第二十五回
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個妖怪！卻原來是個奸盜賊頭，見人往房上去了。
公興見了這個情景，已知其故，乃将符焚了一張，隻見那屋内黑漫漫，若似個妖怪模樣，被符驅逐，行空走了。
便向漢子道：“汝婦被邪，吾已驅去，隻是速把婦移他所，以防複來。
吾自有法與汝，驅逐其後。
”漢子與鄰人都知屋内妖氣逐去，盛稱感謝成公興。
隻有謙之背說：“師父法術，葫蘆收磚神妙；明見奸賊，怎麼指做妖氛？卻又與婦人掩護？”成公興道：“我等修行人，心地要好，便就是常俗人心，也要為人掩垢隐患。
我方才若明出奸賊，不但壞了婦行，且是傷了漢子名聲。
汝遇這樣事情，當存方便。
”謙之道：“師父說的固是，無奈婦不守節，奸又複來，卻不虛負這一番法術？”成公興道：“婦不守節，自有惡報，萬萬不差。
奸賊得來，隻是要費吾一妙法術，永絕其根。
”乃将葫蘆内磚瓦盡倒出來，叫一聲：“變！”那磚瓦盡變做狼牙鹿角尖刺，叫漢子鋪在房檐卧内，道：“此物防妖，偏能捉怪。
”漢子拜謝。
成公興與謙之離了他門，望着路行走，到得一座庵前，謙之叩開大門，内走出一個比丘尼來，道：“我這是個尼庵，師父們請山門少坐，不敢留入庵内。
”成公興見那尼生得青年貌美，乃忖道：“謙之道貌雖近，道心未知。
”乃把自己面一摸，卻又把謙之面也一抹，頃刻二人嬌滴滴、如花似朵起來，對尼說道：“我二人也是兩個道姑，今有公子衙内夫人外遊，喚我們陪伴，迷失了路頭，望尼師容留少住。
”尼僧茫然忽略，便邀人庵内。
衆尼齊相見了，叙其來曆，成公卻也伶俐，對答不差。
尼僧即具素食，他二人卻也不辭。
吃了，看看天晚，兩個隻是不出庵，說道：“路遠，怎衙内不見人找尋而來？沒奈何，求尼師借宿一宵。
”尼僧慨然留宿，公興卻又把謙之吹了一口氣，隻見謙之頃刻燈下變了一個俊俏道士。
那少年尼僧見了，都走入房去，道：“怪哉！怎麼道姑這會卻是道士也？男女有别，況我等既已離父母，不慕丈夫，入了空門，皈依三寶，當謹守禅規，牢持節介，莫教男女混雜，玷厚清修。
”真好貞潔尼姑，個個躲入卧内，隻剩了老小兩個，在外支應。
公興待謙之打坐，他卻變那青年尼僧，執着一枝燈燭；走近謙之前，問道：“師父，老師父前堂打坐，你卻在此。
若是嫌僻靜寒冷，我屋内可以避寒。
”謙之聽得，正襟端坐，作色道：“優婆尼，你說的何話？小道因天晚借宿，彼此都為何事出家，既已絕欲修道，不但不可發此言，當不可舉此意，須要端正了身心，勿要犯了暮夜四知，入了奸淫十惡。
”尼僧道：“我見師兄是個道姑，你卻是個道士。
我隻曉得春心一點，哪曉得甚麼暮夜四知？”謙之道：“天知，地知，你知，我知。
這傷風敗俗的事，做不得！”謙之越辭，那尼姑越嬌嬌媚媚起來。
謙之心不覺也動，忽然想道：“成師父會弄假裝幻，萬一他假尼試我，豈不自壞家風？”乃真作怒容，堅心辭絕。
成公興見他正氣，乃把臉一抹，現了本來面目。
謙之忙起身投拜，道：“師父捉弄弟子，實是度脫弟子。
”公興笑道：“我觀汝貌，今見汝心。
”乃各相打坐，天明辭尼出庵。
那尼姑見是兩個道士，懊悔在心，卻又見他們變化多端，疑神疑怪，不敢怠慢，送出庵門，緊閉入内。
成公興乃稱道：“好貞潔尼僧！”謙之道：“師父，果然這庵尼貞吉。
世可有一等不貞潔的。
”公興道：“有貞潔二字，原對着沒貞潔一惡，這惡，作罪不小，比那在家沒貞潔更大。
”謙之道：“總是一般過惡，如何更大？”公興道：“他污穢禅門，比玷厚夫綱更過，所以不小。
”謙之道：“師言至教。
”公興道：“汝聽我言，不但戒尼，亦且自戒。
我于那試你之際，也曾見你到了個把持不住的境界。
那時虧你一轉念返正，如今才生出這一番随緣論道的功果。
隻要你從今以後，更要蕩滌到個純一不亂的境界；便入了修行正宗。
”謙之唯唯聽教。
後有說：“色欲迷人，人若能咬定牙關，隻在那相逢一刻之時正了念頭，便過後無災罪惡。
”有八句詩說得好：人情多愛色，淫欲總皆癡。
