第四回
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來。
”元通乃問：“老善人，這地方如何叫做岐岐路？”老叟答道：“二位師父，你且班荊席地，聽我說個長腳話。
”他道：岐岐路，路多岐。
比做人心最險惡。
方南北，忽東西，朝發秦韓暮楚齊。
方寸也，有程期，何須又處複生枝。
惡蛇當路皆虛幻，劍戟叢叢盡自迷。
澹台不由曲徑道，墨子悲絲為路啼。
勸世人，莫狐疑，大道遵行莫待遲。
若問路頭何近大，聖人在上有唐虞。
盡卻綱常倫理暇，回頭趱步念阿彌。
元通聽畢，便問老叟：“小僧方才想是走路腹饑眼花，見了這些惡蛇劍戟、叢雜當前，這一會得善人指引，便都消散。
且問老叟明說，怎麼找尋道童？”老叟答道：“長老若是找尋道童，切莫前去；若是遊方化緣，坦行坦行。
”元通道：“找尋道童，與化緣卻是何說？”老叟道：“這都是前日在我這村庵住的道者留下的幻法，要阻甚麼和尚。
你若不是，前面林内煙炊人家，可去化齋。
”元通回頭，那老叟化陣清風而去。
尊者與元通歎說神異。
隻見前面果然林内茅屋數楹，煙火幾處。
元通走近前來，隻見三五個年少漢子，正在那裡講梵志師父法術高妙、道童智計神奇。
尊者與元通上前化齋。
這少年漢子便問道：“長老，化齋事小，你卻有甚法術？”尊者不答。
元通乃答道：“小僧們出家，修行念佛，遇緣化齋，那裡有甚神通法術！”少年漢子笑道：“我這村間，若沒些道法，怎生化得齋供？日前有一位師父，帶着一個道童，甚有手段，方能化動。
我這地方人衆，縱是有手段，隻帶了村間兩個弟子去。
我們正怪恨他抛棄。
叵耐他去遠，不然也不甘心。
”元通便問：“這師父有甚手段？”少年乃把他道法一一說出。
說一處，誇一處，說到妙處，獨誇道童更奇。
尊者笑道：“出家人為何事修行，原為了生死大事。
若專在法術上誇揚，便錯了路頭也。
” 正說間，隻見深林大屋内走出一個白須老叟，向少年漢子說道：“我在屋内見這兩位師父行狀，聽他言詞，卻不是前日那半釋半道師父。
”元通聽得，便問：“半釋半道，是怎說？”老叟道：“他說的彌陀，念的彌陀，行的卻是仙家奧妙。
隻就他收的門徒，打坐參禅的甚多，燒丹煉汞的不少，還有一等，移山倒海、呼風喚雨、神通妙術的盈門。
更有一個小道童，智量頗遠。
”元通答道：“小童兒智量若深，便失了渾樸。
殊不知出家人全要存這渾渾樸樸。
”老叟問道：“渾樸何事，老漢不知，望長老明教。
”元通指着尊者答道：“我師化緣，有願普度，他明白渾樸，叟當拜問。
”老叟依言，乃向尊者頂禮。
尊者道：“老僧卻也不知渾樸是何說。
我僧家隻有老實修身，廣開個方便法門。
”老叟與衆漢子答道：“就是這方便，我們卻也不知，望師父明白說罷。
”尊者本欲不言行教，至此不得不言，乃合掌道個”善哉，善哉“，衆善信聽我道：這方便兮這方便，渾渾樸樸惟一善。
子當孝親臣要忠，兄弟怡怡夫婦勸。
朋友交情不可欺，富貴休忘貧與賤。
五倫理外有師尊，禮隆道重居無倦。
處己待人一恕推，内無怨尤外無間。
士農工商分各安，兢業常存勤與儉。
常行好事勿為非，休犯王章存惡念。
存惡念兮天地知，暗有神明國有憲。
縱然逃得五刑加，怎欺轟轟雷與電？ 那時悔過事須遲，不如早把明心鑒。
明心鑒兮鑒頗明，人何自把靈明玷。
本是渾樸被貪嗔，癡愚蔽了這方便。
尊者說罷，衆人個個點首稱贊道：“日前道者隻講些幻法，徒念些經文。
若是菩薩下降，必定也來聽講這段方便的因果。
”後有誇揚尊者方便開門、指人迷津一律。
詩曰：方便何如東度經，指人迷境智光惺。
靈山功德非他奧，鹫嶺慈航隻此靈。
