説郛卷五下
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孔子謂子夏曰羣鹄至非中國之禽也
三年一祫五年一禘經紀所論禘祫與禴祭其言鮮矣颛顼有三子生而亡去為疫鬼一居江水是為虐鬼鬼一居宮室區隅善驚人小兒于是常以正歲十二月令禮官方相氏掌熊罴黃金四目?衣纁裳執戈揚盾帥百及童子而時傩以索室而驅疫鬼以桃弧葦矢土鼔且射之以赤丸五谷等灑掃以祛除疾殃
禮含文嘉【阙名】
王者得禮制則澤谷之中有白玉焉
五祀南郊北郊西郊東郊中兆正謀五者天子公侯伯子男卿大夫士所以承天也
玉石得宜則太白常明
明堂所以通神靈感天地正四時出教化崇有德章有道也
祭五嶽四渎得其宜則黃雀見
伏羲德洽上下天應以鳥獸文章地應以龜書乃則象作易
禹垂意于溝洫百谷用成神龍至靈龜服玉女敬養天賜
作樂制禮得天心則景星見
雲者運氣布恩普也
保章氏以五雲之物辨吉兇水旱豐荒之祲
出号令合民心則祥風至
神靈滋液百寶為用則白象至
神鼎者質文精也知吉兇存亡能輕能重能息能行王者興則出
禮鬥威儀【阙名】
帝者得其英華王者得其根核霸者得其附枝故帝道不行不能王王道不行不能霸霸道不行不能守其身歲兇年谷不登君膳不祭肺馬不食谷孟春之月天子乃以元日祈谷于上帝孟夏驅獸無害五谷仲夏之月乃命百縣雩祀百辟以祈谷實孟秋之月農乃登谷天子嘗新先薦寝廟臣專政私其君位則草木不生禾谷不實
君乘木而王其政升平則福草生廟中朱草别名又曰南海翰以蒼烏
君乘金而王其政訟平芳桂常生麒麟在郊又曰乘金而王則黃銀見
君乘水而王為人黑色大耳其政和平則景雲至北海輸以文狐
君乘火而王其政和平梓為常生又曰南海輸以駿馬君乘土而王其政太平鳳凰集于苑林
政理太平則時日五色
政太平則月圓而多輝政升平則月淸而明
大戴禮逸【阙名】
菙氏掌供燋契以待蔔事杜子春注曰燋讀如薪樵之樵謂所?灼之木
高後崩丞相陳平等使人迎代王計未定遂蔔之花得大黃庚
我既厭不我告猷鄭?注蔔筮數而渎靈厭之不複告其所圖之吉兇也言雖得兆繇不中也
武王有疾不豫二公曰我其為王穆蔔
蔔法天地象四時
大夫已上事蔔且筮士則但筮尊卑之差
晉獻公欲以骊姬為夫人蔔之不吉筮之吉公曰從筮筮短長不如從長
王者必制巡狩之禮何尊天重民也所以五年一巡狩何五歲再閏天道大備所以至四嶽者盛德之山四方之中能興雲緻雨也巡狩者何巡循也狩牧也為天循行牧民也
楚焞以荊為之燃以灼正以荊者凡木心圓荊心方也
樂稽耀嘉【阙名】
武王承命興師誅于商萬國感喜軍渡盟前歌後舞乃大安家給人足酌酒郁搖
冬至日祭天于圜丘用蒼璧牲同玉色樂用夾鐘為宮樂作六變
社土地之主地濶不可以盡祭故封土為社以報功也稷五谷之長谷衆不可以徧祭故祀稷為神以主之也凡求雨男女欲和而樂又曰開神山神淵積薪夜擊鼔噪而燔之
殷之德陽德也故以子為姓周之德陰德也故以姬為姓
郊祀之辭九句九陽數也
鐘太陽其聲宏寛瑟少陰其音淸遠
心不得義不能樂體不得利不能安
先王之德澤在民民樂而歌之以為詩説而化之以為俗
地蓄莫如山天開莫如樂
孝經援神契【阙名】
三皇步五帝驟三王馳五霸骛或稱帝王接上稱天子明以爵事天接下稱帝王明以号令臣下
元氣混沌孝在其中天子孝天龍負圖地出書妖孽消滅景雲出遊庶人孝則澤林茂浮珍舒怪艸秀水出神魚
明堂之制東西九筵筵長九尺也明堂東西八十一尺南北六十三尺故謂之太室
黑墳宜黍麥
泰山天地帝孫也主召人魂
人頭圓像天足方法地五藏像五行四胑法四時九竅法九分目法日月肝仁肺義腎智心禮膽斷脾信膀胱決難發法星辰節法日歲腸法钤
伏羲氏日角衡連珠
仲冬昴星中叔莒芋
神靈滋液則碧玉出
周成王時越裳獻白雉去京師三萬裡王者祭祀不相逾晏食袍服有節則至
奎主文章蒼颉效象洛曜書丹靑垂萌畫字宋均注曰奎星屈曲相鈎似文字之畫蒼颉視而作書則河洛之應與人意惟取通矣
孔子制作孝經使七十二子向北辰磬折使曾子抱河洛事北向孔簪缥筆衣绛單衣向北辰而拜
椒姜禦濕菖蒲益聰巨勝延年感喜辟兵此皆上聖之至言方術之實録也
伏犧大目孔子海口言若含擇鬥唇吐敎陳機授度舜手握褒
計九州之别壤山陵之大川澤所注菜沮所生鳥獸所聚凡九百一十萬八千二十四頃硗埆不墾者千五