第二章 師恩親情
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從北嶽恒山的頂峰上，升起一朵烏雲。
這朵烏雲如流星般，風快的指向東南，越過東嶽泰山，來至勞山絕頂，忽然不再前進，盤旋了一匝，便緩緩降于碧落岩上。
原來這朵烏雲，竟是一隻黑色的巨鷹！ 此時，從這巨鷹的背上，躍下一老一少，還有一隻雪白的猿兒。
這一老、一少、一獸、一禽，相率進入上清神洞…… 一輪紅日西沉，黑夜來臨。
清晨，一線陽光射進上清神洞，雲床上端坐著一位老人，對面前的少年含笑道：“麟兒，這次帶你去恒山師伯處，玩得可愉快嗎？” “徒兒甚感快樂，師伯到徒兒尤好，令徒兒沒齒難忘！” “你師伯教你的“般若禅功”，可也練會了嗎？” “徒兒已經學會。
” 老人颔首又道：“這就好了！” 上清真人為了培植愛徒，不惜遠赴恒山，尋訪當年老友，請求傳授佛門“般若禅功”大法，其苦心孤詣，可以見矣！ 玉麟對恩師此番心意，自也感激不盡！ 上清真人沉思半晌，順手由雲床邊石壁上的小洞内，摸出了那五棵靈芝車來，面容肅穆的對玉麟又道：“你能獲得此物，實為一生中莫大奇緣。
我已對你說過它的神效，如今你可同時服三棵，另兩棵為師将其配制成丹，以備你将來之用。
” 你幼受山君哺乳，根基原非常人可比。
我把你帶來此山後，又給你打通“任督兩脈”并以内家真元，“突破生死玄關”泾洗“十二重樓”，悉力培植迄今，現在再服此仙草，增長約四甲子修為而又不可得之功力，縱觀當今武林，你已是出類拔萃的頂尖高手啦！ 真人說完此話，即将三支仙草遞給玉麟，要他即時服下。
玉麟接過仙草，對老人懇切說道：“恩師既說此仙車功力神效，徒兒要求恩師準許一事，徒兒才敢服下？” 上清真人笑道：“你不妨說來我聽聽，隻要可使，然不依你。
” 玉麟又複問道：“倘若可行，恩師一定答應徒兒嗎？” 上清真人道：“這個當然。
” 玉麟送忙接道：“師父養育徒兒，長大成人，恩重如山，徒兒時感無以為報，今蒙天賜，獲此仙草，正應孝敬師父才是，何敢獨自占有。
若依徒兒之意，我隻能享用其一，另兩支請師父老人家自己用吧！” 上清真人聽愛徒如此一說，内心甚為感動，暗想：“此子有這般孝心，誠屬難得，将來必成大器！” 于是面現慈祥，笑道：“孩子，難得你具此至性孝心。
隻是我的修為，已不再需用此物，況為師自隐迹之後，無意再行涉足江湖。
好孩子，還是聽我的話吧！” 玉麟急道：“恩師不是說可行的話，就答應徒兒嗎？” “此事雖是可行，但你要知道，這仙草對為師既是發生不了多大作用，我吃了豈不是等于浪費神物？” 上清真人這話，自非過甚其辭。
要知他早已練成金剛不壞之體。
所以他已有了一百八十多歲的年紀，看來也不過是六七十歲而已。
這些事情玉麟目然不知，因此他又連忙道：“恩師得依徒兒之請，不然徒兒決難從命。
”隋将三支仙草，送還真人。
老人自幼把王麟撫養長大，對其個性甚為了解，心知自己不吃，他是不肯吃的。
因此，乃道：“既然如此，也罷！為師就依你這一次，服用一支，但這兩支你須給我服下！” 說畢，随将兩支仙草又遞給玉麟，并以嚴肅的語氣複道：“如果你再執拗，為師可要發怒了！” 玉麟對師父一向視若神明，言出必從，心知老人家意念已決，倘再不從命，必将觸怒師威，隻好答道：“徒兒還命。
” 随将兩支仙草一同吞下。
