第六回 坐渡船妖僧治惡病 下毒藥逆子受天刑
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城裡化緣。
一不要錢，二不要米，不論貧富人家，都隻化一碗白米飯，便高聲念一句‘阿彌陀佛’，用鐵如意在缽盂邊上輕敲一下。
一到黃昏時候，仍坐渡船過河到嶽麓山那邊去了。
每日是這般來城裡募化，有人問他，是哪個寺裡的和尚？法名甚麼？他說：老僧素來山行野宿，随遇而安，沒有一定的寺院。
一心在深山修煉，不與世人往來。
因此名字多年不用，早已忘記叫甚麼了。
有人問他：從甚麼地方，在甚麼時候到嶽麓山來的？他說，全世都任意遊行，隻知道從某世界遊到某世界，在這一個婆娑世界之中，卻不能記憶小地名。
此地在婆娑世界中，叫甚麼地名，老僧并不知道，那時長沙城裡的人，聽了老和尚這種奇怪的語言，又見了那些奇怪的舉動，不到幾日，已哄動滿城的人，都争着化白米飯給老和尚吃。
老和尚的食量大的駭人，每家化一大碗，随化随吃。
從早到晚，至少也得化一百多家，便能化一百多碗飯，吃到肚裡，還不覺得很飽的樣子。
因此城裡的人，都知道他是一個有道行的和尚，有當面稱他聖僧的，有拿着前程休咎的事去問他的，他搖頭不肯說。
” “那時有個做泥水匠的人，姓王行二，大家就叫他王二，家莊在嶽麓山下水麓洲，家中有一個六十多歲的老母，一個妻子，三個女兒，兩個兒子，一家連自己八口人，就靠着王二一個人，憑着做泥水匠的手藝生活，這日，王二在人家做手藝回來。
忽覺得胸脯上有一塊碗大的地方脹痛，初起不紅不腫。
他這種做手藝的粗人，身上雖有些痛苦，也不拿着當一回事，次日仍忍痛去人家做工。
下午回家，便覺脹痛的比昨日厲害了，用手去摸那脹痛的所在，皮膚裡簡直比錢還硬，呼吸都很吃力，好像飽悶得很的樣子。
第三日就紅腫得和大饅頭一般，不但不能去人家做工，連在家中走動都極不方便，隻得坐在家裡，也無錢請外科醫生診視。
四五日後，隻痛得王二呼娘叫爺的哭。
做手藝的人，家中毫沒有積蓄，儲備口人坐吃得幾天，那裡還有東西吃呢？可憐王二老婆，隻得帶着兒女出來行乞。
王二胸前的瘡，更潰爛得有碗口大小。
久而久之，知道王二害瘡的人多了。
雖也有願意做好事的外科醫生，不要王二的錢，送藥替王二診治，無奈這瘡的工程太大，不是尋常敷瘡的藥所能見效。
“一日，王二的老婆帶着兒女過河，到城裡行乞，順便打聽會醫毒瘡的外科醫生，居然被他找着一個在長沙很有名的外科醫生了。
王二的老婆帶着五個兒女，向那醫生叩了不計數的頭，才求得那醫生許可了：不要醫藥費，替王二診治，不過須将王二擡到醫生家裡來上藥，醫生不肯親到水麓洲去，王二老婆已是喜出望外了，連忙要求王二的同行，用竹床将王二擡到城裡來，請那醫生診治。
但是那外科醫生的聲名雖大，身價雖高，醫病的手段卻甚平常。
他自以為是莫大的恩典，不要錢替王二醫瘡，實在他肆藥不敷上去倒也罷了，不過是潰料，不過是疼痛，敷了三四次藥之後，不僅毫未見效，反紅腫得比不敷藥的時候更厲害了，從胸脯腫到頸項，連話都說不出來。
那醫生至此才知道自己的手段不濟，恐怕王二死在他家裡不吉利，隻好說這種瘡是沒有治法的，教王二的幾個同行将王二擡回水麓洲安排後事。
