第二十三回馬援入洛識真主

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海之富,神明之祚,可得而妄處哉!故雖遭罹厄會,竊其權柄,勇如信、布,強如梁、籍,成如王莽,然卒潤镬伏質,烹醢分裂,又況幺■尚不及數子,而欲暗奸天位者乎?昔陳嬰之母,以嬰家世貧賤,年富虧不祥,止嬰勿王。

    王陵之母,知漢王必礙天下,伏劍而死,以固勉陵。

    夫以匹婦之明,猶能推事理之緻,探禍福之機,而全宗記于無窮,垂策書于春秋,而況大丈夫之事乎?是故窮達有命,吉兇由人,嬰母知廢,陵母知興,審此四者,帝王之分決矣。

    加之高祖,寬明而仁恕,知人善任使,當食吐哺,納子房之策,拔足揮洗,揖郦生之說,舉韓信于行陣,收陳平于亡命,英雄陳力,群策異舉,此高祖之大略,所以成帝業也。

    若乃靈瑞符應,其事甚衆,故淮陰、留侯謂之天授,非人力也。

    英雄誠知覺悟,超然遠覽,淵然深識,收陵、嬰之明分,絕信、布之觊觎,拒逐鹿之瞽說,審神器之有授。

    毋貪不可冀,為二母之所笑,則福祚流于子孫,天祿其永終矣。

     卻說隗嚣矜己飾智,每自比西伯,覽班彪之論,心知其是而不能納。

    乃與諸将議,欲稱王。

    鄭興曰:“昔文王三分天下有二,尚服事殷。

    武王八百諸侯,不謀同會,猶還兵待時。

    高祖征伐累年,猶以沛公行師,今令德雖明,世無宗周之祚,威略雖振,未有高祖之功,而欲舉未可之事,昭速禍患,無乃不可乎?”嚣乃止。

    後又廣置職位,以自尊高。

    鄭興複止嚣曰:“夫中郎将、太中大夫、使持節官,皆王者之器,非人臣所當制也。

    無益于實,有損于名,非尊上之意也。

    ”嚣病之而止。

     興河南開封人,更始時拜涼州刺史。

    赤眉入關,興乃西歸隗嚣,而恥為之屈,嘗稱疾不起。

    适嚣遣子恂入侍,将行,興因恂求歸葬父母。

    嚣不聽而徙興舍,益其秩禮。

    興入見嚣曰:“前遭赤眉之亂,以将軍僚舊,故敢歸身明德。

    今為父母未葬,請乞骸骨。

    若以增秩徙舍,中更停留,是以親為餌,無禮甚矣。

    将軍焉用之?”嚣曰:“嚣将不足留故耶?”興曰:“将軍據七郡之地,擁羌故之衆,以戴本朝,德莫厚焉,威莫重焉,居則為專命之使,入必為鼎足之臣。

    興,從俗者也,不敢深居屏處。

    因将軍求進,不患不達,因将軍求入,何患不親,此興之計不逆将軍者也。

    興業為父母請,不可以已,願留妻子,獨歸葬親。

    ”嚣令與妻子俱東。

    帝徵為大中大夫,于是隴中遊士長者,多引去者。

     申屠剛,文帝時丞相申屠嘉之後,平帝時為郡功曹。

    見王莽專政,隔絕帝外家,甚不平之。

    及舉賢良方正,因對策極言其失,中有數語,激切之至,如,“人無賢愚,莫不為怨,奸臣賊子,以之為便,不諱之變,誠難其慮。

    今之保傅,非古之周公。

    陛下宜昭然覺悟,而遣使者徵中山太後,置之别宮,令時朝見。

    又召馮、衛二族,裁與冗職,使得執戟,親奉宿衛,以防未然之符,以抑禍患之端。

    上安社稷,下全保傅,内和親戚,外絕鄙吝。

    ”雲雲。

    書奏,莽令元後下诏,使罷歸田裡。

    後莽篡位,剛遂避地河西,轉入巴蜀,往來二十許年。

    及是聞隗嚣欲背漢而附公孫述,乃說之曰:“愚聞人所歸者,天所與人所畔者,天所去也。

    伏念本朝躬聖德,舉義兵,恭行天罰,所當必摧,誠天之福,非人力也。

    将軍本無尺土,孤立一隅,宜推誠附順,與朝并力,上應天心,下酬人望,為國立功,可以永年。

    嫌疑之事,聖人所絕,以将軍之威重,遠在千裡,動作舉措,可不慎欤?今玺書數到,委國歸信,欲與将軍共同吉兇。

    布衣相與,尚有沒身不負然諾之信,況于萬乘者哉!今何畏何利,久疑如是?猝有非常之變,上負忠孝,下愧當世。

    夫未至豫言,固常為虛,及其已至,又無所及。

    是以忠言至谏,希得為用,誠願反覆愚老之言。

    ”嚣不納。

     班彪見嚣不聽至言,知其必敗,遂避地河西。

    窦融以為從事,甚禮重之。

    融字周公,扶風平陵人也。

    早孤。

    王莽居攝中,為明義侯王俊司馬,随軍東擊翟義,還攻槐裡,以軍功封甯武男。

    女弟為王邑小妻。

    家長安中,以任俠為名,然事母兄,養弱弟,内修行義。

    及漢兵起,從王邑敗于昆陽。

    後拜為波水将軍,引兵至新豐。

    莽敗,融以軍降更始大司馬趙萌,萌以為校尉,甚重之,薦為钜鹿太守。

    融見更始新立,東方尚擾,不欲出關,以累世在河