這仙草果系神物，入口生津，但覺一股清涼芳香，由喉間緩緩直達丹田。
他連忙遵照師父吩咐，盤膝打坐起來。
隻見他眼觀鼻，鼻觀心，心定神凝，真力漚聚丹田，幫行藥力消化。
刹時，丹田之内，緩緩升起一股熱流，走氣海，入中官，透過“生死玄關”，“十二重褛”，運行一周天。
頓感靈台一片清明，漸漸進入“三花辨頂”，“五氣朝元”，渾然“物我兩忘”之境…… 不知過了多少時辰，玉麟行功完畢，頓感周身奇經八脈，暢通無阻，回累于前，張目看時，已是黑夜，師父猶在身旁守護。
他對老人如此呵護于已，甚感此生即使碎骨粉身，亦難報師恩于萬一！ 須知玉麟此時所行，正是“般若禅功”打坐之法。
此功練至最高境時，耳聰目明，可察四周百丈之内毫發微物，是内家最高無上的修為。
然在未臻大乘化境之時，如無人護法，一旦遭遇外物侵擾，最易走火入魔，重則喪生，輕則終生殘廢。
上清真人一見愛徒行功圓滿，含笑道：“麟兒，從今以後，你的功力已無形中增進了三甲子歲月修為，猶不能到達之境界，在汝輩中人，你已是‘得天獨厚’者啦！” 玉麟起身謝過師父，随各自安寝。
時間在快樂的人們之感覺上，過得更是特别的快！ 讀書，習武，追逐白猿，跨乘神鷹，遊山玩水。
玉麟在勞山中如此的又是兩年過去。
在此期間，他在武功上除了劍術之外，又把上清真人當年威懾江湖的一套獨門掌法，練得爐火純青。
現在，他已經是個十八歲的少年了！ 一日黎明，上清真人教愛徒吐納完畢，說道：“麟兒，你去把狒狒和‘天雲’喊來，我有事吩咐。
” 玉麟領命，一會便将狒狒和神鷹帶至老人面前。
上清真人見它們都已來到，随即吩咐道：“為師今日就要動身，前去各大名山，采集藥草，也好盡快把那兩棵靈芝配制成丹，并籍以觀察當今武林大勢。
此去快則三月，遲則半載。
麟兒同狒狒守護洞府，我帶‘天雲’前往，以便籍它腳程，從速趕回。
” 真人吸附完畢，複又叮咛了玉麟幾句，然後收拾停當，相率出得神洞。
上清真人跨上神鷹，隻見“天雲”雙翅一展，沖霄而上，眨眼間化為一片烏雲，向正西方駛去！…… 碧落岩上的玉麟和狒狒，望看那團逐漸縮小，終至消失的烏雲，怅然若失！ ※※※※※※ 人類的思想是随著年齡增進閃，年紀意大思想意複雜，而其到人生之欲望與希求也會增加，然而人類對父母孺慕之情，則是有生俱來，所謂“有父母則慕父母，知好色則慕少艾。
”這便是自然的人性。
整個宇宙鄖循此自然常軌，而生生不息。
一個人到了十七八歲的年紀，思想已逐漸步入成熟的階段。
渾渾噩噩的童年時期，已成過去，新的人生境界，在腦海中慢慢拓展開來！ 于是用他的腦，用他的力，向著這新人生領域，前進，追求！ 玉麟自從送走師父之後，雖然每日行功練藝，系毫不辍，可在是他的生活中，總是覺得單調而寂寞，心靈上有一種怅伥然而無法彌補的空虛！ 往日孩童時喜愛的事物，如今似已對他毫無興趣！ 狒狒雖善盡職，侍候得玉麟舒舒服服，有時見他閑暇無事，做出許多滑稽的動作，逗得他歡暢一笑。
然而這僅是短暫的歡樂啊！而王麟長時間的心情，仍是陷于惆怅與憂郁。
狒狒怎能了解，這個年青人的心中，此時正然僮憬著一個新的人生領域啊！ 這并不是說他不滿意于目前的這個自小長大的環境，更不是對于上清真人十四年的養育之恩，漠然視之，而是他深切的覺得在這個世界上，除了師父和他之間的呵護與敬愛外，應該他還有與别人甚至更多人的關系；譬如父母，兄弟，姊妹，親戚，朋友等等。
