卷五

<集部,别集類,明洪武至崇祯,蘇平仲文集 欽定四庫全書 蘇平仲文集卷五　　　　明　蘇伯衡　撰序 說齋先生文粹序 宋自濂溪周子河南程子倡明性理号為道學遞相傳受至乾道淳熙間紫陽朱子廣漢張子東萊呂子鼎立於一時而東南學者翕然宗之說齋唐公出乎其時又與呂子周居于婺而獨尚經制之學直可謂特起者矣而豈立異哉尚論道統由周程等而上之至孔孟由孔孟等而上之至三王又等而上之至于五帝經制者二帝三王之治迹也聞之曰治本於道道本於心得其心與道而後其治可得而言則經制性理固自相為表裡者也苟從事性理而經制弗講焉不幾於有體而無用乎公之尚之也有不能已者矣立異雲乎哉公與其父侍禦史堯封其兄饒州教授仲溫樂平主簿仲義皆紹興名進士家庭之間自相師友不惟史學絶精而尤邃於諸經自謂不專主一說不務為苟同隐之於心稽之於聖人合者取之疑者阙之又謂三代治法悉載于經灼可見諸行事後世以空言視之所以治不如古此其志為何如哉天文地理王霸兵農禮樂刑政隂陽度數郊廟學校井野畿疆莫不窮探力索於遺編之中而會通其故不啻若身親見之上下古今和齊斟酌之以綜世變精粗本末兼該并舉其所造又何如哉使得志而大行焉舉帝王之大經大法於千載之後輔成一王之治俾天下之人複覩唐虞三代之盛夫何難之有然天性廉直利不能回勢不能撓忤物既多謗讟攸歸仕未通顯而遽自引退其欲發而措之事業者僅推而托之論述此君子之所以追恨而深惜者也所着書六經解百五十卷九經發題經史難答孝經解愚書各一卷諸史精義百卷帝王經世圖譜十卷乾道秘府羣書新録八十三卷天文地理詳辯各三卷故事備要詞科雜録各四卷陸宣公奏議詳解十卷說齋文集四十卷今去公埀二百年薦更兵燹行乎世者惟經世圖譜諸史精義耳其他傳者蓋亦無幾矣揚雄有言存則人亡則書欲求公於公之書而其書又如此不愈大可惜哉諸孫懷敬為是極力搜訪得文集焉觀士介所為序乃重刋本也以發題愚書足四十卷之數且骈俪之什應用之作居多然則亦非彚次之舊矣欲采擇為文粹嘉惠承學則又懼以寡聞淺見而辄去取犯不韪之罪伯衡曰梁昭明大子統嘗以一人之見去取秦漢至本朝數千百年諸家之作為文選矣宋姚铉嘗以一人之見去取唐三百年諸家之作為文粹矣他若文監文類未易枚舉至於昌黎之文自謂約六經之旨孰得去取之而公嘗掇取二十六篇為韓子今是舉也猶是意也奚為而不可使是集出則公之學術庶亦粗足表見後公而作者有志於學而無從見其書一旦得而見之豈不深可藉而若獲拱璧哉於是懷敬采擇論議記序書銘奏議雜着舘職策一百五十四首厘為十卷其發題愚書則寘于前詞科仍列于後合十五卷不鄙以序見屬伯衡晚陋何足以知公竊嘉懷敬不墜其家學喜承學之士得有所考故不辭而書之且以見公特起於流俗之中絶學之後所藴之精微所造之高妙不盡在是猶愈於槩乎無徵雲爾 張潞國詩集序 