第二章 沙複明
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張宗琪兩個人合資的。
我一半，他一半，可不就是‘沙宗琪’了麼。
” “張宗琪是誰？” “我在上海認識的一朋友。
” “他現在在哪兒？” “在休息廳呢。
” “我還沒去看望人家呢。
”王大夫說。
“沒事。
”沙複明說，“時間長着呢。
什麼人家我家的，我跟他一個人似的。
——他在開會。
” 王大夫仰起頭，做了一個“哦”的動作，卻沒有發出聲音來。
心裡頭似乎松動一些了。
他拉了一下小孔的手，又立即放下了。
原來沙複明的店是合資的。
他也隻是二分之一個老闆。
有一點可以肯定了，在上海，他并不比自己在深圳混得強。
送走王大夫和小孔，沙複明站在寒風裡，仰着頭，“看”自己的門面。
對這個門面，沙複明是不滿意的。
嚴格地說，“沙宗琪盲人推拿”的市口并不好，勉強能夠擠進南京的二類地區。
二十年前，這地方還是農田呢。
但這年頭的城市不是别的，是一個熱衷于隆胸的女人，貪大，就喜歡把不是Rx房的地方變成Rx房。
這一“隆”，好了，真的值錢了，水稻田和棉花地也成二類地區了。
先幹着吧，沙複明對自己說，等生意做好了，做大了，租金再高，再貴，他沙複明也要把他的旗艦店開到一類地區去。
他要把他的店一直送到鼓樓或者新街口。
從打工的第一天起，沙複明就不是沖着“自食其力”而去的，他在為原始積累而努力。
“自食其力”，這是一個多麼荒謬、多麼傲慢、多麼自以為是的說法。
可健全人就是對殘疾人這樣說的。
在殘疾人的這一頭，他們對健全人還有一個稱呼，“正常人”。
正常人其實是不正常的，無論是當了教師還是做了官員，他們永遠都會對殘疾人說，你們要“自食其力”。
自我感覺好極了。
就好像隻有殘疾人才需要“自食其力”，而他們則不需要，他們都有現成的，隻等着他們去動筷子；就好像殘疾就隻要“自食其力”就行了，都沒餓死，都沒凍死，很了不起了。
去你媽的“自食其力”。
健全人永遠也不知道盲人的心髒會具有怎樣彪悍的馬力。
沙複明原始積累的進程卻慘不忍睹了。
馬克思說，原始積累伴随着罪惡。
沙複明的原始積累沒有條件去伴随罪惡，他夠不着。
沙複明的原始積累所伴随的是犧牲。
他犧牲的是自己的健康。
年紀輕輕的，沙複明就已經落下了十分嚴重的頸椎病和胃下垂了。
他給多少頸椎病的患者做過理療？數不過來了。
可他自己的頸椎卻成了一個嚴重的問題，暈起來的時候都想吐。
每一次頭暈的時候沙複明的腦海裡都想着一樣東西，錢。
要錢幹什麼？不是為了該死的“自食其力”，是做“本”。
他需要“本”。
沙複明瘋狂地愛上了這個“本”。
沙複明暈一次他的眼睛就亮一次，暈到後來，他終于“看到”了。
他業已“看到”了生活的真相。
這個真相是簡明的關系：不是你為别人生産，就是别人為你生産。
就這麼簡單。
如果不是先天性的失明，沙複明相信，他一個人就足以面對整個世界。
他是一個讀書的好料子。
這正是沙複明自視甚高的緣由。
他會讀書。
舉一個例子，在他們學習中醫經脈和穴位的時候，在王大夫他們還在摸索心腧、肺腧、腎腧、天中、尾中和足三裡的時候，沙複明卻他通過他的老師，到醫學院學習西醫的解剖去了。
他觸摸着屍體，通過屍體，通過骨骼、系統、器髒和肌肉，沙複明對人體一下子就有了一個結構性的把握。
中醫是好的，但中醫有中醫的毛病，它的落腳點和歸結點都在哲學上，動不動就把人體就牽扯到天地宇宙和陰陽五行上去。
它是淺入的，卻深出，越走越深奧，越學越玄奧。
西醫則不。
它反了過來，每一個環節都能夠深入淺出。
西醫裡的身體有它的物質性和實證性，而不是玄思與冥想。
一句話，解剖學更實用，見效更快。
一個未來的推拿師，又是盲人，隻要把屍體摸清楚，就一定能把活人擺弄好。
沙複明學得很好，可是，和班裡的另一位優等生王大夫比較起來，他們的風格不一樣了。
王大夫同樣也學得很好，他知道将來自己要幹什麼，說白了，就是靠自己的身體吃飯。
王大夫就一直在健身。
王大夫的課餘的時間幾乎都泡在了健身房。
為了将來能有一個好的臂力與指力，他卧推的重量達到了驚人的一百二十五公斤。
王大夫的胳膊和女同學的大腿一般粗，大拇指一摁就是入木三分的氣力。
沙複明卻從來不練基本功。
沙複明堅信，手藝再好，終究是個手藝人。
武功再高，終究是個勇士。
沙複明要做的是将軍。
花那麼大的精力在健身房幹什麼呢？還不如學一點英語和日語呢。
後來的事實證明，沙複明的“眼光”是長遠的，獨到的，戰略性的。
剛剛到上海打工的時候，隻要香水味——外賓——走進來，盲人們就害羞起來了，一個個都不情願講話。