玉麟對于狒狒對他的侍候，自然心中感激不盡，是以他到狒狒也是愛護備至。
在這空山寂寂的人與猿之間，雖不能喝喝私語，但他們卻是靈犀相通，親匿得有時擁抱而眠…… 玉麟時常如此的想：如果狒狒是個人的話，和他說說笑笑，如兄弟手足，該是多好？然而它隻是一隻雖靈通性，而仍不能人言的猿猴啊！ 他曾經耐心的教著狒狒說說，可是它始終一句也縣法學會，隻能吱吱怪叫，使玉麟這個純摯而天真的幻想，終至破滅！ 因此，他竟怨天恨地起來——為何不使狒狒變成個人呢？它不是同樣的俱備了人類的靈性與美德嗎？ 狒狒是善良的，可愛的，他為它不能成為一個人，而深深的感覺不平與不幸！ 他也曾這樣的自問過：倘若狒狒果然是個人，是不是對他也能如此的好？他以為必定會的，因師父不是對他呵護備至嗎？ 這個年青人為何竟有如此之多的天真幻想呢？ 其實，這也難怪。
試想玉麟自幼在深山中長大，除了師父——上清真人之外，就是和狒狒一起。
後來師父收下“天雲”，給他添了個能飛的夥伴，然而這終究都是不能言語的飛禽走獸，在與它們吻相處中，自是單純的很。
上清真人對玉麟愛之有逾骨肉，苦心孤詣要将其造就為一個文武兼長的奇材，繼其衣缽，遂行其悲天憫人之志願。
而玉麟在天緣人力相濟之下，文事武功，确已達到了老人的預期理想。
可是由于生活環境的單純，除卻師父以及恒山師伯而外，一直未跟其他之人發生接觸，是以他對人與人之間的關系，想像得也是極其美滿與單純。
他直覺的認為人生是美麗的，可愛的。
他不知人世間尚有許許多多的罪惡，更無從明白人心之險詐，貪婪，狼蟄！因而他所認識的這個世界，僅是善良與光明的一面，并未曾了解到那陰沉，黑暗的另一方。
在此勞山之巅，玉麟的天地是遼闊的，而也是狹小的。
因此，在他的生活圈子裡總覺得像是缺少了些什麼？在他的心靈深處，由此慢慢孕育成一種極端渴念；使他這種渴念僮憬出一幅父子之親、母子之愛的天倫樂聚圖！ 玉麟記得交很久以前，有一天他和狒狒到山峰上去玩，看到在一個小岩洞裡有個鳥巢，其中有五六隻尚未長出羽毛的小鳥，像一團團的肉球，黃黃的嘴巴張著，沙沙亂叫。
他覺得這些小東西很是好玩，準備去提兩隻養著，誰知突然飛來一隻老鳥，幾乎啄傷他的眼睛，呼得他未敢動手。
後來又有一隻老鳥，飛進巢去，銜著些小蟲，把小鳥一個一個的喂著。
他同狒狒回洞後，曾将此事對師父說過。
師父還教他道：“那些小鳥便是那兩隻老鳥所生，你要捉它的孩子，它們當然會啄你的。
上蒼造生萬物，各得其所。
麟兒，切要記住，為人應有好生之念，以後不可任意亂傷動物啦！” 師父還曾說，禽獸如同人類一般。
在人類，父母生男育女，當其同子女幼時，辛辛苦苦，養之教之，無非是希望其子女，将來盡以孝道，以報其劬勞之恩。
在禽獸類，老禽獸生下小禽獸來，也是由老禽獸慢慢喂養，護之衛之，使其成長。
所以羊羔知脆乳，烏鴉能反哺，這也便是禽獸之孝行。
由此之故，為人若是對父母不孝，便是禽獸也不如了！ 他記得師父說過這些話後，他曾經問過：小鳥既是老鳥所生，那麼小鳥是有爹媽的了，為什麼他卻沒有爹媽呢？ 老人家對此問題，似乎不願作答，隻是說他當然是有父母的。
可是再向老人追問其父母何在時？師父卻說待他長大後，便可以知道啦！ 後來，老人被他打破砂鍋問到底的追急了，才微喟一聲道：“孩子！你原是在四歲光景，由為師于深谷山中向一隻山君讨來的。
