卷五

與松言之此吾所以不得不辨也雖然物瑞君子之所罕道吾與若輩雖鋪陳附會以累太守安知調和雨陽惠養一方使鄿民飽暖嬉笑知有爲生之樂者太守自有上瑞也耶老人唯而退鄭子於是乎書 戒鷄說 暑雨敗牆羣鷄聚食牆下餓狸探隙而入内一雌顧戀雛子獨不飛竄遂爲所抟諸雛終日零散暨昏暮團聚則驚呼啾唧不勝其悲鄭子恸老雌被害而遺其孤傷孤雛失母而無所托也晨興以糠籺聚羣鷄於庭而戒之曰蒼牝不幸受餓狸之殺遺四孤於此羽毛未長嘴距未利??相倚爾等既無義鹘複雠之勇當念卵翼同羣之愛切保護雛子栖息之間飲啄之際皆善視之勿謂天性喜鬬氣盛有力幸彼孤孱而摧壓之也毛血未乾無遽相忘正當以氣愛相結自蕃其族嚵吻之禍尚須自省雖非屍鄉翁此言無戲 相說 今之所謂四民者士則有學農則有畎畝皆不遊散四方其遊散者惟工商二流所以爲工商者必有所挾工挾藝商挾貨猶舟之維楫鳥之羽翼無須臾可舍故有所挾則得無所挾則困矣相士毛生之來未露見所挾而先出其集詩又要餘同賦語意勤切三四至餘憐而問之曰處士之藝何如耶對曰吾之藝視人貴賤壽夭如開眼見黑白探隐匿而中其微餘曰得所挾矣何患無知者攜一敗箧自可弛擔得名聲不但蘇妻子也詩何所禆耶詩文亦不當相付無乃使人疑子之術謂其挾彼不挾此耶毛曰不然吾家三衢以儒爲業箕裘隳敗至此故所在非特喜爲士大夫談說而士大夫亦喜爲吾賦詩此箧中之所爲富也餘曰若謂種習自筆硯中來則請子收拾詩編謹藏之第餘終不敢以詩所挾 畫說 唐人能畫者不敢悉數且以鄭?閻立本二人論之其用筆工拙不可得而考然今人借或持其遺墨售於世則好古君子先?而後立本無疑何則?高才在諸儒問如赤霄孔翠酒酣意放搜羅物象驅入毫端窺造化而見天性雖片紙點墨自然可喜立本幼事丹青而人物闒茸才術不鳴於時負慙流汗以紳笏奉研硯是雖能摸寫窮盡亦無佳處餘操是說以驗今人之畫故胸中有氣味者所作必不凡而畫工之筆終無神觀也吾友王能甫溫潤博雅器局高遠探古之餘感物寓意見諸揮灑之間莫不種種高妙餘念箧笥無物幾得一紙爲家藏之富而十日一水五日一石正古人所謂能事不受相促迫久而未得今得之矣而餘驗畫之說益又可信故喜而書以謝之 記旱 建興戊辰歲無秋鄭子硗田不數畝在橫溪之陽旱穗猶可捋也八月十一日與租客分取之是日大熱張小蓋坐大田中無林木可依左右烘炙去暍死無幾忽自謂曰居無苦樂随吾所安物無大小生於所見以樂視苦以大視小安知今日焦熱之非清涼也既作是念目前種種閑曠阡陌委曲如深檐廣庑禽鳥往來如幽人佳客一塊之土高於太山一根之蔓茂如喬松俯視蝼蟻蚯蚓之竅亦邃然幽隐有岩谷之趣微風入凋叢瘁葉之間佳聲?然小蓋翻飛而長空熾焰已化爲婵娟萬頃之寒浸禦風之興泠然不淺鄭子然後知動靜哀樂窮通得喪大率如是當作一理觀蝸角有觸蠻之國非莊生過論也作記旱 樂冕說 堂上堂下韶之樂也前俛後仰周之冕也上下前後之不可相易如東西之不可易位去古既遠寖以訛謬遂有混其樂平其冕者一朝士憫之越職而言於朝以爲韶樂之作欲象宗廟朝廷之治也則上之象鳥獸萬物之治也則下之周冕之制前而接物也則俛之後而入道也則仰之今樂無上下冕無前後非聖人之意請更正之當時議者稱是朝廷下其說而有司罪其越職乃謂作樂自有上下以門阈内外爲辨謂無上下者不識門阈界辨故也冕之俛仰自如古制謂無前後者乃其人反戴之爾衆口證之朝士不能辨獲譴而去嗚呼疑其迹之無以自明則目前可見之事亦至反覆其奈之何哉雖然越職言事朝士之過固也謂不識門阈與反戴周冕則寜有是耶不知以門阈爲界容或有之謂反戴周冕豈有士人而不識裡帽乎甚可笑書以示季平 說二賈 昔有二賈俱自藍田持玉入長安其一所齎溫潤光細可爲裁雲之尺可爲搔頭之簪可竅而箫可凹而盃又如西王母之白環晉靈公之宮硯帝王符玺之璞宗廟瑚琏之材亡不有焉其一所齎觕醜雜碎玷而不可圭者瑕而不可璧者黑色之玖赤脈之璊又如範增已碎之鬥盧仝已破之碑燕國不暖之礦李氏餐餘之屑如此而已二人相遇於道互見所有弱者自料曰彼所藏瑰妙如是遇識者必得善價吾恐他時能與鬻釡錡賣瓦甓者争先爾巨賈既至坐稠人中出一二微者則人已蹂躏争售韫匵而不能拒弱者曾未及關偶昏暮失道墜於百仭之谷吮吸霜露惴惴有餘息一日巨賈過其上其人仰首大呼曰亦當念藍田有同懷玉者乎失足陷穽無路可出饑寒雖切骨然私視箧中觕醜雜碎者尚在撼之猶覺琤然有響君能扳援而我飽暖安慰還其傷敗之魂則非特脫死之恩甚大甚重他時羅列鄙物萬一争先於釡錡瓦甓之間尚有遠德巨賈憐而遂之某也平時學校間挾持小技踔相繼心知左右出人數等類二賈抱玉求人長安時其後左右發露所學曾未萬分之一而富貴衮衮欲至類巨賈售玉時某身遭盜賊失家無産衣食單薄類弱賈失道陷谷中時負背芒戴顔甲乞憐吐實類仰首大呼時故書是說以告左右 北山集卷五