卷之五

而應有過人者非本諸其德欤則後之為良守于茲不務諸德其可哉鳴玉發身進士其官京師時與餘鄰居今自贑述職将歸翰林撿讨連智其同門也求朝士為詩送之又求餘序于是乎言 ○送李永定經曆序 永定吉水李明達先生冢子也餘往年客武昌永定從先生在焉先生長餘四十年忘年與餘交厚時餘兩人皆假館授徒永定治奉飬之資無日不相見也先生長身修髯飄拂可數面潔白如玉雪氣韻磊落有行義讀書不泥章句興有所适竟日忘返嘗愛餘作樂府古辭遇有作取酒觞餘向餘歌相樂也後先生入竟陵永定以才舉授宣州衛經曆明年永定遣迎先生先生還過武昌訪餘時仲秋之夕明月東出餘數人者共浮小舟具酒殽出夏口亂流至禹王廟下飲酒既醉舍舟登大别山四顧下憩秋興亭至郎官湖而還複酌酒大歡各賦詩吊古且寓離别之意先生三複其詩怆然既而曰人生聚散風絮相值耳何足道也明日别去又三年先生沒矣嗚呼惜哉餘至今未嘗忘先生而不可見矣見永定猶見先生也永定初在宣州有能名後诖誤黜上既正大統凡用人制法一遵高皇帝舊章永定複還宣州求言為贈夫經厯之任子為之有素亦在緻其明而已公無不明廉無不公修諸在己可也在己修無所往而不宜況于衛之經曆者乎遂書以贈别而今昔存沒之感有不知餘中之浩然者矣 ○送林正行序 刑者先王不得已以輔治焉耳非恃此以為治也後世民俗滋弊則所以防範之嚴者亦長民者之不得已也子産曰火烈民望而畏之故鮮死焉水懦弱民狎而翫之則多死焉嚴固仁之所發也君子之為政豈輕德而重威哉故慘刻不可以為政而姑息亦不可以為政仁人君子之心在使民務善戒不善而已閩林君正行嘗官天台縣幕寬厚恺悌之政民戴之如父母去久而思之不忘也既升司谳于吾郡廉公有威于用法蓋得乎善善惡惡之中焉而直道而行無所顧避行縣所過其細民及其良民皆欣欣延頸而願見之其橫民往往縮首斂迹不敢肆焉以遂免于刑辟者亦不少矣而猶或以謂其嚴也夫治之于己着曷若防之乎未着嚴乎外而仁主乎中嚴亦奚病哉故十數年吾郡之細民及其良民恃之以安者林君焉耳前之司谳者嘗坐事去而今以宥還林君當歸伏阙林君不至其鄉二十年往焉展敬乘梓與故人親戚聚歲寒之堂飲酒洽比于契闊之餘何其樂也今　朝廷方遣大臣四出詢民所利害而建革之及牧民者之廉貪材否而去留之則吾郡之民所嘗恃之以安者其能已于言耶林君是行亦果能久于鄉哉推林君仁民之心必不溺乎其私之樂而忘返也餘知林君故道其所素以為還鄉之贈 ○送樊參政序 國家建牧守之官實兼治教之任而教居先焉未嘗□之而一任法以治此仁人君子所不忍為也牧守昔民之父母父母愛其子必教之不率而後法治之蓋法治之非父母之心也不得已而輔教焉耳江西古揚州之域班孟堅稱藝文儒術斯之為盛然其為人負氣不屈自漢以來高風清節忠臣烈士光氣炳炳前後相望而道德性命之微文章問學之與相繼而出者非一朝一夕矣雖其間萬有一焉頑傲不率以幹冐憲度此在三代之時不能無之惡得以此而掩彼以一人而累一鄉哉比年為牧守于江西而有父母之心明治教之道為民所歸戴者多也而亦有未嘗留意于學教而一任法治甚者遇頑傲不率幹冐憲度者辄□然以忿曰此邦之人槩為是也嗚呼豈理也哉夫教而不率聖人所必治槩而不别明者所不為仁人君子盍易其心以觀之征其實以發之且反求諸己之所施者如何也括蒼樊公慎曆教郡縣學被召入翰林預修永樂大典遂擢工科給事中與餘同　朝十餘年其為人有學有行達乎治體和厚而寬于今滿九載升江西右參政于是士大夫翕然曰是素明于治教之道足以佐方牧之大政端列郡之表率而系十三府六十九縣之歸戴矣于是各□詩贈其行而屬餘序因并及餘之所欲言斯言也有非出于一人之私也 ○楊氏家乘序 楊氏宋盛時自吉水徙泰和世以赀雄邑中而業詩書服逢掖者相襲不絕舊譜載貢士三人考陳宗舜吉州科舉錄在淳熙甲午開禧丁卯紹定戊子譜載兄弟三人皆授登仕郎蓋出漕貢又有自上舍生為主簿載于譜而湏溪劉氏文集稱太學名士者其它為宣教縣尉司計等官載于譜者非一至元延佑初先曾祖以科第入仕其後複有繼之蓋宋以來楊氏文獻之傳至是盛矣元季之亂楊氏衰落逮于國朝其子孫幸不失世業擢科第舉明經累累有焉而其先之文章行事可法于人可傳于後其家之所紀者曆世變故片簡不存洪武中司倉通判兩府君罷官家居方謀采錄未及而相繼即世于是從兄思贻先生與士奇徧訪博求雖片楮皆錄之不敢遺積十餘年頗有所得而高祖以上者寖遠無存曾祖以下文之僅存者多憫世悼亂悲歎憤惋率然之作其平時融精極意和平大雅之制所以發明道德者□不能得什一于千百嗚呼惜哉而諸父比歲之文發子孫不知保愛而亡逸者亦多其僅存者皆輯而錄之若名賢贈荅哀挽之作及其它詩文有及吾先世者亦皆錄之冠以譜牒事實總名曰楊氏家乘其首族譜尊本始也次家譜重所親也次事實行之紀也善行在人既沒不忘則形諸詠歎故哀挽繼事實焉次遺文志之寓也同志相求則