我因見你項下系著隻翠玉麒麟，故而給你取名叫‘玉麟’。
至于你父母姓氏，家住何處？我也不得而知！” 這些都是幾年以前的事情，如今玉麟雖已十八，但他獨于目己的身世，除此而外，迄今則一無所知！ 玉麟回憶至此，不自覺的又從項下摸出那隻小巧玲珑的玉麒麟來，用手把玩著。
這隻翠玉麒麟，雕琢精緻至極，約有拇指大小，發尉著綠色的光彩，柔滑如脂，令人愛不釋手。
…… 這玉麒麟代表著他的名字，也伴随著他十八年的生命之成長，然而他卻不知其為何人所系？ 一種莫名的情楮，侵襲著他的心頭！ 此時，他隻覺得有一種黑比的空虛與寂寞！ 自從師父出門，整天連個和他說話的人都沒有，世界上能有比他再孤獨的人嗎？ 難道說他根本就沒有父母，就是那隻山君所生？然而這隻玉麒麟又從何而來？ 這些問題，在玉麟的腦子裡盤旋看。
他越想越迷離，也越想不出個所以然來。
最後，他暗目說道：“我必是個棄兒！” 啊！棄兒！棄兒！我的命運是多麼的悲慘啊！ 終于，他在一陣心酸中哭泣起來！ 在哭泣中又想起師父告訴他，待他長大後，便可以去找到他的父母…… 玉麟恨不能此刻就要下山，但他又想到迄今連父母的姓氏都不知，這茫茫大地，使他到何處去尋？ “為人若是對父母不孝，便是禽獸都不如了！”這句話在他的心中是多麼深刻，如今似又晌起于耳際！ 他的哭泣聲，缭繞著這幽靜的神洞，更顯得分外的凄涼！ 久久，他抽搐得周身乏力，漸漸渾然進入夢鄉…… 蒙胧中玉麟離開了碧落岩，沿著那座山谷中的一溪澗流，走出勞山。
也未分辨出是什麼方向，隻是向前一路狂奔…… 行行複行行，不知走了多遠？多久？ 他記不清楚行走的是些什麼道路，更無暇細顧周遭景物。
此時他仿佛隻有一個意念——尋找父母。
正行間，前面隐隐現出一座高山，他拚命的朝那高山狂奔……
這朵烏雲如流星般，風快的指向東南，越過東嶽泰山，來至勞山絕頂，忽然不再前進，盤旋了一匝，便緩緩降于碧落岩上。
原來這朵烏雲，竟是一隻黑色的巨鷹！ 此時，從這巨鷹的背上，躍下一老一少，還有一隻雪白的猿兒。
這一老、一少、一獸、一禽，相率進入上清神洞…… 一輪紅日西沉，黑夜來臨。
清晨，一線陽光射進上清神洞，雲床上端坐著一位老人，對面前的少年含笑道：“麟兒，這次帶你去恒山師伯處，玩得可愉快嗎？” “徒兒甚感快樂，師伯到徒兒尤好，令徒兒沒齒難忘！” “你師伯教你的“般若禅功”，可也練會了嗎？” “徒兒已經學會。
” 老人颔首又道：“這就好了！” 上清真人為了培植愛徒，不惜遠赴恒山，尋訪當年老友，請求傳授佛門“般若禅功”大法，其苦心孤詣，可以見矣！ 玉麟對恩師此番心意，自也感激不盡！ 上清真人沉思半晌，順手由雲床邊石壁上的小洞内，摸出了那五棵靈芝車來，面容肅穆的對玉麟又道：“你能獲得此物，實為一生中莫大奇緣。
我已對你說過它的神效，如今你可同時服三棵，另兩棵為師将其配制成丹，以備你将來之用。
” 你幼受山君哺乳，根基原非常人可比。
我把你帶來此山後，又給你打通“任督兩脈”并以内家真元，“突破生死玄關”泾洗“十二重樓”，悉力培植迄今，現在再服此仙草，增長約四甲子修為而又不可得之功力，縱觀當今武林，你已是出類拔萃的頂尖高手啦！ 真人說完此話，即将三支仙草遞給玉麟，要他即時服下。
玉麟接過仙草，對老人懇切說道：“恩師既說此仙車功力神效，徒兒要求恩師準許一事，徒兒才敢服下？” 上清真人笑道：“你不妨說來我聽聽，隻要可使，然不依你。