沙複明的優勢在這個時候體現出來了。
他用有限的英語或日語和他們打招呼。
招呼一
我一半，他一半，可不就是‘沙宗琪’了麼。
” “張宗琪是誰？” “我在上海認識的一朋友。
” “他現在在哪兒？” “在休息廳呢。
” “我還沒去看望人家呢。
”王大夫說。
“沒事。
”沙複明說，“時間長着呢。
什麼人家我家的，我跟他一個人似的。
——他在開會。
” 王大夫仰起頭，做了一個“哦”的動作，卻沒有發出聲音來。
心裡頭似乎松動一些了。
他拉了一下小孔的手，又立即放下了。
原來沙複明的店是合資的。
他也隻是二分之一個老闆。
有一點可以肯定了，在上海，他并不比自己在深圳混得強。
送走王大夫和小孔，沙複明站在寒風裡，仰着頭，“看”自己的門面。
對這個門面，沙複明是不滿意的。
嚴格地說，“沙宗琪盲人推拿”的市口并不好，勉強能夠擠進南京的二類地區。
二十年前，這地方還是農田呢。
但這年頭的城市不是别的，是一個熱衷于隆胸的女人，貪大，就喜歡把不是Rx房的地方變成Rx房。
這一“隆”，好了，真的值錢了，水稻田和棉花地也成二類地區了。
先幹着吧，沙複明對自己說，等生意做好了，做大了，租金再高，再貴，他沙複明也要把他的旗艦店開到一類地區去。
他要把他的店一直送到鼓樓或者新街口。
從打工的第一天起，沙複明就不是沖着“自食其力”而去的，他在為原始積累而努力。
“自食其力”，這是一個多麼荒謬、多麼傲慢、多麼自以為是的說法。
可健全人就是對殘疾人這樣說的。
在殘疾人的這一頭，他們對健全人還有一個稱呼，“正常人”。
正常人其實是不正常的，無論是當了教師還是做了官員，他們永遠都會對殘疾人說，你們要“自食其力”。
自我感覺好極了。
就好像隻有殘疾人才需要“自食其力”，而他們則不需要，他們都有現成的，隻等着他們去動筷子；就好像殘疾就隻要“自食其力”就行了，都沒餓死，都沒凍死，很了不起了。
去你媽的“自食其力”。
健全人永遠也不知道盲人的心髒會具有怎樣彪悍的馬力。
沙複明原始積累的進程卻慘不忍睹了。
馬克思說，原始積累伴随着罪惡。
沙複明的原始積累沒有條件去伴随罪惡，他夠不着。
沙複明的原始積累所伴随的是犧牲。
他犧牲的是自己的健康。
年紀輕輕的，沙複明就已經落下了十分嚴重的頸椎病和胃下垂了。
他給多少頸椎病的患者做過理療？數不過來了。
可他自己的頸椎卻成了一個嚴重的問題，暈起來的時候都想吐。
每一次頭暈的時候沙複明的腦海裡都想着一樣東西，錢。
要錢幹什麼？不是為了該死的“自食其力”，是做“本”。
他需要“本”。
沙複明瘋狂地愛上了這個“本”。
沙複明暈一次他的眼睛就亮一次，暈到後來，他終于“看到”了。
他業已“看到”了生活的真相。
這個真相是簡明的關系：不是你為别人生産，就是别人為你生産。
就這麼簡單。
如果不是先天性的失明，沙複明相信，他一個人就足以面對整個世界。
他是一個讀書的好料子。
這正是沙複明自視甚高的緣由。
他會讀書。
舉一個例子，在他們學習中醫經脈和穴位的時候，在王大夫他們還在摸索心腧、肺腧、腎腧、天中、尾中和足三裡的時候，沙複明卻他通過他的老師，到醫學院學習西醫的解剖去了。
他觸摸着屍體，通過屍體，通過骨骼、系統、器髒和肌肉，沙複明對人體一下子就有了一個結構性的把握。
中醫是好的，但中醫有中醫的毛病，它的落腳點和歸結點都在哲學上，動不動就把人體就牽扯到天地宇宙和陰陽五行上去。
它是淺入的，卻深出，越走越深奧，越學越玄奧。
西醫則不。
它反了過來，每一個環節都能夠深入淺出。
西醫裡的身體有它的物質性和實證性，而不是玄思與冥想。
一句話，解剖學更實用，見效更快。
一個未來的推拿師，又是盲人，隻要把屍體摸清楚，就一定能把活人擺弄好。
沙複明學得很好，可是，和班裡的另一位優等生王大夫比較起來，他們的風格不一樣了。
王大夫同樣也學得很好，他知道将來自己要幹什麼，說白了，就是靠自己的身體吃飯。
王大夫就一直在健身。
王大夫的課餘的時間幾乎都泡在了健身房。
為了将來能有一個好的臂力與指力，他卧推的重量達到了驚人的一百二十五公斤。
王大夫的胳膊和女同學的大腿一般粗，大拇指一摁就是入木三分的氣力。
沙複明卻從來不練基本功。
沙複明堅信，手藝再好，終究是個手藝人。
武功再高，終究是個勇士。
沙複明要做的是将軍。
花那麼大的精力在健身房幹什麼呢？還不如學一點英語和日語呢。
後來的事實證明，沙複明的“眼光”是長遠的，獨到的，戰略性的。
剛剛到上海打工的時候，隻要香水味——外賓——走進來，盲人們就害羞起來了，一個個都不情願講話。
沙複明的優勢在這個時候體現出來了。
他用有限的英語或日語和他們打招呼。
招呼一