說郛卷一百十三上
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矣因令剖之果姙三子?公嘗與諸儒語及方域雲東至扶桑扶桑之蠶長七尺圍七寸色如金四時不死五月八日嘔黃絲布于條枝而不為繭脆如綖燒扶桑木灰汁煮之其絲堅韌四絲為系足勝一鈞蠶卵大如鷰雀卵産于扶桑下赍卵至句麗國蠶變小如中國蠶耳其王宮内有水精城可方一裡天未曉而明如晝城忽不見其月便蝕西至西海海中有島方二百裡島上有大林林皆寶樹中有萬餘家其人皆巧能造寶器所謂拂林國也島西北有坑盤防深千餘尺以肉投之鳥銜寶出大者重五斤彼雲是色界天王之寶藏西北無慮萬裡有女國以蛇為夫男則為蛇不噬人而穴處女為臣妾官長而居宮室俗無書契而信呪咀直者無他曲者立死神道設敎人莫敢犯南至火洲之南炎昆山之上其土人食蝑蠏髯蛇以辟熱毒洲中有火木其皮可以為布炎丘有火鼠其毛可以為褐皆焚之不灼汚以火浣北至黑谷之北有山極峻造天四時積雪意燭龍所居晝無日西有酒泉其水味如酒飲之醉人北有漆海毛羽染之皆黑西有乳海其水白滑如乳三海間方七百裡水土肥沃犬鴨生駿馬大鳥生人男死女活鳥自衘其女飛行哺之銜不勝則負之女能跬步則為酋豪所養女皆殊麗美而少壽為人姬媵未三十而死有兔大如馬毛潔白長尺餘有貂大如狼毛純黑亦長尺餘服之禦寒朝廷聞其言拊掌笑谑以為诳妄曰鄒衍九州王嘉拾遺之談耳司徒左長史王筠難之曰書傳所載女國之東蠶崕之西狗國之南羗胡之别種一女為君無夫蛇之理與公說不同何也公曰以今所知女國有六何者北海之東有女國天女下降為其君國中有男女如他恒俗西南夷闆楯之西有女國其女悍而男恭女為人君以貴男為夫置男為妾媵多者百人少者匹夫昆明東南絶徼之外有女國以猿為夫生男類父而入山谷晝伏夜遊生女則巢居穴處南海東南有女國舉國惟以鬼為夫夫緻飲食禽獸以養之勃律山之西有女國方百裡山出台虺之水女子浴之而有孕其女舉國無夫并蛇六矣俄而扶桑國使使貢方物有黃絲三百斤即扶桑蠶所吐扶桑灰汁所煮之絲也帝有金爐重五十斤系六絲以懸爐絲有餘力又貢觀日玉大如鏡方圓尺餘明徹如琉璃映日以觀見日中宮殿皎然分明帝令?公與使者論其風俗土地物産城邑山川并訪徃昔存亡又識使者祖父伯叔兄弟使者流涕拜伏間歲南海商人赍火浣布三端帝以雜布積之令?公以他事召至于布所?公遙識曰此火浣布也二是緝木皮所作一是續鼠毛所作以诘商人具如所說
林靈素傳【宋趙與時】
林靈素初名靈噩字歲昌家世寒微慕遠遊至蜀從趙升道人數載趙卒得其書秘藏之由是善妖術輔以五雷法往來宿亳淮泗間乞食諸寺僧多厭之政和三年至京師寓東太乙宮徽宗夢赴東華帝君召遊神霄宮覺而異之勑道錄徐知常訪神霄事迹知常素不曉吿假或吿曰道堂有溫州林道士累言神霄亦作神霄詩題壁間知常得之大驚以聞召見上問有何術對曰臣上知天宮中識人間下知地府上視靈噩風貌如舊識賜名靈素号金門羽客通眞達靈?