” 玉麟又複問道：“倘若可行，恩師一定答應徒兒嗎？” 上清真人道：“這個當然。
” 玉麟送忙接道：“師父養育徒兒，長大成人，恩重如山，徒兒時感無以為報，今蒙天賜，獲此仙草，正應孝敬師父才是，何敢獨自占有。
若依徒兒之意，我隻能享用其一，另兩支請師父老人家自己用吧！” 上清真人聽愛徒如此一說，内心甚為感動，暗想：“此子有這般孝心，誠屬難得，将來必成大器！” 于是面現慈祥，笑道：“孩子，難得你具此至性孝心。
隻是我的修為，已不再需用此物，況為師自隐迹之後，無意再行涉足江湖。
好孩子，還是聽我的話吧！” 玉麟急道：“恩師不是說可行的話，就答應徒兒嗎？” “此事雖是可行，但你要知道，這仙草對為師既是發生不了多大作用，我吃了豈不是等于浪費神物？” 上清真人這話，自非過甚其辭。
要知他早已練成金剛不壞之體。
所以他已有了一百八十多歲的年紀，看來也不過是六七十歲而已。
這些事情玉麟目然不知，因此他又連忙道：“恩師得依徒兒之請，不然徒兒決難從命。
”隋将三支仙草，送還真人。
老人自幼把王麟撫養長大，對其個性甚為了解，心知自己不吃，他是不肯吃的。
因此，乃道：“既然如此，也罷！為師就依你這一次，服用一支，但這兩支你須給我服下！” 說畢，随将兩支仙草又遞給玉麟，并以嚴肅的語氣複道：“如果你再執拗，為師可要發怒了！” 玉麟對師父一向視若神明，言出必從，心知老人家意念已決，倘再不從命，必将觸怒師威，隻好答道：“徒兒還命。
” 随将兩支仙草一同吞下。
這仙草果系神物，入口生津，但覺一股清涼芳香，由喉間緩緩直達丹田。
他連忙遵照師父吩咐，盤膝打坐起來。
隻見他眼觀鼻，鼻觀心，心定神凝，真力漚聚丹田，幫行藥力消化。
刹時，丹田之内，緩緩升起一股熱流，走氣海，入中官，透過“生死玄關”，“十二重褛”，運行一周天。
頓感靈台一片清明，漸漸進入“三花辨頂”，“五氣朝元”，渾然“物我兩忘”之境…… 不知過了多少時辰，玉麟行功完畢，頓感周身奇經八脈，暢通無阻，回累于前，張目看時，已是黑夜，師父猶在身旁守護。
他對老人如此呵護于已，甚感此生即使碎骨粉身，亦難報師恩于萬一！ 須知玉麟此時所行，正是“般若禅功”打坐之法。
此功練至最高境時，耳聰目明，可察四周百丈之内毫發微物，是内家最高無上的修為。
然在未臻大乘化境之時，如無人護法，一旦遭遇外物侵擾，最易走火入魔，重則喪生，輕則終生殘廢。
上清真人一見愛徒行功圓滿，含笑道：“麟兒，從今以後，你的功力已無形中增進了三甲子歲月修為，猶不能到達之境界，在汝輩中人，你已是‘得天獨厚’者啦！” 玉麟起身謝過師父，随各自安寝。
時間在快樂的人們之感覺上，過得更是特别的快！ 讀書，習武，追逐白猿，跨乘神鷹，遊山玩水。
玉麟在勞山中如此的又是兩年過去。
在此期間，他在武功上除了劍術之外，又把上清真人當年威懾江湖的一套獨門掌法，練得爐火純青。
現在，他已經是個十八歲的少年了！ 一日黎明，上清真人教愛徒吐納完畢，說道：“麟兒，你去把狒狒和‘天雲’喊來，我有事吩咐。
” 玉麟領命，一會便将狒狒和神鷹帶至老人面前。
上清真人見它們都已來到，随即吩咐道：“為師今日就要動身，前去各大名山，采集藥草，也好盡快把那兩棵靈芝配制成丹，并籍以觀察當今武林大勢。
此去快則三月，遲則半載。