王二老婆不能把王二賴在外科醫生家，隻得哭哭啼啼的跟着幾個同行的擡起王二走到河邊。
恰好有一隻渡船停泊在碼頭下，一行人便走上那渡船。
王二睡的竹床，就安放在船頭上，奄奄一息的哼個不了，王二老婆坐在旁邊哭泣。
“長沙河裡的渡船，照例須等載滿了一船的人才開船的。
他們上船等了好一會，剛等足了人數，快要開船了，忽見那老和尚走到碼頭上來。
架渡船的梢公，知道老和尚是要過河的，遂向碼頭上招手，喊道：‘老師傅要過河麼？請快上來，就要開船了。
’老和尚一面舉步上船，一面低頭望着睡在竹床上的王二，隻管把頭搖着，現出看了不耐煩的樣子。
同船的人都覺得老和尚這種情形很奇怪，出家人不應如是的。
當下就有一個年輕口快的泥水匠同行，對老和尚說道，出家人多是以慈悲為本，方便為門。
老師傅每日到長沙化緣，長沙人無不知道老師傅是個有道行的高僧。
這睡在竹床上的王二，是個孝子，一家大小七口人，全靠他做泥水匠養活。
于今他胸脯上忽然害這們大的一個毒瘡，經許多外科醫生治不好，眼見得是沒有命了。
他不死便罷，隻要一口氣不來，他将近七十歲的老母，不待說是得餓死凍死、氣死急死，就是他這個嫂子，和這五個不曾長大成人的兒女，恐怕也難活命。
老師傅是出家人，見了他這樣可憐的人，不憐憫他也罷了，為甚麼反望着他做出讨厭他的嘴臉來呢？’” “老和尚聽了，益發做出愛理不理的樣子，将臉向旁邊一揚，冷笑了兩聲，說道：“你這些話向誰說的，隻能拿着向兩三歲的小孩說，或者可以瞞得過他，使他相信。
拿着對老僧說，你就認錯人了。
’這同行的少年一聽老和尚說出這些不倫不類的話，不由得氣往上沖，逼近老和尚跟前，問道：‘我那一句話說的不對？怎麼隻可以瞞兩三歲小孩？我一不想騙你的錢，二不想騙你的
一不要錢，二不要米，不論貧富人家，都隻化一碗白米飯，便高聲念一句‘阿彌陀佛’，用鐵如意在缽盂邊上輕敲一下。
一到黃昏時候，仍坐渡船過河到嶽麓山那邊去了。
每日是這般來城裡募化，有人問他，是哪個寺裡的和尚？法名甚麼？他說：老僧素來山行野宿，随遇而安，沒有一定的寺院。
一心在深山修煉，不與世人往來。
因此名字多年不用，早已忘記叫甚麼了。
有人問他：從甚麼地方，在甚麼時候到嶽麓山來的？他說，全世都任意遊行，隻知道從某世界遊到某世界，在這一個婆娑世界之中，卻不能記憶小地名。
此地在婆娑世界中，叫甚麼地名，老僧并不知道，那時長沙城裡的人，聽了老和尚這種奇怪的語言，又見了那些奇怪的舉動，不到幾日，已哄動滿城的人，都争着化白米飯給老和尚吃。
老和尚的食量大的駭人，每家化一大碗，随化随吃。
從早到晚，至少也得化一百多家，便能化一百多碗飯，吃到肚裡，還不覺得很飽的樣子。
因此城裡的人，都知道他是一個有道行的和尚，有當面稱他聖僧的，有拿着前程休咎的事去問他的，他搖頭不肯說。
” “那時有個做泥水匠的人，姓王行二，大家就叫他王二，家莊在嶽麓山下水麓洲，家中有一個六十多歲的老母，一個妻子，三個女兒，兩個兒子，一家連自己八口人，就靠着王二一個人，憑着做泥水匠的手藝生活，這日，王二在人家做手藝回來。
忽覺得胸脯上有一塊碗大的地方脹痛，初起不紅不腫。
他這種做手藝的粗人，身上雖有些痛苦，也不拿着當一回事，次日仍忍痛去人家做工。
