者，蔡姓而忘其名，戲謂己公曰：“題洞庭者某詩絕矣，諸人幸勿措詞。
”己公堅請口，押衙抑揚朗吟曰：“可憐洞庭湖，恰到三冬無髭須。
”以其不成湖也。
諸僧大笑之。
進士李洞慕賈島，欲鑄而頂戴，嘗念賈島佛，而其詩體又僻于賈。
複有包賀者，多為粗鄙之句，至于“苦竹筍抽青橛子，石榴樹挂小瓶兒”，又雲“霧是山巾子，船為水鞋”，又雲“棹搖船掠鬓，風動竹扌追胸”，雖好事托以成之，亦空穴來風之義也。
盧延讓《哭邊将》詩曰：“自是砂發，非幹包石傷。
牒多身上職，盎大背邊瘡。
”人謂此是打脊詩也。
世傳逸詩雲：“窗下有時留客宿，室中無事伴曾眠。
”号曰自落便宜詩。
顧況著作披道服在茅山，有一秀才行吟曰：“駐馬上山阿。
”久思不得。
顧曰：“何不道‘風來屎氣多’”秀才雲：“賢莫無禮。
”顧曰：“是況。
”其人慚惕而退。
仆早歲嘗和南越詩雲：“曉廚烹淡菜，春杼織ㄅ花。
”牛翰林覽而絕倒，莫喻其旨，牛公曰：“吾子隻知名，安知淡菜非雅物也。
”後方曉之。
學吟之流，得不以斯為戒也。
進士高蟾，詩思雖清，務為奇險，意疏理寡，實風雅之罪人。
薛許州謂人曰：“倘見此公，欲贈其掌。
”然而《落第》詩曰：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。
芙蓉生在秋江上，不向春風怨未開。
”蓋守寒素之分，無躁競之心，公卿間許之。
先是，胡曾有詩曰：“翰苑何時休嫁女，文章早晚罷生兒。
上林新桂年年發，不許平人折一枝。
”羅隐亦多怨刺，當路子弟忌之，由是渤海策名也。
愚嘗覽李賀歌詩篇，慕其才逸奇險，雖然，嘗疑其無理，未敢言于時輩。
或于奇章公集中見杜紫薇牧有言“長吉若使稍加其理，即奴仆命騷人可也”，是知通論合符不相遠也。
杜荀鶴曾得一聯詩雲：“舊衣灰絮絮，新酒竹。
”時韋相國說右司員外郎寄寓荊州，或語于韋公，曰：“我道‘印将金鎖鎖，簾用玉鈎鈎。
’”即京兆大拜氣概，詩中已見之矣。
或有述李頻詩于錢尚父曰：“隻将五字句，用破一生心。
”尚父曰：“可惜此心何所不用，而破于詩句，苦哉！” 唐荊南節判司空董與京兆杜無隐，即滑台杜忄舀常侍之子，洎蜀人梁震俱稱進士，谒成中令，欲希薦送。
有薛少尹者，自蜀沿流至渚宮。
三賢嘗訪之。
一日，薛亞尹謂司空曰：“閣下與京兆勿議求名，必無所遂。
杜亦不壽，唯大賢忽為人絷維，官至朱紫。
如梁秀才者，此舉必捷，然登第後一命不沾也。
”後皆如其言。
梁公卻思歸蜀，重到渚宮，江路梗紛，未及西溯。
淮師寇江陵，渤海王邀緻府衙，俾草檄書，欲辟于府幕。
堅以不仕為志，渤海竟諾之。
二紀依栖，竟麻衣也。
薛尹之言，果驗耶。
廣南劉仆射崇龜常有台輔之望，必謂罷鎮，便期直上。
羅浮處士夏侯生有道，彭城重之，因問将來之事。
夏生言其不入相，發後三千裡有不測之事。
洎歸阙，至中路得疾而薨。
劉山甫亦蒙夏生言，示五年行止。
事無不驗。
蓋飲啄之有分也。
唐曹相國确判計亦有台輔之望，或夢剃度為僧，心甚惡之。
有一士占夢多驗，相國召之，具以所夢語之。
此人曰：“前賀侍郎旦夕必登庸。
出家者，号剃度也。
”無何，杜相出鎮江西，而相國大拜也。
福建道以海口黃奇岸橫石峭，常為舟楫之患。
閩王琅阝琊王審知思欲制置，憚于力役。
幹甯中，因夢金甲神自稱吳安王，許助開鑿。
及覺，話于賓僚，因命判官劉山甫躬往設祭，具述所夢之事，三奠未終，海内靈怪具見。
山甫乃憩于僧院，憑高觀之，風雷暴興，見一物非魚非龍，鱗黃鬣赤。
凡三日，風雷止霁，已别開一港，甚便行旅。
當時錄奏，賜号甘棠港。
閩從事劉山甫乃中朝舊族也，着《金溪閑談》十二卷，具載其事。
愚嘗略得披覽，而其本偶亡絕，無人收得。
海隅迢遞，莫可搜訪。
今之所集雲聞于劉山甫，即其事也，十不記其三四，惜哉！ 光化中，有文士劉道濟止于天台山國清寺，夢見一女子引入窗下，有側柏樹葵花，遂為伉俪。
後頻于夢中相遇，自不曉其故。
無何，于明州奉化縣古寺内見有一窗側柏葵花，宛是夢中所遊。
有一客官人寄寓于此室，女有美才，貧而未聘，近中心疾，而生所遇乃女之魂也。
蓋女子及笄不有所歸，豈非父兄之過哉。
又有彭城劉生，夢入一倡婦家，與諸輩狎飲。
爾後但夢便乃彼處，自疑非夢，所遇之姬芳香常襲衣。
蓋心邪所緻。
聞于劉山甫也。