麟兒同狒狒守護洞府，我帶‘天雲’前往，以便籍它腳程，從速趕回。
” 真人吸附完畢，複又叮咛了玉麟幾句，然後收拾停當，相率出得神洞。
上清真人跨上神鷹，隻見“天雲”雙翅一展，沖霄而上，眨眼間化為一片烏雲，向正西方駛去！…… 碧落岩上的玉麟和狒狒，望看那團逐漸縮小，終至消失的烏雲，怅然若失！ ※※※※※※ 人類的思想是随著年齡增進閃，年紀意大思想意複雜，而其到人生之欲望與希求也會增加，然而人類對父母孺慕之情，則是有生俱來，所謂“有父母則慕父母，知好色則慕少艾。
”這便是自然的人性。
整個宇宙鄖循此自然常軌，而生生不息。
一個人到了十七八歲的年紀，思想已逐漸步入成熟的階段。
渾渾噩噩的童年時期，已成過去，新的人生境界，在腦海中慢慢拓展開來！ 于是用他的腦，用他的力，向著這新人生領域，前進，追求！ 玉麟自從送走師父之後，雖然每日行功練藝，系毫不辍，可在是他的生活中，總是覺得單調而寂寞，心靈上有一種怅伥然而無法彌補的空虛！ 往日孩童時喜愛的事物，如今似已對他毫無興趣！ 狒狒雖善盡職，侍候得玉麟舒舒服服，有時見他閑暇無事，做出許多滑稽的動作，逗得他歡暢一笑。
然而這僅是短暫的歡樂啊！而王麟長時間的心情，仍是陷于惆怅與憂郁。
狒狒怎能了解，這個年青人的心中，此時正然僮憬著一個新的人生領域啊！ 這并不是說他不滿意于目前的這個自小長大的環境，更不是對于上清真人十四年的養育之恩，漠然視之，而是他深切的覺得在這個世界上，除了師父和他之間的呵護與敬愛外，應該他還有與别人甚至更多人的關系；譬如父母，兄弟，姊妹，親戚，朋友等等。
玉麟對于狒狒對他的侍候，自然心中感激不盡，是以他到狒狒也是愛護備至。
在這空山寂寂的人與猿之間，雖不能喝喝私語，但他們卻是靈犀相通，親匿得有時擁抱而眠…… 玉麟時常如此的想：如果狒狒是個人的話，和他說說笑笑，如兄弟手足，該是多好？然而它隻是一隻雖靈通性，而仍不能人言的猿猴啊！ 他曾經耐心的教著狒狒說說，可是它始終一句也縣法學會，隻能吱吱怪叫，使玉麟這個純摯而天真的幻想，終至破滅！ 因此，他竟怨天恨地起來——為何不使狒狒變成個人呢？它不是同樣的俱備了人類的靈性與美德嗎？ 狒狒是善良的，可愛的，他為它不能成為一個人，而深深的感覺不平與不幸！ 他也曾這樣的自問過：倘若狒狒果然是個人，是不是對他也能如此的好？他以為必定會的，因師父不是對他呵護備至嗎？ 這個年青人為何竟有如此之多的天真幻想呢？ 其實，這也難怪。
試想玉麟自幼在深山中長大，除了師父——上清真人之外，就是和狒狒一起。
後來師父收下“天雲”，給他添了個能飛的夥伴，然而這終究都是不能言語的飛禽走獸，在與它們吻相處中，自是單純的很。
上清真人對玉麟愛之有逾骨肉，苦心孤詣要将其造就為一個文武兼長的奇材，繼其衣缽，遂行其悲天憫人之志願。
而玉麟在天緣人力相濟之下，文事武功，确已達到了老人的預期理想。
可是由于生活環境的單純，除卻師父以及恒山師伯而外，一直未跟其他之人發生接觸，是以他對人與人之間的關系，想像得也是極其美滿與單純。
他直覺的認為人生是美麗的，可愛的。
他不知人世間尚有許許多多的罪惡，更無從明白人心之險詐，貪婪，狼蟄！因而他所認識的這個世界，僅是善良與光明的一面，并未曾了解到那陰沉，黑暗的另一方。
在此勞山之巅，玉麟的天地是遼闊的，而也是狹小的。