妙先生賜金牌無時入内五年築通眞宮以居之時宮禁多恠命靈素治之埋鐵簡長九尺于地是恠遂絶因建寶箓宮太乙西宮建仁濟亭施符水開神霄寶箓壇诏天下宮觀改為神霄玉淸萬壽宮無觀者以寺充仍設長生大帝君靑華大帝君像上自稱敎主道君皇帝皆靈素所建也靈素被防修道書改正諸經醮儀校丹經靈篇删修注解每遇初七升座講聽講皆宰執百官三衙親王中貴士庶觀者如堵講說三洞道經京師士民始化奉道矣靈素為閟不一上毎以聰明神仙呼之禦筆賜玉眞敎主神霄凝神殿侍宸立兩府班上上思明達後欲見之靈素複為葉靜張緻太香之術上尤異之謂靈素曰朕昔到靑華帝君處獲言改除魔髠何謂也靈素遂縱言釋敎害道今雖不可滅合與改正将佛刹改為宮觀釋伽改為天尊菩薩改為大士羅漢改尊者和尚改德士皆留發頂冠執簡有防依奏皇太子上殿争之令胡僧立藏十二人并五台僧二人道堅等與靈素闘法僧不勝情願戴冠執簡太子乞贖僧罪有防胡僧放道堅系中國人送開封府刺面決配于開寶寺前令衆明年京師大旱命靈素祈雨未應蔡京奏其妄上密召靈素曰朕諸事一聽卿且與祈三日大雨以塞大臣之謗靈素請急召建昌軍南豐道士王文卿乃神霄甲子之臣兼雨部與之同告上帝文卿既至執簡勑水果得雨三日上大喜賜文卿神霄凝神殿侍宸靈素眷倚益隆忽京城傳呂洞賓訪靈素遂撚土燒香香氣直至禁中上遣人探問香氣自通真宮來上亟乘小車到宮見壁間有詩雲撚土焚香事有因世間宜假不宜真太平無事張天覺四海閑遊呂洞賓京城印行繞街呌賣太子亦買數本進上上大震怒捐賞錢千缗開封府捕之有太學齋仆王靑吿首是福州士人黃待聘令靑賣送大理勘招待聘兄弟及外族為僧行不喜改道故雲有防斬馬行街靈素知蔡京鄉人所為上表乞歸本貫诏不允通真有一室靈素入靜之所常封鎻雖駕來亦不入京遣人廉得有黃羅大帳金龍朱紅椅桌金龍香爐京具奏請上親往臣當從駕上幸通真宮引京至開鎻同入無一物粉壁明窻而已京皇恐待罪宣和元年三月京師大水臨城上令中貴同靈素登城治水敕之水勢不退囘奏臣非不能治水一者是乃天道二者水自太子而得但令太子拜之可信也遂遣太子登城賜禦香設四拜水退四丈是夜水退盡京城之民皆仰太子聖德靈素遂上表乞骸骨不允秋九月全台上言靈素妄議遷都妖惑聖聽改除釋敎毀謗大臣靈素即時擕衣被行出宮十一月與宮祠溫州居住二年靈素一日擕所上表見太守闾丘颚乞與繳進及與州官親黨訣别而卒生前自下墳于城南山命其随行弟子皇城使張如晦可掘穴深五丈見蛇便下棺既掘不見蛇而深不可視乃焉靖康初遣使監溫州伐墓不知所迹但見亂石縱橫強進多死遂已此耿防禧所作靈素傳也靈素本末世不知其全故着之今溫州天喜宮有禦題雲大中大夫沖和殿侍宸金門羽客通真達靈元妙先生在京神霄玉淸萬壽宮管轄提舉通真宮林靈素
希夷先生傳【南燕厐覺】
先生姓陳名抟字圖南西洛人生于唐德宗時自束發不為兒戲年十五詩禮書數及方藥之書莫不通究及親喪先生曰吾向所學足以記姓名耳吾将棄此遊太山之颠長松之下與安期黃石論出世法合不死藥安能與世俗輩汩沒出入生死輪回間乎乃盡以家資遺人惟攜一古铛而去唐士大夫揖其淸風欲識先生面如景星慶雲之出争先覩之為快先生皆不與之友由是謝絶人事野冠草服行歌無止