下午回家，便覺脹痛的比昨日厲害了，用手去摸那脹痛的所在，皮膚裡簡直比錢還硬，呼吸都很吃力，好像飽悶得很的樣子。
第三日就紅腫得和大饅頭一般，不但不能去人家做工，連在家中走動都極不方便，隻得坐在家裡，也無錢請外科醫生診視。
四五日後，隻痛得王二呼娘叫爺的哭。
做手藝的人，家中毫沒有積蓄，儲備口人坐吃得幾天，那裡還有東西吃呢？可憐王二老婆，隻得帶着兒女出來行乞。
王二胸前的瘡，更潰爛得有碗口大小。
久而久之，知道王二害瘡的人多了。
雖也有願意做好事的外科醫生，不要王二的錢，送藥替王二診治，無奈這瘡的工程太大，不是尋常敷瘡的藥所能見效。
“一日，王二的老婆帶着兒女過河，到城裡行乞，順便打聽會醫毒瘡的外科醫生，居然被他找着一個在長沙很有名的外科醫生了。
王二的老婆帶着五個兒女，向那醫生叩了不計數的頭，才求得那醫生許可了：不要醫藥費，替王二診治，不過須将王二擡到醫生家裡來上藥，醫生不肯親到水麓洲去，王二老婆已是喜出望外了，連忙要求王二的同行，用竹床将王二擡到城裡來，請那醫生診治。
但是那外科醫生的聲名雖大，身價雖高，醫病的手段卻甚平常。
他自以為是莫大的恩典，不要錢替王二醫瘡，實在他肆藥不敷上去倒也罷了，不過是潰料，不過是疼痛，敷了三四次藥之後，不僅毫未見效，反紅腫得比不敷藥的時候更厲害了，從胸脯腫到頸項，連話都說不出來。
那醫生至此才知道自己的手段不濟，恐怕王二死在他家裡不吉利，隻好說這種瘡是沒有治法的，教王二的幾個同行将王二擡回水麓洲安排後事。
王二老婆不能把王二賴在外科醫生家，隻得哭哭啼啼的跟着幾個同行的擡起王二走到河邊。
恰好有一隻渡船停泊在碼頭下，一行人便走上那渡船。
王二睡的竹床，就安放在船頭上，奄奄一息的哼個不了，王二老婆坐在旁邊哭泣。
“長沙河裡的渡船，照例須等載滿了一船的人才開船的。
他們上船等了好一會，剛等足了人數，快要開船了，忽見那老和尚走到碼頭上來。
架渡船的梢公，知道老和尚是要過河的，遂向碼頭上招手，喊道：‘老師傅要過河麼？請快上來，就要開船了。
’老和尚一面舉步上船，一面低頭望着睡在竹床上的王二，隻管把頭搖着，現出看了不耐煩的樣子。
同船的人都覺得老和尚這種情形很奇怪，出家人不應如是的。
當下就有一個年輕口快的泥水匠同行，對老和尚說道，出家人多是以慈悲為本，方便為門。
老師傅每日到長沙化緣，長沙人無不知道老師傅是個有道行的高僧。
這睡在竹床上的王二，是個孝子，一家大小七口人，全靠他做泥水匠養活。
于今他胸脯上忽然害這們大的一個毒瘡，經許多外科醫生治不好，眼見得是沒有命了。
他不死便罷，隻要一口氣不來，他将近七十歲的老母，不待說是得餓死凍死、氣死急死，就是他這個嫂子，和這五個不曾長大成人的兒女，恐怕也難活命。
老師傅是出家人，見了他這樣可憐的人，不憐憫他也罷了，為甚麼反望着他做出讨厭他的嘴臉來呢？’” “老和尚聽了，益發做出愛理不理的樣子，将臉向旁邊一揚，冷笑了兩聲，說道：“你這些話向誰說的，隻能拿着向兩三歲的小孩說，或者可以瞞得過他，使他相信。
拿着對老僧說，你就認錯人了。
’這同行的少年一聽老和尚說出這些不倫不類的話，不由得氣往上沖，逼近老和尚跟前，問道：‘我那一句話說的不對？怎麼隻可以瞞兩三歲小孩？我一不想騙你的錢，二不想騙你的