因此，在他的生活圈子裡總覺得像是缺少了些什麼？在他的心靈深處，由此慢慢孕育成一種極端渴念；使他這種渴念僮憬出一幅父子之親、母子之愛的天倫樂聚圖！ 玉麟記得交很久以前，有一天他和狒狒到山峰上去玩，看到在一個小岩洞裡有個鳥巢，其中有五六隻尚未長出羽毛的小鳥，像一團團的肉球，黃黃的嘴巴張著，沙沙亂叫。
他覺得這些小東西很是好玩，準備去提兩隻養著，誰知突然飛來一隻老鳥，幾乎啄傷他的眼睛，呼得他未敢動手。
後來又有一隻老鳥，飛進巢去，銜著些小蟲，把小鳥一個一個的喂著。
他同狒狒回洞後，曾将此事對師父說過。
師父還教他道：“那些小鳥便是那兩隻老鳥所生，你要捉它的孩子，它們當然會啄你的。
上蒼造生萬物，各得其所。
麟兒，切要記住，為人應有好生之念，以後不可任意亂傷動物啦！” 師父還曾說，禽獸如同人類一般。
在人類，父母生男育女，當其同子女幼時，辛辛苦苦，養之教之，無非是希望其子女，将來盡以孝道，以報其劬勞之恩。
在禽獸類，老禽獸生下小禽獸來，也是由老禽獸慢慢喂養，護之衛之，使其成長。
所以羊羔知脆乳，烏鴉能反哺，這也便是禽獸之孝行。
由此之故，為人若是對父母不孝，便是禽獸也不如了！ 他記得師父說過這些話後，他曾經問過：小鳥既是老鳥所生，那麼小鳥是有爹媽的了，為什麼他卻沒有爹媽呢？ 老人家對此問題，似乎不願作答，隻是說他當然是有父母的。
可是再向老人追問其父母何在時？師父卻說待他長大後，便可以知道啦！ 後來，老人被他打破砂鍋問到底的追急了，才微喟一聲道：“孩子！你原是在四歲光景，由為師于深谷山中向一隻山君讨來的。
我因見你項下系著隻翠玉麒麟，故而給你取名叫‘玉麟’。
至于你父母姓氏，家住何處？我也不得而知！” 這些都是幾年以前的事情，如今玉麟雖已十八，但他獨于目己的身世，除此而外，迄今則一無所知！ 玉麟回憶至此，不自覺的又從項下摸出那隻小巧玲珑的玉麒麟來，用手把玩著。
這隻翠玉麒麟，雕琢精緻至極，約有拇指大小，發尉著綠色的光彩，柔滑如脂，令人愛不釋手。
…… 這玉麒麟代表著他的名字，也伴随著他十八年的生命之成長，然而他卻不知其為何人所系？ 一種莫名的情楮，侵襲著他的心頭！ 此時，他隻覺得有一種黑比的空虛與寂寞！ 自從師父出門，整天連個和他說話的人都沒有，世界上能有比他再孤獨的人嗎？ 難道說他根本就沒有父母，就是那隻山君所生？然而這隻玉麒麟又從何而來？ 這些問題，在玉麟的腦子裡盤旋看。
他越想越迷離，也越想不出個所以然來。
最後，他暗目說道：“我必是個棄兒！” 啊！棄兒！棄兒！我的命運是多麼的悲慘啊！ 終于，他在一陣心酸中哭泣起來！ 在哭泣中又想起師父告訴他，待他長大後，便可以去找到他的父母…… 玉麟恨不能此刻就要下山，但他又想到迄今連父母的姓氏都不知，這茫茫大地，使他到何處去尋？ “為人若是對父母不孝，便是禽獸都不如了！”這句話在他的心中是多麼深刻，如今似又晌起于耳際！ 他的哭泣聲，缭繞著這幽靜的神洞，更顯得分外的凄涼！ 久久，他抽搐得周身乏力，漸漸渾然進入夢鄉…… 蒙胧中玉麟離開了碧落岩，沿著那座山谷中的一溪澗流，走出勞山。
也未分辨出是什麼方向，隻是向前一路狂奔…… 行行複行行，不知走了多遠？多久？ 他記不清楚行走的是些什麼道路，更無暇細顧周遭景物。
此時他仿佛隻有一個意念——尋找父母。
正行間，前面隐隐現出一座高山，他拚命的朝那高山狂奔……