卷二十五

皆設官教授且自京東西河南比陝西五路始颍昌實京西一都會於是設官又先於五路初委國子監推擇以聞又召其所當試者試於禮部又诏侍從而上各舉其所知又朝廷自拔用其可者二十年間無慮四變諸州或以此阙員不補獨颍昌未嘗無人仆秩滿且去客見屬曰榱楹一新簡策并集學者進德肅如也頖宮制度備矣子繼其後盍追載前人之名氏使久而不忘乎自唐之殿最不行而教授於羣吏中号為無責刺史莫之問監司莫之顧不幸官非其實則偷歲月如傳舍視生徒如路人甚者忘其布衣之時而已所不欲一以施焉士亦失其所習以其靖恭笃實之姿蕩為輕薄子者有矣凡厥父兄至以學校為不可遊處噫是果無責也非邪異日必有按子之所載以指而議者曰某人如此可以為法曰某人如此可以為戒日月逝矣其得失是非炳炳耳目中猶足以動來者之心其為之母忽仆竦然對曰若仆者所謂可以為戒者也然不敢巧自蓋藏以墜前人之美有來者焉傥因仆言以反諸其身務稱國家所以作人之意則學者受賜多矣尚庶幾以此自贖於清議雲元佑七年七月初一日晉陵鄒某記 襄州遷學記 學舊在城外慶曆四年诏天下皆立學明年春遂移建于城中至是蓋五十年矣襄陽自古為鎮重山擁其西南長江缭其東北物象蕭爽冠絶荊楚锺其氣以生者世有特立不羣之士後生取法如仰星鬥宜其教化之宮有以對仁聖長育之意而乃湫溢卑濕不與州稱因循不問識者歎焉今直秘閣知荊南府呂公嘉問守襄之明年紹聖元年也思所以改作者會提刑遷治於鄧委舊宇久弗居議請以為學時左朝奉大夫胡公宗炎方提點刑獄事欣然曰此吾志也遂相繼以聞诏從之於是委兵馬司押東頭供奉官徐平董其役又委知襄陽縣右通直郎田衍總其事因以基址革以制度自四月之乙醜至七月之乙未凡一百十有四日而百九十有八楹?然一新矣繇重門而入殿據其前講堂次其後議道堂又次其後直堂為閣以藏書籍分庑為齋以舍多士祭器錢谷悉皆有庫庖廚浴室莫不得宜又即其西所謂鳳山堂者廣之以為教官之居即其東所謂射圃者規之以為燕息之地其恢宏偉麗雖東南之學最盛者不能過也竊惟國家稽古右文累聖相授至神宗皇帝時備矣故施於學者本以經術輔以三舍率用黨庠遂叙書考賢能之制今天子灼見本原遹追前列洋洋乎道德之澤與乾坤并流未艾也二公早被識擢久踐台省深知上心之所存故能相與奉承曾不勞費而學已成矣昔文翁以郡守變全蜀之風常衮以部使者成七閩之俗凜然功名皆自學始安知後之視今不猶今之視昔乎雖士之自處不以陋巷改其樂當如顔淵不以環堵謂之病當如原憲然公不以其自處者處焉既使安其居如此則士烏乎待哉自其不可得而貴賤者以持養之以盡夫修身之道以達乎閨門鄉黨之間繇此輔世必有如隆中之勲業者出焉繇此就閑必有如鹿門之節義者出焉蓋可以指日俟也然則士之所以報公與公之所以報國於是乎無愧 拱北軒記 拱北軒者所居對堂之小軒也昭人屋向皆東南獨此居面北軒又正在北方先聖言北辰居其所而衆星拱之故取以名焉因竊自念君者北辰也居者也羣臣者衆星也拱之者也今在内為輔弼為侍從為六曹寺監之屬拱北可也在外為監司為守令為諸路郡邑之屬拱北可也而某則名除於仕版身廢於炎荒既以隕墜而為石矣尚奚麗天者之拟邪又竊自念所除者名耳拱北之心未嘗除也所廢者身耳拱北之心未嘗廢也夫未嘗除而自除之未嘗廢而自廢之非某所忍為也某於是軒朝夕焚香稽首再拜上祝皇帝夀千萬歲長與天同久與地并拱於内者輔弼盡輔弼之道侍從盡侍從之宜六曹寺監之屬盡所以為六曹侍監之事拱而為外者監司盡監司之分守令盡守令之才諸路郡邑之屬盡所以為諸路郡邑之務上下相承如源流之一水先後相應如首尾之一形自京師而眺矚之雖遠在蠻夷戎狄之外猶且四序平萬物遂重譯效貢拱我聖人而況九州之内乎和氣浮於上則景星見卿雲飛和氣動於下則朱草生醴泉湧凡是祥瑞之物莫不紛綸畢至祖宗之功德由此而彌光朝社之安樂由此而彌固前古以來未有太平若此其盛焉者某之所以拱北在是而已且既已為石矣亦為有觸之而起者始自膚寸遄充太虛於是滂沱未必無助然則區區素定之心又安敢自棄而莫之笃欤又竊系以詞曰七曜兮可西五嶽兮可移我心湛兮如初時我不見夫窮達得喪之殊途兮惟拱北之知噫高高無私兮日監在茲 翺風亭記 昭州荒僻才數百家無餘屋可以寓人餘之來也偶得進士王氏拾青閣居焉前俯樂川後倚寶山修竹高松環作清奧非初望所及王氏馴馴類有識者特為規山腰松竹最深處築亭以避暑餘題其榜曰翺風亭客未喻請所以名意餘曰此漢王褒語褒對诏有所謂恩從祥風翺者聖王時如是是之取耳曰引古明今厥意安在曰餘罪多矣不可以一二數餘罪大矣不可以赦宥除前年竄新州去年放永州今又廢棄於此委親弗得養委家弗得顧舉世言忠孝者莫不以餘戒也今天子孝弟尊奉先烈拔一時之英豪而亟用之以昭好惡以正是非以嚴綱紀以沛膏澤如天地焉無不覆載如日月焉無不照燭問之萬民萬民有不樂其業者乎問之萬物萬物有不遂其生者乎問之蠻夷戎狄蠻夷戎狄有不安其所而不願為臣妾者乎至和薰蒸鼓為祥風恩實從之以遊以翺昭雖遠邦固已動化於其中矣餘既獲全餘生又居此土登此亭導迎此風以延緻蕭爽以祛逐炎歊瘴氛不能侵邪氣不能襲一旦仁聖哀憫刋名丹書還身故裡老