貪戀成災罪，清貞免禍危。
牙關牢咬定，心地緊修持。
不獨僧和道；還戒比丘尼。
公興見了這個情景，已知其故，乃将符焚了一張，隻見那屋内黑漫漫，若似個妖怪模樣，被符驅逐，行空走了。
便向漢子道：“汝婦被邪，吾已驅去，隻是速把婦移他所，以防複來。
吾自有法與汝，驅逐其後。
”漢子與鄰人都知屋内妖氣逐去，盛稱感謝成公興。
隻有謙之背說：“師父法術，葫蘆收磚神妙；明見奸賊，怎麼指做妖氛？卻又與婦人掩護？”成公興道：“我等修行人，心地要好，便就是常俗人心，也要為人掩垢隐患。
我方才若明出奸賊，不但壞了婦行，且是傷了漢子名聲。
汝遇這樣事情，當存方便。
”謙之道：“師父說的固是，無奈婦不守節，奸又複來，卻不虛負這一番法術？”成公興道：“婦不守節，自有惡報，萬萬不差。
奸賊得來，隻是要費吾一妙法術，永絕其根。
”乃将葫蘆内磚瓦盡倒出來，叫一聲：“變！”那磚瓦盡變做狼牙鹿角尖刺，叫漢子鋪在房檐卧内，道：“此物防妖，偏能捉怪。
”漢子拜謝。
成公興與謙之離了他門，望着路行走，到得一座庵前，謙之叩開大門，内走出一個比丘尼來，道：“我這是個尼庵，師父們請山門少坐，不敢留入庵内。
”成公興見那尼生得青年貌美，乃忖道：“謙之道貌雖近，道心未知。
”乃把自己面一摸，卻又把謙之面也一抹，頃刻二人嬌滴滴、如花似朵起來，對尼說道：“我二人也是兩個道姑，今有公子衙内夫人外遊，喚我們陪伴，迷失了路頭，望尼師容留少住。
”尼僧茫然忽略，便邀人庵内。
衆尼齊相見了，叙其來曆，成公卻也伶俐，對答不差。
尼僧即具素食，他二人卻也不辭。
吃了，看看天晚，兩個隻是不出庵，說道：“路遠，怎衙内不見人找尋而來？沒奈何，求尼師借宿一宵。
”尼僧慨然留宿，公興卻又把謙之吹了一口氣，隻見謙之頃刻燈下變了一個俊俏道士。
那少年尼僧見了，都走入房去，道：“怪哉！怎麼道姑這會卻是道士也？男女有别，況我等既已離父母，不慕丈夫，入了空門，皈依三寶，當謹守禅規，牢持節介，莫教男女混雜，玷厚清修。
”真好貞潔尼姑，個個躲入卧内，隻剩了老小兩個，在外支應。
公興待謙之打坐，他卻變那青年尼僧，執着一枝燈燭；走近謙之前，問道：“師父，老師父前堂打坐，你卻在此。
若是嫌僻靜寒冷，我屋内可以避寒。
”謙之聽得，正襟端坐，作色道：“優婆尼，你說的何話？小道因天晚借宿，彼此都為何事出家，既已絕欲修道，不但不可發此言，當不可舉此意，須要端正了身心，勿要犯了暮夜四知，入了奸淫十惡。
”尼僧道：“我見師兄是個道姑，你卻是個道士。
我隻曉得春心一點，哪曉得甚麼暮夜四知？”謙之道：“天知，地知，你知，我知。
這傷風敗俗的事，做不得！”謙之越辭，那尼姑越嬌嬌媚媚起來。
謙之心不覺也動，忽然想道：“成師父會弄假裝幻，萬一他假尼試我，豈不自壞家風？”乃真作怒容，堅心辭絕。
成公興見他正氣，乃把臉一抹，現了本來面目。
謙之忙起身投拜，道：“師父捉弄弟子，實是度脫弟子。
”公興笑道：“我觀汝貌，今見汝心。
”乃各相打坐，天明辭尼出庵。
那尼姑見是兩個道士，懊悔在心，卻又見他們變化多端，疑神疑怪，不敢怠慢，送出庵門，緊閉入内。
成公興乃稱道：“好貞潔尼僧！”謙之道：“師父，果然這庵尼貞吉。
世可有一等不貞潔的。
”公興道：“有貞潔二字，原對着沒貞潔一惡，這惡，作罪不小，比那在家沒貞潔更大。
”謙之道：“總是一般過惡，如何更大？”公興道：“他污穢禅門，比玷厚夫綱更過，所以不小。
”謙之道：“師言至教。
”公興道：“汝聽我言，不但戒尼，亦且自戒。
我于那試你之際，也曾見你到了個把持不住的境界。
那時虧你一轉念返正，如今才生出這一番随緣論道的功果。
隻要你從今以後，更要蕩滌到個純一不亂的境界；便入了修行正宗。
”謙之唯唯聽教。
後有說：“色欲迷人，人若能咬定牙關，隻在那相逢一刻之時正了念頭，便過後無災罪惡。
”有八句詩說得好：人情多愛色，淫欲總皆癡。
貪戀成災罪，清貞免禍危。
牙關牢咬定，心地緊修持。
不獨僧和道；還戒比丘尼。