故元翰林學士承旨嶺北行省平章政事緻仕潞國張公既薨之十一年其方外友北山上人槖其詩來南京屬前靈隐住山見心複禅師類次之将刻以傳會伯衡自金華召至乃請為之序伯衡曩在史局讀公之傳念其詩文莫之收拾久且轶墜嘗竊歎焉則今於此山之請也其能以不敏辭乎夫文辭之盛衰固囿於世運而世運之盛衰亦於文辭焉見之然則誦其詩而欲知其人可不尚論其世乎昔元起朔方有天下至元貞大德而盛莫加焉公之生也适際其時其所锺者粹矣其言之品也有以哉然而覉窮不偶留滞江湖之表詠歌寂寞之濱幾五十年至正初始用薦者通朝籍至是而昔之耆老凋謝殆且盡矣由國子助教八轉拜翰林承旨遂擅文章之柄而雄視乎天下斯文之未泯實有賴焉而孰知夫養之也厚而用之也不亟是以其望寔如彼之暴着也豈僥幸於一旦坐緻顯融者所可同日語哉自公居翰林國事日非疆圉日蹙故其鋪張帝載黼黻王度之什既與清廟我将之頌鹿鳴鳬鷖之雅比隆至於緣情托物發為聲歌顧於匪風下泉有取焉方鳴其盛而遽履其衰不亦悲乎夫何天不憗遺而公雲亡公亡不獨詩亡而元尋亦亡矣文章世運固疊為盛衰者與抑觀漢唐以來凡以文鳴者際乎天地之運之盛也其制述乃有治古之風逮夫光嶽分裂皆靡然若緒風之泛弱卉不有作者不能自振焉今公晚年之作雖當運去祚移之際其情舒而不廹其氣淳而不散其言簡以壯和以平猶之盛年也其然非其中有不随世轉移者存然乎不謂之作者可乎則其詩誠不宜無傳也公平生寓情詩酒所作至多而不自惜掇其遺尚五百餘篇皆可埀憲來學者公無子一女亦先卒其薨也蔔地燕京城南而安厝之北山之力居多北山廬陵人受業衡之福岩寺遊燕京三十年雖佛之徒而喜從吾儒者遊與公交最善今老矣而圖公之不朽者甚笃視惠勤之於六一居士庶幾無愧也已伯衡之會試禮部也公實同知貢舉得所對筞歎賞不寘同事者以其言切直黜之公争之不得每與歐陽文公言之以為恨而文公以語伯衡雖不獲綴公門生之未而公亦伯衡之知己者矣執筆序公之詩於改土之後俯仰今昔泫然久之 申屠先生詩集序 申屠君以詩鳴元統至正時其稿既多類皆放失於兵燹之間幸而流傳於好事者十猶二三其子徵極力收拾蓋自君沒後十二年始克彚次成集以授餘求序其端餘聞君自總丱知學即善記覽工辭章号稱隽才時出為歌詩先輩争下之而君不自足也延佑間故侍講黃公筮仕於其州遂委已事焉侍講文詞為世楷模然剛中少容從之遊者鮮克當其意而獨器重君悉授以心法他從遊不得者君盡得之而君又能因侍講之言以治經之餘力力追古之作者於是君之詩與年日進沛然莫禦而其聲光勃然而起炳然而不可遏時之名能詩者風斯下矣秘卿達兼善外史張伯雨至謂侍講之有君也猶吾祖文忠公之有黃山谷陳後山其取重缙紳間如此哉始餘谒伯雨於杭之開元宮伯雨以君和其詩三章示餘私心慕焉及君來為經師吾鄉校遂獲與之交自是或歲一再見或間歲一見見必以文字為娯樂海?變故以來出處不同山川間之思見其人邈乎不可即矣此餘歸自江東過其舊遊之處辄為之腹痛間見其遺篇翰伏讀數過不自休而不能無九原可作之歎則餘於徵之請其能已於言乎昔者浦陽方先生韶父括吳贊府善父粵謝軍谘臯父皆以古詩人自任東南之士翕然師尊之論者獨推侍講為得其宗而君侍講之世嫡也則其所詣亦可槩見矣餘複何言哉竊獨慨君生長文明之代才高而學贍使其與一時鴻生望士文學侍從之臣通籍着庭之間熔經鑄辭作為雅頌播為歌詠以鋪張太平雍熙之盛豈不優為之然年踰四十再舉于鄉