智者能循歸大道，凡人覺悟可長齡。
高明莫厭書言誕，惟願相看兩目清。
”元通乃問：“老善人，這地方如何叫做岐岐路？”老叟答道：“二位師父，你且班荊席地，聽我說個長腳話。
”他道：岐岐路，路多岐。
比做人心最險惡。
方南北，忽東西，朝發秦韓暮楚齊。
方寸也，有程期，何須又處複生枝。
惡蛇當路皆虛幻，劍戟叢叢盡自迷。
澹台不由曲徑道，墨子悲絲為路啼。
勸世人，莫狐疑，大道遵行莫待遲。
若問路頭何近大，聖人在上有唐虞。
盡卻綱常倫理暇，回頭趱步念阿彌。
元通聽畢，便問老叟：“小僧方才想是走路腹饑眼花，見了這些惡蛇劍戟、叢雜當前，這一會得善人指引，便都消散。
且問老叟明說，怎麼找尋道童？”老叟答道：“長老若是找尋道童，切莫前去；若是遊方化緣，坦行坦行。
”元通道：“找尋道童，與化緣卻是何說？”老叟道：“這都是前日在我這村庵住的道者留下的幻法，要阻甚麼和尚。
你若不是，前面林内煙炊人家，可去化齋。
”元通回頭，那老叟化陣清風而去。
尊者與元通歎說神異。
隻見前面果然林内茅屋數楹，煙火幾處。
元通走近前來，隻見三五個年少漢子，正在那裡講梵志師父法術高妙、道童智計神奇。
尊者與元通上前化齋。
這少年漢子便問道：“長老，化齋事小，你卻有甚法術？”尊者不答。
元通乃答道：“小僧們出家，修行念佛，遇緣化齋，那裡有甚神通法術！”少年漢子笑道：“我這村間，若沒些道法，怎生化得齋供？日前有一位師父，帶着一個道童，甚有手段，方能化動。
我這地方人衆，縱是有手段，隻帶了村間兩個弟子去。
我們正怪恨他抛棄。
叵耐他去遠，不然也不甘心。
”元通便問：“這師父有甚手段？”少年乃把他道法一一說出。
說一處，誇一處，說到妙處，獨誇道童更奇。
尊者笑道：“出家人為何事修行，原為了生死大事。
若專在法術上誇揚，便錯了路頭也。
” 正說間，隻見深林大屋内走出一個白須老叟，向少年漢子說道：“我在屋内見這兩位師父行狀，聽他言詞，卻不是前日那半釋半道師父。
”元通聽得，便問：“半釋半道，是怎說？”老叟道：“他說的彌陀，念的彌陀，行的卻是仙家奧妙。
隻就他收的門徒，打坐參禅的甚多，燒丹煉汞的不少，還有一等，移山倒海、呼風喚雨、神通妙術的盈門。
更有一個小道童，智量頗遠。
”元通答道：“小童兒智量若深，便失了渾樸。
殊不知出家人全要存這渾渾樸樸。
”老叟問道：“渾樸何事，老漢不知，望長老明教。
”元通指着尊者答道：“我師化緣，有願普度，他明白渾樸，叟當拜問。
”老叟依言，乃向尊者頂禮。
尊者道：“老僧卻也不知渾樸是何說。
我僧家隻有老實修身，廣開個方便法門。
”老叟與衆漢子答道：“就是這方便，我們卻也不知，望師父明白說罷。
”尊者本欲不言行教，至此不得不言，乃合掌道個”善哉，善哉“，衆善信聽我道：這方便兮這方便，渾渾樸樸惟一善。
子當孝親臣要忠，兄弟怡怡夫婦勸。
朋友交情不可欺，富貴休忘貧與賤。
五倫理外有師尊，禮隆道重居無倦。
處己待人一恕推，内無怨尤外無間。
士農工商分各安，兢業常存勤與儉。
常行好事勿為非，休犯王章存惡念。
存惡念兮天地知，暗有神明國有憲。
縱然逃得五刑加，怎欺轟轟雷與電？ 那時悔過事須遲，不如早把明心鑒。
明心鑒兮鑒頗明，人何自把靈明玷。
本是渾樸被貪嗔，癡愚蔽了這方便。
尊者說罷，衆人個個點首稱贊道：“日前道者隻講些幻法，徒念些經文。
若是菩薩下降，必定也來聽講這段方便的因果。
”後有誇揚尊者方便開門、指人迷津一律。
詩曰：方便何如東度經，指人迷境智光惺。
靈山功德非他奧，鹫嶺慈航隻此靈。
智者能循歸大道，凡人覺悟可長齡。
高明莫厭書言誕，惟願相看兩目清。